مع احترامي لمشاركاتكم فقد جانبت الصواب
فقد بنيت على نص ابن بشر وحتى من كتب عن هذا المناخ اعتمد على النقل سواء من معاصرين ابن بشر أو من جاء بعده , وابن بشر له أخطاء معروفه في الأحداث والمواقع .
مناخ الرضيمه بين ( ماجد ابن عريعر ) حاكم الأحساء ومعه قبائل سبيع وعنزه وبني حسين منهم الفارس الشهير نومان الحسيني ومعه بني خالد وحضر وبدو كثير .
والطرف الثاني العجمان
وتناوخوا شهر .. لم يستطع أي الطرفين أن ينتصر على الآخر ..وأرسل العجمان رسول لتركي بن عبدالله ال سعود رساله مفادها ( اذا أردت أن تحكم الأحساء فأقبل علينا وانتصر بنا ) ولكنه لم يكن يملك قوة كبيره وكان يخشى أن يفتح جبهة مع ابن عريعر .. لذلك حث مناديب العجمان أن يذهبوا لشيوخ القبائل الدواسر أهل الوادي وفيصل الدويش شيخ مطير والبرزان السهول .. وانضموا للعجمان
ولم تحسم المعركة إلا بقدوم مخيلة من قبيلة يـــام من نجران أغلبهم ( الوعله وآل مره ) فرجعت خيل ابن عريعر مهزومه وعرف أنه مهزوم .. وقتل مشايخ القبائل وقادته الذين معه في طراد يوم قدوم قبائل يام
وفي ذلك يقول شاعر سبيع ابن نوّال يلوم سبيع على الإشتراك في حرب العجمان وابن عريعر وكان قد أشار على قومه بالإنسحاب وترك الطرفين :
ولّوا سبيع التمر ما حدكم لوم .......... ولا عندكم غرسِ تسقى بماها
طحتوا بنارٍ صلوها يطرح الحوم .......... واللي ورى نجران قاده سناها ..!
أشقر يدور الحرب كنه من الروم ......... وحرث لسيات الخطر لين جاها
وانتهت بانهزام جيش ابن عريعر ومقتل غالب شيوخ القبائل التي شاركت
واستوطن العجمان ديرة بني خالد ومقر ابن عريعر
ومطير نزلت عدود الصمان باستثناء الصليب بقي للعجمان حتى قيام حركة الإخوان
والدواسر أخذوا ريشة حكم ابن عريعر والإبل
أما يـام فلم تأخذ شيء باعتبارها جاءت انتصارا لبني عمومتهم
يصف الخفيف العجمي في أحداث الرضيمه (مخيلة يام ) في قصيدته أعلاها :
وجانا من العبر المسمـى مخيلـه ....... مخيلةٍ يا سعـد منهـو عـدا بهـا !
وسلامتكم