المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يا ناس يا عالم


مجازف
11-12-2008, 06:10 AM
نحن من سكان مكة ونسكن في ضواحي بعيدة جداً عن الحرم ولكن شاء الله أن يسكن الحجاج في منطقتنا من اقصى شمال مكة لجنوبها ومن غربها لشرقها فقد تم إخلاءالمساكن لتسكين الحجاج والعائلات تشردت فما كان من أصحاب المساكن البالية سوى رفع الإيجار لحاجتنا للسكن ومتى تم الإخلاء؟

من شهر رمضان واترككم مع الحوارالتالي:
من قروب نواف اتمنى يلاقي الموضوع اهتمام في صحافتنا المحلية ويهتم له من يهمه الأمر

م يقول : أنا عريس جديد وسكنت من شهرين فقط وطلب صاحب الشقة أن اخليها واضطررت لإخلاءها لأني لا أرغب في المشاكل

السيدة ر تقول : أنا ولية ومعايا بنات وسكنت من سنة ومالي أحد غير ربنا وبدأت في تأثيث المنزل حسب قدرتي علماً أن صاحب العمارة طلب المبلغ مقدماً قبل شهران من الايجار ليشطب عمارته على حساب السكان وبعد أن سكنا طلب منا الإخلاء وعندما رفضنا على الأقل حالياً فالجو جو دراسة واختبارات ولا يمكننا جمع مبلغ آخر للتحويل وننتظر الجمعيات من المدارس فما كان منه إلا أن قام بتعطيل المصعد وقطع الماء أو التقليل من التدفق من صنابير الماء وترك المجاري تخنقنا بالرائحة وآخرشيء هو قفل التيار الكهربائي عنا.

رغم أنه يستلم ايجاره كاملاً من جميع السكان وبدون تأخير وايجاراته عالية جداً.

السيد ع يقول : أنا خاطب جديد واسكن بالقرب من سوبرماركت المستهلك بالكعكية طريق الليث وبعد أن جهزت الشقة القريبة من شقة والدتي المريضة وزفافي في إجازة الحج رفض صاحب العمارة أن اسكن وطالبني بالإخلاء .
وأنا عاجز عن إيجاد شقة بجوار والدتي

السيدة أ تقول : أنا ولية ومعي اختي فقط كل يوم نبحث عن شقة ونطلب من أصحاب المكاتب العقارية معاونتنا .. فيقولون لنا شقة !! لا تدورون ما تلقون كلها للحجاج.

من ينصفنا من جشع التجار وأصحاب العمائر
يا ناس يا عالم ما عرفنا نكنس بيتنا رحنا نكنس بيت الجيران ما عرفنا نصون عرضنا شيلنا اسلحتنا ورحنا نصون اعراض الجيران ماعرفنا نكرم الولايا قمنا نضايف الرجال
يصير ناس تنطرد من بيوتها وتتهجول في أوقات دراسة وإجارات تترفع ونحن نسكن في مدينة بها بيت الله الحرام؟

اتذكر في عهد الملك فيصل والملك خالد كان هناك تسعيرات محددة للشقق حسب المساحة وعدد الغرف.

ومن ساعة ما صار العقار حر طارت الدنيا وولعت

الرسول عليه أفضل الصلاة والسلام: أمر الرجل بأن يتصدق على نفسه بالدرهم وإن كان معه فإبنه وإن كان معه آخر فلزوجته .

أي الأقرب فالأقرب.. فهل هذا من الدين أو من الأخلاق أو من السفالة والإنحطاط الخلقي الذي بتنا نعيش فيه؟

لو كنا في الدول الأجنبية لطالبنا أصحاب العماير بتعويض مادي عن الضرر وعن الإخلاء وبدل السكن

ولكان اخذنا من صاحب العمارة نصف مليون وليس ألفان وخمسمائة ريال من الحجاج

هذا الموضوع نتركه بين أيدي أمينة ونحتاج فيه لحل عاجل