[أداوي الجروح]

الظاهر ان اعصابك بدت تحترق يالفراتي وصرت تخلط الروايات خلط

نزول حرب لنجد قديما جدا وانت تقول حرب ماتنزل لنجد الا بقوه مسانده

وماجبت الدليل .


مناخ نفي 853 هـ

قال ابن بسام في تحفة المشتاق:{في هذه السنة-اي853هـ-تناخوا عنزة والظفير على نفي
واقاموا في مناخهم نحوعشرين يوما يغادون القتال ويراوحونه طرادا على الخيل وكان رئيس عنزة
حينئذ جاسر الطيار ورئيس الظفير مانع بن صويط وكان ابن صويط قد أرسل الى سالم بن مضيَان
من شيوخ حرب يطلب منه النصرة فأقبل سالم بمن معه من بوادي حرب ونزلوا على الظفير ثم انه
مشى بعضهم على بعض وحصل بينهم قتال شديد قتل فيه عدة رجال من الفريقين وصارت الهزيمة
على عنزة وتركوا محلهم واغنامهم ومن مشاهير القتلى في هذه المعركة من عنزة :جاسرالطيار
ولاحم بن حصن,ومن الظفير :حمودبن سالم وجمعان بن دوخي,ومن حرب:خلف بن سالم
بن مضيان::.اهـ

مناخ الضلفعه 854

قال ابن بسام ( في هذه السنه تناخوا عنزه والظفير على الضلفعه المعروفه في ناحية القصيم
واجتمعت قبائل عنزه ورؤسائهم حينئذ مصلط بن وضيحان وفهد بن جاسر الطيار وضيغم
بن شعلان وصنيتان بن بكر ورؤساء الظفير مانع بن سويط ونايف ابو ذراع ومع الظفير
من حرب سالم بن مضيان ومناحي الفرم ............) الى ان يقول
( واقتتلو قتالا شديدا وصارت الهزيمه على الظفير واستولو عنزه على محلهم واغنامهم.....)


مناخ وضاخ 860 هـ


قال ابن بسام :{في هذه السنة-860هـ-تناوخوا عنزة والظفير على وضاخ ورؤساء عنزة
اذ ذاك مصلط بن وضيحان وملحي بن ضيغم بن شعلان وصنيتان بن بكر ورئيس الظفير
صقر بن راشد بن صويط ومع الظفير بنو حسين واقاموا في مناخهم ذلك تسعة كل يوم يغادون
القتال ويراوحونه طرادا على الخيل وكان ابن صويط قد ارسل الى بوادي حرب يستنجدهم
فأتى اليه عبدالله بن سالم بن مضيان ومناحي الفرم ومن تبعهما من بوادي حرب فلما علم بذلك
عنزة خافوا من الهزيمة فقدموا ابلهم واغنامهم مع الرعاة من اول الليل فلما اصبحوا مشى
بعضهم على بعض واقتتلوا فصارت الهزيمة على عنزة وتركوا ما ثقل من بيوتهم وامتعتهم
فغنمها الظفير واتباعهم وقتل في مناخ الظفير وعنزة على وضاخ عدة رجال::.اهـ



مناخ السر 861 هـ

وخلاصة مايذكره إبن بسام: أن قبائل عنزة حشدت لهذا المناخ* ومعهم بوادي آل كثير ورئيسهم
فريح بن طامي بن فريح، وحشدت الظفير أيضاً ومعهم بنو حسين وبعض بوادي حرب.
وقد إستمر ذلك المناخ نحو عشرين يوماً ثم دارت الدائرة على الظفير وأتباعهم وغنموا منهم عنزة
وأتباعهم الكثير من الإبل والأغنام والمتاع. وقتل من الظفير: خلف بن مانع، وصالح بن كنعان،
ورجاء بن جاسر، ومن قتلى حرب: مناحي الفرم، وسرحان بن مضيان، ونقا بن حمول، وراجح بن حضرم.



مناخ الشبكه 933هـ


قال إبن بسام: في هذه السنة حشدت قبائل عنزة وتناوخوا هم والظفير على الشبكة* ومع الظفير
سالم الفرم وراجح بن مضيان من حرب وأقاموا في مناخهم عدة أيام يغادون القتال ويراوحونه
طراداً على الخيل، ثم أنه مشى بعضهم على بعض وإقتتلوا قتالاً::

مناخ الحيد سنة 956 هـ

( في هذه السنه تناخو عنزه هم والظفير على الحيد ومع الظفير سالم الفرم ومن تبعه من بوادي حرب
واقامو في مناخهم عدة ايام ثم انهم مشى بعضهم على بعض واقتتلو قتالا شديدا وصارت الهزيمه
على عنزه وتركو بعض اغنامهم وماثقل من بيوتهم وامتعتهم فغنمها الظفير ومن معهم من حرب
وقتل من الفريقين عدة رجال فمن مشاهير عنزه فهاد بن بكر الوضيحي الطيار ومن مشاهير الظفير
صقر بن راجح ومن حرب سالم الفرم وخلف بن بادي)



قال ابن بسام:{في هذه السنة-966هـ-تناخوا عنزة هم والظفير ايام الربيع في المستوي ومع
عنزة فدغم آل مسعود وراجح بن ناشي من شمر ومع الظفير بادي الفرم وهذال بن مضيان من
حرب واقاموا في مناخهم نحو عشرة ايام يغادون القتال ويراوحونه طرادا على الخيل وبينما هم
في مناخهم ذلك جاءوا سبيع والسهول نجدة للظفير ونزلوا معهم ثم انهم مشى بعضهم على بعض
واقتتلوا قتالا شديدا وصارت الهزيمة على عنزة واتباعهم وغنم منهم الظفير ومن معهم غنائم
كثيرة وقتل من الفريقين عدة رجال فمن مشاهير عنزة:فهد بن مجلاد وناصر الطيار,ومن
مشاهير شمر:فدغم آل مسعود وحاضر بن مشهور وخلف بن عفان,ومن الظفير:جمعان بن
صويط وشخبوط بن حلاف,ومن سبيع:شارع بن جاسر الصييفي,وفهد بن سرور المليحي,
ومن السهول:كريوين بن عمهوج شيخ الزعاقين::.اهـ


وزادت هجرة حرب بعد مبايعة الدوله السعوديه مبايعة من يحب الدين مبايعة اختياريه

عكس بعض القبائل اللتي بايعت خوفا من هجمات الدوله السعوديه

حيث بايعت حرب الدوله السعوديه 1214 هـ كما ذكر ابن بشر

بادي ابن مضيان.

ذكر ابن بشر:{ان آل مضيان رؤساء حرب وهما بادي وبداي ابني بدوي ابن مضيان ومن تبعهم
من عربانهم احبوا المسلمين ووفدا على عبدالعزيز وبايعوه وارسل معهم عثمان بن عبدالمحسن
اباحسين يعلمهم فرائض الدين ويقرر لهم التوحيد:
واتفق مع الامام عبدالعزيز على فتح المدينة, حيث يذكر ابن بشر:
ان حربا بعد مبايعتهم للسعوديين اتفقو على فتح المدينه فبنو قصرا في عواليها وحاصرو
المدينه واقامو على ذلك سنين والذي تم سنة 1220 أي خمسة سنوات.


وفي احدى الوثائق التركية ان شيخ العرب بادي ابن مضيان ارسل الى شريف مكة
غالب ووالي جدة ومحافظ المدينة يهددهم باقتحام المدينةومكة في حالة عدم تسليمه
ا للقوات السعودية.

وانت تقول منقطعين مالكم ذكر الا في معركة بقعا وكنتم بالشمال

انت اثبت انك جاهل او انك احمق يعني اللي بالشمال هل معناها انه

ماهو موجود بالقصيم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1 عجبي منك

كيف عرفت ان حرب منقطعين اجل على كذا نجد فاضيه لان ساعتها

مافيه احد له ذكر عند المؤرخين الذين يذكرون فقط المناخات الكبيره

او اللتي لها علاقه بالحكام

-------------------------------------------------------------
وبالنسبه لدور قبيلة حرب اثناء الحملة التركيه الاولى يجب ان نذكر

مسعود ابن مضيان.

الذي اصبح اميرا على المدينة بعد وفاة بداي واستمرت امارته الى نهاية الدولة السعوديه الاولى
حوالي سبع سنوات واشهر وكان اسهم في بناء القصر في العوالي وسمي باسمه
وذكر البرادعي
:ان الامير ابن مضيان سكن بالساحة وعرف سكنه بسقيفة الامير نسبة اليه كما ان من آثاره القلعة
التي عرفت باسم قلعة ابن مضيان,وحج سنة-1221هـ-مع الامام سعود ومعه اتباعه من حرب
واهل المدينة ونواحيها
واشترك في مهاجمة قوات طوسون باشا في رمضان-1226هـ-وهو اول هجوم من القوات السعودية
على القوات المصريةوالتقاء بينهما.

وشارك في وقعة السويقة وبدرفي ذي القعدة-1226هـ-
حيث انه لما وصل طوسون باشا بقواته ارض ينبع البحر وبدأ يقيم معسكراته خارجها
استعدادا للزحف صوب المدينه حدث ان فرقه سعوديه مكونه من قبائل حرب وجهينه
الموالين للسعوديين بقيادة كل من الامير مسعود بن مضيان والشيخ جابر بن جباره
شيخ قبيلة جهينة اغارت على العساكر واشتبكت معها في وقعة جزئيه وذلك يوم
رمضان سنة 1226 لكن هذه الفرقه لم تصمد امام قوات طوسون باشا على حد
قول مصادر محمد علي مما اضطر هذين القائدين الى التراجع والانضمام الى القوات
السعوديه المحتشده في بدر لملاقاة الحملة المصريه.
حيث تقول احدى هذه الوثايق المرفوعه من محمد علي الى الباب العالي في اسطنبول
(....اقامو ( أي العساكر) خارج ينبع البحر وبينما هم يرسلون لرسائل التاليف
والاستماله الى صنوف العربان اذ هاجم الملعونان ؟ المدعوان مسعود بن مضيان
وجابر بن جباره اخص اصدقاء السعود واهم رؤساء انصاره مع ماستصحباه من حشرات
لاتعد ركبانا على الخيول الهجين وحملو على العساكر المنصوره.....)

وعندما كان الجيش النجدي قاب قوسين او ادنى من الهزيمة في وقعة
الخيف-1226هـ-اتى مسعود ابن مضيان ومن معه من حرب فقلبوا الهزيمة الى نصر وانهزمت
قوات طوسون باشا وولوا مدبرين وتركوا سبعة مدافع والخيام والثقل والرحايل وكثير من السلاح
وما في محلتهم من جميع آلات الحرب والذخاير
حيث يقول ابن بشر (وصار عدة وقائع ومقاتلات في هذا المنزل وابتلي المسلمون بلاءا شديدا
واقامو على ذلك نحو ثلاثة ايام فارسل عبدالله الى مسعود بن مضيان ومن معه من حرب
واهل الوشم وامرهم ان يحملو على الترك فاقبلو وصار اول حملة عليهم مع جملة جنود
المسلمين فانهزمت العساكر المصريه لايلوي احد على احد وانكشفو عن مخيمهم ومحطتهم
وولو مدبرين وتركو المدافع وهي سبعة والخيام والثقل والرحايل وكثير من السلاح وما في محلتهم
من جميع الات الحرب والذخاير)

قال صاحب الدرر المفاخر مانصه:
{ا نفذت ذخايرالوهابي-حسب تعبيرالمولف ويقصد فيه الامام عبدالله آل سعود-واوزاعه واحتاج الى
رجوع النفس بعث على ابن مضيان من مكان مبعده عنه فيه فجاء معه الف راية فلما رأوه عسكرالوزير
بهذا العدد قالوا هذا الوهابي الكبير يعنون سعود والذي في نجد ولده عبدالله فادبر عسكر الوزير

::وقال في موضع اخر عن الشيخ مسعود ابن مضيان مانصه

:{والمذكور اعظم اقرانه فيالشجاعه وهو الذي هزم عسكر الوزير المغفورله احمد بن طوسون باشا ابن الوزير محمد علي باشا:


وفي سنة-1227هـ-جاءت قوات تركية من الباب العالي مساندة لطوسون باشا وهو في ينبع مجهز تجهيز كامل بالمدافع والعساكر فتوجهوا الى المدينة وحاصروها اشد الحصاروسدوا عنها المياه الداخلة وهدموا ناحية قلعة البلد وحفروا عليها السراديب وثورا فيها فيها بالبارود فانهدم السور فقاتلهم من فيها من المرابطة مع اميرهم مسعود ابن مضيان قتالا شديدا وخانهم بعض اهل المدينة ففتحوا للترك الابواب وانحاز المرابطة مع ابن مضيان الى القلعة وتحصنوا فيها وكانت ضيقة عليهم من كثرتهم ونصب الترك عليهم المدافع واحتصر ابن مضيان في قصره ورفض ان يسلم نفسه واعطاه الوزير الامان فنزل ولكنه خدعه فربطوه وشدوا وثاقه وعذبوه وقبضوا معه من افراد اسرته اربعين قتلوهم كلهم الا مسعود ارسلوه الى ينبع ثم الى القاهره عند محمد علي باشا وارسله محمد علي باشا مع ابنه كامل باشا الى الدار العلية في القسطنطينية حيث قطع راسه هناك رحمه الله رحمة واسعة فقد كان مجاهدا شجاعا وبطلا وقائدا محنكا حتى اخر لحظه.

كما ذكر صاحب كتاب الدرر المفاخر .


و يقول بوركهارت :

( مسعود بن مضيان الذي جعله سعود شيخا لكل قبيلة حرب ووضع تحته عددا من القبائل )




15-غانم ابن مضيان.


ذكرت الوثائق التاريخية ان الشيخ غانم اشترك مع بني عمرو وعوف وعلي ضد محمد علي باشا
ولجأ الى بني عمرو وتحالف مع الشيخ مبارك العبيدي شيخ اهل ابو ضباع وشنوا الغارات على
العساكر والمخافر وسلبوها ونهبوها واستولوا على الأحمال الأميرية والباشوية حتى بعث محمد
علي باشا رسالة الى غانم يساله الصلح فصالحه سنة-1238_1239هـ- ثم عاد
الخلاف فرجع الى الاحلاف الخارجة على محمد علي باشا,





وفي حملة طوسون باشا الذي اغرى الكثير من القبائل واتبعته
يقول فايز موسى في كتابه نقلا عن بوركهارت
(لكن القسم الاكبر من تلك القبيله أي جهينة وكل قبيلة حرب المجاوره لها
بقوا غير مبالين باغراءاته )

ويضيف بروكهارت ان طوسون استولى على وادي الصفراء بعد قتال
مع رجال قبيلة حرب وواصل تقدمه الى مضيق الجديده فيقول
(وفي ذلك الممر الضيق الذي يمتد طوله ساعه ونصف فوجئ الجيش
التركي بهجوم قوه موحده من قبيلة حرب)

هذا بالنسبه لحملة طوسون باشا

---------------------------------------------------

اما بالنسبه لحملة ابراهيم باشا الثانيه

فيقول ابن بشر ( وفي هذه السنة جهز محمد على باشا العساكر
الكثيفه من مصر والترك والمغرب والشام والعراق الى نجد
مع ابراهيم باشا فسار الى المدينه وضبطها فنزلها واقام فيها
واكثر الغارات على من حولها من العربان واخذ اموالا وقتل
فاجتمع عليه بوادي كثيره من تلك الناحيه من حرب ومطير
وغيرهم م عتيبه ومن عنزه الدهامشه )

وقد اشتكى ابراهيم باشا مرارا من عدم تعاون شيوخ حرب معه
ومايجده منهم من عداوة وعصيان حيث يقول ابراهيم باشا
في احدى رسائله :
( مولاي ولي النعم : ان عربان حرب في جهة الجديده يظهر منهم منذ
القديم عدم الطاعه وايصال الاذى وانواع النهب والسلب نحو حجاج
المسلمين ومنذ اتيت المدينه المنوره لم يقابلني شيخهم الشقي المدعو
زيد بن محمود ولااحد من سائر مشايخهم لامن صغارهم ولامن كبارهم)



وهذا لايمنع ان غانم بن مضيان تعاون مع حملة ابراهيم باشا

ويكمل الباحث فائز وسى حيث يقول:
ومن الواضح ان غانم بن مضيان لم ينظم له فور وصوله للحناكيه
ولم يتم ذلك الابعد جهود مضنيه استخدم فيها الاخير كل مالديه
من اساليب التحاليل والدهاء ومن ذلك مثلا ضرب القبائل بعضها
ببعض عن طريق الرشاوي والدسائس كما يقول امين الريحاني.
ويبدو ان دهاء ابراهيم باشا قد تفوق في النهايه فانخدع الشيخ
الجديد غانم كغيره من شيوخ القبائل لكنه سرعان ماتخلى عن
ابراهيم باشا بعدما ادرك حقيقة نواياه السيئه يقول احمد عبد الغفور
عطار عن ابراهيم باشا( وخدع غانما بن مضيان احد رؤساء قبيلة
حرب فانظم تحت لواء ابراهيم باشا بالف رجل من رجاله الشجعان
كاملي بزه)
ولم تشر المصادر بعد هذه الحادثه الى ان غانم بن مضيان سار
مع القوات المصري هاو اشترك معها في فتوحاتها للحواضرالنجديه
كما انه لم يذكر عن ان مضيان ولا عن مشايخ حرب عموما
انهم ارتكبوا عمالا شائنه في حق النجديين او تولو مناصب قياديه
من قبل ابراهيم و********ه ومما يدل على تدهور علاقات ابراهيم
وقبائل حرب انه اغار على بعض بوادي حرب في سنة 1232
في القصيم حيث يقول ابن بشر ( ثم دخلت السنة 1232 والعساكر
المصريون في الحناكيه مع ابراهيم ومعه بوادي نجد فاغار على الرحله
من حرب عند ابانات الجبلان المعروفان فاخذهم وقتلهم)

ويبدو ان هذه الحادثه كانت بداية انفصال ابن مضيان واتباعه عن ابراهيم
باشا ولعل هذا مايفسر عدم اشتراك حرب في الاحداث التاليه فلم يذكر
ان حربا وخاصة ابن مضيان شاركو في الاحداث التاليه كحصار الرس
ومن اراد مزيدا من التفاصيل حول هذا الموضوع فليرجع الى ماذكره
المؤرخون وبالذات كل من فؤاد حمزه والدكتور منير العجلاني والدكتور
عبدالرحيم.

ولاتكتفي المصادر بعدم ذكر اشتراك حرب في حصار الرس بل انها
تذكر ان بعض مشاهير حرب اشتركو في الدفاع عن الرس وقتلو في تلك
المعارك ومن اولئك الشيخ العالم صالح بن راشد الحربي شهيدا كما ذكر
عبدالله بن بسام في علماء نجد وذكر انه قتل شهيدا في حرب الرس ضد
ابراهيم باشا 1232.
والشئ نفسه يمكن ان يقال عن حرب الدرعيه حيث تجلى عداء
ابراهيم باشا لقبيلة حرب وحقده عليها بقتله بعض رجالها صبرا
عن طريق تفجيرهم بالمدافع والقنابل يقول ابن بشر:
( ومنهم من جعل في ملفظ القبس والقنبر فممن جعل في ملفظ القبس
علي بن حمد العريني قاضي ناحية الخرج وصالح بن رشيد الحربي
من هال الرس وعبدالله بن صقر الحربي من اهل الدرعيه)

اضافه الى كل ماسبق فان غانم بن مضيان لم يكتف بعدم مشاركه
ابراهيم باشا بل انه تمرد عليه وذلك ان ابراهيم باشا عندما كان
يستميل القبائل في بداية وصوله كان يوزع عليهم المال وفي نيته
ان يسترده منهم بالقوه متى مانتهت الحاجه اليهم لكن ابن مضيان فقط هو
الي استعصى عليه في حين لم يكن يجرؤ احد على ذلك وقد اعترف
ابراهيم باشا نفسه بذلك حيث يقول ضاري الرشيد:
( وجعل كلما مر على رئيس من رؤساء الباديه استرجع منه المال
والذي مايجد عنده المال بعينه ياخذ من مواشيه ابل وغنم الا ابن مضيان
فانه قد لاحظ ولم يتلقاه بل جعل بينه وبينه مسافه قليله المياه فلما
ايس منه قال ان مثل ابن مضيان كمثل الجربوع)

وفي اثناء ذلك كان عبدالله بن رشيد قد اتفق مع الباشا في المدينه
المنوره وامره ذلك الباشا ان يسير منها مع خمسين ومئه خيال
ليحصلو على مايمكن الحصول عليه من الابل لنقل الجيش الى نجد
فاغارو على فريق من عنزه وغنمو منه اربع مئة بعير.وهذا الخبر في كتاب
نشأة ال رشيد للدكتور العثيمين نقلا عن الوثايق المصريه



تفيد الوثايق التركي ان محمد علي كون فرقه قوامها
عشرة الاف عسكري للمرابطه في مضيق الجديده
في ودادي الصفراء لاخماد عصيان قبائل حرب المتزايد
هناك.
وقامت تلك القوات بقيادة سليم باشاقائد المدفعيه
بهجوم كبير على بعض القرى القريبه من بدر فتقاتلت
مع قبيلة صبح قتالا عظيما وذلك في شعبان 1255هـ

[color="blue"]عشرة الاف !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

ياساتر وانتم يالفراتي ضربه من ضربات علوى وبريه في مناخ كير

وصلتم فيها لحدود تركيا ورجعتم مره ثانيه وضربه جديده من علوى وبني سالم

وخروج نهائي تذكرة ذهاب بلا عودة الى خارج ارض الوطن[/color]

--------------------------------

ويفيد احد التقارير التركيه انه بعد ان علم القائد العسكري
حسين افندي المتواجد في منطقة المدينه بنبا استيلاء
ابن ربيق على الفريش جمع عساكره وقواته واتجه الى
المضيق واراد النزول هاجمه اتباع ابن ربيق وبدا القتال
بين الفريقين وحمي الوطيس فانهزم عساكر المغاربه
فانكسر العسكر وتراجعو منهزمين واسرعو بالرجوع
الى المدينه خوفا من استيلاء العرب عليها على مامعهم
من الخيل والذخائر بعد ان قتل من العساكر حوالي عشره
واستولى ابن ربيق على عدد من خيول العساكر وقتل
ثلاثون من العرب حسب رواية قائد عساكر محمد علي.

طبعا هذا فخذ واحد فقط


وكل هذي المعارك ومع ذلك مالها اشعار عندنا وعنزه تحتج بالحناكيه

تقول لو حدثت معركة لقيل فيها اشعار وانا اقول ليس بالضروره والدليل

امامكم

دار الوثايق المصريه.
---------------------------------

قال ابن بشر ( وفي اخر صفر 1254 اقبل خورشيد باشا
من الحناكيه بعساكره ومعه جلوي بن تركي ونزل بلد عنيزه
فتابعوه ووفد عليه كثير من رؤرساء العربان وامراء القصيم)

الى ان يقول ( فلبث خورشيد باشا في عنيزه وفي ذلك وفد
عليه عبدالله بن رشيد رئيس جبل شمر فاعطاه وكساه
ووفد عليه محمد الدويش رئيس مطير وفهييد الصييفي
رئيس سبيع واستدعى احمد السديري فاكرمه وكساه
وبنى له خيمة عنده)

وقد ذكر خورشيد باشا في تقرير مرفوع منه الى محمد علي
في 1253 ان عبدالله بن رشيد قد وفد عليه في المدينه
وبايعه على السمع والطاعه والتزم له بتزويده باعداد كبيره
من الجمال من قبائل شمر وعنزه التابعين له .

يعني الكل كان تابع للحملة التركيه وتعاون معها


يعني الخلاصه حرب تعاونت مع الحملة التركيه مثلها مثل باقي القبائل

والحكام وعلى راسهم ال سعود وابن رشيد وحكام القصيم لكن حرب تميزت

بأنها حاربت الحملة التركيه في كثير من الاحيان

لكن انتم تجون من الشمال طلبا لرضاهم

هذه رسالة محمد علي لمشعان بن هذال

((وصل إلينا كتابك بصحبة آدمك ، وكامل ما ذكرتموه صار معلومنا ، من قبل إخلاصك في خدمتنا ، وإلتجائك لطرفنا ، وإنقيادك وإمتثالك ، مع إبراز حسن الخدمة إلى قدوة الاماثل والاقران ))


وش رايك يقول التجائك لطرفنا وانقيادك وامتثالك


حيث جاء في الوثائق العثمانيه مانصه( في الحقيقه ان الجيش الذي ساقه والي مصر

نحو الوهابي يحتاج الى جمال كثيره وان جمال بغداد وعنزه في تلك الانحاء هي

الصالحه وان جمال جمال الروم والشام لاتقوى على الاحتمال وقد تعسر الامر

حيث ان عربان عنزه على خصام مع قبيلة حرب اللتي هي بالطرف

الاخر من ابار هديه وان عربان عنزه لايتجاوزون هذا المكان......)

ابار الهديه عند الحناكيه ياترى لماذا خافت عنزه من الدخول على الرغم من انها جائت

وقطعت ديار الشمال لان لها ذكريات سيئه بالحناكيه وماهو سر الخصومه اللتي صرحو فيها