جالس بن مبارك
13-08-2004, 11:34 AM
1-أتانى عن امى
أتانـي عـن أمي نثـا كـلام
وما هو في المغيب بذي حفـاظ
بنـى للـؤم فاقتصرت يـداه
عن المجـد الرفيع لدى اللفـاظ
سأنشـر ان بقيت له كـلاما
يسيـر في المجامع من عكـاظ
قوافـي كالسلام إذا استمرت
إلـى الصم المعجرفة الغـلاظ
نبيـت لهـن أبيـاتا صـلابا
كأسر الوسق قعص بالشظـاظ
تزورك إن شتوت بكـل أرض
وترضخ في مـحلك بالمقـاظ
ستعلم إن جريت لدى رهـان
بخيل من هجوت ومن تلاظـي
إذا جـئنا على جـرد عتـاق
بسمـر في عواليها خواظـي
وسرنا بالخميـس نثيـر نقعـا
فتهـرب للمهالك من لفـاظ
وتنطق إن نطقت بلا صـواب
وأيقـن بالمخـازي واللفـاظ
مـجللـة تعممكـم شنـارا
مضـرمة تأجـج كالشـواظ
كهمـزة ضيغم يحمي عرينـا
شديد مغارز الأضلاع خاظـي
تغض الطرف أن ألقـاك دونـي
وترمي حيـن أدبر باللحـاظ
2-قومى - افتخار
قومـي الذيـن هم آووا نبيهـم
وصدقـوه وأهل الأرض كفـار
إلا خصائص أقـوام هم سلـف
للصالحين مع الأنصـار أنصـار
مستبشـرين بقسم الله قولـهم
لما أتاهم كريـم الأصل مختـار
أهلا وسهلا ففي أمن وفي سعـة
نعم النبـي ونعم القسم والجـار
فأنزلـوه بدار لا يـخاف بـها
من كان جارهم دارا هي الـدار
وقاسـموه بها الأموال اذ قدمـوا
مـجاهدين وقسم الجاحد النـار
سرنا وساروا الى بـدر لحينهـم
لو يعلمون يقيـن العلم ما ساروا
دلاهـم بغـرور ثـم أسلمهـم
إن الخبيـث لـمن والاه غـرار
وقال إنـي لكم جار فاوردهـم
شر الموارد فيه الـخزي والعـار
ثم التقينـا فولـوا عن سراتـهم
من منجدين ومنهم فرقة غـاروا
3-سائل قريشاً - في ذم قريش
سائـل قـريشـا وأحلافهـا
متـى كان عوف لها ينسـب
أفيمـا مضى نسـب ثابـت
فيعلـم أم دعـوة تكــذب
فـإن قـريشـا ستنفيكـم
إلى نسـب غيـره أثقــب
إلى جذم قيـن لئيم العـروق
عـرقـوب والـده أصهـب
إلى تغلـب إنهم شـر جيـل
فليس لكم غيـرهم مذهـب
وقد كان عهدي بـها لم تنل
سنيـا ولا شرفـا تغلــب
4- أجمعت عمرة - افتخار بقومه
أجـمعت عمرة صرما فابتكر
إنـما يدهن للقلب الحصـر
لا يكن حبـك هذا ظاهـرا
ليس هذا منك يا عمر بسـر
سألت حسـان من أخوالـه
إنـما يسأل بالشيء اغمـر
قلت أخوالـي بنو كعب إذا
أسلم الأبطال عورات الدبـر
رب خـال لـي لو أبصرتـه
سبط الـمشية في اليوم الخصر
عند هذا البـاب إذ ساكنـه
كل وجه حسـن النقبة حـر
يوقـد النـار إذا ما أطفئـت
يعمـل القدر بأثباج الجـزر
من يغـر الدهـر أو يأمنـه
من قبيـل بعد عمر وحجـر
ملكـا من جبل الثلج إلـى
جانبـي أيلة من عبد وحـر
ثـم كانا خير من نال الندى
سبقـا الناس بإقسـاط وبـر
فارسي خيل إذا ما أمسكـت
ربة الخـدر بأطراف الستـر
أتيـا فـارس فـي دارهـم
فتنـاهوا بعد إعصـام بقـر
ثم صاحا يال غسان اصبـروا
إنه يـوم مصاليـت صبـر
اجعلـوا معقلهـا أيـمانكم
بالصفيح المصطفى غير الفطـر
بضـراب تـأذن الـجن له
وطعـان مثل أفـواه الفقـر
ولقـد يعلـم مـن حاربنـا
أننـا ننفـع قـدما ونضـر
صبـر للمـوت ان حل بنـا
صادقو البأس غطاريف فخـر
وأقـام العـز فينـا والغنـى
فلنـا منه على الناس الكبـر
منهم أصلـي فمن يفخـر به
يعرف الناس لفخر الـمفتخر
نحن أهل العـز والمـجد معا
غيـر أنكاس ولا ميل عسر
فسلـوا عنـا وعن أفعالنـا
كل قوم عندهم علم الخبـر
5-أبا لهب - في ذم أبي لهب
أبـا لـهب أبلـغ بـأن محمـدا
سيعلو بـما أدى وإن كنت راغما
وإن كنـت قد كذبتـه وخذلتـه
وحيدا وطاوعت الهجين الضراغمـا
ولو كنت حـرا في أرومة هاشـم
وفـي سرها منهم منعت المظالـما
ولكـن لحيـانا أبـوك ورثـتـه
ومأوى الخنا منهم فدع عنك هاشما
سمـت هاشم للمكرمات وللعلـى
وغودرت في كأب من اللؤم جاثمـا
6- أيا عين - في رثاء المطعم بن عدي
أيا عين فابكي سيد القوم واسفحي
بدمع وإن أنزفته فاسكبي الدما
وبكي عظيم المشعرين كليهما
على الناس معروفا له ما تكلما
فلو كان مجد يخلد الدهر واحدا
من الناس أبقى مجده اليوم مطعما
أجرت رسول الله منهم فأصبحوا
عبيدك ما لبى مهل وأحرما
فلو سئلت عنه معد بأسرها
وقحطان أو باقي بقية جرهما
لقالوا هو الموفي بخفرة جاره
وذمته يوما إذا ما تذمما
فما تطلع الشمس المنيرة فوقهم
على مثله فيهم أعز وأعظما
وآبى إذا يأبى ، وألين شيمة
وأنوم عن جار إذا الليل أظلما
أتانـي عـن أمي نثـا كـلام
وما هو في المغيب بذي حفـاظ
بنـى للـؤم فاقتصرت يـداه
عن المجـد الرفيع لدى اللفـاظ
سأنشـر ان بقيت له كـلاما
يسيـر في المجامع من عكـاظ
قوافـي كالسلام إذا استمرت
إلـى الصم المعجرفة الغـلاظ
نبيـت لهـن أبيـاتا صـلابا
كأسر الوسق قعص بالشظـاظ
تزورك إن شتوت بكـل أرض
وترضخ في مـحلك بالمقـاظ
ستعلم إن جريت لدى رهـان
بخيل من هجوت ومن تلاظـي
إذا جـئنا على جـرد عتـاق
بسمـر في عواليها خواظـي
وسرنا بالخميـس نثيـر نقعـا
فتهـرب للمهالك من لفـاظ
وتنطق إن نطقت بلا صـواب
وأيقـن بالمخـازي واللفـاظ
مـجللـة تعممكـم شنـارا
مضـرمة تأجـج كالشـواظ
كهمـزة ضيغم يحمي عرينـا
شديد مغارز الأضلاع خاظـي
تغض الطرف أن ألقـاك دونـي
وترمي حيـن أدبر باللحـاظ
2-قومى - افتخار
قومـي الذيـن هم آووا نبيهـم
وصدقـوه وأهل الأرض كفـار
إلا خصائص أقـوام هم سلـف
للصالحين مع الأنصـار أنصـار
مستبشـرين بقسم الله قولـهم
لما أتاهم كريـم الأصل مختـار
أهلا وسهلا ففي أمن وفي سعـة
نعم النبـي ونعم القسم والجـار
فأنزلـوه بدار لا يـخاف بـها
من كان جارهم دارا هي الـدار
وقاسـموه بها الأموال اذ قدمـوا
مـجاهدين وقسم الجاحد النـار
سرنا وساروا الى بـدر لحينهـم
لو يعلمون يقيـن العلم ما ساروا
دلاهـم بغـرور ثـم أسلمهـم
إن الخبيـث لـمن والاه غـرار
وقال إنـي لكم جار فاوردهـم
شر الموارد فيه الـخزي والعـار
ثم التقينـا فولـوا عن سراتـهم
من منجدين ومنهم فرقة غـاروا
3-سائل قريشاً - في ذم قريش
سائـل قـريشـا وأحلافهـا
متـى كان عوف لها ينسـب
أفيمـا مضى نسـب ثابـت
فيعلـم أم دعـوة تكــذب
فـإن قـريشـا ستنفيكـم
إلى نسـب غيـره أثقــب
إلى جذم قيـن لئيم العـروق
عـرقـوب والـده أصهـب
إلى تغلـب إنهم شـر جيـل
فليس لكم غيـرهم مذهـب
وقد كان عهدي بـها لم تنل
سنيـا ولا شرفـا تغلــب
4- أجمعت عمرة - افتخار بقومه
أجـمعت عمرة صرما فابتكر
إنـما يدهن للقلب الحصـر
لا يكن حبـك هذا ظاهـرا
ليس هذا منك يا عمر بسـر
سألت حسـان من أخوالـه
إنـما يسأل بالشيء اغمـر
قلت أخوالـي بنو كعب إذا
أسلم الأبطال عورات الدبـر
رب خـال لـي لو أبصرتـه
سبط الـمشية في اليوم الخصر
عند هذا البـاب إذ ساكنـه
كل وجه حسـن النقبة حـر
يوقـد النـار إذا ما أطفئـت
يعمـل القدر بأثباج الجـزر
من يغـر الدهـر أو يأمنـه
من قبيـل بعد عمر وحجـر
ملكـا من جبل الثلج إلـى
جانبـي أيلة من عبد وحـر
ثـم كانا خير من نال الندى
سبقـا الناس بإقسـاط وبـر
فارسي خيل إذا ما أمسكـت
ربة الخـدر بأطراف الستـر
أتيـا فـارس فـي دارهـم
فتنـاهوا بعد إعصـام بقـر
ثم صاحا يال غسان اصبـروا
إنه يـوم مصاليـت صبـر
اجعلـوا معقلهـا أيـمانكم
بالصفيح المصطفى غير الفطـر
بضـراب تـأذن الـجن له
وطعـان مثل أفـواه الفقـر
ولقـد يعلـم مـن حاربنـا
أننـا ننفـع قـدما ونضـر
صبـر للمـوت ان حل بنـا
صادقو البأس غطاريف فخـر
وأقـام العـز فينـا والغنـى
فلنـا منه على الناس الكبـر
منهم أصلـي فمن يفخـر به
يعرف الناس لفخر الـمفتخر
نحن أهل العـز والمـجد معا
غيـر أنكاس ولا ميل عسر
فسلـوا عنـا وعن أفعالنـا
كل قوم عندهم علم الخبـر
5-أبا لهب - في ذم أبي لهب
أبـا لـهب أبلـغ بـأن محمـدا
سيعلو بـما أدى وإن كنت راغما
وإن كنـت قد كذبتـه وخذلتـه
وحيدا وطاوعت الهجين الضراغمـا
ولو كنت حـرا في أرومة هاشـم
وفـي سرها منهم منعت المظالـما
ولكـن لحيـانا أبـوك ورثـتـه
ومأوى الخنا منهم فدع عنك هاشما
سمـت هاشم للمكرمات وللعلـى
وغودرت في كأب من اللؤم جاثمـا
6- أيا عين - في رثاء المطعم بن عدي
أيا عين فابكي سيد القوم واسفحي
بدمع وإن أنزفته فاسكبي الدما
وبكي عظيم المشعرين كليهما
على الناس معروفا له ما تكلما
فلو كان مجد يخلد الدهر واحدا
من الناس أبقى مجده اليوم مطعما
أجرت رسول الله منهم فأصبحوا
عبيدك ما لبى مهل وأحرما
فلو سئلت عنه معد بأسرها
وقحطان أو باقي بقية جرهما
لقالوا هو الموفي بخفرة جاره
وذمته يوما إذا ما تذمما
فما تطلع الشمس المنيرة فوقهم
على مثله فيهم أعز وأعظما
وآبى إذا يأبى ، وألين شيمة
وأنوم عن جار إذا الليل أظلما