سيف الهيلا
14-12-2008, 11:09 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
اذكر لكم ابرز معارك عتيبة التاريخية تلك القبيلة العريقة التي تمد من مدينة مكة المكرمة لمدينة الرياض وتقطن الان في المناطق التالية
1-الرياض
2-الطائف
3-مكة المكرمة
4-الزلفي
5-الدوادمي وهذة المدينة يوجد فية معظم شيوخ عتيبة الحمدة والرباعين
6-عفيف
7-ظلم
9-عين ابن فهيد في القصيم
10-الموية 11-العطيف 12-ساجر 13-شقراء 14-المزاحمية 15- ثرمداء
والكثير من المدن
معركة طلال الكبرى
اسباب المعركه :
للمعركه عدّة اسباب :
السبب الاول-ان الامير مسلط بن ربيعان لم يفد على سعود , ولم يبايعه ولم يعطه الزكاة ..يقول المؤرخ مقبل الذكير في مخطوط (مطالع السعود) :((....لما حصلت الانتصارات لسعود على أخيه عبدالله , في وقعتي جوده_ 1287ه _والبره_1288ه _وفد عليه رؤساء القبائل يهنئونه , الامسلط بن ربيعان فأنه لم يفد عليه فنقم عليه سعود وأراد ان ينكل به....)).انتهى ص96
السبب الثاني_ ميل الامير مسلط بن ربيعان الى صف الامام عبدالله بن فيصل ..حيث يقول الذكير:((......كان سعود ناقما على مسلط ,لانه كان سابقا يميل الى عبدالله الفيصل , رغم انه لما حصل الخلاف بين عبدالله وسعود تجنب مسلط امورهم ولم يتدخل في شيء منها ولم يساعد أحد منهم ...)) انتهى ص 96
السبب الثالث- أن الدويش ورؤساء مطير حرّضوا سعود على غزو عتيبه , بسبب ان عتيبه قد أخذت بعض حلال مطير السنه الفائته .....وفي ذلك يقول الذكير قاصدا سعود (....وحمله على ذلك _غزو عتيبه _ الدويش ورؤساء مطير ...))انتهى
والدويش هو الشيخ بدر بن شقير بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش
شيخ ال محمد من الدوشان , فقد جمع الشيخ بدر الدويش فرسان مطير من علوى وبريه فرعي قبيلة مطير , وبرز من فرسانهم في المعركه , الفارس بدر بن مشل الدويش , والفارس الشيخ غنيم بن شبلان شيخ اليحيا من الجبلان علوى مطير , والفارس الشيخ سلطان البعّير شيخ الخواطره من الموهه من علوى مطير .
مقدمات المعركه
نبه الامير سعود بن فيصل بالمغزا , وأرسل الى روؤساء البلدان والقبائل , فأجتمع لديه خلق كثير , نعدد منهم 1- مطير بفرعيها علوى وبريه 2- سبيع بقيادة الشيخ فراج بن عساف ابوثنين 3- العجمان بقيادة الشيخ حزام بن مانع بن حثلين 4-الدواسر منهم الشكره بقيادة شيخهم ابن حفيظ .
اما الحضر فمنهم اهل العارض وأهل الوشم بقيادة ابن سدحان والبواردي وأهل الخرج والحوطه والحريق بقيادة الهزاني , واهل الغاط بقياده الامير محمد بن أحمد السديري _خال الملك عبدالعزيز _وأهل القصيم بقيادة الامير مهنا الصالح ابالخيل .
ساروا في ربيع الثاني عام 1290هـ, فلما قطعوا اكثر من ثلثي المسافه , متجهين الى حيث يقطن مسلط بن ربيعان على آبار طلال في عالية نجد , فشاهدهم رجل من عتيبه اسمه سرور الحمادي , فسابقهم يريد ان ينذر قومه ,فوصل اليهم قبل الجيش بليله , فجاءهم باليل (العتيم), وأخبر مسلط بما شاهد , فأمر مسلط أحد عبيده بأن يكبّر النار بوضع جميع الحطب فيها , وأرسل مراسيل يستدعي كبار القوم , فلما حضروا أخبرهم , وقال ان سعود قريب وحروته صباح الغد , وش رايكم , فأختلفت الاراء بين الشديد والهزيمه , وبين الثبوت والعزيمه (وكان من رأي مسلط الثبات , وهذا هو رأيه دائما ,اليس هو مناوخ الحكام؟؟, لكن يريد أن يتفحص عزائم القوم ) فقال فريق آخر : نبي نهزّم البل بليل ونبقى خيل ورجال , وأذا جاء قابلناه اما ننتصر, واما ان انتصر سعود مانخسر الا السوادين (بيوت وغنم).قال الامير مسلط : وش حنا بليا السوادين ,,,هذا ماهوب راي ,,ثم تفقد الحضور وسأل عن صنيتان الضيط , وكان غائبا , فأرسل من يندبه (وكان الضيطه مشهورين الى جانب شجاعتهم , بسداد الرأي )فلما جاء صنيتان , خاطبه الامير مسلط وقال: وش رأيك ياصنيتان , قال صنيتان : الرأي رايكم , قال مسلط : مالقينا رأي ناس تقول ننهزم وناس تقول نواجه بدون مال ,وانت وش رايك ياصنيتان , قال صنيتان الضيط مقولته المشهوره:الرأي (عقال ومبرك وقلب يأوي لهن هدان), يعني عقّلوا البل ونحارب دونها , فقال الامير مسلط: هذا هو الرأي ,أسمعوا يالحضور , الحاضر يعلّم الغايب ,ترى المنع مرفوع , وترى اللي يمنع مسهوج وجهه,قال صنيتان الضيط :قم يافلان وقم يافلان ونادوا فلان وفلان عدّد مجموعه من شباب القوم , قال ياعيال , الحين سعود منّوخ ويبي يصبحّنا , والمتسرقه (المتسللين)من قومه يشوفون نيرانّا , ويبون يحوفون البل والبيوت قبل البيرق , لكن حنا نبغا نكمن لهم , في أسفل الشعيب , ومن جاء منهم ذكيناه , وقطعنا راسه , وحطينا راسه عند رجليه , حتى أذا أغار القوم صباحه , يشوفون ربعهم على الدرب , بهذا المنظر ويرتبكون , ويجفلون ,,ففعل مثل ماقال ..
ثم لمّا دخل مسلط (المحرم )قسم النساء , جاءته ابنة أخته (مضاوي بنت الحميدي الدويش , امها شعاع بنت محمد بن ربيعان , ومضاوي كانت متزوجه من ولد خالها تركي بن سلطان بن ربيعان )وقالت لخالها الامير مسلط : ياخالي أنا طلبت بنات خوالي انني أكون في العطفه الصبح , ورضوا , وانا هالحين طالبتك ايّاها ,فقال مسلط لكي ماتريدين ..
المعركه
فلما جاء الصبح رتّب الامير مسلط جموعه ووضع قبائل مزحم في الميمنه , وطلحه في الميسره , وجعل العطفه في القلب مع مجموعه من شجعان القوم ,فتقدم الامير مسلط وكان عاصبا رأسه بقماش أحمر , ولبس جوخة حمراء , والى يمينه الفارس الداهيه مدوّخ السليح عاصب راسه بخرقة سوداء , وعلى يساره الفارس ذعار بن صلاّل والفارس الجلاوي .
فلما تقدّموا (وكان مسلط على فرس شعلى اللون ,وكان هو في المقدمه , على انه كان كبير السن حدود 70عام , فلما تقدّم سمعت فرسه صوت الطبول , في الجيش المقابل , وكانوا العبيد يقرعونها للتنبيه ولتحفيز الجيش على القتال ..فلما سمعت الفرس الصوت ...(أحرنت ) جفلت ,فلكدها مسلط بقدمه , وقال والله لتلكدين ,( ما مروعك الا عبد يقرع له شن),.........فتقدم وصاح , الآد روق ياعيال أبوي , اليوم يومكم , عوايدكم .......علااااااااااهم , والله أكبر .
ثم فزعت الخيل بالفرسان , وأشتبكت الجموع , وبدا الغبار وريح البارود
وصهيل الخيل وقرع السيوف وأصوات العزاوي
وانغمس الجمل بالعطفه في وسط الميدان , وخرجت
البنت (مضاوي) وحذفت , شيلتها وفرعّت , وصاحت وهي تبكي ...
(عليهم يالاد روق عليهم يالاد روق ,,هوشوا هوشوا ,,عسالكم تالي ..عسا لكم تالي ..).فانتصروا على انهم أقل بكثير من جيش سعود
يقول المولى عز وجل في محكم التنزيل ((....قال الذين يظنوا انهم ملاقوا الله كم من فئة قليله غلبت فئة كثيره بأذن الله والله مع الصابرين ))آيه 249 سورة البقره.
قال الاستاذ أحمد عطّار في كتاب صقر الجزيره ج1 ط2 صفحه 76. بعد ان تحدث عن حكم سعود .((.....وأخيرا ضعف شأنه حتى قام عليه رجال عتيبه تحت أمرة زعيمهم مسلط بن ربيعان , بأعمال النهب و السلب وونهبوا الجانب الغربي , من الرياض فخرج اليهم سعود , وتقاتل رجاله مع رجال مسلط ,قتالا شديدا ,ذهب ضحيته ,كثير من المخلصين لسعود , واصيب هو نفسه , بجرح بليغ الزمه الفراش مده وكان ينغر عليه ويخرج منه الدم فمات من أثره عام 1291هـ..))انتهى
يقول المؤرخ ابن عيسى واصفا شراسة المعركه , وعدد من قتل فيها (....فحصل بين الفريقين قتال شديد , وصارت الهزيمه على سعود بن فيصل , ومن معه وقتل منهم خلق كثير ....))
من مشاهير القتلى الذين ذكرهم
1-الامير سعود بن صنيتان ال سعود
2- الامير محمد بن احمد السديري امير الغاط وخال الملك عبدالعزيز.
3- عبدالعزيز بن احمد السديري خال الملك عبدالعزيز.
4- الامير علي بن ابراهيم بن سويد امير جلاجل
5- الامير فهد بن سعد بن سدحان امير شقراء
6- سعد بن محمد البواردي من كبار اهل الوشم
وغيرهم كثير .
كذلك قال الفارس الشاعر شليويح العطاوي عدّة قصائد
لكن أشهرها , (آوي )
يقول المؤرخ العبيّد في مخطوط النجم اللامع , في صفحه 297 بعد ان تحدث عن تفصيل المعركه :
((...وتشهد بشهرتها , قصيدة شليويح العطاوي , كما شهدت , قصيدة عمرو بن كلثوم لبني تغلب في وقعة خزاز , مع اليمانيين .....)) انتهى
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك اللهم واتوب اليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني الاعزاء
أحداث معركة طلال الكبرى, نقلت بالجمع بين روايتي , المؤرخين مقبل الذكير في مخطوط ((مطالع السعود)), ورواية المؤرخ محمد العبيّد في مخطوط ((النجم اللامع ))
اما المؤرخين الذين ذكرو المعركه بأيجاز فهم :
1- ابن عيسى في كتاب (عقد الدرر))
2- البسّام في كتاب ((تحفة المشتاق ))
3- العثيمين في كتاب ((تاريخ المملكه العربيه السعوديه ))وهو كتاب يدّرس كمنهج في الجامعات السعوديه.
4- العطّار في كتاب (صقر الجزيره)
5- ابو عليه في كتاب (تاريخ الدوله السعوديه الثانيه)
6- المؤرخ والكاتب الانجليزي جون فيلبي في كتاب (تاريخ الوهابيين)
قصيدة الفارس شليويح العطاوي
ألا يالله تغفر لي ذنوبــــــي ................تغفر لي ذنوبي والآثام
كان أني ما اتقفى الغافلين.................ولا اسب الأجاويد الكرام
هجدنا النذير بهود ليــــــــل .................وحنا هاجعين بالمنام
والشردان اشاروا بالرحيـــل .................والظفران اشاروا بالمقام
واقمنا وبنينا الخيــــــــــام...................وكل دونها لبس الحرام
يوم سعود جانا بالدويــــش...................جاب مطير مع صبيان يام
واهل سدير والسبعان معهم..................والعجمان يقداهم حزام
والقصمان جونا من يميـــــن..................يبون المباني والجهام
والدمام دقوه العبيـــــــــــد..................ونور الشمس غاطيه الغمام
وشافونا وجونا سارحيـــن..................والله مانوونا بالرحام
ولجن العذارى بالصيـــــاح...................شافن الجموع الها ادحام
ورمن بالبخانق والهــــدوم...................وينخن بالجدود وبالاسام
وردينا لدهمان ...............................................كاس رت العضام
ومركاض يسر الناظريـــــن...................ترعابه مرودنت السنام
لاتبكن يابيض النحــــــــور...................عان الفعل في ولد الامام
دون البل مكرمت الضيـوف ...................بعنا الروح بيع مايسام
معركة الضال
هذي وقعة الضال ( الدوادمي ) وحدثت عام 1292 للهجرة حيث سار فيها الأمام عبدالرحمن بن فيصل الى الدوادمي وكان معه العجمان واهل الخرج والوشم والدويش ومن معه من مطير وسبيع . وعند وصولهم الى الدوادمي وجدوا مسلط بن ربيعان وومحمد بن هندي بن حميد وهذال بن فهيد ومن معهم من قبائل عتيبه فالتحمت الجموع في معركة عظيمة و قتال شديد وأل النصر فيها لعتيبة.
القصائد : وقعة الضال من المعارك التي ورد ذكرها في كثير من القصائد ومنها :
* قصيدة مخلد القثامي الشهيرة والتي مر فيها على ذكر الوقعة ,,,
والفصل جا فاربع سنين مسماه
...................من عقبها سموى القبايل طنيني
منها النهار اللي على الضال واقصاه
........................من عجه الضلعان عيت تبيني
* قصيدة سهاج ابن غلاب الشهيرة والتي مر فيها أيضا على ذكر
الوقعة ,,,,
يقول الروقي اللي من ضميره يبدع الامثـــــــال
كلامٍ من صناديق الحشا يبداه رجالــــــــــــــــي
والا ياشيخنا ياعزنا تستاهل الفنجـــــــــــــــال
ياشيخنا ياسقم العدا يا ماضي الافعالـــــــــــي
والا يانعم ياتركي الاصاب الذليل جفـــــــــــــال
الاصاب الذليل جفال ترخص عمرك الغالــــــــــي
شعيب الحرمليه مر عود الموت له زلـــــــــــــزال
وبه جضع الجنايز كنهن جضع خشبٍ بالـــــــــي
وانا اوحيت الرعد واثر الرعد ضرب الرمك ورجال
عمود الحر ياللي فالحرايق يشعل اشعالــــــــي
وتناخينا بروق ولاحصل فينا ردي الخــــــــــال
وتخالطنا قبال بيوتهم لرجلي وخيالـــــــــــــي
وطلع بنحورنا واصل وجمعٍ للحروب عيــــــــال
ذبحناها عليهم عبيديه مالها امثالــــــــــــــــي
عيالٍ يلبسون الدرع والجوخ الحمر والشــــــال
ذبحناهم كما ذبح الضحايا بقدرة الوالـــــــــي
والا يانعم يامارق نهار ان الملح ينجـــــــــــال
يضف الخيل عنا الين يركبها على الجالـــــــي
وتذكر يامطيري وش جرالك في شعيب الضال
حريمك عندنا فالقيظ وانته رحت ختالـــــــــي
وعلى دلعا تليم لي هل الشرق وهل الشمال
وطردنا مسرح امه لين عقب روس الاقذالـــي
بعمود الحرب ريض يامطيري والليالي طوال
لك الله ماتريح من محمد هو وهذالــــــــــي
القيادات
1- الامير محمد بن هندي
2-الامير مسلط ابن ربيعان
3-هذال ابن فهيد
4-مارق الضيط
المصادر : كثيرة ومنها على سبيل المثال ,,,,
كتاب العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين ًص 77_78
الفه الظاهري
واعتمد الظاهري على مصدرين
تذكرة اولى النهى 1/125
تحفة المستفيد 1/175-176
المصدر الأول : مخطوطة العبيد ، حوادث سنة 1292 هـ
المصدر الثاني : عقد الدرر , تأليف الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى النجدي الحنبلي , صفحة 94............
المصدر الثالث : / موسوعة مقاتل من الصحراء للمؤلف/ خالد بن سلطان بن عبدالعزيز ...............
والمصدر الرابع : البسام
والمصدر الخامس : الفاخري
والمصدر السادس : الشياب الله يحفهم ويعزهم
والمصدر السابع : الناس جميعً لأن وقعة الضال معروفه
معركة الشعراء
تحالف ثلاثي ضد عتيبة
مناخ ((الشعراء , الدوادمي , عرجا , الحسرج))
بين عتيبه من ناحيه وبين مطير وحرب وقحطان
تناوخو برقا بقيادة محمد بن هندي بن حميد ونزلو الشعرا مع مطير بقيادة نايف بن بصيص و وطبان الدويش حيث نزلو الدوادمي فارسل ابن بصيص بعد ايام الى قحطان يطلب فزعتهم ((ولكنهم لم يحضرو الا في نهاية المناخ)) وارسل ابن بصيص الى حرب يطلب فزعتها ايضا فاتى صنيتان الفرم وعبدالله الفرم ومن معهم من بني علي على الفور اجابة لطلب ابن بصيص مع ان شيوخ حرب قد نهوه عن ذلك ونزل عرجا فارسل محمد بن هندي مرسول الى صنيتان الفرم يطلب منه التراجع عن الدخول في المناخ فرفض الفرم وقال :ياحبيبي عندي تسعين حمدانيه فوقها تسعين محمد( ماحاربت من قبل ) وابوردها علاكم ياعتابه اما على خير او على شر .وبعدها بفتره اتت فزايع الروقه على الامير تركي بن ربيعان لمساندة اخوانهم البرقاويه فطالت الحرب تقريب الشهر واشتدا بأسها فارسل ابن بصيص سبوره الى عتابه يحبر اوضاعهم فعندما اقبلو يحفون العتبان واليا هذا فريق من الدغالبه وعلى راسهم الشيخ متلع المهري يعرض فوق حصانه ويقول ام 1213هـ
ياسبقي حرم علاك النوم
والصبح مقلاطك على الدخان
يطير ياللي تصطفق بالحوم
انسف من الحربي على المطران
رجع السبور واخبروا نايف بن بصيص بما شافو فاضمر ابن بصيص الهزيمه وقال لربعه نبا ننسحب فامرهم باشعال النيران وربط الكلاب بجوارها للتمويه وهج ابن بصيص وربعه مطير اول اليل ولا ردهم الا فريثان وبعد هروب المطران واليا (( ال عاصم من قحطان)) قد نزلو الحسرج فازعين وقد ارسلو لابن بصيص مرسول يخبره بحضروهم ويوم حضر شاف نيران تشتعل وكلاب مربطه والقوم ماهم فيه فنكس من وراه واخبر القحاطين فهربو من وراهم لايلون على شي في تلك الاثناء قرر العتبان حسم المعركة اما لهم اوعلاهم فانقسمت عتيبه الى قسمين قسم نحر المطران بقيادة تركي بن ربيعان وقسم نحر عرجا بقيادة محمد بن هندي فاتجه كل جيش الى هدفه وكان التحرك منتصف الليل وعندما اقبل ابن ربيعان على الدوادمي يريد هجاد المطران فاذا النيران تشتعل والكلاب تنبح والقوم قد هربوا فالتف ابن ربيعان ناحية عرجا ولحق بابن هندي و التحم الجيشان على مشارف عرجا صباحا وعندما علمت حرب بهروب ابن بصيص والقحاطين وهجوم عتيبه عقلو الابل واستعدو للمعركه فلما اقبلت عتيبه كان عدد العطف التي سيقت هاك اليوم ثلاثة عشر عطفه في مقدمتها عطفة الرباعين والهيضل وابا العلا والمهري فاكتسحت خيل عتيبه حرب وماهي الا سويعات حتى انقشعت فيها مضلت حرب وغابت شمسها قبل الغروب وهزمة هزيمة بشعه ومنكرة .
من نتائج المعركة
1- القي القبض على صنيتان الفرم فوضعو الاغلال في يدين الفرم واخذو سيفه المسمى بالفسقان من يده واركبوه فوق بعيرٍ املح وانزلوه في بيته الذي اخذه محمد بن هندي مكبلا مصفدا بالاغلال
ويقول احد شعراء عتيبه في صنيتان الفرم يوم القي القبض عليه واخذو سيفه الفسقان من يده
جبنا الشيخ العقيد مع النكيف
وضيفوه الحيل مكرمة الضيوف
وبدل الفسقان بمشعاب(ن) قضيف
ايتعصا به بعد سيف السيوف
2-في اخر المعركة عندما رات حسنا ان قومها قد غلب على امرهم راحت تصيح وتذرف الدموع وتنخا حرب وهم مقفين عنها ومدبرين ويصومعون باذانيهم كي لايسمون صوتها وتكرر النخاوي ولكن لاحياة لمن تنادي واذا كوكبه من فرسان العصمه بقيادة الامير جزاء بن مشعان ابا العلا و الفارس محمد بن نافل الوقيتاني العمري العصيمي الملقب (( بابن صدعان )) قد اقبلو يردون عطفه حرب فقتلو حراسها .................
يقول احد الشعراء في ذلك
جاب من بين الفروم الجادل المملوحه
يوم شاف الفرم بنت العود عط الصاحه
شاف بنته بين دقلات الرمك مسدوحه
وارتفع بين الجموع صياحها وصياحه
ويقول الاخر
وبنت الامير اللي كلن ياعاشقها
ما فكها من شبكنا سيف معشوقه
حسنا خذت عبدة العمري عشارقها
غصبن على فرمكم ماهيب مسروقه
والعبد بالموس والسكين حلقها
جتكم ملط والقرون الشقر محلوقه
3-عندما ايقنت حرب بالهزيمه فكت عقل البل واقتفوها فرسان حرب على راس عبدالله الفرم فلحقهم فرسان الروقه في وادي شمال عرجا فطردو الحروب عنها واخذوها منهم عنوة وقهرا واسرو عبدالله الفرم ووضعو الاغلال في يدينه واركبوه على بعير والحقوه صنيتان الفرم وتقاسمت عتيبه ابل حرب وحلتها وبيوت شيوخها في ذلك الوادي فسمي الوادي بالمقتسم
يقول فراج الدماسي
حنا سلايل روق وابن روق حنا
جبنا سهاف القود عجلات العطيف
4-استولت عتيبه على حلال حرب وحلتها ومن ضمن ذالك بيت صنيتان الفرم اخذه محمد بن هندي وبيت عبدالله الفرم اخذه تركي بن ربيعان وقيل ان بيت محسن الفرم اخذه جزا ابا العلا .
7-من القصايد التي قيلة في مناخ عرجا هذي القصيدة للشاعر فراج التويجر يقول فيها
حنا حمانا نجد بالله واستعنا
واهني من ربي عوين لّه كنيف
حنا عتيبه فالحرايب ماشتحنا
انضير الناظر ويركب له وليف
نسري وتال الليل يمشيبه ضعنا
مشي المثقل عندنا مثل الخفيف
برقا اليا من الحرايب ولعنا
منزحة عن نجد دقلات الحفيف
وحنا الهم مثل الجمال اللي تثنا
شيالة الحمل الثقيل عن الضعيف
ياللي تجي هذال رد العلم عنا
لو هو باقصى مكه وبلدان الشريف
حنا سلايل روق وابن روق حنا
جبنا سهاف القود عجلات العطيف
في نجد ماخلينا القبايل تهنا
وكم واحدن من ضربا اقفا معيف
ليت نايف حاضرن دقلت جملنا
حتى يفارق نجد بالقلب النضيف
رديفكم من عرجا شلناه لاهلنا
عيب(ن) عليكم يا مخليت الرديف
العام يومنك نخيته ما تونا
واليوم خليته بعد جالك حليف
ويقول فراج ايضا مخاطبا نايف بن بصيص
يا ولد باقان عود لا تزوم
النصيحه تنشري ما تسام
قبل ترطن فوق راسك رطن روم
ما تميّز ويش داخن من عسام
هللت ثم ارعدت فوق الفروم
واسلّم الثلثين والاّ الثلث اقام
غشت صفر الطوال ابو زقوم
وبردها النقريز فضاي العظام
وغيرها شلف(ن) تنازا بالسهوم
من يدين مجربين ما تهام
النصيحه قدم فرك الخشوم
لايبرق لك عميلك فالعدام
شوف عيني مع غطاليس النجوم
صقعهنه بالحوافر فالمسام
وباقان هو هذال ابو نايف بن بصيص وسمي هذال بذلك الاسم(باقان) بعد ان انسحب من ميدان المعركه هو ومطرانه وباق أي خان تركي بن حميد وبرقا وتركهم يواجهون قحطان يوم البديعه الشهير.
وهذه عاده يتوارثونها البصايصه اب عن جد ويسيرون عليها وهي الانساحب من المعركه وترك الحليف يواجه مصيره
ويقول فراج التويجر ايضا
اللي على الحسرج قمز وانحاش
اوحى صياح اللي مع التسرير
يقصد قحطان ومطير
ويقول احد المقطة
علم اللي ما حضر يوم عرجا والقهب
يوم ضرب الخيل والملح غادله رطين
يوم جانا الفرم صايل عطيناه الوجب
طعمة من الله وحنا صافطين
يوم جو وجينا تعاقبنا السبب
رح نص المال والناس عند المارتين
واحمد اللي طلق العقد ورباط النشب
يرجح الميزان للشيخ مثله كل حين
ويقول ايضا احد شعراء عتيبه
وتدهورة حرب يوم الله دعا فيها
ماسرها قبل دقلتنا تبخترها
عطفت قبيلتك جبناها وما فيها
بنت الامير اللي تنخا عشايرها
تنخى بني علي وتكرر نخاويها
ولا فكها فعلكم من كف خافرها
ثم ادبرت حرب تصومع باذانيها
من صوت حسنا تخاف انه يفجرها
ما منكم اللي ثنالها يوم يوحيها
ذلت وتلت وذل اللي يشاطرها
ويقول احد العتبان يصف ما حدث لحرب في يوم عرجا
يومن يشيب هل العادات من هوله
فيه المنايا مادتن مخالبها
حيث انحنت وانثنت فالحرب مخذوله
وفسقانها فارق الفسقه وجنبها
والهودج اللي عليه البنت محموله
جينا نقود الجمل والبنت نسحبها
يوم انثنى شيخكم ما فك محموله
اخذنا ذهبها وقطعنا ذوايبها
حسنا سحبنا جملها من ورى الضوله
ومحسن عطيناه نجلا ما يقوم ابها
هناك الكثير من المعارك
اية الاخوة معظم معارك عتيبة كانت ضد الكثير من القبائل التي امامة ونادر ماتحارب قبيلة عتيبة منفردة
اذكر لكم ابرز معارك عتيبة التاريخية تلك القبيلة العريقة التي تمد من مدينة مكة المكرمة لمدينة الرياض وتقطن الان في المناطق التالية
1-الرياض
2-الطائف
3-مكة المكرمة
4-الزلفي
5-الدوادمي وهذة المدينة يوجد فية معظم شيوخ عتيبة الحمدة والرباعين
6-عفيف
7-ظلم
9-عين ابن فهيد في القصيم
10-الموية 11-العطيف 12-ساجر 13-شقراء 14-المزاحمية 15- ثرمداء
والكثير من المدن
معركة طلال الكبرى
اسباب المعركه :
للمعركه عدّة اسباب :
السبب الاول-ان الامير مسلط بن ربيعان لم يفد على سعود , ولم يبايعه ولم يعطه الزكاة ..يقول المؤرخ مقبل الذكير في مخطوط (مطالع السعود) :((....لما حصلت الانتصارات لسعود على أخيه عبدالله , في وقعتي جوده_ 1287ه _والبره_1288ه _وفد عليه رؤساء القبائل يهنئونه , الامسلط بن ربيعان فأنه لم يفد عليه فنقم عليه سعود وأراد ان ينكل به....)).انتهى ص96
السبب الثاني_ ميل الامير مسلط بن ربيعان الى صف الامام عبدالله بن فيصل ..حيث يقول الذكير:((......كان سعود ناقما على مسلط ,لانه كان سابقا يميل الى عبدالله الفيصل , رغم انه لما حصل الخلاف بين عبدالله وسعود تجنب مسلط امورهم ولم يتدخل في شيء منها ولم يساعد أحد منهم ...)) انتهى ص 96
السبب الثالث- أن الدويش ورؤساء مطير حرّضوا سعود على غزو عتيبه , بسبب ان عتيبه قد أخذت بعض حلال مطير السنه الفائته .....وفي ذلك يقول الذكير قاصدا سعود (....وحمله على ذلك _غزو عتيبه _ الدويش ورؤساء مطير ...))انتهى
والدويش هو الشيخ بدر بن شقير بن محمد بن فيصل بن وطبان الدويش
شيخ ال محمد من الدوشان , فقد جمع الشيخ بدر الدويش فرسان مطير من علوى وبريه فرعي قبيلة مطير , وبرز من فرسانهم في المعركه , الفارس بدر بن مشل الدويش , والفارس الشيخ غنيم بن شبلان شيخ اليحيا من الجبلان علوى مطير , والفارس الشيخ سلطان البعّير شيخ الخواطره من الموهه من علوى مطير .
مقدمات المعركه
نبه الامير سعود بن فيصل بالمغزا , وأرسل الى روؤساء البلدان والقبائل , فأجتمع لديه خلق كثير , نعدد منهم 1- مطير بفرعيها علوى وبريه 2- سبيع بقيادة الشيخ فراج بن عساف ابوثنين 3- العجمان بقيادة الشيخ حزام بن مانع بن حثلين 4-الدواسر منهم الشكره بقيادة شيخهم ابن حفيظ .
اما الحضر فمنهم اهل العارض وأهل الوشم بقيادة ابن سدحان والبواردي وأهل الخرج والحوطه والحريق بقيادة الهزاني , واهل الغاط بقياده الامير محمد بن أحمد السديري _خال الملك عبدالعزيز _وأهل القصيم بقيادة الامير مهنا الصالح ابالخيل .
ساروا في ربيع الثاني عام 1290هـ, فلما قطعوا اكثر من ثلثي المسافه , متجهين الى حيث يقطن مسلط بن ربيعان على آبار طلال في عالية نجد , فشاهدهم رجل من عتيبه اسمه سرور الحمادي , فسابقهم يريد ان ينذر قومه ,فوصل اليهم قبل الجيش بليله , فجاءهم باليل (العتيم), وأخبر مسلط بما شاهد , فأمر مسلط أحد عبيده بأن يكبّر النار بوضع جميع الحطب فيها , وأرسل مراسيل يستدعي كبار القوم , فلما حضروا أخبرهم , وقال ان سعود قريب وحروته صباح الغد , وش رايكم , فأختلفت الاراء بين الشديد والهزيمه , وبين الثبوت والعزيمه (وكان من رأي مسلط الثبات , وهذا هو رأيه دائما ,اليس هو مناوخ الحكام؟؟, لكن يريد أن يتفحص عزائم القوم ) فقال فريق آخر : نبي نهزّم البل بليل ونبقى خيل ورجال , وأذا جاء قابلناه اما ننتصر, واما ان انتصر سعود مانخسر الا السوادين (بيوت وغنم).قال الامير مسلط : وش حنا بليا السوادين ,,,هذا ماهوب راي ,,ثم تفقد الحضور وسأل عن صنيتان الضيط , وكان غائبا , فأرسل من يندبه (وكان الضيطه مشهورين الى جانب شجاعتهم , بسداد الرأي )فلما جاء صنيتان , خاطبه الامير مسلط وقال: وش رأيك ياصنيتان , قال صنيتان : الرأي رايكم , قال مسلط : مالقينا رأي ناس تقول ننهزم وناس تقول نواجه بدون مال ,وانت وش رايك ياصنيتان , قال صنيتان الضيط مقولته المشهوره:الرأي (عقال ومبرك وقلب يأوي لهن هدان), يعني عقّلوا البل ونحارب دونها , فقال الامير مسلط: هذا هو الرأي ,أسمعوا يالحضور , الحاضر يعلّم الغايب ,ترى المنع مرفوع , وترى اللي يمنع مسهوج وجهه,قال صنيتان الضيط :قم يافلان وقم يافلان ونادوا فلان وفلان عدّد مجموعه من شباب القوم , قال ياعيال , الحين سعود منّوخ ويبي يصبحّنا , والمتسرقه (المتسللين)من قومه يشوفون نيرانّا , ويبون يحوفون البل والبيوت قبل البيرق , لكن حنا نبغا نكمن لهم , في أسفل الشعيب , ومن جاء منهم ذكيناه , وقطعنا راسه , وحطينا راسه عند رجليه , حتى أذا أغار القوم صباحه , يشوفون ربعهم على الدرب , بهذا المنظر ويرتبكون , ويجفلون ,,ففعل مثل ماقال ..
ثم لمّا دخل مسلط (المحرم )قسم النساء , جاءته ابنة أخته (مضاوي بنت الحميدي الدويش , امها شعاع بنت محمد بن ربيعان , ومضاوي كانت متزوجه من ولد خالها تركي بن سلطان بن ربيعان )وقالت لخالها الامير مسلط : ياخالي أنا طلبت بنات خوالي انني أكون في العطفه الصبح , ورضوا , وانا هالحين طالبتك ايّاها ,فقال مسلط لكي ماتريدين ..
المعركه
فلما جاء الصبح رتّب الامير مسلط جموعه ووضع قبائل مزحم في الميمنه , وطلحه في الميسره , وجعل العطفه في القلب مع مجموعه من شجعان القوم ,فتقدم الامير مسلط وكان عاصبا رأسه بقماش أحمر , ولبس جوخة حمراء , والى يمينه الفارس الداهيه مدوّخ السليح عاصب راسه بخرقة سوداء , وعلى يساره الفارس ذعار بن صلاّل والفارس الجلاوي .
فلما تقدّموا (وكان مسلط على فرس شعلى اللون ,وكان هو في المقدمه , على انه كان كبير السن حدود 70عام , فلما تقدّم سمعت فرسه صوت الطبول , في الجيش المقابل , وكانوا العبيد يقرعونها للتنبيه ولتحفيز الجيش على القتال ..فلما سمعت الفرس الصوت ...(أحرنت ) جفلت ,فلكدها مسلط بقدمه , وقال والله لتلكدين ,( ما مروعك الا عبد يقرع له شن),.........فتقدم وصاح , الآد روق ياعيال أبوي , اليوم يومكم , عوايدكم .......علااااااااااهم , والله أكبر .
ثم فزعت الخيل بالفرسان , وأشتبكت الجموع , وبدا الغبار وريح البارود
وصهيل الخيل وقرع السيوف وأصوات العزاوي
وانغمس الجمل بالعطفه في وسط الميدان , وخرجت
البنت (مضاوي) وحذفت , شيلتها وفرعّت , وصاحت وهي تبكي ...
(عليهم يالاد روق عليهم يالاد روق ,,هوشوا هوشوا ,,عسالكم تالي ..عسا لكم تالي ..).فانتصروا على انهم أقل بكثير من جيش سعود
يقول المولى عز وجل في محكم التنزيل ((....قال الذين يظنوا انهم ملاقوا الله كم من فئة قليله غلبت فئة كثيره بأذن الله والله مع الصابرين ))آيه 249 سورة البقره.
قال الاستاذ أحمد عطّار في كتاب صقر الجزيره ج1 ط2 صفحه 76. بعد ان تحدث عن حكم سعود .((.....وأخيرا ضعف شأنه حتى قام عليه رجال عتيبه تحت أمرة زعيمهم مسلط بن ربيعان , بأعمال النهب و السلب وونهبوا الجانب الغربي , من الرياض فخرج اليهم سعود , وتقاتل رجاله مع رجال مسلط ,قتالا شديدا ,ذهب ضحيته ,كثير من المخلصين لسعود , واصيب هو نفسه , بجرح بليغ الزمه الفراش مده وكان ينغر عليه ويخرج منه الدم فمات من أثره عام 1291هـ..))انتهى
يقول المؤرخ ابن عيسى واصفا شراسة المعركه , وعدد من قتل فيها (....فحصل بين الفريقين قتال شديد , وصارت الهزيمه على سعود بن فيصل , ومن معه وقتل منهم خلق كثير ....))
من مشاهير القتلى الذين ذكرهم
1-الامير سعود بن صنيتان ال سعود
2- الامير محمد بن احمد السديري امير الغاط وخال الملك عبدالعزيز.
3- عبدالعزيز بن احمد السديري خال الملك عبدالعزيز.
4- الامير علي بن ابراهيم بن سويد امير جلاجل
5- الامير فهد بن سعد بن سدحان امير شقراء
6- سعد بن محمد البواردي من كبار اهل الوشم
وغيرهم كثير .
كذلك قال الفارس الشاعر شليويح العطاوي عدّة قصائد
لكن أشهرها , (آوي )
يقول المؤرخ العبيّد في مخطوط النجم اللامع , في صفحه 297 بعد ان تحدث عن تفصيل المعركه :
((...وتشهد بشهرتها , قصيدة شليويح العطاوي , كما شهدت , قصيدة عمرو بن كلثوم لبني تغلب في وقعة خزاز , مع اليمانيين .....)) انتهى
سبحانك اللهم وبحمدك استغفرك اللهم واتوب اليك
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخواني الاعزاء
أحداث معركة طلال الكبرى, نقلت بالجمع بين روايتي , المؤرخين مقبل الذكير في مخطوط ((مطالع السعود)), ورواية المؤرخ محمد العبيّد في مخطوط ((النجم اللامع ))
اما المؤرخين الذين ذكرو المعركه بأيجاز فهم :
1- ابن عيسى في كتاب (عقد الدرر))
2- البسّام في كتاب ((تحفة المشتاق ))
3- العثيمين في كتاب ((تاريخ المملكه العربيه السعوديه ))وهو كتاب يدّرس كمنهج في الجامعات السعوديه.
4- العطّار في كتاب (صقر الجزيره)
5- ابو عليه في كتاب (تاريخ الدوله السعوديه الثانيه)
6- المؤرخ والكاتب الانجليزي جون فيلبي في كتاب (تاريخ الوهابيين)
قصيدة الفارس شليويح العطاوي
ألا يالله تغفر لي ذنوبــــــي ................تغفر لي ذنوبي والآثام
كان أني ما اتقفى الغافلين.................ولا اسب الأجاويد الكرام
هجدنا النذير بهود ليــــــــل .................وحنا هاجعين بالمنام
والشردان اشاروا بالرحيـــل .................والظفران اشاروا بالمقام
واقمنا وبنينا الخيــــــــــام...................وكل دونها لبس الحرام
يوم سعود جانا بالدويــــش...................جاب مطير مع صبيان يام
واهل سدير والسبعان معهم..................والعجمان يقداهم حزام
والقصمان جونا من يميـــــن..................يبون المباني والجهام
والدمام دقوه العبيـــــــــــد..................ونور الشمس غاطيه الغمام
وشافونا وجونا سارحيـــن..................والله مانوونا بالرحام
ولجن العذارى بالصيـــــاح...................شافن الجموع الها ادحام
ورمن بالبخانق والهــــدوم...................وينخن بالجدود وبالاسام
وردينا لدهمان ...............................................كاس رت العضام
ومركاض يسر الناظريـــــن...................ترعابه مرودنت السنام
لاتبكن يابيض النحــــــــور...................عان الفعل في ولد الامام
دون البل مكرمت الضيـوف ...................بعنا الروح بيع مايسام
معركة الضال
هذي وقعة الضال ( الدوادمي ) وحدثت عام 1292 للهجرة حيث سار فيها الأمام عبدالرحمن بن فيصل الى الدوادمي وكان معه العجمان واهل الخرج والوشم والدويش ومن معه من مطير وسبيع . وعند وصولهم الى الدوادمي وجدوا مسلط بن ربيعان وومحمد بن هندي بن حميد وهذال بن فهيد ومن معهم من قبائل عتيبه فالتحمت الجموع في معركة عظيمة و قتال شديد وأل النصر فيها لعتيبة.
القصائد : وقعة الضال من المعارك التي ورد ذكرها في كثير من القصائد ومنها :
* قصيدة مخلد القثامي الشهيرة والتي مر فيها على ذكر الوقعة ,,,
والفصل جا فاربع سنين مسماه
...................من عقبها سموى القبايل طنيني
منها النهار اللي على الضال واقصاه
........................من عجه الضلعان عيت تبيني
* قصيدة سهاج ابن غلاب الشهيرة والتي مر فيها أيضا على ذكر
الوقعة ,,,,
يقول الروقي اللي من ضميره يبدع الامثـــــــال
كلامٍ من صناديق الحشا يبداه رجالــــــــــــــــي
والا ياشيخنا ياعزنا تستاهل الفنجـــــــــــــــال
ياشيخنا ياسقم العدا يا ماضي الافعالـــــــــــي
والا يانعم ياتركي الاصاب الذليل جفـــــــــــــال
الاصاب الذليل جفال ترخص عمرك الغالــــــــــي
شعيب الحرمليه مر عود الموت له زلـــــــــــــزال
وبه جضع الجنايز كنهن جضع خشبٍ بالـــــــــي
وانا اوحيت الرعد واثر الرعد ضرب الرمك ورجال
عمود الحر ياللي فالحرايق يشعل اشعالــــــــي
وتناخينا بروق ولاحصل فينا ردي الخــــــــــال
وتخالطنا قبال بيوتهم لرجلي وخيالـــــــــــــي
وطلع بنحورنا واصل وجمعٍ للحروب عيــــــــال
ذبحناها عليهم عبيديه مالها امثالــــــــــــــــي
عيالٍ يلبسون الدرع والجوخ الحمر والشــــــال
ذبحناهم كما ذبح الضحايا بقدرة الوالـــــــــي
والا يانعم يامارق نهار ان الملح ينجـــــــــــال
يضف الخيل عنا الين يركبها على الجالـــــــي
وتذكر يامطيري وش جرالك في شعيب الضال
حريمك عندنا فالقيظ وانته رحت ختالـــــــــي
وعلى دلعا تليم لي هل الشرق وهل الشمال
وطردنا مسرح امه لين عقب روس الاقذالـــي
بعمود الحرب ريض يامطيري والليالي طوال
لك الله ماتريح من محمد هو وهذالــــــــــي
القيادات
1- الامير محمد بن هندي
2-الامير مسلط ابن ربيعان
3-هذال ابن فهيد
4-مارق الضيط
المصادر : كثيرة ومنها على سبيل المثال ,,,,
كتاب العجمان وزعيمهم راكان بن حثلين ًص 77_78
الفه الظاهري
واعتمد الظاهري على مصدرين
تذكرة اولى النهى 1/125
تحفة المستفيد 1/175-176
المصدر الأول : مخطوطة العبيد ، حوادث سنة 1292 هـ
المصدر الثاني : عقد الدرر , تأليف الشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى النجدي الحنبلي , صفحة 94............
المصدر الثالث : / موسوعة مقاتل من الصحراء للمؤلف/ خالد بن سلطان بن عبدالعزيز ...............
والمصدر الرابع : البسام
والمصدر الخامس : الفاخري
والمصدر السادس : الشياب الله يحفهم ويعزهم
والمصدر السابع : الناس جميعً لأن وقعة الضال معروفه
معركة الشعراء
تحالف ثلاثي ضد عتيبة
مناخ ((الشعراء , الدوادمي , عرجا , الحسرج))
بين عتيبه من ناحيه وبين مطير وحرب وقحطان
تناوخو برقا بقيادة محمد بن هندي بن حميد ونزلو الشعرا مع مطير بقيادة نايف بن بصيص و وطبان الدويش حيث نزلو الدوادمي فارسل ابن بصيص بعد ايام الى قحطان يطلب فزعتهم ((ولكنهم لم يحضرو الا في نهاية المناخ)) وارسل ابن بصيص الى حرب يطلب فزعتها ايضا فاتى صنيتان الفرم وعبدالله الفرم ومن معهم من بني علي على الفور اجابة لطلب ابن بصيص مع ان شيوخ حرب قد نهوه عن ذلك ونزل عرجا فارسل محمد بن هندي مرسول الى صنيتان الفرم يطلب منه التراجع عن الدخول في المناخ فرفض الفرم وقال :ياحبيبي عندي تسعين حمدانيه فوقها تسعين محمد( ماحاربت من قبل ) وابوردها علاكم ياعتابه اما على خير او على شر .وبعدها بفتره اتت فزايع الروقه على الامير تركي بن ربيعان لمساندة اخوانهم البرقاويه فطالت الحرب تقريب الشهر واشتدا بأسها فارسل ابن بصيص سبوره الى عتابه يحبر اوضاعهم فعندما اقبلو يحفون العتبان واليا هذا فريق من الدغالبه وعلى راسهم الشيخ متلع المهري يعرض فوق حصانه ويقول ام 1213هـ
ياسبقي حرم علاك النوم
والصبح مقلاطك على الدخان
يطير ياللي تصطفق بالحوم
انسف من الحربي على المطران
رجع السبور واخبروا نايف بن بصيص بما شافو فاضمر ابن بصيص الهزيمه وقال لربعه نبا ننسحب فامرهم باشعال النيران وربط الكلاب بجوارها للتمويه وهج ابن بصيص وربعه مطير اول اليل ولا ردهم الا فريثان وبعد هروب المطران واليا (( ال عاصم من قحطان)) قد نزلو الحسرج فازعين وقد ارسلو لابن بصيص مرسول يخبره بحضروهم ويوم حضر شاف نيران تشتعل وكلاب مربطه والقوم ماهم فيه فنكس من وراه واخبر القحاطين فهربو من وراهم لايلون على شي في تلك الاثناء قرر العتبان حسم المعركة اما لهم اوعلاهم فانقسمت عتيبه الى قسمين قسم نحر المطران بقيادة تركي بن ربيعان وقسم نحر عرجا بقيادة محمد بن هندي فاتجه كل جيش الى هدفه وكان التحرك منتصف الليل وعندما اقبل ابن ربيعان على الدوادمي يريد هجاد المطران فاذا النيران تشتعل والكلاب تنبح والقوم قد هربوا فالتف ابن ربيعان ناحية عرجا ولحق بابن هندي و التحم الجيشان على مشارف عرجا صباحا وعندما علمت حرب بهروب ابن بصيص والقحاطين وهجوم عتيبه عقلو الابل واستعدو للمعركه فلما اقبلت عتيبه كان عدد العطف التي سيقت هاك اليوم ثلاثة عشر عطفه في مقدمتها عطفة الرباعين والهيضل وابا العلا والمهري فاكتسحت خيل عتيبه حرب وماهي الا سويعات حتى انقشعت فيها مضلت حرب وغابت شمسها قبل الغروب وهزمة هزيمة بشعه ومنكرة .
من نتائج المعركة
1- القي القبض على صنيتان الفرم فوضعو الاغلال في يدين الفرم واخذو سيفه المسمى بالفسقان من يده واركبوه فوق بعيرٍ املح وانزلوه في بيته الذي اخذه محمد بن هندي مكبلا مصفدا بالاغلال
ويقول احد شعراء عتيبه في صنيتان الفرم يوم القي القبض عليه واخذو سيفه الفسقان من يده
جبنا الشيخ العقيد مع النكيف
وضيفوه الحيل مكرمة الضيوف
وبدل الفسقان بمشعاب(ن) قضيف
ايتعصا به بعد سيف السيوف
2-في اخر المعركة عندما رات حسنا ان قومها قد غلب على امرهم راحت تصيح وتذرف الدموع وتنخا حرب وهم مقفين عنها ومدبرين ويصومعون باذانيهم كي لايسمون صوتها وتكرر النخاوي ولكن لاحياة لمن تنادي واذا كوكبه من فرسان العصمه بقيادة الامير جزاء بن مشعان ابا العلا و الفارس محمد بن نافل الوقيتاني العمري العصيمي الملقب (( بابن صدعان )) قد اقبلو يردون عطفه حرب فقتلو حراسها .................
يقول احد الشعراء في ذلك
جاب من بين الفروم الجادل المملوحه
يوم شاف الفرم بنت العود عط الصاحه
شاف بنته بين دقلات الرمك مسدوحه
وارتفع بين الجموع صياحها وصياحه
ويقول الاخر
وبنت الامير اللي كلن ياعاشقها
ما فكها من شبكنا سيف معشوقه
حسنا خذت عبدة العمري عشارقها
غصبن على فرمكم ماهيب مسروقه
والعبد بالموس والسكين حلقها
جتكم ملط والقرون الشقر محلوقه
3-عندما ايقنت حرب بالهزيمه فكت عقل البل واقتفوها فرسان حرب على راس عبدالله الفرم فلحقهم فرسان الروقه في وادي شمال عرجا فطردو الحروب عنها واخذوها منهم عنوة وقهرا واسرو عبدالله الفرم ووضعو الاغلال في يدينه واركبوه على بعير والحقوه صنيتان الفرم وتقاسمت عتيبه ابل حرب وحلتها وبيوت شيوخها في ذلك الوادي فسمي الوادي بالمقتسم
يقول فراج الدماسي
حنا سلايل روق وابن روق حنا
جبنا سهاف القود عجلات العطيف
4-استولت عتيبه على حلال حرب وحلتها ومن ضمن ذالك بيت صنيتان الفرم اخذه محمد بن هندي وبيت عبدالله الفرم اخذه تركي بن ربيعان وقيل ان بيت محسن الفرم اخذه جزا ابا العلا .
7-من القصايد التي قيلة في مناخ عرجا هذي القصيدة للشاعر فراج التويجر يقول فيها
حنا حمانا نجد بالله واستعنا
واهني من ربي عوين لّه كنيف
حنا عتيبه فالحرايب ماشتحنا
انضير الناظر ويركب له وليف
نسري وتال الليل يمشيبه ضعنا
مشي المثقل عندنا مثل الخفيف
برقا اليا من الحرايب ولعنا
منزحة عن نجد دقلات الحفيف
وحنا الهم مثل الجمال اللي تثنا
شيالة الحمل الثقيل عن الضعيف
ياللي تجي هذال رد العلم عنا
لو هو باقصى مكه وبلدان الشريف
حنا سلايل روق وابن روق حنا
جبنا سهاف القود عجلات العطيف
في نجد ماخلينا القبايل تهنا
وكم واحدن من ضربا اقفا معيف
ليت نايف حاضرن دقلت جملنا
حتى يفارق نجد بالقلب النضيف
رديفكم من عرجا شلناه لاهلنا
عيب(ن) عليكم يا مخليت الرديف
العام يومنك نخيته ما تونا
واليوم خليته بعد جالك حليف
ويقول فراج ايضا مخاطبا نايف بن بصيص
يا ولد باقان عود لا تزوم
النصيحه تنشري ما تسام
قبل ترطن فوق راسك رطن روم
ما تميّز ويش داخن من عسام
هللت ثم ارعدت فوق الفروم
واسلّم الثلثين والاّ الثلث اقام
غشت صفر الطوال ابو زقوم
وبردها النقريز فضاي العظام
وغيرها شلف(ن) تنازا بالسهوم
من يدين مجربين ما تهام
النصيحه قدم فرك الخشوم
لايبرق لك عميلك فالعدام
شوف عيني مع غطاليس النجوم
صقعهنه بالحوافر فالمسام
وباقان هو هذال ابو نايف بن بصيص وسمي هذال بذلك الاسم(باقان) بعد ان انسحب من ميدان المعركه هو ومطرانه وباق أي خان تركي بن حميد وبرقا وتركهم يواجهون قحطان يوم البديعه الشهير.
وهذه عاده يتوارثونها البصايصه اب عن جد ويسيرون عليها وهي الانساحب من المعركه وترك الحليف يواجه مصيره
ويقول فراج التويجر ايضا
اللي على الحسرج قمز وانحاش
اوحى صياح اللي مع التسرير
يقصد قحطان ومطير
ويقول احد المقطة
علم اللي ما حضر يوم عرجا والقهب
يوم ضرب الخيل والملح غادله رطين
يوم جانا الفرم صايل عطيناه الوجب
طعمة من الله وحنا صافطين
يوم جو وجينا تعاقبنا السبب
رح نص المال والناس عند المارتين
واحمد اللي طلق العقد ورباط النشب
يرجح الميزان للشيخ مثله كل حين
ويقول ايضا احد شعراء عتيبه
وتدهورة حرب يوم الله دعا فيها
ماسرها قبل دقلتنا تبخترها
عطفت قبيلتك جبناها وما فيها
بنت الامير اللي تنخا عشايرها
تنخى بني علي وتكرر نخاويها
ولا فكها فعلكم من كف خافرها
ثم ادبرت حرب تصومع باذانيها
من صوت حسنا تخاف انه يفجرها
ما منكم اللي ثنالها يوم يوحيها
ذلت وتلت وذل اللي يشاطرها
ويقول احد العتبان يصف ما حدث لحرب في يوم عرجا
يومن يشيب هل العادات من هوله
فيه المنايا مادتن مخالبها
حيث انحنت وانثنت فالحرب مخذوله
وفسقانها فارق الفسقه وجنبها
والهودج اللي عليه البنت محموله
جينا نقود الجمل والبنت نسحبها
يوم انثنى شيخكم ما فك محموله
اخذنا ذهبها وقطعنا ذوايبها
حسنا سحبنا جملها من ورى الضوله
ومحسن عطيناه نجلا ما يقوم ابها
هناك الكثير من المعارك
اية الاخوة معظم معارك عتيبة كانت ضد الكثير من القبائل التي امامة ونادر ماتحارب قبيلة عتيبة منفردة