أهلا بك يامداوي الجروح
تقول بأنك لا تعلم عن معركتنا مع الملك عبدالعزيز او معاركنا جميعها
ياعزيزي أنت من قبيلتة نقدرها ونكن لها كل الأحترام ونحفظ حقوقهم التاريخيه والماضي يوم لك وخمسة عشر يومً عليك!
عزيزي انا لم أتي بالقصه من عندي او كتبت كلامه شفهي من احد الرواه
أنا ذكرت ماقاله مقبل الذكير بالنص الواحد وانت متفق معي في الجزء الاول ولكن تصر على انه لم تحدث معركه؟
فالبدايه نعم كانو مع الملك عبدالعزيز وهم غازين على مطير وحرب ولكن عندما رجعو قامو العتبان الحاضرين ونهبو الغنائم ، أوكيه! دون أذن مشائخهم ، كما ذكر الذكير في مخطوطته!
ويكمل الذكير وليس الروقي المردد بل الذكير ويقول
ان الملك عبدالعزيز عاد للقصيم واستجمع قواه وحصلت المعركه وانتصر فيها العتبان وطاردو جيش الامام ولكن شيوخهم على رأسهم شيخنا مارق الضيط منع ذالك الزحف وارجع العتبان عن ملاحقة رجال عبدالعزيز
هذا ما قاله الذكير ياعزيزي
ثم عاد الملك عبدالعزيز مره اخرى للقصيم واصبح يدير الحيله لعتيبه وعلم عن قوافلهم المتجه للشعرا والحوطه وامر بغزوها واذا السريتين كامله
وللمعلوميه مارق الضيط لم يحظر المعركه الثانيه!
ونظيراً لموقف الضيط مع الملك عبدالعزيز امر الملك بأرجاع الزمل الخاص
بالشيخ مارق الضيط
هذا تفسير لنص مقبل الذكير الذي لم تفهمه مع انه واضح
أما ماتطرق به من قصائد تثبت قتل حرب لبعض من شيوخ عتيبه فهذا صحيح ومعروف
عندنا وعندكم وعند جميع القبائل فجميع ماذكرت قتلوهم حرب في أماكن مختلفه ولكن بعد معارك جائره وهائله بينهم
وانا ذكرت احدى قصائد حرب بعد ماقتلو مارق الضيط
ولا نختلف على ذالك!