[الـــظـــفــــيـــرى]

العوازم وارتكاب الشنائع فقصتها معروفه ولم يكن البيرق للاخوان انما كان للفغم

ومن معه من ال عشوان وقبائلهم للاخذ بثأر الشيخ هابس بن عشوان الذي فتكت فيه العوازم

الله يحييك أخى الحبيب مره أخرى

طبعا هابس بن عشوان عندما قتل وهو غازى على العوازم كان معه العجمان ومشهور ابن شعلان وكثير من مطير فهى الحادثه الاساسيه للنقيره

وبعد ذلك اخذ ثأره الفغم ومن معه من الصهبه ومطير

ملاحظه: هنالك كتاب اسمه الزبير بين هجرتين لحامد البدر وستجد من ضمن محتوياته وثيقه مصوره لمخاطبه بين الدويش والبريطانيين فى الاردن !! ( ان لم تخنى الذاكره)

أخوي الظفيري احترم وجهة نظرك كامل الاحترام في تشنيعك ضد حركة الاخوان وهذا رأيك ولاتلزم

غيرك فيه لكن من الواجب ان نقول حقيقة لن ترضيك حتماً وهي ان هؤلاء هم من وحد الجزيرة العربية

والله يااخى لست بغضبان من هذا الامر وكيف أغضب وهنالك من الظفير من اشتركوا بهذا الشئ!!

أخى نحن نشنع على الاعمال الخاطئه واصحابها ولا نشمل الجميع بما نقول وقد قدمت بان الاخوان لهم افضالهم على البلاد والعباد كما ان لهم مساوئهم
لذلك اقتضى التنويه وفقك الله

لكن للمعلومية التاريخية فهي على المذهب الوهابي

الذي يقول به علماء نجد

سأعتبرها هفوة قلم والا فانه لاوجود لمايسمى بالمذهب الوهابى وانما هم على المذهب الحنبلى
وما محمد بن عبدالوهاب الا مجدد للدعوه ونسبت له

هذا الكلام جانب الصواب فشمر لم تستوطن الكويت بسبب خلاف مع الجنازه انما هي من جاءات

لمساندة ابن صباح ضد ابن سعود بعد تغير الادوار ووضح ذلك اثناء حصار الدويش للجهراء

وقبلها معركة حمض ومشاركةابن طواله ولم أجد قبائل الاسلم او شمر الا من اقل قبائل الكويت

ربما انت لاتعلم ولكن حسب ما وصلنى تأكيدا من كثير من الاصدقاء من شمر وغيرهم الذين يقطنون الكويت ان الاسلم هم الاكثريه _ هذا عدا عن انه لم يقم ابن طواله بالفزعه لاهل الكويت واتمنى تزويدى بالحادثه التى تدلل على هذا الامر اما ان كنت تقصد راعى الحصان الذى خرج من القصر الاحمر فليس ذو دلاله ابدا وفقك الله

اما مرورقبائل عبده وطرد العريف لهم فهو يحتاج الى تدقيق تاريخي ومصدر بعيداً عن الاهواء

والكلام الغير موثق فقبائل عبده تعادل بكثرتها الظفير بكاملها ولااعتقد انهم وصلوا الى درجة ان يطردوا

من قبل فخذ من الظفير مع احترامي وتقديري لهم

أخى الحبيب هذا الامر تم بعد كون الرمل بين ابن رشيد والمنتفق والدويش من جهة والظفير والبدور من جهة اخرى حيث شانت الانفس فى وقتها _ بمعنى اخر وقت مشاكل على الجميع

وانوه ان الفارس هو عباس بن مهوس العلى ومن معه من عبده وعبده لاشك انها قبائل كثيره ولا تسير كلها بامر العلى والمقصودين هنا هم الجعفر لانهم ايضا فقدوا ثلاث رؤوس من الخيل اخذوها العريف حيافه
وقد حفظ العلى هذا الامر للعريف من انهم (وفروا عباس ولم يقتلوه) وعلى فكره لم يكن الامر طرد وانا اعتذر ان كنت ذكرت ذلك رغم انى بحثت عن العباره لاتاكد ما وجدتها
عموما هم مروا حول العريف فتعرضوهم ولم يسقط رجال
وللتدليل ايضا على مسألة العمومه كثيرا ماكان يحصل حوادث على الا بار بين شمر ومن معهم من الظفير ولم يكونوا يرفعوا السلاح على بعضهم وهذا من مقاييس العرب للتدليل على قرابة فلان او بعده هذا عدا عن انهم لايقطعوا ببعضهم فى المعارك كما هو الحال لو واجهوا عنزه او مطير او المنتفق

ابن شريم من المساندين للملك عبدالعزيز ضد ابن رشيد وهو في ديرته مايحتاج توديه والا تجيبه

اخوي الظفيري ولو كان كل ماحول رفحاء لغير شمر لقلنا معك اكيد ابن شريم جاء ن اقصى الارض

لكن كل ماحولها لشمر فما الغريبة اذا كان ابن شريم في رفحاء

طبعا لايوجد لشمر امواه حول رفحاء ومالهم هو لينه وما يليها جنوبا ولينه فى النفود ورفحاء فى الحجره هذا عدا عن انه لم تقع معارك لشمر خاصه فى الحجره باستثناء اغارة الاخوان على الاسلم وقتلهم لتسعين رجل وهم يصلون اما الشعبه فهى ليس خاصه لشمر دون غيرهم وانما هى معركة دوله بارك الله فيك

لذلك ارجو ان تذكرلى امواه شمر حول رفحاء وانتبه من ذكر مكائن الماء

نحن نتكلم عن قلبان باديه اما المكائن والابار المحفوره حديثا فهى غير ذات صلة بحديثنا ولا تثبت شيئا
الارض لابن سعود ويهبها لمن يشاء
خلافنا الحقيقي هل تلك الاراضى عرفيا وتاريخيا للظفير ام لشمر ومطير

تقديرى