مشاهدة النسخة كاملة : حقد . وانتقام.. من بعض الاقلام الماجوره
مدعث العجمى
26-12-2009, 12:34 PM
دعاني للكتابة حول هذا الموضوع أهمية التعرف على هذا الخُلق الذميم الذي أصبح منتشراً بين بعض شباب المنتدى ؛ حيث انبرى للنقد من لا يعرف آدابه ولا يعرف ما هي الأمور المنتقدة والأسلوب الأمثل للنقد ؛ وإسداءً للنصيحة لكل من يقع في هذا الاتجاه الذميم ، ولأهمية بيان آثاره الوخيمة على القبيله ، ودفاعاً عن إخواني النواب: أضع بين يدي إخواني القراء هذا الموضوع راجياً من الله التوفيق والسداد .
يأتي النقد في اللغة بمعنيين :
الأول : نقد الشيء بمعنى نقره ليختبره أو ليميز جيده من رديئه .
الثاني : إظهار العيب والمثالب ، وغمط الناس وبخسهم أشياءهم فيقال : فلان ينقد الناس : أي يعيبهم ويغتابهم [1] .
وأهل العلم قسموا النقد إلى قسمين على نحو ما ورد في اللغة .
فسموا أحدهما : النقد البنّاء ، وهو النقد الذي يقوّم به صاحبه الخطأ ، ويحاول إصلاحه .
وهو (واجب أو مستحب وهو الذي يحق الحق ، ويبطل الباطل ، ويهدف إلى الرشد) [2] .
وسموا الآخر : النقد الهادم (أو الهدام) . وهو (محرم أو مكروه وهو ما يكون لدفع الحق أو تحقيق العناد) [3] .
وهذا فيه إظهار عيب الآخرين للنيل منهم وتشويه سمعتهم والطعن في نياتهم من غير حجة ولا برهان .
أهمية النقد البناء :
تكمن أهميته في عدة جوانب رئيسة ألخصها فيما يلي :
1- هو نوع من النصيحة تحقيقاً لقول رسول الله : « الدين النصيحة : لله ولرسوله ، ولأئمة المسلمين ، وعامتهم » [4] .
2- هو كذلك نوع من الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لقوله تعالى : (( كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَاًمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ المُنكَرِ )) [آل عمران : 110] ولقوله : « من رأى منكم منكراً فليغيره ... » [5] .
3- وهو نوع من الجرح والتعديل ؛ ذلك العلم الذي اختصت به أمتنا المسلمة والذي حفظ الله به الدين من التحريف والغلو .
4- كذلك هو نوع من محاسبة النفس لقوله تعالى : (( وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ )) [الحشر : 18] ، ولما جاء في الأثر : "حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا ، وزنوا أعمالكم قبل أن توزنوا
مدعث العجمى
26-12-2009, 12:41 PM
مظاهر النقد الهدام :
فإذا عرفنا أهمية النقد البناء ؛ فالمناقض له ذو سمات يلمسها المتابع وهي غير خافية على اللبيب ، ومن أهمها :
1- الجرح في شخصية من يوجه إليه النقد : كوصف بعض النوابا بان مواقفهم سيئه أو عدم القدرة على المواجهه ؛ أو أن بضاعته في العلم مزجاة .
وهذا بعيد كل البعد عن التعرض للأخطاء من أجل تقويمها وتبيين الحق من الباطل ؛ مما يجعل الناقد مغرضاً وصاحب هوى . نسأل الله السلامة .
2- الجرح بلا دليل : فيتعرض بعضهم لجرح الآخرين من غير حجة ولا برهان ؛ وإنما للتشفي ، وليصبح النقد مهنة لذلك المنتقد في نقد المخالفين .
فالجرح في أي مسلم ، سواء أكان من أهل السنة أم من غيرهم.دعوى تحتاج إلى مستند .
والدعاوى إن لم يُقِمْ أصحابُها بيناتٍ ، فأصحابُها أدعياءُ
3- الاعتماد في النقد على حجة واهية :
إما لعدم التثبت ، أو لعدم عدالة الناقل ، أو لأنه يَهِمُ في خبره ، أو تحميل الكلام ما لا يحتمل ؛ وهذا ملحوظ والله المستعان .
4- تتبع العثرات ، وعدم الموازنة بين هفوة النائب وفضائله الكثيرة ، بل وغَمْر تلك الفضائل العظيمة من أجل زلة وقع بها .
(ومن مستندات المشنعين) الجراحين : تتبع العثرات وتلمس الزلات ؛ فمن ذا الذي سلم من الخطأ غير أنبياء الله ورسله ؟ وكم لبعض المشاهير من زلات لكنها مغتفرة بجانب ما هم عليه من الحق والهدى والخير ؟
ولو أخذ كل إنسان بهذا لما بقي معنا أحد ، ولصرنا مثل دودة القز تطوي على نفسها بنفسها حتى تموت [6] .
5- الطعن في النيات والمقاصد : بدعوى أن مقصد ذلك النائب.خبيث والحكم عليه في نيته بالظن ؛ وهذا مسلك خطير ؛ فمعرفة ما في السرائر موكول إلى الله (سبحانه وتعالى) ، مثل أن يقال : يظهر المواقفه ويبطن مواقف اخرى ، أو أنه ذو نية خبيثة ، أو أنه صاحب فتنة ويريدها ، أو أنه عدو للقبيله او انه حكونى
6- التندر على ا لنواب.في المجالس ، واستغلال أي فرصة للغمز والطعن بحجة بيان الحق وتعرية الباطل وأهله ؛ وهذا خُلق ذميم .
7- التهويل : في نقد بعض النواب، ورميهم بالكذب أو النفاق،
صوت القلوب
26-12-2009, 12:44 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخي مدعث العجمي :)
بعدي والله هذا القسم محتـــآج جدًا لمثل هذا التذكير :)
غلب على نُقّاد هذا القسم الإستهزاء أو الإشارة إلى التقليل من شأن الكاتب أو العضو الذي
يرد والإدارة الله يعينهم مو ملحقين حذف وتعديل :rolleyes:
<<----- ولا مرة حذفوا لها رد :)
الله يجزى والديك الجنة وفي ميزان حسناتك إن شاء الله التذكير بآيات الله جل جلاله
و وصايا محمد صلى الله عليه وسلم .
موفق خير :)
مدعث العجمى
26-12-2009, 12:55 PM
الله يبارك فيك اخوى شفت ... وجزاك الله خير الف خير على المرور والتعليق
انتحار
26-12-2009, 01:08 PM
من ارتضى ان يعمل في الشان العام عليه ان يقبل النقد
وسلوك اي موظف عام هو تحت مراقبة الراي العام
"الشعب هو مصدر السلطات "
..
(لاتبوق لا..تخاف)
متزحلط
26-12-2009, 01:53 PM
http://alajman.net/up/uploads/c84c541f8c.gif (http://alajman.net/up/)
أذا كنت في بلد غير الكويت
:p
مدعث العجمى
26-12-2009, 04:46 PM
حتى لو عمل فى الشان الخاص عليه ان يتحمل النقد.. لكن اى نقد.. هنا الموضووع.. النقد البناء. النقد الهادف. النقد الصادق.
اما النقد الهدام التجريح التشهير.. فهذا مرفوض ليس منى بل من رب العالمين ياانتحار انت من اسمك شكلك حامى
ا
أفلاطون العجمي
26-12-2009, 09:44 PM
اخي العزيز مدعث العجمي...
نعم نحن مع النقد البناء وضد النقد الهدام المؤلم لشخص المنتقد نفسه...
فلكل فرد وشخص سؤاء في المنتدى او خارجه له حريه نقد مواقف نواب الامه...
ولكن يكون النقد وفق حدود واطر معينه لانتجاوزها وتكون ضمن النقد البناء...
فاذا تركنا نواب الامه ولم نحاسبهم على مواقفهم فلقد وجب علينا ان يطبق المثل القائل [ لاطبنا ولاغدا الشر ]...
اخي الكريم مدعث العجمي...
الحياه السياسيه هنا بالكويت كالسلسله الغذائيه ان اصح التعبير...
فنوابنا يحاسبون الوزراء ويقومون باستجوابهم ....
فيحق لهم استعمال الاداه الدستوريه لمحاسبه الوزراء...
وفي الناحيه الاخرى ..
ابناء الشعب يقومون بمحاسبه نوابهم وتقصيرهم اتجاه قضايا الشعب والامه المصيريه ...
فالنواب يقومون باستجواب ومحاسبه الوزراء...
والشعب يقوم بمحاسبه النواب على حسب مواقفهم فيكون للشعب حق التصويت المتمثل في اعطاء من هو يستحق هذا الصوت تبعا لمواقفه ...
اذن هي علاقه طرديه ..
هم يحاسبون الوزراء...
ونحن نحاسب نوابنا سؤاء بالنقد او بالامتناع عنه بالصووت...
اخيرا
شكرا جزيلا لك...
لك السعاده...
مدعث العجمى
26-12-2009, 10:15 PM
احسنت اخوى افلاطون انا معاك تمام فى النقد واعيد واكرر بشرط يكون نقد بناء .
النقد البناء يعنى تكون نيتنا التصحيح. والتوضيح والتقويم.....
ولاتكون انتقام وكراهيه وعداوه ..
محمد بن فراس
27-12-2009, 12:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الاخ مدعث العجمي
احييك على موضوعك الجميل ومااعجبني بداية اسم الموضوع وهو حقد وانتقام من بعض
الاقلام الماجوره والاقلام الماجوره قد انتشرت في كل مكان نسال الله ان يبعدها منا .
ومن مصالحهم دس السم بالعسل لمصلحة صاحب العلاقه واكراه الناس بالاخرين
وهذا يعتبر ظلم ويدخل في ذمة الشخص ولاننسى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم
( أتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة ) .
وليته لمع لصاحبه ويكتفي بل يلمع ويدس السم للاخرين .
والنقد نفس ماذكرت اخي مدعث نقد راقي بعيد عن التجريح والقذف وهذا لن نسمح فيه
اشكرك مره اخرى اخي مدعث وتقبل مروري
vBulletin® v3.8.0, Copyright ©2000-2026, TranZ by Almuhajir