[المتلقم]

كاتب الرسالة الأصلية وعيل بن هشام

1ــ اسمح لي في البداية أن أقول كلمة حق فيك فأنت صراحة عندك فكر وليس أي فكر !!!!
ماشفت في المنتدى على أني ما انتسبت له إلا من قريب واحد في كثرة المنافحة والدفاع عن معتقداته !!! ولا أفكاره !!! ولا مذاهبه !!! مثلك
طبعاً الإتجاه المعاكس لك فيه أقلام قوية لاتتجاوز أصابع اليد الواحدة لكن أنت لحالك فالله يعينك عليهم !!!!
لأن اللي يؤيدونك ما عندهم أكثر من كلمة ( بيض الله وجهك يالمتلقم )

ومن المعلوم أن ما يحمله الإنسان من فكر يخضع بالضرورة لأحكام البشرية المطلقة والتي هي بدورها معرضة للخطأ والصواب مما يجعل هذا الفكر متذبذباً بين الحق والباطل والنهاية فهو ليس بوحي لا يأتيه الباطل بين يديه ولا من خلفه

عزيزي وعيل بن هشام ,,,

على الرغم إن هذا الموضوع بعيد كل البعد عن تقييم الفكر الذي أحمله ولكن بما إنك تطرقت لفكري ولطريقة دفاعي عن هذا الفكر ولا أعلم هل أنت غاضب لأني أدافع عن فكري أو العكس .

وإما من يؤيدني فهم مجموعه من الأعضاء ويملكون القدره على تطويع الحروف وبكتبوا مايعتقدون أنه حق .
ولو نظرت الى مواضيعي وردود الأعضاء عليها لوجدت إن مواضيعي لاتحتمل أن يدخل العضو لكي يكتب (( بيض الله وجهك يالمتلقم )) ويكتفي بهذا الرد مع إن هذه النوعيه من الردود موجوده بكثره في المنتدى ولكن ليس في مواضيعي .

كاتب الرسالة الأصلية وعيل بن هشام
ذكرت أن كلامك عام بس أنا أشوفه من نوع المجمل اللي يحتاج لبيان فالكل هنا يدخل بأسماء تمشية حال وما فيها عيب ولا حرام لو طلعت علينا وقلت فلان (أو وعيل بن هشام) قال كذا وأخطا فيه إن كان له عذر بينه والا تعذر من اخوانه

وبعدين التواقيع شي وما يحمله الإنسان من فكر شي ثاني ولو تنزلنا معك وش رايك باللي يغير توقيعه كل مره بتوقيع ثاني غير الأول هل تراه متذبذب وإلا انسان ما يحمل أي فكر أو يمكن قبول ذلك على أنه تنوع محمود ؟؟
والظاهر انك ممن يعللون الأسماء والمسميات فهلا تفكرت في نفسك ساعة قبل الإقدام على ماأقدمت فقد يدرك المتأني بعض حاجته وقد يكون مع المستعجل الضرر !!!!

لم أتطرق لأسماء معينه بل إنني أتحدث بشكل عام فلماذا تصر أنت ومعك من يعارضني على شخصنة موضوعي وتصوير الأمر وكأنني أقصد أعضاء معينيين ؟؟؟

وتوقيع العضو يا عزيزي هو إنعكاس لفكر العضو ويجب أن يتماشى فكر العضو مع توقيعه حتى لايكون هناك تناقض ,,, وإما تغيير الأعضاء لتواقيعهم فلهم مطلق الحريه في ذلك وليس لدي إعتراض على ذلك بل هو تنوع محمود طالما كان التغيير يتمحور حول فكر العضو الذي يحمله ,,, لا أن يكون التوقيع شامي والفكر مغربي

كاتب الرسالة الأصلية وعيل بن هشام
تقول في صلب موضوعك : وسوف أكتب هنا قصة أحد هؤلاء المتقلبين وهي قصه إفتراضيه
مادامها قصة افتراضية يعني غير حقيقية وبالتالي فغير الحقيقة هو الكذب لأن الدنيا ما فيها بين البينين أي منطقة حرة بين الحقيقة والكذب فالقصة ياأبيض ياأسود مافيه لون رمادي !!!!
والتالية إنك تعبت نفسك والسالفة كذب بكذب الله يتوب عليك بس

عندما قلت إن القصه إفتراضيه لايعني ذلك الإفتراض عدم حدوثها ونفي مثل هذه القصه بل هي تحدث في كل لحظه وهذا ينفي مني تهمة الكذب التي إتهمتني بها .

وأستطيع أن أجزم إن هذه القصه هي إنعكاس لواقع المنتديات ولكن مواضيعي في القسم السياسي وإعتراضك عليها هي ماجعلتك تتهمني بالكذب وسيظل هذا الإعتراض هو المسيطر عليك عندما تود أن تكتب ردودك على مواضيعي لذا أنصحك أن لاتخلط بين المواضيع وتصبه معترضاً على كل مايكتبه المتلقم .

وعسى أن يتوب عليك الله لإتهامك لي بالكذب لكي ترضي مايختلج في صدرك

كاتب الرسالة الأصلية وعيل بن هشام
[B
4ــ تكلمت عن التواقيع وما تحمله من معان قد لا يمتثلها العضو المشارك في مشاركاته هذا شي يمكن أن تجره للمنتديات فبعضها تمنع وضع كلمات الأغاني ثم تجد المنتدى يكتظ بتواقيع الأغاني وبصور المغنين والمغنيات ومع ذلك فقد نتفق معك إلى حد ما لكن المعروف أن الأسماء لا تعلل وكذا التواقيع كلمات أعجبت العضو في معنى ولم يتفطن لشموليتها واتساع معناها بحكم بشريته فمن يقف على هذه الجزيئية يضيق شيئاً وسعه الله على خلقه
وعلى رايك اللي ماعنده توقيع ماعنده فكر !!!! صح !!!! عجيبة !!!!![/b]

العضو يتحمل تبعات إختياره وإن لم يفطن لشمولية الكلمات التي يحملها توقيعه فهذا هو شأنه ,,, مع العلم إنني لم أتطرق لهؤلاء
ومن أقصدهم في موضوعي هم من يحملون توقيع واضح وشفاف ومفهوم لبساطته ولكن مشاركات العضو لا تتماشى مع المعى الموجود في التوقيع بل إن هناك تناقض واضح بينهما وقد شرحت ذلك في ردودوي السابقه وفي الموضوع نفسه فأعد القراءه بارك الله فيك .

وأما الأعضاء الذين لايحملون توقيع في متصفحهم وأنا أحدهم فتستطيع أن تعرف فكرهم من كتاباتهم إن كانوا يعتمدون على مايكتبونه بعيداً عن النسخ واللصق .

كاتب الرسالة الأصلية وعيل بن هشام

ــ أنت تقول : ولو مثلاً رأيتي عضو يكون توقيعه عباره عن آيه قرآنيه أو حديث نبوي ولكن في يوم من الأيام تتفاجئن كفتاه تكتب في المنتديات بأن هذا العضو قد أرسل لكي رساله فيها مثلأ هاتفه النقال ويطلب منك أن تتصلي به !!!!!
عندها سوف تقولين أين هو هذا العضو من توقيعه ؟؟
طيب وش رايك بواحد مسلم واسمه اسم مسلم وليكن المتلقم مثلاً ويسوي هالسوايا اللي أنت قلتها عن صاحبك هذا هل يختلف الحال والحكم ؟؟
إن كان الجواب لا وهو كذلك فلماذا نمسك بالغصن ونترك الشجرة !!!!

هل أفهم إنك تحاول إخراج من يقوم بذلك من ملة الإسلام ؟؟؟

وهل المسلمين الذين يقومون بذلك لايعتبرون في نظرك مسلمين ؟؟؟

وأنت هنا عندما إفترضت إن المتلقم هو من يقوم بذلك ألا تعتبر تلك الفرضيه هي طعن بحقي ؟

ألم تتهمني بالكذب عندما ذكرت إن قصتي فرضيه ولكنك هنا تملك من الفرضيات لكي تطعن بإسمي!!!!!

سأكمل الرد على باقي النقاط في وقت لاحق مع تشابه الكثير من النقاط




تحياتي