هجر العجمان وأمرائها عام 1347 هـ / 1928 م

[سالم العظيمان]

هجر العجمان وأمرائها عام 1347 هـ / 1928 م


.
.


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذه أسماء هجر قبيلة العجمان و أمرائها على حسب ما جاء في
حضور مؤتمر الرياض ( الجمعيه العمومية ) في 25 جمادى الاول
من سنة 1347 هـ الموافق 5 نوفمبر من سنة 1928 م :

.
.


هجرة الصرار
ومنهم
حزام بن حثلين ( الاصقه )

( أميرها ضيدان بن خالد بن حثلين ولم يحضر المؤتمر )

.
.

هجرة الكهفه
أميرها
فهاد بن حثلين
( فهاد بن حزام بن فاران )
.
.

هجرة الونان
أميرها
سالم بن وذين

.
.

هجرة حنيذ
أميرها
منصور بن شافي
( ابن منيخر )

.
.

هجرة بخـا
أميرها
محمد بن حصه
( آل ناشرة آل مفلح )
.
.

هجرة الزغين
أميرها
خالد المتلقم

.
.

هجرة عريعرة
أميرها
مانع بن جمعه

.
.

هجرة العيينة
أميرها
نايف بن حثلين
( نايف بن محمد ابا الكلاب )
.
.

هجرة غنوى
أميرها
محمد بن عصيدان

.
.

هجرة القرادي
أميرها
خالد بن حثلين
( سحمان )
.
.

هجرة الصحاف
أميرها
فهد بن بجاش
( تصحيح / بجاش بن فهد بن طفلان )

.
.

هجرة أم ربيعة
أميرها
ملهي بن قضعان

.
.


هجرة البرة
أميرها
مطلق بن زنيفر

.
.

هجرة قطنانة
أميرها
محمد بن ظبيه
( العرجاني )

.
.


* ملاحظة :
الكتابة الملونه بـ الأحمر مابين الأقواس تحقيق شخصي على ماورد من أسماء للتوضيح !

[مح‘ـمد بـن وذيـن..!]

الله لـآهيـنك ع المجهــود ..



والله يــرحم الشششيوووخ ..


هجرة الونان
أميرها
سالم بن وذين


^

الله يـرحمك يـآبومحمد ..

:rolleyes:



تحيـآتـي ..

[الـعـابـر]

لاهنت يابومبارك على مجهودك الطيب

[king الوادي king]

لاهنت ياسالم وجعلك تسلم على كل حال

ودايم وانت متميز في المواضيع جعلك تسلم

والله يرحمهم

[الـAـجمي]

سالم

الله لايهينك

عالمعلومات الطيبه

[ســالــم]

الله لايهينك سالم على الموضوع

بيض الله وجهك وتقبل مروري

[سالم العظيمان]

لاهنتوا على مروركم ومشاركاتكم الطيبه

[العلم الغانم]

لاهنت يا سالم ع الموضوع وبيض الله وجهك على المجهود الذي تقوم به وجعل والديك الجنه.

[فهيد اليتيم]

لاهنت سالم ومعلومتك فيها شوى اخطاء امير الصرار خالد بن ضيدان ابن راكان ال حثلين والعيينه ابن جفن ال سفران والصحاف اميرها توك مسوى معه لقاء بجاش بن شنيف بن طفلان واضيف ام السواد اميرها ناصر بن سعود الغشي وفيه كثير من مناطق العجمان لم تذكر ولم يذكر امرأهم وشكرن

[سالم العظيمان]

لاهنت سالم ومعلومتك فيها شوى اخطاء امير الصرار خالد بن ضيدان ابن راكان ال حثلين والعيينه ابن جفن ال سفران والصحاف اميرها توك مسوى معه لقاء بجاش بن شنيف بن طفلان واضيف ام السواد اميرها ناصر بن سعود الغشي وفيه كثير من مناطق العجمان لم تذكر ولم يذكر امرأهم وشكرن

جعلك تحيا هذي الهجر اللي قبل 93 سنة وليست الوقت الحالي

ما بعد ولد خالد بن ضيدان ولا ابيه و اللي مسوي معه لقاء و لابه ام السواد ولاغيرها


ولاهنت

[سالم العظيمان]

لاهنت يا سالم ع الموضوع وبيض الله وجهك على المجهود الذي تقوم به وجعل والديك الجنه.


ولا انت والله يرحم والديك ويجزاك خير

ويشرفني مرورك الجميل

لاهنت

[فهد اللزيزي]

الله يعطيك العااافيه سلمأأأأأأأأأن

[ابن عاجب]

كفيت ووفيت


والله لا يهينك وبيض الله وجهك

[سالم العظيمان]

الله يعطيك العااافيه سلمأأأأأأأأأن

الله يعافيك يا فهدااااان ;)

[المحيط2]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الخير ..

تعقيب على سالم العظيمان على تعدادة لامر اء هجر وادي العجمان وبالاخص هجرة العيينة وكان اميرها الشيخ\عبداللة اابن عامر ابن جفن واخوه\سعد ابن عامر ابن جفن وجاء من بعدهم ابنائهم

[سالم العظيمان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الخير ..

تعقيب على سالم العظيمان على تعدادة لامر اء هجر وادي العجمان وبالاخص هجرة العيينة وكان اميرها الشيخ\عبداللة اابن عامر ابن جفن واخوه\سعد ابن عامر ابن جفن وجاء من بعدهم ابنائهم

^



قلنا هذا ماورد من اسماء الهجر وامرائها في مؤتمر الرياض
عام 1347 هـ

[ابو راس]

هجرة القرادي
أميرها
خالد بن محمد بن حثلين ( سحمان وين هجرة القرادي ذي

[امل العجمي]

شكراً على المعلوماااات

[ملكع]

هجرة القرادي
أميرها
خالد بن محمد بن حثلين ( سحمان وين هجرة القرادي ذي



القرادي وأنا والله اللي بعلمك وينه القرادي هو أساس مليجه لا ظهرت من مليجه وجهك جنوب صوب نطاع ألتفت على يمناك وأن كانك في سفيره بتشوف القرادي على يمناك والعد من بشايفه لين توقف عليه يبعد من مليجه تقريب 5 كيلو وسلامتك ياربك الوصف تام .

[ابو راس]

انا داري بس جعلك تحيا ويش جابه للحثلين اناداري انه شرق مليجه

[العز بالسيف]

سالم العظيمان
مشكور على جهودك ، يعطيك العافيه


هجرة قطنانة
أميرها
محمد بن ظبيه العرجاني

حبيت أستفسر عن هجرة قطنانة ، وين موقعها
أول مره أسمع فيها بصـــراحه

تحياتي

:)

[ملكع]

سالم العظيمان
مشكور على جهودك ، يعطيك العافيه


هجرة قطنانة
أميرها
محمد بن ظبيه العرجاني

حبيت أستفسر عن هجرة قطنانة ، وين موقعها
أول مره أسمع فيها بصـــراحه

تحياتي

:)



مافيه هجر هجر بمعنى الكلمه ذاك الوقت كلها عدود ماء وماسكينها الفخوذ


وسلامتك

[عجمي و ربي الله]

لاهنت ع الصور

[الاحرش]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ولاهنت على الموضوع

وتقبل مروري

[أبن جفـــن]

الأخ أبن عظيمان :
كيف حالك وأن شاء الله تكون بخير . " الفتنه نائمه لعن الله من أيقضها "
أخي العزيز تاريخ وادي العجمان لا يؤخذ من مؤتمر ولا من كلام في فراغ . والعيينه لو هي كما ذكرت لنايف ابن محمد أبا الكلاب الي هو أمير العجمان بعد ذبحة ضيدان كان لازالت له ولأبنائه من بعده .. فهل أنت تعرف تاريخ الوادي كما نعرفه وتعرف أشخاصه كما نعرفهم لا أعتقد ذلك ..
لعلمك عزيزي العيينه لم تبنى بيوت الطين فيها الا في أربعينيات القرن الماضي وكانت فقط عد لال سفران والعجمان والأجانب وبيار الماء فيها الأساس لال جفن وبعد ذلك طلبوا الأذن منهم بني عمهم وحفروا آبارهم وهم من ال سفران فقط لا غير ولاتزال موجوده لك أن تذهب وتطلع عليها حتى في الصك الشرعي بذلك .. ولمعلوماتك القليب كذلك لال سفران ولال عبار خاصه ومعروفه سالفتها أن كنت أنت لا تعلمها فقد قلت لك الفتنه نائمه لعن الله من أيقضها يا أخي فلا نريد أن ندخل في متاهات وقال وقيل .. لعلمك العيينه لال جفن ولال سفران لاكثر من 250 سنه فلا تقول لي مؤتمر وما غيره .. سؤال برئ هل تعلم حنيذ أول من سكنها من كان .. هل تعلم الصرار أول من سكنها من وهنا أقصد بالأخوان لانهم من بنى بيوت الطين فيها .. وسياسة التوطين من الملك عبدالعزيز ..
لعلمك ديار ال سفران كثيره ولا نريد أن نزايد على بني عمنا ولكن أتمنى وضحت لك بعض القصه ونترك الباقي ..

[سالم العظيمان]

لعلمك العيينه لال جفن ولال سفران لاكثر من 250 سنه ..



نحن الآن في سنة 1431 هـ والاخ الكريم يقول قبل 250 سنة .. اوك

يعني لو نشيل 250 سنة من 1431 سنة بيطلع معنا عام 1181 هـ

وتاريخ نزول قبيلة العجمان الوادي بعد احداث مناخ الرضيمة الشهير سنة
1238 هـ حيث قبل ذالك كانت تحت حكم ابن عريعر وكانوا العجمان في اواسط نجد

.
.

على العموم نحن ذكرنا ماورد من وثائق في كتاب الامير خالد بن سلطان فقط
ولم انسب ذالك لي شخصياً


:)

[أبن جفـــن]

الأخ سالم .. لو كنت أعلم حسبت لك بالتاريخ اي سنه لكن لايقل عمرها عن ما قلت أن لم يكن 250 سنه فسوف يكون 200 سنه ولك الحق أن تقول من دليلك حتى أكون معك في الصوره ..
عموما سوف أجاملك وأقول لك سالفة العيينه عشان تعرف ماهي العيينه أن كنت لاتعلم يا أخي كانت محطه للقوافل القديمه ولعلها على طريق التجاره من عمان الى الشام وهي تقع على طريق الكنهري الشهير والذي لايزال أسمه باقي ليومنا هذا وموجود ويستعمل حتى لا تقول قويه .. سبب أكتشاف العيينه ولاحظ الدقه في المقال أن الشيخ عامر بن عبدالله بن عامر بن جفن كان في الوادي عند أبله وعنده ناقه أسمها دلعه خثعت يدها في الأرض وظهر الماء من تحتها فعرف أن هذه العيينه فساق أبله ونزل على ال سفران وهم طبعا بعيد عنه وينهم بالضبط لا أعلم لعلهم على عد حنيذ أو بيار ماء الضبطيه لانه الي متواجد ذلك الوقت آبار ماء جوده والصرار وحنيذ فقط وهي العميقه والعزيره والتي ينزل عليها العرب قطين .. في الصيف .. لاحظ الدقه حينما قال لقيت العيينه يعني هم عندهم علم من الأولين بوجود هذه الديره والمياه التي فيها ولكن لا يعلمون أين بالضبط فيا سبحان الله ...
قال لال سفران أبشروا بالعيينه ولقيت الماء لي وباقي الجو (أز...) كلمه ماتنقال شدوا ال سفران ونزلوا العيينه من ذلك اليوم والشيخ عامر معاصر للشيخ راكان بن حثلين وهو لعلمك أكبر منه بالعمر والأحداث هذي تقدر تقول في عهد عبالله الفيصل يعني تعدت ميتين سنه ...
همسه بسيطه في أذنك أخي الصغير السنه القمريه تختلف ع السنه الشمسيه فتمنيت أنك خصمت السنه القمريه من السنه القمريه لا السنين الشمسيه من القمريه حتى تكون دقيق أكثر ...
لم تعلق على القليب ولا علي من سكن الهجر اول شي ولا ولا ولا ونقول احسن خل كل شي على ماهو عليه وأنا اخوك ...

[ضامي]

هجرة قطنانة
أميرها
محمد بن ظبيه
( العرجاني )

لاهنت يا سالم على الطرح المفيد

استفسار ؟؟

اي تقع هذه الهجره ومن هو محمد بن ظبيه العرجاني

[اَلَدَيَــــمَ]

متابعه بصمت ومستمتعه

ودي واحترامي للجميع

http://dc03.arabsh.com/i/01706/n10a76u3kveq.gif (http://arabsh.com/n10a76u3kveq.html)

[سالم العظيمان]

اخي الكبير ابن جفن

انا علقت على مشاركتك تاريخياً لأنه تعليقك
مبالغ فيه بعض الشي وهذا في ملتقى عام امام الجميع
ولا كان ماعلقت على مشاركتك
بس ما ابي القراء يتخذون كلامك مرجعا ويضلون الحقيقه

وحتى قبل مئتين عام لم ينزل العجمان الوادي ايضا
من تاريخ نزول العجمان للوادي حتى سنتنا هذي 193 سنة بالظبط

.
.

واي سنة قمريه وسنة شمسية؟ ... راجع التواريخ التي اوردتها انا !
كلها قمرية :)

.
.

ودليل على ماذا الذي تريده مني ؟

.
.

راكان بن حثلين ميلاده قبل مئتين عام بالظبط اذا لم يكن اقل
يعني عصره وعصر عبدالله الفيصل اقل من مئتين سنه وليس اكثر
كما تدعي .

.
.

وقبل هذا اعلم انه هذه وثيقه قديمه

اذا انك ترى فيها اخطاء علق عليها واورد مالديك
بدون توجيه الاتهام لصاحب الموضوع وكأنه من ابتدع هذا الكلام

وحرية الرأي متاحه !

وشكرا

[أبن جفـــن]

أخي أبن عظيمان لا أريد أن أدخل في جدال معك وتأكد أني لا أقول شي الا أكون عارف به ولو كنت متيقن أنك بتطلب بالتفصيل لكنت فعلت ولكن دعني أوضح لك أمر أنت قلت أن نزول العجمان للوادي 193 سنه بالضبط ليومنا هذا فأقول لك غير صحيح ما قلت لا يقل عن مائتين سنه نزول العجمان ولي أسبابي في ذلك عموما نرجع لحديثنا بما أن الفارق بالنسبه لي بسيط وهو توضيح لما قلت فقط ومسالة الوثيقه التي تقول كم هي كثيره الوثائق التي تنفي والتي تثبت والتي تعتمد على السمع لا على المشاركه يعني الحضور في قلب الحدث .. فقد وضحت لك عن العيينه وتاريخها حسب علمي المتواضع ووضحت عن غيرها من عدود ال سفران وهجرهم ولكن لا أريد أن أدخل في التفاصيل فقط أسألك بالله مسمى هجره متى أطلق ومتى نزل العجمان في الهجر بمعنى توطينهم وبناء بيوت الطين في عهد الأخوان فلا تقول لي مؤتمر وغيره من المستحدثات الغريبه العجيبه فلا تنسى كان من نزل مع أبن جلوي في العيينه نايف أباالكلاب وهي عد وعليها ال جفن وبعض ال مره وضيدان في الصرار فلا تغرك المؤتمرات والوثائق على قولتك ..
لعلمك الدوشان كانوا ينزلون على العيينه ومعهم بعض مطير ولكن يستأذنون من ولدهم الي هم خواله وهو سعد بن محمد بن جفن المعروف بــ(فجيح) وال سفران حفروا بعض الآبار بعد أستأذانه فتأتي وتقول لي وثيقه أن العيينه لنايف أبا الكلاب أتقى الله يا أخي عن الوثائق التي لا تغني ولا تسمن من جوع وليس الا كسابقاتها ولاتنسى حتى البقوم ينزلون على العيينه وكثير من القبائل تنزل عليها لوفرة مائها ولكن لا ينزلون الا بأستأذان من أهلها ال سفران .. وقد سألتك عن القليب ولم تجاوب لانك لاتعلم يبدو لي ذلك ..
العجمان في الوادي قبل حرب الرضيمه بسنوات أن لم تكن عشر سنوات أقل أو أكثر ..
توضيح بالنسبه للسنه القمريه والشمسيه ..
السنه الشمسية : هي الفترة التي تستغرقها الارض في دورانها حول الشمس ومدتها 365 يوم و 5 ساعات و 48 دقيقه و 46 ثانية ، ولتسهيل عمليه الحساب حذفت الكسور من الساعات والدقائق والثواني لتضاف كل اربع سنوات الى شهر فبراير لتصبح عدد ايام السنه 366 يوم وتسمى سنه كيسبة .

اما السنه القمرية : فتبلغ مدتها 354.367.67 يوما قمريا ، ولتسهيل عملية الحساب تحذف الكسور لتصبح ايام السنه 355 يوم قمري كل 11 سنه ، ففي كل 30 سنه قمرية تكون 11 سنه كبيسة وايامها 355 يوم و 19 سنه بسيطة تكون ايامها 354 يوما.

الفرق بين السنه القمرية والشمسية 10.87515 يوم ، وبذلك يكون الفرق في كل 33 سنه 358.879917 ، او ما يقارب السنه وعليه تزيد كل سنه ثلاث سنين ..

فالسنة الشمسية أطول ..
أتمنى أني افدتك

[سالم العظيمان]

اخي الكريم شسالفتك على الشمسية والقمريه وكأنك طالب كاسب معلومه جديده

مره تقولي اني نقصت القمريه من الشمسيه واللحين قاعد تشرح القمريه والشمسيه
وتقول بحصة أحياء .

ياخي العزيز اذا تقصد انك يوم تقول ميتين وخمسين كنت تقصد السنة الشمسيه
لأني انا حسبتها بالقمريه وطلعت اقل من مئتين فلعلمك ترى السنة الشمسية اطول
يعني كنك يا ابوزيد ماغزيت .

وبالنسبه لموضوع القليب مالي خص فيه ولا تطرقت انا بأي شي

وبالنسبه للقصص التي اوردتها لاتخص موضوعنا ولا راح اعلق عليها

وتقول العجمان نزلوا الوادي قبل الرضيمه وحددت عشر سنين يعني تبي تجتاز
المئتين بأي طريقه :)

والله لو انها علي مشيتها لك بس التاريخ ما راح يصّدق :)

وياليت تورد حدث يدل على كلامك ان العجمان نزلوا الوادي قبل الرضيمه
ولو لم يكن هناك سند لذالك ... لا بأس قابلينها بس جبنا طرف سالفه !

وفي النهاية مجرد وثيقه صدرت بكتاب تخص وادي العجمان واوردتها هنا
وانا ما قلت انها هي الحقيقه ولا قلت غلط فقط اوردتها وكلن علق باللي يعرفه
انا مالي اي علاق بصحتها من خطاءها

:)

[ALAJMI]

اشكر الاخ الكبير ابن جفن على معلوماته القيمه كما عهدناه دائما

[أبن جفـــن]

قلت لك يا بن عظيمان لا اريد أن أدخل في جدال معك
وانت قلت نزول العجمان 193 سنه يعني ما فرقت ثمان سنين مع ان حسابي يختلف عن حسابك .. وعندي دلايلي على أن العجمان قبل الرضيمه نازلين بما يقرب عشر سنين ولكن أنت تقول قويه فخلها على قوتها ..

عموما يالشيخ انت صح وانا خطا فقط حتى ننهي الجدال لانه هنالك من يناقش لاجل ان يفهم وهنالك من يناقش لاجل أن يناقش ..
دمت بخير وصحه ..

[درة مكنونة]

يعطيك العافيه ياسالم

[سالم العظيمان]

^

الله يعافيك و يسلمك :)

[ابو ربى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ سالم الله لايهينك على الموضوع

[فهد المشعل]

هجرة أم ربيعة
أميرها
ملهي بن قضعان

.
الله يرحمك يابو ضيدااااااااااااان اشهد انك فقيده



مشكور على الموضوع

[مشـخــــــــاوي]

الله لايهينك سالم على الموضوع

بيض الله وجهك وتقبل مروري

[راعي العليا]

مشكور ياسالم ودائماً متميز في مواضيعك ولدي تعليق بسيط كلام الأخ بن جفن سليم بأن

العجمان كانو في الوادي قبل مناخ الرضيمه والدليل بأن بداية المناخ كانت بسبب مقتل ولد بن

عريعر لعامر بن جفن وعامر الله يرحمه كان يلحق الولد يبي يراضيه والولد خاف من الرجل

اللي يلحقه وهذا يدل بأنهم كانو في مكان واحد وقبلها سجن بن عريعر لجريس بن جلبان

وهذا يدل على أن العجمان كانو في مناطق بن عريعر وهذا التحليل المنطقي لقرائتي لتاريخ

القبيله وأتمنى أن لاأكون أفتح باب نقاش عقيمه وأنما من مصلحة المنتدى وأبناء القبيله.

وشكراً

[محمد ضرمان الشولاني]

يعطيك الف عافيه اخي سالم العظيمان

تقديري وشكري،،،

[تركي خالد العجمي]

سالم بارك الله فيك يا الذيب ومشكور على ها الموضوع
رحم الله امراءئنا وشيوخنا
الله يطول بعمرك على الدين والطاعه
تقبل مروري
اخوك تركي خالد العجمي

[عبدالله بن مباركـ~.~]

الله لايهينك

اخوك عبدالله بن مبارك العجمي

[هـزاع]

لاهنـــــــــــت ياكحيــلان .. عساك عالقــوة

تحياتي

[اليتمه]

الله معاكم والله لاياتي على ناس دهر يتفاخرون بانفوسهم ولاكن اين هم من اعمل دنياي والاخر ولا تنسى اخي العجمي لم تدخل القبر هل ستقول الملك انت من العجمان

[#أبو ناصر#]

الله لايهينك ولا يصغرك على الجهود الطيبة ....

[كف اللغا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كيف حالك يا سالم والله لايهينك ع النقل للوثيقة ..

بخصوص الوثيقة والوثائق اللي منتشرة هالأيام للأسف غير صحيح
وكلام فاضي ولا يدخل العقل ومن ضمنها وثيقة الهجر سنة 1928 ميلادي مابعد توحدت المملكة وكلام فاضي هالمؤتمر ولا به هجر
في ذاك الوقت وأيضا بعض الهجر المذكورة في الوثيقة المزيفة عمرها لا يتجاوز 50 إلى 70 عام
وليس كل ما ينشر حقيقة مثل وثيقة البسام وفخوذ العجمان كله
كلام فاضي هذي ملاحظاتي ع الوثائق .

لكن الأخ سالم يبقى ناقل والأمر
يقبل النقاش وتحياتي للجميع .

[أبوشالح]

سالم بنشدك هجرة البرة وينهي وهجرة قطان مدري قطانه وين محلها

[راجي عفو ربه]

جزاك الله خير اخي سالم

والإخوة الذين يعترضون على بعض مافي هذه الوثيقة المنقولة أقول لهم :
أن الأخ سالم لا يتحمل فحوى هذه الوثيقة , هو نقلها ليطلع عليها أعضاء ورواد المنتدى ويعلقوا ويضيفوا عليها , والإطلاع والإضافة غير , والطعن في الذمة وتسفيه الثقافة الشخصية غير !! فإنا لله وإنا إليه راجعون !

في الحديث بنحوه : (أنا زعيم ببيت في الجنة لمن ترك المراء ولو كان محقا)
وفي آخر : (إن الله حرم على النار كل هين لين سهلا)

وفق الله الجميع

[مقبل العرجاني]

لاهنت وتسلم يمناك

[البــــــــــدر]

لاهنت يا ســـــــــالم

أوردت معلومة قد لا يعلمها البعض ،ولم تنسبها لنفسك ليناقشك فيها البعض.


وعن سؤال البعض لك عن بعض الهجر اللي ذكرت بالوثيقة (المؤتمر) فقد تكون تلك عدود معروفة في ذلك الوقت ونسيت مع مرور الزمن فإن كان به من يعرفها فليتحفنا!

الهدف هو زيادة المعرفة والإبتعاد عن الجدال ونبذ الخلاف ، مع إحترامي لإبن جفن وما أورده من إجتهاد شخصي بقصد المعرفة.

ودمتم سالمين....

[زول عجميه]

ماشاء الله أسماء شيوخكم دسمه وثقيله أثقل الله ميزانكم بالاعمال الصالحه

[الاصيله]

يعطيك العاافيه

ولاهنت على النقل وباارك الله فيك