يام

[دكتور جنوبى]

تنقسم قبائل يام الى ثلاث اقسام كبيره

اولا تحالف قبائل فاطمه وهم

1- ال حمد بن زيدوشيخهم ال ابوساق
2-الوعله
3-العجمان
ثانيا قبائل مواجد وشيخهم ابن نصيب

ثالثا ال هبره وهم ال هندى وال مره

ملاحظه للعلم ابو ساق ليس شيخ الا على ال حمد بن زيد وبعض تحالف قبائل فاطمه
والعجمان شيوخهم ال حثلين

والوعله ليس لهم شيخ كافاعذرونى ان اخطيت والموضوع مطروح لتعديل والمناقشه للوصول الى الصح والمعرفه

[نبض المعاني]

الأخ دكتور لقد تم مناقشة هذا الموضوع من قبل وقد اعطي حقه من النقاش والتفصيل من قبل رجال لهم درايه بالانساب امثال الاخ القدير ابو حمد الشامري والاخ راكان اليامي

ولهذا ارى ان تكراره غير مفيد وننتظر منك الجديد

وشكرا

[دكتور جنوبى]

مافيه شىء يا الربع اذا تناقشنا فيه ما اعتقد ان الحق يزعل

بلعكس زياده فى المعلومات ولا يوجد مانخشاه

وقد تكون معلوماتى ناقصه او معلومات غيرى ناقصه فنصل الى الحقيقه


مايصح الا الصحيح والمنتدي للنقاش وليست حكر على راي او اثنان

بل مفتوح للنقاش والتحاور وللزياده والتصحيح فى المعلومات

حتى لو اخفينا النقاش هنا فسيتم النقاش فى منتديات اخرى فمن اهم جوانب المنتدي الناجح هو تقبل مشرفينه ةاعضاءه للحوار بعقلانيه واقناع

وليس بالحذف والشطب وقول فلان وفلان ناقشوى الموضوع وانتهى النقاش فيه

فهذا لايعتبر منتدى للحوار الراقى والنقاش الهادف للكسب المعلومات

وهى تتبعها عدم مصداقيه للمنتدي

اخوانى لنجعل صدورنا رحبه ونوسع دائره النقاش بعقلانيه وراقى بعيد عن العصبيه والتشنج ونتقبل جميع الاراء كانت صحيحه او خاطئه
ونصحح ذالك بهدوء واقناع ونتقبل جميع الاراء

ماعدا التى فيه قذف او مسبه او تجريح فى قبائل فتلك لها وضعيه اخري

اما غيرها فيجب عدم الخوف من النقاش فيها

[ي ا م 0 0 1]

مسيكم بالخير

بس اذا تكلمنا في الموضوع سوف واجزم اننا سوف ناخذ مجرى غير المجرى هذا لااسباب قد تعرفها يادكتور فيعني عندك مواقع نجران الشامل هو احسن حل لاارياحية صدرك الرحب
وهذا اللي مانبيه يالغالي

[لاهوم]

جعلك سالم يا دكتور

والشهادة ان ما في احد فصل تحالف الفواطم الا انت

والله لا يهينك

وفعلا .. تحالفوا اليامية عند ضلع فاطمة او جبل

يا دكتور الله لا يخلينا منك فاطمة جبل والا ضلع وين يكون الله يجزاك خير

وللعلم ... ان كلما كبرت االعايلة ثم الفخذ ثم القبيلة تستغل كل

قبيلة والاخرى عن اخذ الثار او رد معتدي او حتى الفزعه تكون خفيفه

وعندما تم بعد رد مغزا او معركة اجتمعوا اليامية عند الضلع وكانت الالفة

وكانوا عند جبا فاطمة وصار الحلف بين ابناء العمومة

[الهلالي سلامه]

الاخ جنوبي......لا هنت على المشاركه
ولكن لدي تعقيب حول ما ذكرت اعتقد انه الاصح والله اعلم

يام تنقسم لقسمين رئيسيين وهما جشم و مذكر

جشم ... ويجمع بني سلمان وال مره وال الهندي وابناء ذهل اللي هم الصقور وزبيد وغيرهم وشيخ جشم ابن منيف ماعدا ال مره فشيخهم ا لمرظف وابن شريم

مذكر...وابناؤه هبره ومواجد وألغز
وأريد أن أذكر ِشيء هنا ...وهو ان الاحلاف فيما بين يام موجوده قديما فمواجد وهبره تحالفا على ألغز
كما ذكر الهمداني في كتابه.
وحاليا هناك ال فاطمه وهو اسم لبئر ماء تم عنده تحالف بين قبائل من هبره وألغز وبعد فتره اختارو ابو ساق لسبب ما وبمباركة الداعي اما لانه اي ابو ساق فقيه في المذهب واختير كحامل لواء او لانه كبير ربعه
او لسبب اخر..عموما العجمان لهم شيوخهم خارج هذا الحلف وايضا الوعله.

مواجد من مذكر وشيخهم ابن نصيب...وقديما كان ابن قعوان وال عامر في الأسلوم...وابن الحزوبر في ال حسن
وتحياتي لك:):)

[دكتور جنوبى]

لو سمحت ابو زيد الهلالى اشكرك على التوضيح
ولكن اذكر لى تحالف فاطمه ماهو بالتحديد من قبائل

وما اسباب هذا التحالف

وهل الغز جد ام تحالف ايضا؟

[راكان اليامي]

يايام ياهمدان ربعي هلي يايام يام..=..الياارتفع صوت العزاوي اشتبك دخانها

[ابوحمد الشامري]

لا هنت يا جنوبي وعسى عمرك طويل وما قصرت على ذا الجهد وان شاء الله في الايام القادمه راح اطرح بقية الاجزاء لسلسلة تاريخ قبائل يام.
أخوك ابو حمد الشامري

[جالس بن مبارك]

لا هنت يا دكتور

[سعد محمد ناصر]

دكتور الجنويى انت دكتور نسب ميه ميه

[أخو رفعة]

يعطيك العافيه يا دكتور

[محمد السبيعي]

لاهنت ياادكتور

ونعم في يااام

مااقصرت يالغالي

تحياتي لك

[ابن هشام]

لاشك ان العرب من بعضها بعيدها وقريبها وليس احد نزل من كوكب اخر او خرج من باطن الارض .

ويام رابطتها معروفه وحميتها معروفه ومثلها مثل القبائل الاخرى مد وجزر وظروف منوعه

ولاننسى ان من نجتمع معه اليوم في الجد الخامس ونقول في ومن فخذنا يعني ربعنا القريب او من عشيرتنا وهم الجد السابع وقبيلتنا ماوراء التاسع فهم ان نحــــــــــــن فكرنا مليا كانوا اخوان اجدادنا قبل عقود من الزمن وكبرت الاسر ثم الفخوذ وهكذا حال الدنيا
ولاخوين اليوم من اب وام ستجد ذريتهم بعد مائة عام وقد بينهم من ينتسب للاخر في الجد الخامس ويصبحون فخذا او جماعة .؟؟؟ !!!


فقط لفت انتباهي الاخ الكريم دكتور جنوبي الذي متعمدا حصر ال ابوساق في مشيخة ال حمد بن زيد وهذا دليل مؤكد انه قد عمد لهذا الشيء ويعرف مايخالفه تماما .

ال ابوساق ومنذ تاريخ موغل في القدم وقبل الحكومات الحديثة قد سجل التاريخ والموروث انهم شيوخ مشائخ ال فاطمة قاطبة وانا لا أتحدث هنا عن التنظيمات والحدد الادارية الجديدة والمعاصرة التي حلت الدوائر فيها وحلت النعم والامن محل كثير من التركيبات والاحوال القبلية ومحل شئون واعمل شيخ القبيلة في ماقبل الحكومات

ففي العصور القديمة لتاريخ يام المعروفة كان ال ابوساق ونسبهم القديم ال جابر وهو منسوب الى جابر الاول ابو مانع بن جابر الذي قال مؤرخ الماني في معرض حديثه عن العجمان ومدحه لهم بما يستحقونه من شيم وشجاعة واصول عربية انهم ضمن مشيخة مانع بن جابر الذي له عسكر يفوق عددهم سبعة وعشرين الف مقاتل وهي طبعا من مجموع مقاتلي قبائل يام التي كانت تستصرخ بنخوة من شيخ مثل مانع بن جابر جد ال ابوساق او غيره من الشيوخ قبل ان تكون المشيخة على حالها اليوم في الستر والنعم .

وهنالك مواقف محددة قبل وبعد الحكومات تثبت فيها الاوراق والسير ان ال ابوساق وهم مقاديم يام وشيوخ مشائخ ال فاطمة ولم يتقدم في الهيات الكبار اكثر منهم وحين تحوم الحوائم وتقفل الطرق يخرج ابوساق ويوفقه الله ايا كان لأنهم ورثوا خصوصية بين قبائل يام من اقصاها الى اقصاها تعكس صفات حميدة فيهم من صبر وخفة نفس وكرم وبعد نظر وحب فعل الخير ومعهم توفيق لحسن نواياهم وهم جزء من نسيجنا الا ان بالهم الوسيع وقناعاتهم وبساطتهم تجعل في قلوب يام ثقة خاصة تجاههم دون قصور في اخرين .

وتكفي هية المحامض في زمن الحكومة حين تقدم المرحوم الشيخ شرفي بن جابر ونخى يام فاجؤوه في عطف ليل بهيم الاف الرجال وكان لهم من النصر وحسن الحظ الشيء الكبير.

وحين تقفلت الابواب في فعل لم يتفق عليه العقال في موضوع الفندق ومرت سنتين من توقف الموضوع وتصاعد سلبياته وذهاب الكثير الى كل مكان خارج وداخل ولم يبقى احد لم يتدخل واستمر الوضع في انغلاق وسوء فخرج علي بن جابر ابوساق وطلب يام تجتمع فاجتمع عنده قرابة السبعة الاف رجل لينهي قضية الفندق في ليل وتتغير مساراتها فجأة .

وجابر ابوساق الزعيم اليامي الشهير والملقب شخصيا بابوساق وهو ابا لشرفي وعلي حين احتل امام اليمن نجران واحرقها واستسلم الغالبية للامام تمرد جابر وطلب ضمير وشجاعة يام بان لاتستسلم وبقي معه الاغلبية رغم انهيار نجران واحتلالها كليا وتمكن من الحصول على ثقة ابن سعود وفزعة بني عمه العجمان وال مرة الذين قاتلوا معه ومنهم مانع ابن جمعه وعبدالله الدامر ومنيخر واخرين وماجاؤا وضحوا الا لأنه شيخ محسوب ولهم معه التزام ومواثيق .

ولايزال ال ابوساق ذرية جابر كذلك لهم من الود والاحترام والثقة بين كافة يام والعجمان الشيء الكثير

[يامي واعتز]

وووونعم

وونعم


مليار لطويليين الاشبار



ونعم الا ان تقوم الساعه


ولا هنت يا الغالي

[الوعيلي (ابن مقير)]

ارحب يا رجال


وحكاك جزل ومافيه قصور


وما منا يا وعيل





فشيخنا وشيخكم هو الله




والشيخة خلهاااااا للي يعرفهااااااااااا



وحكا الشيبان موثق ماهو حكاكم



ولو حولك احد انشده



وسلامتك