1- لقد ذكر بالايه الكريمه " (( وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ )) "
فما هو المقصود بالفسق ؟
بسم الله
1- الفسق : أي الخارجين عن طاعة الله , المعاندين لرسل الله الذين صار الفسق وصفهم فلا يبغون به بدلاً , فاقتصت حكمته تعالى إظلالهم لعدم صلاحيتهم للهدى كما اقتضت حكمته وفضله هداية من انصف بالايمان وتحلى بالاعمال الصالحه
والفسق نوعان : نوع مخرج من الدين وهو الفسق المقتضي للخروج من الايمان كالمذكور في هذه الايه ونحوه ونوع غير مخرج عن الايمان كما في قوله تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا )) الايه
2- الايه الكريمه : "(( وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ )) " ماذا يقصد هنا بكلمة الوصل؟؟
يدخل فيه اشياء كثيره فإن الله امرنا ان نصل ما بيننا وبينه بالايمان به والقيام بعبوديته وما بيننا وبين رسوله بالايمان به ومحبته وتعزيره والقيام بحقوقه وما بيننا وبين الوالدين والاقارب بتلك الحقوق التي امر الله ان نصلها
أما المؤمنون فوصلوا ما أمر الله به ان يوصل من الحقوق وقاموا بها اتم القيام واما الفاسقون فقطعوها ونبذوها وراء ظهورهم معتاضين عنها بالفسق والقطيعه والعمل بالمعاصي وهو الافساد في الارض
3- (( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيرًا وَيَهْدِي بِهِ كَثِيرًا وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ )) << اشرح هذه الايه بمفهومك الذاتي ؟ بمعنى ماللذي فهمته من هذه الايه؟؟
الله لايستحي ان يضرب الامثال بما شاء من خلق البعوضه فما فوقها فالكل خلقه .
فبديع حكمته في خلق البعوضه والنمله مثلً عجيب خلقه في الفيل والجمل . بل إن تركيبه للصغير الحقير يلفت النظر اكثر من الكبير والمؤمن عند سماع هذه الامثال يعتقد ان هذا المثل صدق لا مريه فيه من عند الله بخلاف الكافر الذي يقف حائراً متردداً وكل مثل يساق يزداد به المؤمن ايمانا والكافر كفراً ولهذا تَجِد عند العالم بأيات الله من اليقين والرسوخ : لتوارد الادله وكثرة البراهين ما لايوجد عند الجاهل المعرض وتجد المنحرف الفاجر يزداد فجوراً عند سماع البينات والحجج الواضحات
اتمنى التعقيب على الاجابات إن كان بها اي غلط