موسوعة الشعر العربي الفصيح

[ابوحمد الشامري]

أرحب بالاخوه والاخوات الاعزاء الكرام :

أتشرف بسيادتكم في هذا الموضوع الذي هو منكم وإليكم حيث سنتطرق الى أفضل ما قيل من الشعر الفصيح من ابيات في جميع انواع الشعر وأوصافه.
والكل يعلم ان الشعر العربي الفصيح هو عماد لغة العرب بجانب النثر فاللغة العربية هي لغة القران الكريم الذي خاطب بها الله سبحانه وتعالى أمة محمد عليه افضل الصلاة وازكى تسليم العرب وغيرهم من المسلمين الاعاجم.
ولكي نسترد بعض ثقافة لغتنا العربيه الاصيله نستعرض بعض جوانب إبداعها المتمثل في الشعر العربي الفصيح.
ودعوه مني الى الاعضاء الكرام بالمشاركه بأبيات من الشعر العربي الفصيح في أي نوع من الشعر
( هجاء - رثاء - غزل - مدح -فخر- حكم - حماسه -الخ ).
( لنكون في النهاية موسوعه في الشعر العربي )

( أخوكم ابو حمد الشامري )

بدايه الكل له الحريه في اختيار اي نوع من انواع الشعر الفصيح وسوف ابدا في ذلك :


كُن ابن من شئت واكتسب أدباً=يُغنيكَ محمودُهُ عن النَّسبِ
إنَّ الفتى من يقولُ ها أنا ذا= ليس الفتى من يقولُ كان أبي
( علي بن ابي طالب- اسلامي )


أضاعوني وأي فتىً أضاعوا= ليوم كريهةٍ وسَدادِ ثَغرِ
وخَلَّوني ومعترك المنايا= وقد شُرعت أسنَّتُهم لنحري
كأني لم أكن فيهم وَسيطاً=ولم تَكُ نِسبتي في ال عمروِ
( الشاعر العَرجي- حماسه - اموي )


وأجهشتُ للتوبادِ حين رأيتهُ=وهَلَّلَ لرحمنِ حين رآني
وأذرفتُ دمع العينِ لما رأيتهُ=ونادى بأعلى صوتهِ ودعاني
فقلتُ له أين الذين عَهِدتُهم=حواليكَ في خصبٍ وطيبِ زماني؟
فقال: مَضَوا واستودعوني بلادهُم= ومن ذا الذي يبقى معَ الحَدثانِ؟
( مجنون ليلى - غزل- أموي )

بإنتظار مشاركتكم

أخوكم ابو حمد الشامري

[الخويطري]

ابوحمد الشامري


لاهنت مليون على الموضوع الرائع جدا

ولي رجعه هنااا

تحياتي

الخويطري

[عـزام]

الســـلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله يعطيك العافيه يا ابو حمد على الموضوع الطيب


وهذه مشاركه اتمنى ان تحوز على رضاكم.



أصبحت مطّرحاً فى معشرٍ جهلوا = حقّ الأديب فباعوا الرأّس بالذّنبِ

والنّاس يجمعهم شمل وبينهم = فى العقل فرق وفى الأدابِ والحسبِ

كمثلِ ما الذّهبِ الإبريزِ يشركه = فى لونهِ الصّفر والتّفضيل للذّهبِ

والعود لو لم تطب منه روائحه = لم يفرِق النّاس بين العودِ والحطبِ

الإمام الشــــافعى

ولكم تقديرى :

الولهـــــــــــــــان

[أبو الوليد]

وكائن ترى من صامت لك معجب=زيادته أو نقصه بالتكلم

لسان الفتى نصف ونصف فؤاده=ولم يبق الا صورة اللحم والدم

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ القدير ( أبوحمد الشامرى )
يعطيك العافية على الفكرة الرائعة
وإن شاءالله تحظى هذه المشاركة بالقبول ،

****

مكر مفر مقبل مدبر معا .. كجلمود صخر حطه السيل من عل

( امرىء القيس )


عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحر ..أو شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمر
عيناكِ حين تبسمانِ تُورقُ الكروم ..وترقصُ الأضواءُ.. كالأقمارِ في نهر

( بدر شاكر السياب )


واثق الخطوة يمشي ملكاً .. ظالمُ الحُسنٍ، شهي الكبرياء
عبقُ السحرٍ كأنفاس الربى ...ساهم الطرف كاحلام المساء

( ابراهيم ناجي )


هل يجوز لنا معاودة الكرة :)


السؤدد

[ابوحمد الشامري]

مرحبا ألف بكل من :

ألاخ العزيز الخويطري وسوف أنتظر مشاركتك
الاخ العزيز ( الولهان ) أحسنت في ما جلبت لنا من شعر الامام الشافعي.
الاخ العزيز ( ابو الوليد ) أسعدني قدومك يا الغالي للمنتدى ورجعتك العزيزه علينا وببيتٍ أنا دائما أردده لزهير بن ابي سُلمى.
الاخت القديره ( السؤدد ) الشكر الجزيل على هذه المقاطع الشعريه الرائعه.

أريد من الجميع أن يشارك بأكثر من مشاركه في اليوم ليس هناك مانع لان الهدف إثراء هذا الموضوع بأبيات العرب الخالده.

أخوكم أبو حمد الشامري

[ابوحمد الشامري]

إذا شئتَ أن تحيا سليماً من الاذى = وحظُّكَ موفورٌ وعِرضُكَ صَيَّنُ
لسانُكَ لا تذكر به عورةَ امرئٍ=فكلُّك عَوراتٌ وللناسِ ألسُنُ
وعينُكَ إن أَبدَت إليكَ معايباً=فدعها وقل يا عينُ للناسِ أعينُ
( الامام الشافعي- عباسي )


ليس من ماتَ فاستراحَ بميتٍ= إنما الميتُ ميتُ الاحياءِ
إنما الميتُ من يعيشُ ذليلاً= كاسفاً بالهُ قليلُ الرجاءِ
( عدي بن الرعلاء الغساني- جاهلي )


قد كنتَ لي جبلاً ألوذُ بظلِهِ=فتركتني أضحى بأجردَ ضاحي
فاليومَ أخضعُ لذليلِ وأتّقي= منه وأدفعُ ظالمي بالرّاحي
وأَعضُّ من بصري وأعلمُ أنَّهُ=قد مات خيرُ فوارسي ورماحي
وإذا دعت قُمريةٌ شَجَناً لها=يوماً على فَنَنٍ دعوتُ صباحي
( فاطمة بنت الاحجم ترثي أخاها - اسلامي )


هيج القلب مغانٍ وصـير=دراسات قد عــلاهن الشجر
ظلت فيه ذات يـوم واقفا=أسأل المنزلَ هــل فيهِ خبر
للتي قالت لأتــرابٍ لها=قطف ، فيهـنَّ أنسٌ وخفـر
إذ تمشين بجـــوٍ مؤنقٍ=نيّرَ النبـت تغـشاه الزهـر
قد خلـــونا فتمنين بِنا=إذ خلونا اليوم نُبـدي ما نسر
فعرفن الشـوق في مُقلتها=وحباب الشــوق يبديه النظر
قلن يسترضينها منيــتنا=لو أتانا اليومَ في سـرٍ عُمـر
بينما يَنعتنَني أبصَــرنني=دون قيد الميلِ يعدو بي الأغر
قالت الكُبرى أتَعرفن الفتى=قالت الوسـطى نعم هذا عُمر
قالت الصغرى وقد تيمتها=قد عرفناه ، وهل يخفى القمر
ذا حبيب لم يعـرج دوننا=ساقه الحـنـين إلينا والقـدر
فأتانا حين ألقى بــركبه=جمل الليل عليه واصطبر
قـد أتانا ما تمنينا وقـد=غيّب الإبــرام عنا والقـدر
( عمر بن ابي ربيعه- غزل - اموي )

( اخوكم ابو حمد الشامري )

[العجمي العراقي]

ما زلت احب ان الحب زايلني@@ حتى نظرت اليها وهي تبتسم فاهتز قلبي كما تهتز نا بتة@@ في القفر مر عليها النور والنسم يا حبها لا تخف شيبا ولا هرما@@فليس يقوى عليك الشيب والهرما ايليا ابو ماظي تسلم يا ابو حمد على الموظوع الاكثر من رائع

[نـاصـر]

ان العيون التي في طرفها حورو %%%%%% قتلننا ثم لم يحيين موتانا
يصرعن ذا اللب حتا لا حراك لهو%%%%%%%%وهنا اضعف خلق الله اركانا

جرير

[العماني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في البداية أشكر الأخ المبدع دائماً ابو حمد الشامري على مواضيعه الرائعة و وذوقه الرفيع ومجهوده الدائم في سبيل رقي المنتدى.

واسمحلي يا بوحمد أشارك بهذا البيت.



وقد ذكرتك والرماح نواهلٌ=مني وبيض الهند تقطر من دمي
فوددت تقبيل السيوف لأنها=لمعت كبارق خدك المتبسمِ
عنتر بن شداد


تقبل تحياتي،،

[مـحمـد]

العلم يبنى بيوتا لا عماد لها *** والجهل يهدم بيت العز والكرم

ولست ادرى من قائل هذا البيت .. :)

ALAJMI

[ابوحمد الشامري]

أشكر كل من الاخوه الاعزاء :

العجمي العراقي - بن هادي - العماني - العجمي على إثرائهم للموسوعه الشعريه.


أعندكم نبأٌ من أهل أندلسٍ= فقد سَرى بحديثِ القومِ رُكبانُ
كم يستغيث بنو المستضعفين وهم = أسرى وقتلى فما يهتزُّ إنسانُ
ماذا التقاطعُ في الاسلام بينكمُ= وأنتم يا عباد اللهِ إخوانُ ؟
ألا نفوسٌ أبياتٌ لها هِمَمٌ= أما على الخير أنصارٌ وأعوانٌ
لمثل هذا يموت القلب من كمدٍ= إن كان في القلبِ إسلامٌ وإيمانُ
( ابو البقاء الرندي - رثاء الاندلس - أندلسي )


أقولُ وقد طارت شَعاعاً= منَ الابطالِ ويحَكِ لا تُراعي
فإنَّكِ لو سألتِ بقاءَ يومٍ= على الاجلِ الذي لكِ لم تُطاعي
فصبراً في مجالِ الموتِ صبراً=فما نيلُ الخلودِ بمستطاعِ
( قَطَري بن فُجاءة- حماسه- أموي )

رُبَّ وامعتصماهُ انطلقت= ملءَ أفواهِ البناتِ اليُتَّمِ
لامست أسماعَهم لكنها= لم تُلامس نخوةَ المعتصمِ
( عمر ابو ريشه- حديث )


لقد أسمعتَ لو ناديتَ حيّاً= ولكن لا حياةَ لمن تنادي
ولو ناراً نفختَ بها أضاءت= ولكن أنت تنفخُ في رمادِ
( عمرو بن معد يكرب - مخضرم)

أخوكم ابو حمد الشامري

[الخويطري]

مشالله الربع كفوا ووفوا

وبيض الله وجيهكم ياربعنا :



لبيك ياسلك حملت الفضائل = اوعز الى صحابك بتحرير قيدي

- سعد بن علوش ( شعبي بالفصحى )


=====


ولقد ذكرتك والرماح نواهل = مني وسيف الهند تقطر من دمي

فوددت تقبيل السيوف لانها = لمعت كبارق ثغرك المبتسمي

عنتر بن شداد العبسي ( غزل جاهلي )

====


حلم تخلى عنه في رغده = هل يقدر النوح على رده

لو يعلم الصياد ماصيده = لم يجعل البلبل في صيده

عمر بن ريشه .

=======


رب وامعتصماه انطلقت = مل افواه البنات اليتم
لامست أسماعَهـم لكنهـا = لم تلامس نخـوة المعتصم
عمر بن ريشه.

====


ريم على القاع بين البان والعلم = أحل سفك دمي في الأشهر الحرم

احمد شوقي

====


وطني لو شُغلت بالخلد عنه = نازعتني إليه في الخلد نفسي


احمد شوقي ( امير الشعراء )

وتقبلوا تحياتي

الخويطري

[ابوحمد الشامري]

الشكر الجزيل للاخ العزيز ( الخويطري ) على هذا التواصل الرائع ونحن بإنتظار مشاركات الاخوة الاعزاء:


قتلُ امرئٍ في غابةٍ= جريمةٌ لا تُغتَفَر
وقَتلُ شَعبٍ آمنٍ= مسألةٌ فيها نظر
( أديب إسحاق - حديث )


يُعطيكَ من طرفِ اللسانِ حلاوةً= ويَروغُ منكَ كما يروغُ الثعلبُ
يلقاكَ يحلفُ أنه بكَ واثقٌ=وإذا توارى عنكَ فهو العقربُ
( صالح بن عبد القدوس - عباسي )


أنا ابنُ جلا وطلاعُ الثنايا=متى أضعِ العِمامةَ تعرفوني
صليبُ العودُ من سَلَفي نزارٍ= كمثلِ البدرِ وضّاح الجبينِ
كذي لُبَدٍ يَصُدُّ الرَّكبَ عنهُ=ولا تُؤتي فريستُه لِحينِ
وماذا يدَّري الشُعراءُ منّي= إذا جاوزتُ حدَّ الاربعينِ
( سُحيم بن وُثيل التميمي- حماسه- مخضرم )


نَعيبُ زماننا والعيبُ فينا= وما لزمننا عيبٌ سِوانا
ونَهجوا ذا الزمانَ بغيرِذنبٍ=ولو نطقَ الزمانُ لنا هَجانا
وليس الذئبُ يأكلُ لحمَ ذئبٍ=ونأكلُ بعضُنا بعضاً عِيانا
( الامام الشافعي - عباسي )

أخوكم ابو حمد الشامري

[أبو الوليد]

هذه قصيدة لجرير يهجو فيها الفرزدق

http://www.alajman.net/vb/uploaded/jareer7.gif

[ابوحمد الشامري]

مرحبا الف بالاخ العزيز ( أبو الوليد ) وأشكرك على هذا التواصل في الموسوعة الشعريه فلك مني كل التحيه والتقدير.



أنت في حلٍ فزدني سقما= أفنِ صبري وأجعل الدمع دماً
وأرضى لي الموت بهجريك فإن = ألمت نفسي فزدني ألما
محنة العاشق ذلٌ في الهوى= وإذا استودع سراً كتما
ليس منا من شكى عِلته= من شكى ظلمَ حبيبٍ ظلما
( ابو تمام- غزل- عباسي )

إذا عثرت رجلي بدأتُ بذكرِهِ=وأحلمُ في النومي به وأعيشُ
فواللهِ مازال الفؤادُ بحبِّهِ=وإن كان صدري في هواهُ يجيشُ
توعدني قومي وهمّوا بقتلِهِ= فقلتُ اقتلوني واتركوه يَعيشُ
( ليلى العامريه- غزل- أموي )


أمرُّ على الديار ديارِ ليلى = أُقبلُ ذا الجدارَ وذا الجدارا
وما حبُّ الديارِ شغفنَ قلبي= ولكن حبُّ من سكنَ الديارا
( مجنون ليلى - غزل - أموي )


بنا من جَوَى الاحزانِ في الصدرِ لوعةٌ=تكاد لها نفسُ الشفيقِ تذوبُ
وما عجبي موتُ المحبين في الهوى= ولكن بقاءُ العاشقينَ عجيبُ
( عروة بن حزام- غزل - أموي )

أخوكم ابو حمد الشامري

[الاصيل اليامي]

الفرزدق يمدح زين العابدين رضوان الله عليه


هذا الذي تعرف البطحاء وطئته *** والبـــيت يعرفه و الحّل والحرمُ

هذا ابن خير عباد الله كلهـــــــــم *** هذا التقــي النقـــي الطاهر العلـمُ

هذا علي رسول الله والـــــــــــدهُ *** اسمت بنور هــــداه تهدي الأمــم

هذا ابن فاطمةٍ ان كنت جاهلــــهُ *** بجدّه أنبيـــــاء الله قـــد خُتمــــوا

وليس قولك من هذا بظائــــــــرهِ *** العرب تعرف من أنكرت والعجمُ

إذا رأتـــه قريش قــــــال قائلهــا *** إلـــى مكارم هــــذا ينتهي الكـــرمُ

يكاد يمسكه عـــــرفان راحتــــهِ *** ركن الحطيم إذا مــــــا جاء يستلمُ

يُغظى حياءً ويُغظى مــن مهابتهِ *** ولا يكـــــلم إلاّ حيـــــن يبتســـــمُ

ينجاب نور الهدى عن نور غرته *** كالشمس ينجاب عن إشراقها الظلمُ

بكفه خيزران ريحــــــــــه عَبِق *** بكف أروع في عرنينه شـــــــــــممُ

ما قال لا قـــــــط إلاّ في تشهـدهِ *** لــــولا التشهــــــــد كانت لائه نعمُ

مشتقـــــــة من رسول الله نَبعتُهُ *** طابت اُرومته والخــــيم والشيـــــمُ

من معشـــر حبهم دين وبغضهم *** كفر وقربهــــم منـــجى ومعتصــمُ

يُستـــدفع الضــر والبوى بحبهمُ *** ويستقيم به الاحســـــان والنعــــــمُ

مـــقدم بعد ذكر الله ذكرهـــــــم *** فــي كــــل فرض ومختوم به الكلمُ

يأبى لهم أن يحلَّ الضيم ساحتهم *** خيم كــــريم وأيــــــــــد بالندى ديمُ

أن عُدّ أهَل التقى كاــــنوا أئمتهم *** أو قل من خير أهل الأرض قيل همُ

لا يستطيع جواد بعد غايتـــــــهِم *** ولا يدانيهــــم قــــوم وإن كرمـــوا

هــم الغيوث إذا مــا أزمة ازَمِت *** والأسدُ أســـد الشر والبأس محـتدم

لا يقيظ العسر بسطًا مـــن أكفهم *** سيان ذلــــك إن أثروا وإن عدمـــوا

أيّ القبائــــــل ليست فــي رقابهمُ *** لأوليّــــــه هــــذا أولــــــه نعـــــــمُ

سهل الخيقـــــة لا تخشى بوادرهُ *** يزينه خصـــلتان الخُلــــق والشـــيم

حمال أثقال أقوام إذا فُدِحـــــــوا *** حلو الشمــــائيل تحلــــو عـنده النعمُ

عم البرية بالاحسان فانقشـــعت *** عنها الغياهب والامــلاق والعَــدَم

من يَشكــــــر الله يُشكر أوّليّـَة ذا *** فالـــدين من بيت هـــــذا ناله الاممُ

من جــــده انفضل أنبــــــياء لـــه *** وفضـــلُ أمتـــــــــه دانت له الاممُ

الله فضّله قدِمًا وعظّمــــــــــــــه *** جــــرى بـــــــذاك له في لوحه القلمُ

[بنت راكــــان]

السلام عليكم ورحمه الله

ولاهنت اخي ابو حمد على الموضوع الاكثر من رائع


سبحان من لو سجدنا بالجباه لهُ = على لضى الجمر والمحمي من الإبرِ ِ

لم نبلغ العشر من مقدار نعمته ُ = ولا العشير ولا عشرا من العشرِِِ ِ


وللاسف اجهل قائلها

[راكان اليامي]

دعوت فلباني مـن القـوم عصبـة=فـوارس مـن همـدان غـيـر لـئـام
فوارس من همدان ليسـوا بعـزلغـداة= الوغـى مـن شاكـر وشبـام
بـكـل رديـنــي وعـضــب تـخـالـه=اذا اختلـف الاقـوام شعـل ضـرام
لهـمـدان اخــلاق وديــن يزينـهـم=وبــاس اذا لاقــوا وجــد خـصــام
وجد وصدق في الحروب ونجـدة=وقـــول اذا قـالــوا بـغـيــر اثــــام
متى تاتهم في دارهم تستضيفهم=تبـت ناعمـا فــي خـدمـة وطـعـام
جزى اللّه همـدان الجنـان فانهـا=سمام العدى فـي كـل يـوم زحـام
فلـو كنـت بوابـا علـى بـاب جنـة=لقـلـت لهـمـدان ادخـلــي بـســلام‏
على ابن ابي طالب



نحن بنوا يام ونحن الدفعه=سائل بنا مقاعسا وصعصعه
وسيد الحي الرئيس مشجعه=منحته ذات غرار مردعه

مدرك بن عبد العزى بن سبع بن النمر بن ذهل (شاعر جاهلي)

[ابوحمد الشامري]

مرحبا الف باخب العزيز ( الاصيل اليامي ) وأشكر على هذا التواصل في موسوعة الشعر العربي لقصيد همام بن غالب الملقب بالفرزدق في مدح زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب.

مرحبا الف بالاخت القديره ( بنت راكان ) أسعدني تواصلك اختي القديره فلكي مني كل الشكر والتقدير.

مرحبا الف [اخي العزيز ( راكان ) وأسعدني مرورك وتواصل في الموسوعه الشعريه وبهذه الابيات الجزله في الفخر والحماسه في قبيلة همدان التي ناصرت الخليفه أمير المؤمنين علي بن ابي طالب في حروبه.

ونبدأ بأبيات الموسوعه:


أيُّها الراكبُ المُيمَّمُ أرضي= أقْرِ من بعضي السلامَ لبعضي
إن جسمي كما علمتَ بأرضٍ= وفؤادي ومالكيه بأرضي
قد قضى اللهُ بالفراقِ علينا= فعسى بإجتماعنا سوف يقضي
( عبدالرحمن الداخل -اندلسي )

بكيتُكَ يا عليُّ بدمعِ عيني= فما أغنى البكاءُ عليك شيئاً
وكانت في حياتك لي عظاتٌ= وأنت اليومَ أوعظُ حيا
( ابو العتاهيه- عباسي )

لبيتٌ تخفِقُ الارواحُ فيهِ= أحبُّ إليَّ من قصرٍ مُنيفِ
ولُبسُ عَباءةٍ وتَقَرَّ عيني= أحبُّ إلي من لُبس الشُّفوفِ
وأصواتُ الرياح بكلِّ فَجٍ= أحبُّ إليَّ من نَقرِ الُّدفوفِ
( ميسون المجدليه-أموي )


يقول أناسٌ لو وصفت لنا الهوى= لعل الذي لا يعرفُ الحبَّ يَعرِفُ
فقلتُ لقد ذقتُ الهوى ثُمَّ ذقتُهُ= فواللهِ ما أدري الهوى كيفَ يوصَفُ
( أحمد شوقي - حديث )

أخوكم أبو حمد الشامري

[هند]

السلام عليكم

( ركوب الخطر )


لا يمــتطي المجدَ من لم يركبِ الخطرا =ولا يـنـــال العــــلا من قــــدَّم الحــــذَرَا
ومـــن أراد العــلا عــفـــــواً بِــلا تـعــــبٍ =قــضــــى ولم يـقـضِ من إدراكها وطرا
لابُدَّ للشــــهــد من نـــحـــلٍ يُمَـــنِّــعُــهُ =لا يجـــتني النفع من لم يحـمل الضررا
لا يُــبلَــــغُ السُّــــــؤْلُ إلا بعد مُـــؤلمـــةٍ =ولا يـــــتــم المـــنى إلا لمـــن صــبــرا
وأحـــــزم الناس من لـو مـات من ظـمـأٍ =لايـــقـربُ الـوِردَ حـتى يعــرف الصَّــدَرا
وأغــزر الناس عــقــــلاً مــن إذا نـظــرتْ =عــــينــاه أمــراً غــدا بالغــير مــعـتـبـرا
فـــقـــــد يُقال عِــثارُ الرِّجــل إن عَــثَرتْ =ولا يــــــقـــال عــثارٌ الــرأي إنْ عَـــثَــرا
مــــن دَبّـــر الـــعـــــيـــش بالآراء دام له =صــفـــواً وجـــاء إليه الخّـطْــــبُ مُعتذرا
يــهــــــونُ بالـــرأي مــا يجري القضاء به =مـــن أخطأ الرأيَ لا يســتذنبُ القــــدرا
مـــن فـــــاته العـــز بالأقــــلام أدركــــه =بالبــيـض يـقــــدحُ مـن أطـرفها الشـررا
بكــــل أبيضَ قـــد أجـــرى الفـــــرِندُ به =مــــاء الــــردى فــلو اســتقطرتهُ قَطـرا
خـــــاض العجَاجةَ عُرياناً فما انقشــعتْ =حــــتى أتى بدم الأبـــــطــال مُـــؤتــزرا
لا يَحــــسُـــنُ الحلمُ إلا في مــواطـــنهِ =ولا يليــق الــوفـــا إلا لمــــن شــكـــرا
يا ســــيــــدي مرَّ هذا العمـــــر مبتعداً =والأمــــنيات ترامى فــوقـــها العــطــبُا
امــلأْ كؤوسـك واشـــــــرب من توهجها =فالحـــــزنُ نشوان والندمانُ قد شـــربا


( صفي الدين الحلي )

[ابوحمد الشامري]

مرحبا الف بالاخت القديره ( السؤدد ) على هذا التواصل في الموسوعة الشعرية بقصيدة صفي الدين الحلي الرائعه:

لا يمتطي المجدَ من لم يركبِ الخطرا=ولا ينال العـلا مـن قـدَّم الحـذَرَا

ونتواصل مع الموسوعة :


كأن الثريا عُلِّقَت فوقَ نَحرِها= وجمرَ غضى هبت له الريحُ ذاكيا
تُريكَ غداةَ البينِ كفاً ومِعصَماً=ووجهاً كدينارِ الاعزَّةِ صافيا
ومن يكُ لا يبقى على النأي ودُّهُ=فقد زوَّدَت زاداً عُمَيرةُ باقيا
(سُحَيم عبد بني الحساس-غزل- إسلامي )

قال معاوية بن ابي سفيان رضى الله عنه والله ما منعني من الهروب على فرسي في معركة صفين أمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه الا عندما وضعت رجلي على ركاب الفرس فتذكرت أبيات عمرو بن إطنابه فعزت نفسي عن الهروب في المعركة وثبت فيها وهي :

أبت لي عِفتي وأبى بلائي= وأخذي الحمدَ بالثمنِ الربيحِ
وإكراهي على المكروهِ نفسي= وضربي هامةَ البطلِ المُشيحِ
وقولي كلما جشأت وجاشت= مكانكِ تُحمدي أو تستريحي
( عمرو بن الاطنابه- حماسه-جاهلي )


خدعوها بقولهم : حسناءُ= والغَواني يَغرُّهنَّ الثناءُ
أتُراها تناست اسمي لمَّا=كَثُرَت في غرامِها الأسماءُ ؟
إن رأتني تميلُ عني كأن لم = تكُ بيني وبينها أشياءُ
( أحمد شوقي- غزل - حديث )

أحبُّ من الاسماءِ ما وافقَ اسمها=وأشبَهَهُ أو كان منه مُدانيا
أشوقاً ولما تمضِ لي غيرُ ليلةٍ= رُوَيدَ الهوى حتى يَغُبَّ لياليا
تمرُّ الليالي والشُّهورُ ولا أرى = وُلوعي بها يزدادُ إلا تماديا
( قيس بن ذريح -غزل- أموي )

أخوكم أبو حمد الشامري

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

( علمـــوه )


علموه كيف يجفو فجفا =ظالم لاقيت منه ما كفى
مسرف في هجره ما ينتهي =أتراهم علموه السرفا ؟
جعلوا ذنبي لديه سهري =ليت بدري إذا درى الذنب عفا
عرف الناس حقوقي عنده =و غريمي ما درى ، ما عرفا
صح لي في العمر منه موعد =ثم ما صدقت حتى أخلفا
و يرى لي الصبر قلب ما درى =أن ما كلفني ما كلفا
مستهام في هواه مدنف =يترضى مستهاما مدنفا
يا خليلي صفا لي حيلة =و أرى الحيلة أن لا تصفا
أنا لو ناديته في ذلة =هي ذي روحي فخذها ما احتفى


( أمير الشعراء )

[هند]

http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/118.gif


أهــــــل العزم


على قدر أهل العزم تأتي العزائم =وتأتي على قدر الكرام المكارم
وتعظم في عين الصغير صغارها =وتصغر في عين العظيم العظائم
يكلف سيف الدولة الجيش همه =وقد عجزت عنه الجيوش الخضارم
ويطلب عند الناس ما عند نفسه =وذلك مــا لا تدعيه الضراغم
هل الحدث الحمراء تعرف لونها =وتعلم أي الســـاقين الغمائم
طريدة دهر ساقها فرددتهـــا =على الدين بالخطى والدهر راغم
وقفت وما في الموت شك لواقف =كأنك في جفن الردى وهو نائم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة =ووجهك وضاح وثغرك باسم
تجاوزت مقدار الشجاعة والنهى =إلى قول قوم أنت بالغيب عالم
ضممت جناحيهم على القلب ضمة =تموت الخوافي تحتهـا وال********م


( المتنبي )


http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/118.gif

[ابوحمد الشامري]

أشكر الاخت القديره ( السؤدد ) على تواصلها في المسوعة الشعرية وبروائع امير الشعراء احمد الشوقي وبروائع شعر المتنبي فلها مني كل التقدير والاحترام والشكر على هذا التواصل.


أُعّللُ النفسَ بلآمالِ أرقبُها=ما أضيقَ العيشَ لولا فُسحَةُ الاملِ
لم أرتضِ العيش والآمالُ مُقبِلةٌ=فكيفَ أرضى وقد وَلَّت على عَجَلِ
غالي بنفسي عِرفاني بقيمتها=فَصُنْتُها عن رخيصِ القَدْرِ مُبْتَذلِ
( الطُغرائي - عباسي )


أجزني إذا أنشِدتَ شعراً فإنما= بشعري أتاكَ المادحونَ مُرَدَّدا
ودَع كل صوتٍ غيرَ صوتي فإنني= أنا الطائرُ المحكيُّ والآخرُ الصَّدى
( المتنبي- عباسي )

أفضل ما قيل في شعر العرب في وصف الذئب:


ينام بإحدى مُقلتيه ويَتَّقي= بأخرى المنايا فهو يقظانٌ هاجعُ
إذا ما غدا يوماً ، رأيتَ غيابةً=من الطيرِ يَنظرنَ الذي هو صانعُ
فهَمَّ بأمرِ ثُمَّ أزمعَ غيرَهُ= وإن ضاقَ أمرٌ مرةً فهو واسعُ
(حُمَيد بن ثور الهلالي- مخضرم )


فقدناكَ فقدانَ الربيع وليتنا= فديناكَ من ساداتِنا بأُلوفِ
حليفَ النَّدى إن عاشَ يَرضى به النَّدى= وإن ماتَ لا يرضى النَّدى بحليفِ
فيا شجر الخابورِ مالَكَ مُورِقاً=كأنكَ لم تجزع على ابنِ طَريفِ
(ليلى بنت طريف الشيبانية-عباسي )

أخوكم أبو وحمد الشامري

[ابوحمد الشامري]

بكيت على الشباب بدمع عيني=فلم يغني البكاءُ ولا النحيبُ
فيا أسفا أسفت على الشباب= نعاهُ الشيبُ والرأس الخضيبُ
عريتُ من الشَّباب وكان غضاً= كما يعري من الورق القضيبُ
ألا ليتَ الشباب يعودُ يوماً= فأخبره بما صنع المشيبُ
( ابو العتاهية- عباسي )


أشارت بطرف العين خيفة أهلهـا= إشارة محزون ولـم تتـكلم
فأيقنت أن الطرف قد قال مرحبا= وأهلا وسهلا بالحبيب المُتيم
( عمر بن ابي ربيعة- اموي )


وقَبر حَربٍ بِمكان قفرٍ= وليسَ قُربَ قَبرِ حَربٍ قَبرُ
( الخنساء- مخضرم )


تعلم فليس المرء يولد عالـما= وليس أخو علم كمن هو جاهلُ
وإن كبير القوم لا علم عنـده= صغيرا إذا إلتفت عليه المحافــلُ
( الامام الشافعي- عباسي )

أخوكم ابو حمد الشامري

[هند]

http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/15.gif

( العيون السود )


ليت الذي خلق العــــيون الســــــودا =خــلق القلـــوب الخــــافقات حديدا
لولا نواعــســهـــــا ولولا ســـحـــــرها =ما ود مـــالك قـــلبه لـــــو صـــــيدا
عَـــــوذْ فــــــؤادك من نبال لحـاضها =أو مـتْ كمـــا شاء الغرام شهيدا
إن أنت أبصرت الجمال ولم تهــــــم =كنت امرءاً خشن الطباع ، بليدا
وإذا طــــلبت مع الصـــــــبابة لـــذةً =فــلقد طــلبت الضـائع المــوجــودا
يــا ويــح قـــلبي إنـه في جـــــانبي =وأضـــنه نـــائي المــــــزار بعـيدا
مــســـتوفـــــزٌ شــــوقاً إلى أحـــبابه =المـــرء يكره أن يعــــيش وحيدا
بـــــــرأ الإله له الضــــــــــلوع وقايةً =وأرتـــــــه شقوته الضلوع قيودا
فإذا هــــــفا بــــــــرق المنى وهفا له =هــــــاجــــت دفائنه عليه رعــــودا
جــــشَّــــمتُهُ صــــبراً فـــــلما لم يطقْ =جـــشــــمته التصويب والتصعيدا
لــو أســتطيع وقـيته بطش الهوى =ولـــو استطاع سلا الهوى محمودا
هي نظرة عَرَضت فصارت في الحشا =نــاراً وصــــار لها الفـــؤاد وقودا
والحــبٌ صوتٌ ، فهــــو أنــــــــةُ نائحٍ =طـــوراً وآونــــة يكون نشــــيدا
يهــــب البــواغم ألســـــــناً صداحة =فــــإذا تجنى أســــــكت الغريدا
ما لي أكــــلف مهـجــتي كتم الأسى =إن طــــال عهد الجرح صار صديدا
ويــلذُّ نفــــــسي أن تكون شـــقيةً =ويلــذ قلبي أن يكــــــــون عميدا
إن كنت تدري ما الغـرام فداوني =أو ، لا فخل العــــــــذل والتفنيدا



( إيليا أبي ماضي )

http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/15.gif

[العجمي العراقي]

كليب لا خير في الدنيا ومن فيها== ان انت خليتها في من يخليها نعى انعاة كليبا لي فقلت لهم== سالت بنا الارض او زالت رواسيها المهلهل[/poem][/poem]

[العجمي العراقي]

واحسن منك لم ترى قط عيني== واحسن منك لم تلد النساء خلقت مبرا منكل عيب== كانك قد خلقت كما تشاء حسان بن ثابت[/poem]

[ابوحمد الشامري]

مرحبا الف بالاخت القديره ( السؤدد ) وأشكركِ جزيل الشكر على هذا التواصل الرائع والمميز والذي في كل مره تفاجئينا بالقصائد المميزه فلك كل الشكر التقدير على هذا الموجهود الرائع.
مرحبا الف بالاخ العزيز ( العجمي العراقي ) اشكر يا السنافي على هذا التواصل فلك مني كل التحية والتقدير.


لَعمركَُ إني يوم بانوا فلم أَمُت= خُفاتاً على آثارهم لَصَبورُ
غداةَ المُنَقَّى إذ رميتُ بنظرةٍ=ونحنُ على متن الطريق نسيرُ
ففاضت دموعُ العين حتى كأنها= لناظرها غُصنٌ يراحُ مَطيرُ
فقلتُ لقلبي حين خفَّ به الهوى=وكاد من الوَجد المُبير يَطيرُ
فهذا ولما تمضِ للبين ليلةٌ= فكيف إذا مرَّت عليه شهورُ
( .......... )


فيا حبّذا نجدٌ وطيبُ تُرابِهِ=إذا هَضبَتهُ بالعَشِيِّ هواضِبُه
وريحُ صَبا نَجدٍ إذا ما تَنَسَّمَت= ضُحىً أو سَرَت جُنحَ الظلام جناائبُه
وأُقسمُ لا أَنساه ما دمتُ حَيَّةً=وما دام ليلٌ من نهارٍ يُعاقِبُه
( زينب الضَبيِّة )

أبو حمد الشامري

[هند]

http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif


حكم سيوفك في رقاب العذل =وإذا نزلت بدار ذل فارحل
وإذا بليت بظالم كن ظالماً =وإذا لقيت ذوي الجهالة فاجهل
وإذا الجبان نهاك يوم كريهة =خوفا عليك من ازدحام الجحفل
فاعص مقالته ولا تجفل بها =وأقدم إذا حق اللقاء في الأول
واختر لنفسك منزلا تعلو به =أو مت كريما تحت ظل القسطل
فالموت لاينجيك من آفاته =حصنٌ ولو شيّدتهُ بالجندل
موت الفتى في عزةٍ خيرٌ له =من أن يبيت أسيرَ طرفٍ أكحل
لا تسقني ماء الحياة بذلة بل =فأسقني بالعز كأس الحنظل
ماء الحياة بذلة كجهنمٍ =وجهنمٌ بالعز أطيب منزل


( عنترة العبسي )


http://www.al-wed.com/pic-vb/116.gif

[هند]

http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/1.gif
( ياطائر البـــــان )


يا طائر البان قد هيّجت أشجاني =وزدتني طرباً يا طائر البان
إن كنت تندب إلفاً قد فجعت به =فقد شاجك الذي بالبين أشجاني
زدني من النوح وأسعدني على حزني =حتى ترى عجباً من فيض أجفاني
وقف لتنظر مابي لا تكن عجلاً =واحذر لنفسك من أنفاس نيراني
وطر لعلك في أرض الحجاز ترى =ركباً على عالج أو دون نعمان
يسري بجارية تنهل أدمعها =شوقاً إلى وطن نائ واجيران
ناشدتك الله يا طير الحمام إذا =رأيت يوما حمول القوم فانعاني
وقل طريحاً تركناه وقد فنيت =دموعه وهو يبكي بالدم القاني


( عنترة العبسي )



http://members.lycos.co.uk/alwaeeely/1.gif

[ابوحمد الشامري]

مرحبا الف بالاخت القديره ( السؤدد ) لك مني كل الشكر والتقدير والعرفان على التواصل الرائع في موسوعة الشعر العربي وبروائع القصائد التي أتحفتي بها الموسوعة لشاعر الفارس عنتره العبسي فلك تقديري وشكري الجزيل على هذا الجهد الرائع.


وأغض طرفي ما بدت لي جارتي=حتى يوارى جارتي مأواها
إني امرؤ سمح الخــليقة ماجد=لا أتبع النفس اللجوج هواها
ولئن سألت بذلك عبلة خبـرت=أن لا أريد من الحياة سواها
وأجيبها إما دعـــت لعظيمة= وأعينها وأكـف عما سواها
( عنتره العبسي - جاهلي )


فيا ليل كم من حاجة لي مهمة=إذا جئتـكم بالليـل لم أدر ما هيا
وقد يجمع الله الشتيتين بعدما=يظنان كـل الظـن أن لا تلاقيا
أراني إذا صليت يممت نحوها=بوجهي وإن كان المصلي ورائيا
فوالله ما أدري إذا ما ذكرتها=أثنتين صليت الضحـى أم ثمانيا
( مجنون ليلى- اموي )


وما كنت أدري قبل عزة ما البكا=ولا موجعات القلب حتى تولتِ
فقلت لها : يا عــز كل مصيبة=إذا وطنت يوما لها النفس ذلتِ
( كثير عزه- اموي )


يا قوم أذني لبعـض الحي عاشقة=والأذن تعشق قبل العــين أحيانا
فقلت : أحسنت أنت الشمس طالعة=أضرمت في القلب والأحشاء نيرانا
فأسمعيني صوتا مطربا هزجــا=يزيد صبّا محبا فيك أشــــجانا
لو كنت أعلم أن الحـب يقتلـني=أعددت لي قبل أن ألقـاك أكــفانا
فغنت الشرب صوتا مؤنقا رمـلا=يذكي السـرور ويبكي العين أحيانا
لا يقـتل الله مــن دامت مودته= والله يقتل أهـــل الغـدر أحيانا
( بشار بن برد - عباسي )

أخوكم أبو حمد الشامري

[العجمي العراقي]

لعمرك ما قلبي لعمرك ما قلبي الى اهلة بحر ولا مقصر يوما فياتيني بقرالا انما الدهر ليال واعصر وليس على شي قويم بمستمر ليال بذات الطلح عند محجر احب الينا من ليال على اقر اغادي الصبوح عند هر وفرنتي وليدا وهل افنى شبابي غير هر اذ ذقت فا ها قلت طعم مدامة معشقة مما تجيء بة التجر هما نعجتان من نعاج تبالية لدى جؤذرين او كبعض دمى هكر اذا قامتا تظوع المسك منهما نسيم الصبا جاءت بريح من القطر كان التجار اصعدوا بسبيئة من الخص حتى انزلوها على يسر فلما استطابوا صب في الصحن نصفة وشجت بماء غير طرق ولا كدر بماء سحاب زل عن متن صخرة الى بطن اخرىطيب ما ؤها قطر لعمرك ما ان ظرني وسط حميرواقوالهاالا المخلية والسكر وغير الشقاء المستبين فليتني اجر لساني يوم ذلكم مجرلعمرك ما سعد بخلة اثم ولا نانا يوم الحفاض ولاحصر لعمري لقوم قد نرى امس فيهم مرابط للامهار والعكر الدثراحب الينا من اناس بقنة يروح على اثار شانهم النمر يفاكهنا سعد ويغدو لجمعنا بمثنى الزقاق المترعات وباالجزرلعمري لسعد حيث حلت ديارة احب الينا منك فافرس حمروتعرف فية من ابية شما ئلا ومن خالة اومن يزيد ومن حجر سما حة ذا وبر ذا ووفاء ذا ونائل ذا اذا صحا واذا سكرامرؤ القيس

[ابوحمد الشامري]

أشكرك اخي العزيز ( العجمي العراقي ) على هذا التواصل الرائع في الموسوعة الشعريه فلك مني كل الشكر.


ولم رأَينَ البَينَ قد جَدّ جِدَهُ=وَلم يَبقَ إلاَّ أن تَبين الركائبُ
دَنَونا فَسلّمنا سَلاماً مُخالساً= فَردَّت علينا أعينٌ وحواجبُ
تَصُدُّ بلا بُغضٍ وَنَخلِسُ لَمحَةً== إذا غَفَلت عنَّا العيونُ الرواقبُ
نُذادُ إذا حُمنا لِنشفي غلةً= كما ذِيدَ عن وِردِ الحِياض الغرائبُ
( اسحاق الموصلي- عباسي )


لا أنتِ أَنتِ ولا الديارُ ديارُ= خَفَّ الهوى وَتقضَّتِ الأوطارُ(1)
كانت مُجاورةُ الطلولِ وَأهلها= زَمناً عِذابَ الوردِ فَهي بِحارُ (2)
(ابو تمام - عباسي )

(1) الاوطار : الحاجات مفردها وطر. يقول : لست أنتي بالمرأة التي أعرفها ولا هذه الديار التي أعرفها فقد ارتحل الهوى وذهبت الاوطار.
(2) أي : لما كان الطلول فيها كانت مجاورتها عِذاباً لنا فلما رحلوا عنها صارت الطلول بعدهم بحارا أي مالحةً.

أبو حمد الشامري

[هند]

فلسفة الجراح


مـــتــألــمٌ ، مــمّـــا أنــــا مــــــــتـــألـــمُ؟ =حــــار الســــــؤالُ ، وأطرق المستفهمُ
ماذا أحــــــــس ؟ وآه حـــــــــزني بعضه =يــشــكـــو فـــأعـــــرفه وبعضٌ مبهم
بي ما عـــلـــمت من الأسى الدامي وبي =مـــن حــــرقة الأعـــمــــاق مـــــا لا أعــلمُ
بي من جــــراح الـــروح ما أدري ، وبي =أضــــعــــاف مــــا أدري ومــــا أتــــــوهم
وكـــــأن روحي شـــــعـــــلةٌ مــــجنونةٌ =تـــطـــغــى فـــتضــــرمني بما تتضرم
وكــــأن قـــلبي في الضــلـــوع جنازةٌ =أمـــشــي بــهـــا وحــــــدي وكلي مأتمُ
أبكـــي فـتـبـتسم الجراح من البكا =فـكــــأنــهــا في كـل جـــــارحـــــةٍ فمُ
يالابتسام الجـــــرح كم أبكي وكم =ينســـــاب فـــــــوق شفاهه الحمرا دم
أبداً أســـــيرُ على الجــــــراح وأنتهي =حــيث ابتــدأت فأيـــن مني المخـــتم
وأعاركُ الـــدنيا وأهـــوى صــــــــفــوها =لكـــــن كما يـــهــــوى الكلامَ الأبكمُ
وأبـــارك الأم الـــــــحـــيــــاة لأنـــهــــا =أمي وحــــظّي مــــن جــــنــــاهـــا العلقم
حــــرمـــــاني الحــــــــرمـــان إلا أنــنــي =أهـــــذي بــعـــاطـــفـــة الحــياة وأحلمُ
والمـــرء إن أشـــقــــاه واقـــــع شـؤمهِ =بالغــــبـــن أســــعده الخيال المنعمُ
وحـــدي أعــيش على الهموم ووحدتي =بالـــيـــأس مـــفـــعَــــمــةٌ وجوي مفعمُ
لكـــنـــنـــي أهــــوى الهـــمـــــوم لأنها =فِــكرٌ أفـســـر صـــمـــتــهـــا وأتـــرجمُ
أهــــوى الحـــيـــاة بــخـــيــرها وبشرها =وأحــــب أبـــنــــاء الحــــيــــاة وأرحــــم
وأصـــوغ ( فــلـسـفة الجراح ) نشائداً =يشــــدو بها اللاهي ويُشـــجــى المؤلَمُ


عبدالله البردوني

[ابوحمد الشامري]

وكأن قلبي فـي الضلـوع جنـازةٌ=أمشي بهـا وحـدي وكلـي مأتـمُ
أبكي فتبتسـم الجـراح مـن البكـا=فكأنهـا فـي كـل جارحـةٍ فــمُ

اشكركِ يا اختي القديره ( السؤدد ) على هذا التواصل الرائع في المسوعة الشعريه فلكي مني كل الشكر والتقدير.


نفسي الفِداء لِمن عَصيتُ عَواذلي= في حُبِّه لم أخشَ من رُقَبائِهِ
الشمسُ تظهرُ في أسِرَّة وَجههِ= والبدرُ يَطلُعُ من خِلالِ قبائِهِ
( لا يعرف قائله- عباسي )


أأعذل قَلبي وَهوَ لي غيرُ عاذِلٍ= وأعصي غرامي وهو ما بين أضلعي
ومن لي بِصبرٍ أستزيلُ به الجَوى= ولا جَلَدي طَوعي ولا كَبِدي مَعي
فأوَّلُ شوقي كان آخر سَلوَتي= وآخرُ صَبرِي كان أوّل أدمُعي
( تميم بن المعز - عباسي )

وإني لأهوى النومَ في غير نَعسَةٍ= لَعلَّ لقاءً في المنامِ يَكونُ
تُخبِّرني الاحلامُ أني أراكُمُ= فيا لَيتَ أحلامَ المنامِ يقينُ
( قيس بن ذريح- اموي )

أبو حمد الشامري

[جالس بن مبارك]

شكرا لك يا المبدع (ابو حمد )على الفكره
والشكر موصول لكل من ساهم فيه

[ابوحمد الشامري]

مرحبا الف بالاخ العزيز ( لورنس ) اسعدني مرورك يا السنافي واشكرك على الاطراء وبودي لو تشارك معنا في الموسوعة الشعرية فهذا يشرفني.



لا تُخفِ ما صنعت بك الاشواق= واشرح هواكَ فكلنا عشاق
قد كان يخفي الحب لولا دمعك= الجاري ولولا قلبك الخفاق
فعسى يعينك من شكوت له الهوى= في حمله فالعاشقون رفاق
لا تجزعن فلست أول مغرمٍ= فتكت به الوجنات والاحداق
( ........... )

وَمِمّا شَجاني أنَّها يوم وَدّعت= تَولَّت وماءُ الجَفنِ في العينِ حائِرُ
فَلما أعادت من بعيدٍ بِنظرةٍ= إليَّ إلتفاتاً أسلمَتهُ المَحَاجِرُ
( ذو الرمة - جاهلي )

نظرتُ كأني من وراءِ زُجاجةٍ= إلى الدارِ من ماءِ الصبابة أنظرُ
فَعيناي طَوراً يَغرقانِ من البُكا= فأَعشى وطوراً تَحسِران فَأبصِرُ
( قيس بن ذريح - اموي )

ابو حمد الشامري

[هند]

قصيده عجيبة للأمير ( أحمد شوقي )

مُضناك جفاهُ مَـرْقِده

مُضناك جفاهُ مَـرْقِده وبكاه ورحّـم عُــوّدُه
حيرانُ القلبِ معـذّبُه مقروح الجفن مسـهَّدُه
أودى حـرقًا إلا رمقًا يُبقيه عليــك وتُنْفـده
يستهوي الوُرْقَ تأوُّهُه ويذيـب الصخرَ تنـهدُه
ويناجـي النجم ويتبعه ويقيـمُ الليل ويقـعده
ويُعلِّــم كلَّ مطوّقةٍ شجنًا في الـدَّوْح تُرَدِّدُه
كم مد لطيفك من شرَكٍ وتأدّب لا يتصيــّده
فعساك بغمضٍ مُسعـفَه ولعـل خيالك مسعـِدُه
الحسنُ حلفْـتُ بيوسفه و ( السورةِ) أنَّك مُفردُه
قد وَدَّ جمالَك أو قبسـًا حوراءُ الخُلـد وأمـرده
وتمـنت كـل مقطِّعةٍ يدها لو تبعت تشهـده
جحدت عيناك زكّى دمي أكذلك خدُّك يجحده ؟
قد عز شهودي إذْ رَمَتا فأشرت لخدك أُشهِده
وهممت بجيدِك أشْركُه فأبى واستكبر أصْيـدُه
وهززت قوامك أعطفه فنبا وتمنّع أمــلده
سببٌ لرضـاك أمهّده ما بال الخصر يعقّـده !
بيني في الحـب وبينك ما لا يقدر واشٍ يفسـده
ما بالُ العاذل يفتح لي باب السلوان وأوصده !
ويقول تكادُ تُجَنّ بـه فأقول وأوشك أعبده
مولاي ورُوحي في يده قد ضيعها - سلمت يده
ناقوس القلب يدق له وحنايا الأضلُع معبـده
قسمًا بثنايا لــؤلؤها قسمَ الياقوت منضـده
ورُضابٍ يوعد كوثره مقتولَ العشقِ ومشهده
وبخالٍ كــاد يحجّ له لو كان يُقبَّل أسـودُه
وقوامٍ يَروى الغصن له نسبًا والريـح يفنّـده
وبخصْرٍ أوْهَنَ من جَلَدي وعَوَادي الهجرِ تبـدده
ماخنت هواكَ ولا خطرت سلوىً للقلبِ تبـرّده !



السؤدد

[ابوحمد الشامري]

الف شكر للاخت القديره ( السؤدد ) على هذا التواصل الرائع في الموسوعة الشعرية وكذلك بروائع امير الشعراء ( احمد شوقي ) فلها مني كل الشكر والتقدير.


أمنٍ تذكرِ جيرانٍ بذي سلمٍ= مَزجتُ دمعاً جَرى من مُقلةِ بدمِ
أم هبت الريحُ من تلقاءِ كا ظمةٍ= وأومض البرقَ في الظلماءِ من إضمِ
فما لعينيك إن قلت اكففا همتا= وما لقلبك إن قلت استفق يَهمِ
أيحسبُ الصَّبُ أن الحب منكتمٌ=ما بين منسجمٍ منه ومضطرمِ
لولا الهوى لم ترق دمعاً على طللِ= ولا أرقت لذكرِ البانِ والعلمِ
فكيف تنكرُ حبا بعدما شهدت= به عليك عدولِ الدمعِ والسقمِ
وأثبت الوجدُ خطى عبرةٍ وضنى= مثل البهارِ على خديك والعنمِ
نعم سرى طيف من أهوى فأرقني = والحب يعترض اللذات بالالمِ
عدتك حالي لا سرى بمستتر= عن الوشاةِ ولا دائي بمنسجمِ
محضتني النصح لكن لست اسمعه= ان المحب عن العذالِ في صممِ
( البوصيري- مملوكي )

ابو حمد الشامري

[ابوحمد الشامري]

إذا غامرت في شرف مـروم=فلا تقنع بـما دون النجـوم

فطعم الـموت في أمر صغيـر=كطعم الـموت في أمر عظيم

ستبكي شجوها فرسي ومهري=صفـائح دمعها ماء الجسـوم

قربن النـار ثم نشـأن فيهـا=كما نشأ العـذارى في النعيـم

وفارقن الصيـاقل مخلصـات=وأيديهـا كثيـرات الكلـوم

يرى الجبناء أن العجـز عقـل=وتلك خديعـة الطبع اللئيـم

وكل شجـاعة في المرء تغنـي=ولا مثل الشجاعة في الحكيـم

وكم من عائب قولا صحيحـا=وآفتـه مـن الفهـم السقيـم

ولكـن تأخـذ الآذان منــه=على قـدر القرائـح والعلـوم

( المتنبي - عباسي )

[هند]

جنى الهوى
( أحمد شوقي )


مضنى و ليس به حراك =لكن يخف إذا رآك
و يميل من طرب إذا =ما ملت يا غصن الأراك
إن الجمال كساك من =ورق المحاسن ما كساك
و نبت بين جوانحي =و القلب من دمه سقاك
حلو الوعود،متى وفاك؟ =أتراك منجزها تراك؟
من كل لفظ لو أذنت =لأجله قبلت فاك
أخذ الحلاوة عن ثناياك =العذاب ، و عن لماك
ظلما أقول:جنى الهوى =لم يجن إلا مقلتاك
غدتا منية من رأيت =و رحت منية من رآك


الســـؤدد

[ابوحمد الشامري]

الشكر الجزيل للاخت القديره ( السؤدد ) على هذا التواصل الرائع في الموسوعة الشعريه فلها مني كل التقدير والاحترام.


أخفيت حبك عن جميع جوانحي= فوشت عيوني والوشاة عيونُ
جوانحي: اضلاعي
وددت أن جوانحي وجوارحي= مُقَلٍ تراك وما لهن جفونُ
مقل: عيون
وددت دمع الخافقين لمقلتي= حتى عزيز الدمعِ فيك يهونُ
الخافقين : المشرق والمغرب
يا ليت قيساً في زمان صبابتي= حتى أريه العشق كيف يكونُ
قيساً: يشير الى قيس ليلى
( محمد بن عمر - عباسي )
ابو حمد الشامري

[تركي بن ماضي]

لقد لامني عند القبور على البكا=صديقي لتذراف الدموع السوافكِ

يقول أتبكي كل قبر رأيته=لقبر ثوى بين اللّوى فالدكادكِ

فقلت له: إن الشجى يبعث الشجى=فدعءني فهذا كلُّه قبر مالكِ

وأيضا :ـ


سقى الله أرضاً حلّها قبر مالك=ذهاب الغوادي المدجنات فأمرعا

تحيته مني وإن كان نائياً=وأضحى ترابا فوقه الأرض بلقعا

فإن تكن الأيام فرّقن بيننا=فقد بات محموداً أخي يوم ودّعا

فتىً كان مقداماً إلى الرَّوءع ركضه=سريعاً الى الداعي اذا هو أفزعا

فتى كان أحيا من فتاة حييَّة=وأشجع من ليث اذا ما تمنّعا


من مراثي متمم بن نويرة بأخيه الردف .

[هند]

أخـــي جــاوز الظالمــون المدى

أخي، جاوز الظالمون المـدى ..... فحقَّ الجهادُ، وحقَّ الفـِدا

أنتركهُمْ يغصبونَ العُروبــةَ ..... مجد الأبوَّةِ والســـؤددا؟

وليسوا بِغَيْرِ صليلِ السيـوفِ ..... يُجيبونَ صوتًا لنا أو صدى

فجرِّدْ حسامَكَ من غمــدِه ..... فليس لهُ، بعدُ، أن يُغمـدا

أخي، أيهـــا العربيُّ الأبيّ ..... أرى اليوم موعدنا لا الغـدا

أخي، أقبل الشرقُ في أمــةٍ ..... تردُّ الضلال وتُحيي الهُـدى

أخي، إنّ في القدسِ أختًا لنـا ..... أعدَّ لها الذابحون المُــدى

صبرنا على غدْرِهم قادرينــا ..... و كنا لَهُمْ قدرًا مُرصــدًا

طلعْنا عليهم طلوع المنــونِ ..... فطاروا هباءً، وصاروا سُدى

أخي، قُمْ إلى قبلة المشرقيْـنِ ..... لنحمي الكنيسة والمسجـدا

أخي، قُمْ إليها نشقُّ الغمـارَ ..... دمًا قانيًا و لظى مرعــدا

أخي، ظمئتْ للقتال السيوفُ ..... فأوردْ شَباها الدم المُصعـدا

أخي، إن جرى في ثراها دمي ..... وشبَّ الضرام بها موقــدا

ففتِّشْ على مهجـــةٍ حُرَّة ..... أبَتْ أن يَمُرَّ عليها العِــدا

وَخُذْ راية الحق من قبضــةٍ ..... جلاها الوَغَى، و نماها النَّدى

وقبِّل شهيدًا على أرضهـــا ..... دعا باسمها الله و استشهـدا

فلسطينُ يفدي حِماكِ الشبابُ ..... وجلّ الفدائي و المُفتــدى

فلسطين تحميكِ منا الصـدورُ ..... فإمًا الحياة و إمــا الرَّدى



علي محمود طه

[ابوحمد الشامري]

لقد ذكرتني بشعر متمم يا تركي بن ماضي ، حيث قال أبيات لا ذكرتها حزنت كثيرا وهي :

عندما سمع متمم بحنين الابل على فصيلها حيث ذكَّرتهُ باخيه مالك:


وما وجد أظآرٍ ثلاثٍ روائمٍ= أصبن مَجَرَّا من حُوارٍ ومَصرعا
يُذكرن ذا البَثَّ الحزينِ بِبَثِّهِ= اذا حنَّت الأُولى سَجَعنَ لها مَعا
بأوجَدَ مِني يوم فارقتُ مالكٍ= مُنادٍ بَصيرٍ بالفراقِ فأَسمعا

اشكرك جزيل الشكر اخي العزيز ( تركي بن ماضي ) ولقد ذكرتني بايام الاطلاع الجميله حيث كنت احفظ مرثية متمم بن نويره التميمي في اخيه مالك عندما قُتل في حرب الرده وهي من روائع الشعر حيث جعلها محمد بن سلام من طبقاته في فحول االشعراء.

[ابوحمد الشامري]

اشكر الاخت القديره ( السؤدد ) على هذا التواصل الرائع ولقد ذكرتنا بحرب التحرير ضد الكيان الصهيوني في الاربعينيات فلها مني كل الشكر والتقدير على هذا التواصل الرائع في الموسوعة الشعريه.



يا دارَ مَي(ن) عَفاها كُلُّ هَطَّالِ= بالخَبتِ مِثلَ سَحيق اليمنةِ البالي(1)
جَرَت عَليها رِياحُ الصَّيف فاطَّرَقَت= والرِّيحُ مِمّا تُعَفِّيها بأذيالي(2)
حَبَستُ فيها صِحابي كي أُسائلها= والدَّمعُ قد بَلَّ مِني جيبَ سِربالي(3)
شَوقاً الى حَيِّ أيام الجميعُ بِها= وكيف يَطربُ أو يَشتاقُ أمثالي
وقد أسلي همومي حين تحضرني= بجسرةٍ كعلاةِ القينِ شِملالي(4)
قد بِتُّ ألعِبُها وَهناً وتُلعِبُني= ثُمّ انصرفت وهي مِني على بالي (5)
( عبيد الابرص - جاهلي )
(1)عفاها : محاها. الخبت : ما أطمأن من الارض . السحيق : الثوب البالي. اليمنة : البرد اليماني.

(2) اطرقت : تبدلت. أراد ان الرياح تجر عليها التراب كما تجر المراة ذيلها وذلك مما يغير من معالمها.
(3) حبست : اوقفت. جيب السربال: طوق القميص.
( 4) الجسرة : الناقه القوية. كأنها تجسر على كل شيء. العلاة : السندان.
القين : الحداد . الشملال : الخفيفه السريعه.
(5) العبها : مثل الاعبها. الوهن : نحو من نصف الليل.

ابو حمد الشامري

[العماني]

السلام عليكم

هذه قصيدة للشاعر ثابت بن كعب بن قطنة الأزدي في مدح الدواسر بعد أن أجاروا مدرك ابن المهلب اب ابي صفرة عام 101هـ.
وقد ورد في تاريخ الهمداني والطبري.


ألم تر دوسراً منعت أخاها=وقد حشدت لمقتله تميمُ
رأو من دونه الزرق العوالي=وحياً ما يباح لهم حريمُ
شنوءتها وعمران بن عمرٍ=هناك المجد والحسب الصميمُ
فما حملوا ولكن نهتهم=رماح الأزد والعز القديمُ
وخيل كالقداح مسوماتٌ=لدى أرض مغانيها الجميمُ
عليها كل أصيلٍ دوسريٍ=عزيزٌ لا يفر ولا يريمُ
بهم يستعتب السفهاء حتى=ترى السفهاء تردعها الحلومُ

[ابوحمد الشامري]

لاتعذليه فإن العذل يُولِعُه=قد قلتِ حقاً ولكن ليس يسمعهُ
جـاوزت فـي لومِـه حـداً يضـرُّ بـه=مـن حيـثُ قـدّرت أن اللـوم ينفـعـهُ
فاستعملـي الرِّفـق فـي تأنيبـه بـَـدلا=من عَذلِه فهـو مُضنـى القلـب مُوجَعـُه
قـد كـان مضطلعـاً بالبـيـن يحمـلـهُ=فضلّعـت بخطـوبِ البـيـن أضلـعُـهُ
يكفيـه مـن لوعـةِ التفنـيـد أن لَــه=مـن النـوى كـل يـوم مـا يـروّعُـه
مـا آب مــن سَـَفـر إلا وأزعـجََـهُ=رأيٌ إلـى سَـَفـر بالـعـزم يجمـعُـهُ
كأنمـا هـو مــن حِــل(ن) ومرتـحـل(ن)=مـُوكـل بفـضـاءِ الأرض يـذرعـُـه
إذا الزّمـاع أراه فـي الرحيـل غـنـى=ولو إلى السنـد أضحـى وهـو يزمعـه
تـأبـى المطـامـع إلا أن تُجـشـمـه=للـرزق كـداً وكـم مـمـن يـودعـه
ومـا مجـاهـدة الإنـسـان واصـلـة=رزقـا ولا دعــة الإنـسـان تقطـعـه
والله قـسّـم بـيـن الخـلـق رزقـهـم=لــم يخـلـق الله مخلـوقـا يضيـعـه
لكنهـم مُلئـوا حرصـا فلسـت تــرى=مسترزقـاً وسـوى الفـاقـات تقنـعـه
والحرص في الرزق والأرزاق قد قسمـت=بغـيٌ ألا إن بغـي الـمـرء يصـرعـه
والدهرُ يعطي الفتـى مـا ليـس يطلبـهُ=يومـا ويطعمـه مـن حـيـث يمنـعـه
أستـودع الله فـي بغـداد لـي قـمـرا=بالكـرخ مـن فلـك الأزرارِ مطلـعـهُ
ودّعـتـه وبـــودي أن يـودعـنـي=صـفـو الحـيـاة وأنــي لا أودعــه
وكــم تشـفّـع بــي أن لا أفـارقـه=وللـضـرورات حــال لا تشـفـعـه
وكم تشبث بـي يـوم الرحيـل ضحـى=وأدمـعـي مسـتـهـلات وأدمـُعُــه
لا أكـذب الله ثـوب العـذر منـخـزق=عـنـي بفرقـتـه لـكــن أرقّـعــه
إنـي أوسّـع عـذري فــي جنايـتـه=بالبيـن عـنـي وقلـبـي لا يوسـعـه
أعطيـت ملكـا فلـم أحسـن سياسـتـه=وكـل مـن لا يسـوس الملـك يخلعـه
ومـن غـدا لابـسـا ثــوب النعـيـم بـلا= شكـر عليـه فعنـه الله ينـزعـه
اعتضت من وجـه خلـي بعـد فرقتـه=كأسـا تجـرع منـهـا مــا أجـرعـه
كم قائـل لـيَ ذقـت البيـن قلـت لـه=الذنـب والله ذنـبـي لـسـت أرقـعـه
إنــي لأقـطـع أيـامـي وأنـفـذهـا=بحسـرة منـه فــي قلـبـي تقطـعـه
(بمـن إذا هجـع الـنـوام أبــت لــه=بلوعـة منـه ليلـي لـسـت أهجـعـه )
(لا يطمئـن بجنبـي مضـجـع وكــذا=لا يطمئـن لـه مـذ بـنـت مضجـعـه )
ما كنت أحسب ريـب الدهـر يفجعنـي=بــه ولا أن بــي الأيــام تفجـعـه
حتـى جـرى البيـن فيمـا بيننـا بَـيـد=عسـراء تمنعـنـي حـظـي وتمنـعـه
بالله يـا منـزل القصـر الـذي درسـت=آثـاره وعفـت مــذ بـنـت أربـعـه
هـل الزمـان معـيـد فـيـك لذتـنـا=أم الليالـي التـي أمـضـت ترجّـعـه
فـي ذمـة الله مـن أصبحـت منـزلـه=وجـاد غيـث علـى مغنـاك يمـرعـه

مـن عنـده لــيَ عـهـد لا يضيـعـه=كمـا لـه عهـد صــدق لا أضيـعـه
ومـن يـصـدّع قلـبـي ذكــره وإذا=جـرى علـى قلبـه ذكـرى يصـدعـه
لأصـبــرن لـدهــر لا يمتـعـنـي=بــه كـمـا أنــه بــي لا يمتـعـه
علمـا بـأن اصطبـاري معقـب فرجـاً=فأضيـق الأمـر إن فـكـرت أوسـعـه
عسـى الليالـي التـي أضنـت بفرقتنـا=جسمـي تجمّعـنـي يـومـا وتجمـعـه
وإن يـنـل أحــد مـنــا منـيـتـه=فمـا الـذي فـي قضـاء الله يصنـعـهُ

[هند]

عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحر
أو شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمر
عيناكِ حين تبسمانِ تُورقُ الكروم
وترقصُ الأضواءُ.. كالأقمارِ في نهر
يرجُّهُ المجذافُ وَهْناً ساعةَ السحر...
كأنّما تنبُضُ في غوريهما النجوم

وتغرقان في ضبابٍ من أسىً شفيف
كالبحرِ سرَّحَ اليدينِ فوقَهُ المساء
دفءُ الشتاءِ فيه وارتعاشةُ الخريف
والموتُ والميلادُ والظلامُ والضياء
فتستفيقُ ملء روحي، رعشةُ البكاء
ونشوةٌ وحشيةٌ تعانق السماء
كنشوةِ الطفلِ إذا خاف من القمر

كأنَّ أقواسَ السحابِ تشربُ الغيوم..
وقطرةً فقطرةً تذوبُ في المطر...
وكركرَ الأطفالُ في عرائش الكروم
ودغدغت صمتَ العصافيرِ على الشجر
أنشودةُ المطر
مطر
مطر
مطر

تثاءبَ المساءُ والغيومُ ما تزال
تسحّ ما تسحّ من دموعها الثقال:
كأنّ طفلاً باتَ يهذي قبلَ أنْ ينام
بأنّ أمّه - التي أفاقَ منذ عام
فلم يجدْها، ثم حين لجَّ في السؤال
قالوا له: "بعد غدٍ تعود" -
لا بدّ أنْ تعود
وإنْ تهامسَ الرفاقُ أنّها هناك
في جانبِ التلِ تنامُ نومةَ اللحود،
تسفُّ من ترابها وتشربُ المطر
كأنّ صياداً حزيناً يجمعُ الشباك
ويلعنُ المياهَ و.....
وينثرُ الغناء حيث يأفلُ القمر
مطر ، مطر ، المطر

أتعلمين أيَّ حزنٍ يبعثُ المطر؟
وكيف تنشجُ المزاريبُ إذا انهمر؟
وكيف يشعرُ الوحيدُ فيه بالضياع؟
بلا انتهاء_ كالدمِ المُراق ،
كالجياع كالحبّ كالأطفالِ كالموتى –
هو المطر
ومقلتاك بي تطيفان مع المطر
وعبرَ أمواجِ الخليجِ تمسحُ البروق
سواحلَ العراقِ
بالنجومِ والمحار،
كأنها تهمُّ بالشروق
فيسحبُ الليلُ عليها من دمٍ دثار

أكادُ أسمعُ النخيلَ يشربُ المطر
وأسمعُ القرى تئنّ، والمهاجرين
يصارعون بالمجاذيفِ وبالقلوع
عواصفَ الخليجِ والرعود، منشدين
مطر.. مطر .. مطر
وفي العراقِ جوعٌ
وينثرُ الغلال فيه موسم الحصاد
لتشبعَ الغربانُ والجراد
وتطحن الشوان والحجر
رحىً تدورُ في الحقولِ… حولها بشر
مطر
مطر
مطر
وكم ذرفنا ليلةَ الرحيل من دموع
ثم اعتللنا - خوفَ أن نُلامَ - بالمطر
مطر
مطر
ومنذ أن كنّا صغاراً، كانت السماء
تغيمُ في الشتاء
ويهطلُ المطر
وكلّ عامٍ - حين يعشبُ الثرى- نجوع
ما مرَّ عامٌ والعراقُ ليسَ فيه جوع
مطر
مطر
مطر

في كلّ قطرةٍ من المطر
حمراءُ أو صفراءُ من أجنّة الزهر
وكلّ دمعةٍ من الجياعِ والعراة
وكلّ قطرةٍ تُراقُ من دمِ العبيد
فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد
أو حلمةٌ تورّدتْ على فمِ الوليد
في عالمِ الغدِ الفتيّ واهبِ الحياة
مطر
مطر
مطر
سيعشبُ العراقُ بالمطر

أصيحُ بالخليج: "يا خليج..
يا واهبَ اللؤلؤ والمحار والردى"
فيرجع الصدى كأنه النشيج:
"يا خليج: يا واهب المحار والردى"

وينثرُ الخليجُ من هباته الكثار
على الرمال، رغوةَ الأجاج، والمحار
وما تبقى من عظام بائس غريق
من المهاجرين ظل يشرب الردى
من لجة الخليج والقرار
وفي العراق ألف أفعى تشرب الرحيق
من زهرة يرُبّها الفرات بالندى

وأسمعُ الصدى
يرنّ في الخليج:
مطر
مطر
مطر

في كل قطرةٍ من المطر
حمراءُ أو صفراءُ من أجنةِ الزهر
وكلّ دمعةٍ من الجياعِ والعراة
وكل قطرةٍ تُراق من دمِ العبيد
فهي ابتسامٌ في انتظارِ مبسمٍ جديد
أو حلمةٌ تورّدت على فمِ الوليد
في عالمِ الغدِ الفتي، واهبِ الحياة

ويهطلُ المطرُ


( بدر شاكر السياب )

[ابوحمد الشامري]

رَجَعْـتُ لِنَفْـسِي فَإتَّهَمْتُ حَصَـاتِي=وَنَادَيْـتُ قَوْمِي فَاحْتَسَبْـتُ حَيَـاتِي
رَمُونِي بِعُقْـمٍ فِي الشَّـبَابِ وَلَيْتَنِـي=عَقِمْـتُ فَلَمْ أَجْزَعْ لِقَـوْلِ عـدَاتِي
وَلَـدْتُ وَلَمَّا لَمْ أَجِـدْ لِعَـرَائِسِـي=رِجَـالاً وَأَكْـفَـاءً وَأَدْتُ بَنَـاتِـي
وَسَعْـتُ كِتَـابُ اللهِ لَفْظَاً وَغَـايَـةً=وَمَا ضِقْـتُ عَـنْ آيٍ بِهِ وَعِظَـاتِ
فَكَيْـفَ أعْجَـزُ عَـنْ وَصْـفِ آلَةٍ=وَتَـنْسِيـقِ أَسْـمَاءٍ لِمُخْتَـرَعَـاتِ
أَنَا البَحْـرُ فِي أَحْشَـائِهِ الدُّرُّ كَـامِنٌ=فَهَلْ سَـاءَلُوا الغَوَّاصَ عَنْ صَدَفَـاتِي
فَيَا وَيْحَكُـمْ أَبْلَى وَتُبْلَـى مَحَاسِنِـي=وَمِنْكُـمْ وَإِنْ عَـزَّ الـدَّوَاءُ أسَـاتِي
فَـلاَ تَـكِلُـونِي للـزَّمَـانِ فَـإِنَّنِي=أَخَـافُ عَلَيْكُـمْ أَنْ تَـحِيْنَ وَفَـاتِي
أَرَى لِرِجَـالِ الغَـرْبِ عِـزّاً وَمِنْعَـةً=وَكَـمْ عَـزَّ أَقْـوَامٌ بِـعِـزِّ لُغَـاتِ
أَتَـوا أَهْلَـهُمْ بِـالمُعْجِـزَاتِ تَفَنُّنـاً=فَيَـا لَيْتَكُـمْ تَـأْتُـونَ بِالكَلِمَـاتِ
أَيَطْرِبُكُـمْ مِنْ جَانِبِ الغَـرْبِ نَاعِبٌ=يُنَـادِي بِـوَأدِي فِي رَبِيْـعِ حَيَـاتِي
وَلَوْ تَزْجِـرُونَ الطَّيْـرَ يَوْماً عَلِمْتُـمْ=بِمَـا تَحْتَـهُ مِـنْ عَثْـرَةٍ وَشَـتَاتِ
سَقَـى اللهُ فِي بَطْنِ الجَـزِيرَةِ أَعْظُـماً=يَعِـزُّ عَـلَيْـهَا أَنْ تَـلِيْـنَ قَنَـاتِي
حَـفَظْـنَ وَدَادِي فِــي البِـلَـى=وَحَفِظْتُـهُ لَهُنَّ بِقَلْبٍ دَائِمِ الحَسْـرَاتِ
وَفَاخَرْتُ أَهْلَ الغَرْبِ وَالشَّرْقِ مُطْـرقٌ=حَيَـاءً بِتِـلْكَ الأَعْظُـمِ النَّخِـرَاتِ

حافظ ابراهيم

[هند]

(شوقي)يقول- ومادرى بمصيبتي = " قم للمعلم وفّه التبجيلا "
أقعد , فديتك هل يكون مبجلا= من كان للنشء الصغار خليلا
ويكاد( يفقلني ) الأمير بقوله=" كــاد المعلم ان يكون رسولا "!
لو جرَّب التعليم ( شوقي ) ساعة =لقضى الحياة شقاوة وخمولا
حسبُ المعلم غــمَّــة وكــآبة= مرأى ( الدفاتر ) بكرة وأصيلا
مِــئَـةُُ على مــئـةٍ إذا هي صلحت= وجد العمى نحو العيون سبيلا
لو أن في " التصليح "نفعاً يرتجى= وأبيكَ , لم أكٌ بالعيون بخيلا
لَــكِـنْ أُصَلح غلطة نحـــــــويـة =مثلاً,وأتخذ " الكتاب "دليلا
مستشهداً بالغر من آيــــاتــه =أو" بالحديث "مفصلاً تفصيلا
وأغوص في الشعر القديم فأنتقي= ما ليس ملتــبــســاً ولا مبذولا
وأكـاد ابعث( سيبويه )من البلى =وذويه من أهل القرون الأولى
فأرى( حمارأً ) بعد ذلك كلّـــــه =رفع المضاف إلــيه والمفعــولا !!
لاتعجبوا إن صحتُ يوماً صيحة =ووقعت مابين " البنوك "قتيلا
يامن يريد الانتحـــار وجدتــه =إن المعلم لا يـــعــــــــيش طويلا


الســــؤدد

[هند]

سِرْ في حياتك ســـــــــيرَ نابِهْ=ولُمِ الزمــــان ولا تُـــحـــــــــابه
وإذا حــــــــــــللتَ بــمـــوطــنٍ= فاجعل محــــــــلك في هضابه
واخـــــترْ لنفــســــــكَ مـــنزلاً = تهفو النجـــــــــــومُ على قِبابه
ورُمِ العــــــــلاءَ مُـــخـــــــــاطراً= فيما تُحــــــــــــــــاول مِن لُبابه
فـــالمـــجــــــــــــد ليس ينالهُ =إلا المُخـــــــــــــاطرُ في طِلابه
وإذا يـــخـــاطـــــبـــك الــلــئـيـ= ــمُ فَصُمّ سَمعكَ عن خِــــطابه
وإذا انـــبـــرى لكَ شـــــــــاتماً =فاربأ بنفســـــــــــك عن جوابه
فالروضُ ليس يضـــــــــــــــيرهُ =ما قـــــد يطـــنطــــن من ذُبابه
ولَـــــــــرُب ذئـــــبِ قــــــــد أتا= ك من ابن آدم في إهــــــــــابه
مــــا امــــتاز قـــــــط عن ابن آ = وى شـــــــــخصُهُ بسوى ثيابه
وإذا ظــــفرتَ بذي الوفـــــــــــا=ء فــــــحُطّ رحلكَ في رحــــاله
فأخـــــــــــوكَ مَنْ إن غاب عنْــ=ـك رعـــــــى وِدادك في غيابه
وإذا أصـــــــــــابكَ ما يســـــــو=ءُ رأى مُــــصــــــابكَ من مُصابه
وتراهُ يـــيـــجــــعُ إن شــــكـــوْ =تَ كــــأن مــابكَ بعضُ مـــابــه


( معروف الرصافي )

[هند]

إلـهُ الـعـالـمينَ وكُلِّ أرضٍ = وربُ الـراسـياتِ من الجبالِ
بَـنَـاهـا وابـتنى سَبعاً شِداداً =بِـلا عـمـدٍ يُرينَ ولا رجالِ
وسـواهـا وزيـنـهـا بِنورٍ = مـن الشمس المضيئة والهلالِ
ومـن شُـهُبٍ تلألأُ في دُجاها =مَـرامـيـها أشَدُّ من النِّصالِ
وشَـق الأرض فانبجستْ عيُوناً = وأنـهـاراً مـن العَذْبِ الزلالِ
وبَـاركَ فـي نـواحيها وزَكّى= بـهـا ما كان من حَرْثٍ ومالِ
فـكُـلُ مـعـمـرٍ لابد يوماً =وذي دُنـيـا يصيرُ إلى زوالِ
ويـفـنـى بـعد جِدته ويبلى = سوى الباقي المقدس ذي الجلالِ
وسِـيقَ المجرمون وهم عُراةٌ = إلـى ذات الـمـقامعِ والنكالِ
فـنـادوا ويـلَـنا ويلاً طويلاً = وعَـجُّـوا في سَلاسلها الطوالِ
فـلـيـسوا ميتين فيستريحوا =وكـلـهـمُ بـحر النار صالي
وحَـلّ الـمـتقون بدار صدقٍ =وعـيـش نـاعمٍ تحت الظلالِ
لـهـم مـا يشتهون وما تمنوا = مـن الأفـراح فـيها والكمالِ

( أمية بن أبي الصلت )

[هند]

( أرق على أرق )


أرَق على أرَقٍ وَمثلـي يَـأرَقُ = وجَوًى يَزيدُ وَعَبـرَة تَتَرَقـرَقُ

جُهدُ الصِّبابَة أن تَكونَ كَما أُرى = عَيْـن مسهـدة وقَلـب يَخفِـقُ

ما لاحَ بَـرقٌ أو تَرَنَّـمَ طائـرٌ = إلا انثنيـتُ ولـي فُـؤاد شَيِّـقُ

جَربتُ من نار الهوى ما تَنطَفي =نارُ الغَضا وتَكلُّ عَمـا يُحـرِقُ

وعَذَلْت أهلْ العِشق حَتـى ذُقْتُـه = فعجبتُ كَيفَ يَموتُ مَنْ لا يَعْشَقُ

وعَذَرْتُهم وعَرفتُ ذَنْبـي أننـي = عَيرتُهُم فلقيت منـهُ مـا لَقُـوا

أبنِي أَبينا نَحـنُ أهـل مَنـازِل =أبَداً غرابُ البَيْـنِ فيهـا يَنعَـقُ

نَبكي على الدنيا وما من مَعْشَـرٍ = جَمَعَتهُـمُ الدُّنيـا فلـم يَتَفَرّقُـوا

أينَ الأكاسرة الجبَابِـرَةُ الأُلـى = كَنَزوا الكُنوز فَما بَقين ولا بَقُـوا

مِنْ كُلّ مَنْ ضاقَ الفَضاءُ بجيشهِ = حتى ثَوى فَحـواه لَحْـدٌ ضَيـقُ

خُرس إذا نُودوا كأًنْ لم يَعْلَمـوا = أن الكَلامَ لَهُـم حَـلالٌ مُطْلَـقُ

فالموتُ آتٍ والنفـوسُ نَفائِـسٌ=والمسُتَعزَ بِمـا لَديْـهِ الأحْمَـقُ

وَالمرء يَأْمُـلُ والحيَـاةُ شهيـةٌ = وَالشَيب أَوْقَرُ والشبيبـةُ أَنْـزَقُ

ولقد بَكَيت على الشبابِ وَلِمّتـي=مُسوَدةٌ وَلمـاءِ وَجهـي رَونَـقُ

حَذَرا عَليـهِ قَبـل يَـومِ فِراقِـهِ = حَتى لكدت بماءِ جَفنـي أشـرَقُ

أمّا بَنو أوس بنِ معْنِ بنِ الرِّضَى=فأعزُّ مَن تحـدى إليـه الأينُـقُ

كَبرتُ حَولَ دِيارِهِم لَمـا بَـدَت = منها الشموس وَليس فيها المشرِقُ

وعَجبتُ من أرض سحاب أكفهم =من فَوْقها وصُخورها لا تُـورِقُ

وتَفوحُ من طيب الثًّناءِ رَوائِـح =لَهُـمُ بكـل مكانَـةٍ تُستَنْـشَـقُ

مسكيـةُ النفَـحـاتِ إلا أَنـهـا =وَحشيـة بسواهُـمُ لا تعـبَـقُ


( المتنبي )

[ابوحمد الشامري]

أفق قد أفاق العاشقون وفارقـوا=الهوى واستمرت بالرجال المرائـر
فقـد ضل إلاّ أن تقضي حاجـة=ببـرق حفيـر دمعك الـمتبادر

وهبها كشيء لم يكن أو كنـازح=به الـدار أو من غيبتـه المقابـر

أألـحق أن دار الرباب تباعـدت=أو أن شـط ولي أن قلبك طائـر

لعمري ما استودعت سري وسرها=سوانا حـذارا أن تشيع السرائـر
ولا خاطبتهـا مقلتـاي بنظـرة=فتعلـم نجوانا العيـون النواظـر

ولكن جعلت اللحظ بينـي وبينها=رسـولا فأدّى ما تجن الضمائـر

جميل بثينة

[ابوحمد الشامري]

من القصائد الخالدة:

لسماع القصيدة :

إذا غامرت في شرف (http://www.dwaihi.com/ram/24mt2.ram)


لقراءة القصيدة :

إذا غامرت في شرف مـروم=فلا تقنع بـما دون النجـوم
فطعم الـموت في أمر حقير=كطعم الـموت في أمر عظيم
ستبكي شجوها فرسي ومهري=صفـائح دمعها ماء الجسـوم
قرين النـار ثم نشـأن فيهـا=كما نشأ العـذارى في النعيـم
وفارقن الصيـاقل مخلصـات=وأيديهـا كثيـرات الكلـوم
يرى الجبناء أن العجـز عقـل=وتلك خديعـة الطبع اللئيـم
وكل شجـاعة في المرء تغنـي=ولا مثل الشجاعة في الحكيـم
وكم من عائب قولا صحيحـا=وآفتـه مـن الفهـم السقيـم
ولكـن تأخـذ الآذان منــه=على قـدر القرائـح والعلـوم
المتنبي

[ابوحمد الشامري]

من القصائد الخالدة:

لسماع القصيدة :

نالت على يدها (http://www.dwaihi.com/ram/7nadm2.ram)


لقراءة القصيدة :


نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَمْ تَنَلْـهُ يَدِي=نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوهَتْ بِهِ جَلَدِي

كَأنـَّهُ طَرْقُ نَمْـلٍ فِي أنَامِلِهَـا=أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْهَا السُّحْبُ بالبَـرَدِ

وَقَـوْسُ حَاجِبُهَا مِنْ كُلِّ نَاحِيَـةٍ=وَنَـبْلُ مُقْلَتِـهَا تَرْمِي بِهِ كَبِـدِي

مدّت مَواشِطُها في كَفها شَركاً= تصيد قلبي به من داخل جَسدي

إنْسِيَّةٌ لَوْ رَأتْهَا الشَّمْسُ مَا طَلَعَتْ=مِنْ بَعْدِ رُؤيَتِـهَا يَوْماً عَلَى أَحَـدِ

سَأَلـتُهَا الوَصْلَ قَالَتْ لاتُغَـرَّ بِنَا=مَنْ رَامَ منَّا وِصَالاً مَاتَ بالكَـمَدِ

فَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا بالحُبِّ مَاتَ جَـوَىَ=من الغَـرَامِ وَلَمْ يُبْـدِي وَلَمْ يَعِـدِ

فَقُلْتُ : أَسْتَغْفِـرَ الرَّحْمنَ مِنْ زَلَلٍ=إِنَ المُحِبَّ قَلِيلُ الصَّـبْرَ وَالجَـلَدِ

قَدْ خَلَّفَتْـنِي طَرِيـحاً وَهي قَائِلَه=تَأَمَّـلُوا كَيْفَ فِعَلَ الظَبْيِ بالأَسَـدِ

قالت لضيف خيال(ن) زارني ومضى= باللهِ صفوا ولا تنقص ولا تزدِ

فَقَالَ : خَلَّفْتُـهُ لَوْ مَاتَ مِنْ ظَمَأٍ=وَقُلْتِ : قِفْ عَنْ وَرُودِ المَاءِ لَمْ يَرِدِ
قالت: صدقت الوفى في الحبِ شيمته= يا برد ذاك الذي قالت على كبدي
وَاسْتَرْجَعَتْ سَألَتْ عَنِّي فَقِيْلَ لَهَـا=مَا فِيهِ مِنْ رَمَـقٍ ، دَقَّتْ يَداً بِيَـدِ

وَأَمْطَرَتْ لُؤلُؤاً منْ نَرْجِسٍ وَسَقَتْ=وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى العنَّابِ بِالبَـرَدِ

وَأَنْشَـدَتْ بِلِسَانِ الحَـالِ قَائِلَـةً=مِنْ غَيْرِ كَرْهٍ وَلاَ مَطْـلٍ وَلاَ مَـدَدِ

وَاللّهِ مَا حَزِنَتْ أُخْـتٌ لِفَقْـدِ أَخٍ=حُـزْنِي عَلَيْـهِ وَلاَ أُمٍّ عَلَى وَلَـدِ

إِنْ يَحْسِدُونِي عَلَى مَوْتِي فَوَا أَسَفِي=حَتَّى عَلَى المَوتِ لاَ أَخْلُو مِنَ الحَسَدِ

يزيد بن معاوية

[هند]

لقد هــان عــنــدي الدهـــر لما عرفته=وإني بــمـــا تـــأتي الـمـلمات أخـبرُ
وليس ســــباع البـرِّ مـــثل ضـــباعه=ولا كـــل من خــــاض العجاجة عنترُ
سلي صرف هذا الدهر كم شنّ غــــارةً=فـفــرجــتــها والـمــوتُ فــيها مشمرُ
بــصــارم عــزمٍ لوضــربــتُ بـحـــدهِ=دجــى الليل ولى وهـــو بالنـجـم يعثرُ
دعوني أجـــد الســعي في طلب العلى=فــأدركُ ســؤلـي أو أمـــوت فـأعــذرُ
قفي وانظري ، ياعبل ، فعلي وعايني=طــعـاني إذا ثــار العــجــاج الـمكدرُ
تــريْ بـطـلاً يـلـقى الفـوارس ضاحكاً=ويـرجـع عــنـهـم وهــو أشعــث أغبر
.ولا يـنـثـنـي حـتـى يـخـلي جـماجماً=تــمــر بــهـا ريــحُ الجـنـوبِ فتـصفرُ
وأجــسـاد قــومٍ تـسـكن الطير حولها=إلى أن يــرى وحـش الفـــلاة فـيـنـفـرُ
.

( عنترة )

[ابوحمد الشامري]

لسماع القصيدة:

http://www.dwaihi.com/ram/7nadm7.ram



وَلَـمَّا تَـلاَقَيْنَـا وَجَـدْتُ بَنَانَهَـا=مُخَضَّـبَةً تَحْـكِي عُصَـارَةُ عَنْـدَمِ
فَقُلْتُ : خَضَبْتِ الكَفَّ بَعْدِي ، أَهَكَذَا=يَكُـوْنُ جَـزَاءُ المُسْتَـهَامِ المُتَـيَّـمِ
فَقَالَتْ : وَأَبْدَتْ فِي الحَشَا حَرَقَ الجَوَىَ=مَقَـالَةَ مَـنْ فِي القَـوْلِ لَـمْ يَتَبَـرَّمِ
وَعَيْشِـكَ ، مَا هَذَا خِطَابَـاً عَرَفْتُـهُ=فَلاَ تَكُ بِالبُهْـتَانِ وَالـزُّوْرِ مُتْهِمِـي
وَلَكِنَّنِـي ، لَـمَّا رَأَيْـتُـكَ نَـائِيَـاً=وَقَدْ كُنْتَ لِي كَفِّي وَزَنْدِي وَمِعْصَمِي
بَكَيْـتُ دَمَاً يَوْمَ الـنَّوَى فَمَسَحْتُـهُ=بِكَفَّـي وَهَذَا الأَثَـرُ مِنْ ذَلِكَ الـدَّمِ

يزيد بن معاوية



ابوحمد الشامري

[ابوحمد الشامري]

لسماع القصيدة :

مهفهفة والسحر (http://www.dwaihi.com/ram/7nadm14.ram)




ولـولا فتـاة في الخيام مقيمة لـما=اخترت قرب الدار يوما على البعـد
مهفهفـة والسحـر من لحظاتـها=إذا كلمـت ميتا يقوم من اللحـد
أشارت إليها الشمس عند غروبـها=تقول إذا اسوَدَّ الدُّجى فاطلعي بعدي
وقال لـها البدر المنير ألا اسفِـرِي=فإنك مثلي في الكمال وفي السعـد
فـولت حياء ثـم أرخت لثامهـا=وقد نثرت من خدها رطب الـورد
وسلت حساما من سواجي جفونها=كسيف أبيها القاطع المرهف الحـدِّ
تقـاتل عينـاها به وهـو مغمـد=ومن عجب أن يقطع السيف في الغمد
مرنحة الأعطاف مهضومة الحشـا=منعمـة الأطـراف مائسة القـد
يبيت فتـات المسك تحت لثامهـا=فيـزداد من أنفـاسها أَرِجُ النـدِّ
ويطلع ضوء الصبح تحت جبينهـا=فيغشاه ليل من دجى شعرها الجعد
وبيـن ثناياها إذا مـا تبسمـت=مـدير مدام يمزج الراح بالشهـد
شكـا نحرها من عقدها متظلمـا=فواحربا من ذلك النحر والعقـد
فهل تسمح الأيام يا ابنة مالـك=بوصل يداوي القلب من ألم الصد

عنترة بن شداد



ابوحمد الشامري

[هند]

بغدادُ ، ماذا أرى في حالِكِ الظُّلَمِ =نجماً يلوحُ لنا أم لفحةَ الحِمَمِ؟
أرى النواحي وضوءُ النارِ يلفَحُها= فكيف تجتمعُ النيرانُ بالظُّلَمِ؟
بغدادُ ، لاتسكتي ، ردي على طلبي= وامحي سؤالي الذي أحكيه ملءَ فمي
بغدادُ ، أين زمانُ العِزِّ في بلدٍ =كان السلام به أسمى من العَلَمِ؟
دارَالسلامِ ، أيا بغدادُ ،هل بعُدت=عنك الجحافلُ في يومِ الوغى النَّهِمِ ؟
بغدادُ ، أين سحابُ المزنِ إذ حكمت= يَدُ الرشيدِ بعدلِ اللهِ في الأُمَمِ ؟
يقولُ أنَّى سكبتِ المزنَ سوف أرى = منه الخراجَ .. ويأتيني بلا غُرُمِ
أين الجحافلُ يا بغدادُ ،عن زمنٍ =. تخاذَلَ العُرْبُ عن أفعالِ مُعتصِمِ؟
قادَ الجحافلَ لم يهنأ بشربَتِــه =حتى أتى ثأرَهُ في الأنجُمِ الحُرُمِ
بالله ، لاتخجلي واحكي حقيقتَنا =ولتكشفي حالنا .. حالٌ من السَّدَمِ

[ابوحمد الشامري]

لسماع القصيدة
إذا المرء (http://www.dwaihi.com/ram/24sh19.ram)

لقراءة القصيدة:



إِذَا المَـرْءُ لاَ يَـرْعَـاكَ إِلاَ تَكَلُّفـاً=فَـدَعْهُ وَلاَ تُكْثِـرْ عَلَيْـهِ التَّأَسُّفَـا
فَفِي النَّـاسِ أَبْدَالٌ وَفِي التَّرْكِ رَاحَـةٌ=وَفي القَلْبِ صَبْـرٌ لِلحَبِيبِ وَلَوْ جَفـا
فَمَا كُلُّ مَنْ تَـهْوَاهُ يَهْـوَاكَ قَلْبُـهُ=وَلاَ كُلُّ مَنْ صَافَيْتَـهُ لَكَ قَدْ صَفَـا
إِذَا لَمْ يَكُـنْ صَفْـوُ الوِدَادِ طَبِيعَـةً=فَلاَ خَيْـرَ فِي خِـلِّ يَـجِيءُ تَكَلُّفَـا
وَلاَ خَيْـرَ فِي خِلٍّ يَـخُونُ خَلِيلَـهُ=وَيَلْقَـاهُ مِنْ بَعْـدِ المَـوَدَّةِ بِالجَفَـا
وَيُنْكِـرُ عَيْشـاً قَدْ تَقَـادَمَ عَهْـدُهُ=وَيُظْهِـرُ سِرًّا كَانَ بِالأَمْسِ قَدْ خَفَـا
سَلاَمٌ عَلَى الدُّنْيَـا إِذَا لَمْ يَكُنْ بِـهَا=صَدِيقٌ صَدُوقٌ صَادِقُ الوَعْدِ مُنْصِـفَا

[هند]

كتبتُ والحبرُ من نهر الفرات جرى = شـعـراً يُـترجِـمُ مجـداً غاصَ في القِدَمِ
آمــنتُ بــالله ربــاً لا شـــريــكَ لـَــهُ =وكيف يشـــرِكُ مَن يرنـو إلى الـقِـمَـمِ ؟!
بالله يا نخلةً مـدَّت جــــذائرَهـــــــــا = بين الـفــــراتــين في شّــطٍ من السَّـقَمِ
هل روَّعتكِ المآسي فوق طينتِـهــا ؟=وهل ســقـتـكِ دمـــاً تجــريهِ بعــدَ دَمِ؟
وهل تنبأتِ الأنــــواءُ عـن حـــدثٍ = يعــيــدُ للمجـدِ نَـوءَ السَّـــعـدِ والحُــلُمِ؟
وهل ســـتأتي أســودُ العُربِ يدفعُها =نبضُ الـكـــرامَـــةِ في قـلبٍ لها هَـرِمِ
النارُ نارُك يا بغـــدادُ ، فاصطبري =فما يفـيـــــــدكِ بعدَ الـحَـــرقِ من نَـدَمِ
واســتنجـدي ببني الإســـلامِ إنهمو =أُسْــدُ الوغى ، وأسـودُ الشـرك كالعَـدمِ

[هند]

بالله قولي أيا بغـــــدادُ ، مـا فـتـئت=يَــــدُ المغــــولِ تزيــدُ الجرحَ بالـكَـلِـمِ
مرت قرونٌ ثمـانٍ والجراحُ بنــــا= تغــورُ من رجــسِ ما صبُّوه من نـِقـَمِ
شمسُ الحضارةِ لم تشرق بساحتنا=من بعدِهم وغدونـــــــا أمَّـــةَ الـرَّخـَمِ
تباً لمستعصمٍ لم يحـمِ دولــتـَـــــــه = فاستهدفتها عـبـيـدُ الرجـس والـصنَـمِ
تبا لمســــتعصم كانت بطانَـتُــــــهُ =تـُزيـغُــــهُ عن طريــق الحقِ والقيـَــمِ
فهل يرومُ من الزنـديــقِ حكمتـَــهُ = و( العلقمي) جمــيــلَ الرأي والحُـلـُمِ ؟
تباً لمستعصمٍ يلـقـــاهمُ فــــرحــــاً = ويـلـتــقي النـاصحَ الصدِّيقِ بـالـجَـهـَمِ
تباً لمستعصم أضحت بطــــانتـُــهُ = تدوسُ فــيــهِ كــرامَ الشعبِ بالجِزَمِ
تباً لمستعصم أمست حواشـــــــيهِ=تُـشــــارك الناسَ في الأرزاقِ واللُّقمِ
تباً لمستعصم أدنى الحثـــــالةَ من = عَــرشٍ وأبعَـدَ أهلَ الفضلِ والـكَــرَمِ
تباً لمستعصم قد خــــــانَ أمــتـَــهُ =وســـلـَّــمَ الحُـكــم للأوبـَــاش والدَّهَمِ
تباً لمستعصمٍ أفـنى خــزينـتـَـــــهُ = على الغواني وأهـلِ الرَّقصِ والنَّـغَـمِ
تباً لمستعصمٍ يُـدنـي العـَـــدوَّ لـَـهُ =كـأنَّـهُ صـــار عن فـتــكِ العدوِّ عمي
تباً لمستعصمٍ يخشـى رعـيـَّـتــَــهُ =وآمِــنٌ بـــينَ أعـــداءٍ على الــحُـــرَمِ
تباً لمستعصمٍ أهـدى مـَــديـنـَتـَـــهُ =إلى المغـُـولِ وظنَّ الأمنَ في السَّــلــَمِ
تباً لمستعصمٍ لا يســــتحي أبــــداً = ينـقــادُ ذلاً من الأعـــــداءِ كالبـَـهـَـمِ
تباً لمستعصمٍ أبدى شــــجـاعـتـَه=عـلى الــرَّعـِـيــةِ بالتـنـكيــل والتـُّـهَمِ
تباً لمستعصمٍ صــارتْ مهـمـتـُـه=يُـشـــتتُ الجمعَ بالتخريفِ في الكَـلـِمِ
تباً لمستعصمٍ نـامَـتْ عـوَاطــِفـُهُ=وأعينُ الشـعـبِ لم تغمضْ ولم تـَـنـَمِ

[هند]

أبو البقاء الرندي ( رثاء الأندلس )


لكل شـــــىء اذا ما تمّ نقصـــان= فلا يغـرّ بطيب العيش انســان
هى الأمـــور كما شاهدتـها دول=مــن ســـرّه زمـــــن ساءته أزمـان
وهذه الدار لا تبـقى علـى أحـــد=ولا يـدوم على حــال لهــا شــان
أين الملـــوك ذوى التيجــــان من يمـــن=وأيــــــن منهـــم أكاليـــــــــــــل وتيجـــان
وأين ما شـــــــــاده شــــــــدّاد فـى أرم=وأين ما ســـاسه فى الفــرس ساسان
وأين ماحـــازه قــــــارون مــــن ذهــــب=وأيــــــن عــــــــاد وشـــدّاد وقحطــــــان
أتى على الــــــكل أمـــــــر لا مـــرد لـــه=حتى قضـــــوا فكأن العـــــدم ماكانــــوا
وصار ماكان من مــــلك ومــــن مــــــلك=كما حكى عــن خيــــال الطيف وسنـان
كأنما الصعـــــب لم يســـــهل له سبب=يوما..ولا ملك الدنـــــــــيا سليمــــــــــان
فجائع الدنيــــــــــا أنـــــــواع منوّعـــــــة=وللزمـــــــــان مرّات وأحـــــــــــــــــــــزان
وللحـــــــوادث ســــــــــلوان يســـــهلها=وما لمـــا حـــلّ بالاســـــــلام سلـــــوان
دهـــــى الجزيــــرة أمر لا عـــــزاء لـــــه=هوى له أحــــــــد وانهـــــــدّ نهــــــــلان
أصابها العيــــــــن فى الاسلام فارتزأت=حتى خلت منــــــه أقطــــار وبلــــــدان
فاسأل بلنسية ماشــــــأن مرســــــية=وأين شــــــاطبة أم أيــــــن حيــــــــــّان
وأيـــن قرطبة دار العلـــــــــوم فكـــــم=من عـــــالم قـــد ســـما فيها له شـان
وأيــــــن حمص وماتحــويه من نـــــزه=ونهرهـــا العذب فيــــــــــــّاض ومـــلاّن
قواعــــــد كن أركــــــان البـــــــلاد فما=عسى البقـــاء اذا لـــــم يبق أركــــان
تبكى الحنيفية البيضــــــاء من أســف=كما بكــــى لفــــــــــراق الألف هيمـان
على ديـــــــار من الاســـــــلام خاليــة=قد أقفرت ولهـــــا بالكفر عمــــــــــران
حيث المســـاجد قد صارت كنائــــس=مافيهـــــنّ الاّ نواقيــــــــــس وصلبـان
حتى المحـــاريب تبكى وهى جامـدة=حتى المنـــــابر تبكى وهى عيـــــدان
ياغافلا وله فى الدهــــــر موعظــــــة=ان كنت فى ســـنة فالدهر يقظــــان
وماشـــيا مرحـــا يلهيه موطنــــــــــــه=أبعد حـــمص تغــــرّ المـــرء أوطــــــان
تلك المصيـــــبة أنســــت ماتقدّمهـــا=وما لهــــا من طـــول الدهر نســــيـان
ياراكبين عنــــــــاق الخيل ضامــــــرة=كأنهـــــا فى مجــــال السبق عقبــان
وحامليــــن سيوف الهند مرهفــــــــة=كأنهــــا فى ظــــلام النقع نيـــــــــران
ورا لعيـــن وراء البحـــر فى دعــــــــة=لهم بأوطانهــــم عـــــــز وسلطــــــان
أعندكم نباء مـــن أهل أندلـــــــــــس=فقد ســــرى بحديـــث القوم ركبـــان
كم يستغيث بنا المستضعفون وهـم=قتـــلى وأســـرى فما يهتز انســـــان
ماذا التقاطــــع فى الاســــلام بينكم=وأنتم ياعبــاد اللـــــــــه اخــــــــــــوان
يامـــن لذلّة قـــــــوم بعد عزّتـــــــــهم=أحـــــال حالهم جـــــــــــــور وطغيــان
بالامس كانوا ملوكـا فى منازلهــــــم=واليوم هم فى بلاد الكفر عبـــــــدان
فلو تراهـــــم حيارى لا دليل لهــــــم=عليهم فى ثياب الـــــذل الـــــــــــوان
يارب أم وطفـــــــل حيل بينهمــــــــــا=كما تفــــــــرّق أرواح وأبـــــــــــــــدان
وطفلة مثل حسن الشمس اذ طلعت=كأنما هى ياقـــــــــــــــوت ومرجـــان
يقودها العلــــــج للمكــــروه مكرهــة=والعيـــــن باكيـــة والقلب حيــــــران
لمثل هـــذا يبكى القلب من كمــــد=ان كان فى القلـــب اسلام وايمــــان

[هند]

ردت الروح على المضني معك=أحسن الأيـام يـوم أرجعـك
مر مـن بعـدك مـا روعنـي=أترى يا حلو بعـدي روعـك ؟
كم شكوت البيـن بالليـل إلـى=مطلع الفجر عسى أن يطلعـك
و بعثت الشوق في ريح الصبا=فشكا الحرقة ممـا استودعـك
يا نعيمي و عذابي في الهـوى=بعذولي في الهوى مجمعـك ؟
أنت روحي، ظلم الواشي الـذي=زعم القلب سلـى أو ضيعـك
موقعـي عنـدك لا أعلـمـه! =آه لو تعلـم عنـدي موقعـك
أرجفـوا أنـك شـاك موجـع=ليت لي فوق الضنى ما أوجعك
نامـت الأعـيـن إلا مقـلـة=تسكب الدمع و ترعى مضجعك


( أحمد شـــوقي )

[ابوحمد الشامري]

ألا يا حمام الأيك أجريت أدمعـي=وقد صاح فوق الوجنتين غزيـرها

وأضرمت نيـرانا بقلبـي وإننـي=أكـابد أهـوالا طويلا قصيـرها

أتنـدب إلفـا قد أذابك بعـده=وتذري دموعا قد يسيل غزيرهـا

لقد هجت مني عند نوحك ساكنا=وأضرمت نارا في الفؤاد سعيـرها

عليك سـلام لا سـلام مـودع=وأنت منى نفسي وأنت سـرورها

فحبك في قلبـي مقيـم مصـور=وحبك في الأحشاء وسط ضميرها

فأنتم منى قلبـي وسؤلي وبغيتـي=وأنتم ضيا عينـي اليمين ونـورها


قيس بن الملوح العامري

ابو حمد الشامري

[هند]

بالله قولي أيــا بغــدادُ ، لا رقدت = عينُ الجـَبَـــانِ إذا نـامَـت عن الهِممِ
واستخلفي الله في عصرٍ لقيتِ بهِ = ذُلَّ المهــانــةِ بــينَ العُـرْبِ والعَـجَمِ
حانَ الوداعُ أيا بغـــدادُ ، فانتحبي =فقد أصيبَ جميــــعُ القـــومِ بالصَّمَمِ
حانَ الوداعُ أيا بغدادُ ، قد نُحِرَتْ =رجولةُ الـقَــومِ في مـيـــدانِ مُـنـتـقِمِ
حان الوداعُ .. وعذرُ القومِ أنهمو=لا يقدرون على الأرمــــاحِ والحُسـُمِ
هذا الوداعُ .. فموتى خيرَ عاصمةٍ = مذبوحةً .. ربمـــا مــاتتْ بــلا ألـَـمِ!

[السياسي]

يا سلام يا سلام مشاركات في قمة الجمال


لا هان الجميع


السياسي

[ابوحمد الشامري]

أَبَا لَهَـبٍ تَبَّتْ يَـدَاكَ أَبَـا لَهَـبْ =وَتَبَّتْ يَدَاهَا تِلْكَ حَمَّالَـةُ الحَطَـبْ

خَذَلْتَ نَبِيًّا خَيْرَ مَنْ وَطِىء الحَصَـى=فَكُنْتَ كَمَنْ بَاعَ السَّلاَمَةَ بِالْعَطَـبْ

وَخِفْتَ أَبَا جَهْلٍ فَأَصْبَحْـتَ تَابِعـاً =لَهُ وَكَذَاكَ الـرَّأْسُ يَتْبَعُـهُ الذَّنَـبْ

فَأَصْبَحَ ذَاكَ الأَمْرُ عَارا يُهيلُهُ عَلَيْـكَ =حَجِيجُ الْبَيْـتِ في مَوْسِـمِ العَـرَبْ

وَلَوْ كَانَ مِنْ بَعْضِ الأَعَادِي مُحَمَّـدٌ =لَحَامَيْتَ عَنْهُ بِالرِّمَـاحِ وَبِالقُضُـبْ

وَلَـمْ يُسْلِمُـوْهُ أَوْ يُصَـرَّعَ حَوْلَـهُ =رِجَالُ بَلاَءٍ بالحُـرُوْبِ ذوو حَسَـبْ

علي بن ابي طالب

[هند]

( عيناك أرض لاتخون )

ومضيتُ أبحثُ عن عيونِكِ

خلفَ قضبان الحياهْ

وتعربدُ الأحزان في صدري

ضياعاً لستُ أعرفُ منتهاه

وتذوبُ في ليل العواصفِ مهجتي

ويظل ما عندي

سجيناً في الشفاه

والأرضُ تخنقُ صوتَ أقدامي

فيصرخُ جُرحُها تحت الرمالْ

وجدائل الأحلام تزحف

خلف موج الليل

بحاراً تصارعه الجبال

والشوق لؤلؤةٌ تعانق صمتَ أيامي

ويسقط ضوؤها

خلف الظلالْ

عيناك بحر النورِ

يحملني إلى

زمنٍ نقي القلبِ ..

مجنون الخيال

عيناك إبحارٌ

وعودةُ غائبٍ

عيناك توبةُ عابدٍ

وقفتْ تصارعُ وحدها

شبح الضلال

مازال في قلبي سؤالْ ..

كيف انتهتْ أحلامنا ؟

مازلتُ أبحثُ عن عيونك

علَّني ألقاك فيها بالجواب

مازلتُ رغم اليأسِ

أعرفها وتعرفني

ونحمل في جوانحنا عتابْ

لو خانت الدنيا

وخان الناسُ

وابتعد الصحابْ

عيناك أرضٌ لا تخونْ

عيناك إيمانٌ وشكٌ حائرٌ

عيناك نهر من جنونْ

عيناك أزمانٌ ومرٌ

ليسَ مثل الناسِ

شيئاً من سرابْ

عيناك آلهةٌ وعشاقٌ

وصبرٌ واغتراب

عيناك بيتي

عندما ضاقت بنا الدنيا

وضاق بنا العذاب

***

ما زلتُ أبحثُ عن عيونك

بيننا أملٌ وليدْ

أنا شاطئٌ

ألقتْ عليه جراحها

أنا زورقُ الحلم البعيدْ

أنا ليلةٌ

حار الزمانُ بسحرها

عمرُ الحياة يقاسُ

بالزمن السعيدْ

ولتسألي عينيك

أين بريقها ؟

ستقول في ألمٍ توارى

صار شيئاً من جليدْ ..

وأظلُ أبحثُ عن عيونك

خلف قضبان الحياهْ

ويظل في قلبي سؤالٌ حائرٌ

إن ثار في غضبٍ

تحاصرهُ الشفاهْ

كيف انتهت أحلامنا ؟

قد تخنق الأقدار يوماً حبنا

وتفرق الأيام قهراً شملنا

أو تعزف الأحزان لحناً

من بقايا ... جرحنا

ويمر عامٌ .. ربما عامان

أزمان تسدُ طريقنا

ويظل في عينيك

موطننا القديمْ

نلقي عليه متاعب الأسفار

في زمنٍ عقيمْ

عيناك موطننا القديم

وإن غدت أيامنا

ليلاً يطاردُ في ضياءْ

سيظل في عينيك شيءٌ من رجاءْ

أن يرجع الإنسانٌ إنساناً

يُغطي العُرى

يغسل نفسه يوماً

ويرجع للنقاءْ

عيناك موطننا القديمُ

وإن غدونا كالضياعِ

بلا وطن

فيها عشقت العمر

أحزاناً وأفراحاً

ضياعاً أو سكنْ

عيناك في شعري خلودٌ

يعبرُ الآفاقَ ... يعصفُ بالزمنْ

عيناك عندي بالزمانِ

وقد غدوتُ .. بلا زمنْ


( فاروق جويدة )

[العجمي العراقي]

أحرقتنـي نار الجوى والبعـاد
بعـد فقد الأوطـان والأولاد

شاب رأسي فصار أبيض لونـا
بعـدما كان حالكا بالسـواد

وتذكـرت عبلة يوم جـاءت
لوداعـي والهم والوجد بـادي

وهـي تذري من خيفة البعـد
دمعـا مستهلا بلوعة وسهـاد

قلت كفي الدموع عنك فقلبـي
ذاب حزنـا ولوعتي في ازديـاد

ويـح هذا الزمان كيف رمانـي
بسهـام صابت صميم فـؤادي

غيـر أنـي مثل الحسام إذا مـا
زاد صقـلا جاد يـوم جـلاد

حنكتنـي نوائـب الدهر حتـى
أوقفتنـي على طريـق الرشـاد

ولقيـت الأبطال في كل حـرب
وهزمـت الرجـال في كل وادي

وتركت الفرسان صرعى بطعـن
من سنـان يحكي رؤوس المـزاد

وحسام قد كنت من عهد شـداد
قديـما وكان من عهـد عـاد

وقهـرت الملوك شـرقا وغربـا
وأبـدت الأقـران يوم الطـراد

قل صبـري على فراق غصوب
وهو قد كان عدتي واعتمـادي

وكـذا عـروة وميسرة حامـي
حـمانا عند اصطـدام الجيـاد

لأفكـن أسرهـم عـن قريـب
من أيـادي الأعـداء والحسـاد

عنترة ابن شداد

[هند]

بَلِّغـوهَا إذَا أتَيْـتُم حِمَـاهَا=أنَّنِي مُـتُّ فِي الغَرَامِ فِـدَاهَا
وَاذْكُـرونِي لَهَا بِكُـلِّ جَمِيلٍ=فَعَسَـاهَا تَبْكِي عَلَيَّ عَسَـاهَا
وَاصْحَبُـوهَا لِتُرْتَبِي فَعِظَـامِي=تَشْتَـهِي أنْ تَدُوسَهَا قَدَمَـاهَا

[يتــــــرنم]

أبو الحسن التهامي





حُكم المنية في البرية جــــــــــاري ما هذه الدنيا بدار قـــــــرارِ

بَيْنَا يُرى الإنسان فيها مُخْبــــــــَرا حتى يرى خبرا من الأخــبار

طُبِعَتْ على كَدَرٍ و أنت تريدهـــــــا صَفْوًا من الأقذاء و الأكــدار

و مكلّف الأيام ضد طباعـــــهـــــــا مُتَطلِّب في الماء جذوة نــــار

و إذا رجوت المستحيل فإنــــــــــما تبني الرجاء على شفيرٍ هـارِ

فالعيش نوم و المنية يقظــــــــــــةٌ و المرء بينهما خيال ســاري

ليس الزمان و إن حرصت مسالما خُلُقُ الزمان عداوة الأحـــرار

إني لأرحم حاسِدِيَّ لِحَـرِّ مـــــــــــا ضَمَّتْ صدورهم من الأغـــوارِ

نظروا صنيع الله بي فعيونهـــــــم في جنة و قلوبهم في نـــــــار

لا ذنب لي كم رُمْتُ كَتْمَ فضائلــي فكأنما بَرْقَعْتُ وجه نهـــــاري







أخيك / يتـــــــــــــــــــــرنم

[هند]

عَلَّموهُ كَيْفَ يَجْفو .... فجفــا


عَلَّمـوهُ كَيْفَ يَجْفـو فَجَفَـا= ظَالـمٌ لاَقَيْتُ مِنْهُ مَا كَفَـى
مُسْرِفٌ في هَجْـرِهِ مَا يَنْتَهـي= أَتُـراهُـمْ عَلَّمـوهُ السَّـرَفَا
جَعَلُـوا ذَنْبِـي لَدَيْهِ سَهَـري= لَيْتَ بَدّري إذ دَرَى الذَّنْبَ عَفَا
عَرَفَ النَّـاسُ حُقُوقي عِنْـدَهُ=وَغَرِيْمي مَا دَرَى ، مَا عَـرَفَا
صَحَّ لي في العمْـرِ مِنْهُ مَوْعِـدٌ=ثُم مَا صَدَّقْـتُ حَتَّى أَخْلَـفَا
وَيَرَى لِي الصَّبـرَ قَلْبٌ مَا دَرَى=أنَّ مَـا كَلَّفَـني مَـا كَلَّـفَا
مُسْتَهَـامٌ فِي هَـوَاهُ مُـدْنَفٌ=يَتَرَضَّـى مُسْتَهَـاماً مُدْنَـفَا
يَا خَليْلَـيَّ صَفَـا لي حِيلَـةً=وَأرَى الحِيلَـةَ أنْ لاَ تَصِـفَا
أنَا لَوْ نَادَيْتُـةُ في ذِلَّـةٍ هِـيَ= ذِي رُوحي فَخُذْهَا مَا احْتَفَى

[السياسي]

يا سلام على الأدباء دائما يتحفوننا بما هو جميل


لا هان الجميع

[العجمي العراقي]

سأحـب أعدائـي لأنك منهـم
يا من يصـح بـمقلتيه ويسقـم

أصبحت تسخطني فأمنحك الرضى
محضـا وتظلمنـي فـلا أتظلـم

يـا مـن تآلـف ليلـه ونهـاره
فالحسـن بينهما مضـيء مظلـم

قد كان في شكوى الصبابة راحـة
لو أننـي أشكـو إلى من يرحـم ابن زيدون

[هند]

مَلابِسُ الصَّـبْرِ


مَلابِسُ الصَّبْـرِ نُبْلِيـهَا وَتُبْلِينَـا=وَمُدَّةُ الهَجْـرِ نُفْنِيـهَا وَتُفْنِينَـا
شَـوْقاً إلَى أَوْجُهٍ مُتْنَا بِفُرْقَتِـهَا=حُزْناً وَكَانَتْ تُحَيِّينَـا فَتُحْيِينَـا
يَادَهْرُ قَدْ مَسَّنَا مِنْ بَعْدِهِمْ حُرَقٌ=مِنَ الفِرَاقِ إلَى التَكْفِينِ تَكْفِينَـا
وَعَدْتَنَـا بِالتَّـلاقِي ثُمَّ تُخْلِفُنَـا=فَكَمْ نَرَى مِنْكَ تَلْوِينـاً وَتَلْوِينَـا
كُنَّا جَمِيعاً وَكَانَ الدَّهْرُ يُسْعِدُنَـا=وَالكَائِنَاتُ بِكَأْسُ الأَمْنِ تَسْقِينَـا
فَالآنَ قَرَّتْ عُيونُ الحَاسِدِينَ بِنَـا=بِمَا جَرَى وَاشْتَفَتْ مِنَّا أَعَادِينَـا
فَصَارَ يَرْحَمُنـَا مَنْ كَانَ يَأْمُلنَـا=وَعَادَ يُبْعِـدُنَا مَنْ كَانَ يُدْنِينَـا
وَبَاتَ يَخْذُلُنَا مَنْ كَانَ يَنْصُرُنَـا=وَصَارَ يُرْخِصُنَا مَنْ كَانَ يُغْلِينَـا
لَيْتَ العَذُولَ يَرَى مَنْ فِيهِ يَعْذِلُنَا=لَعَلَّـهُ إِذْ يَرَى عَيْنـاً يُرَاعِينَـا



السؤدد

[هند]

http://www.halayaarab.com/a/entertainment/poets/hafed%20ibrahim/h-ibrahim2.gif

[ابوحمد الشامري]

لكل امرئ من دهره ما تعـودا=وعادت سيف الدولة الطعن في العدا
وأن يكذب الإرجاف عنه بضده=ويـمسي بما تنوي أعاديه أسعدا
ورب مريد ضـره ضر نفسـه=وهاد إليه الجيش أهدى وما هدى
ومستكبر لـم يعرف الله ساعة=رأى سيفـه في كفه فتشهـدا
هو البحر غص فيه إذا كان ساكنا=على الدر واحذره إذا كان مزبدا
فإني رأيت البحر يعثر بالفتـى=وهذا الذي يأتي الفتى متعمـدا
تظل ملوك الأرض خاشعة لـه=تفـارقه هلكى وتلقاه سجـدا
وتـحيي له المال الصوارم والقنا=ويقتل ما يحيي التبسم والـجدا
ذكـي تظنيـه طليعـة عينـه=يرى قلبه في يومه ما ترى غـدا
وصول إلى المستصعبات بـخيله=فلو كان قرن الشمس ماء لأوردا
لذلك سمى ابن الدمستق يومـه=مماتا وسـماه الدمستق مولـدا
سريت إلى جيحان من أرض آمد=ثلاثا لقد أدناك ركض وأبعـدا
فولـى وأعطاك ابنه وجيوشـه=جـميعا ولم يعط الجميع ليحمدا
عرضـت له دون الحياة وطرفـه=وأبصـر سيف الله منك مـجردا
وما طلـبت زرق الأسنة غيـره=ولكن قسطنطين كان له الفـدا
فأصبـح يجتاب المسوح مـخافة=وقد كان يجتاب الدلاص المسردا
ويـمشي به العكاز في الدير تائبا=وما كان يرضى مشي أشقر أجردا
وما تاب حتى غادر الكر وجهـه=جريـحا وخلى جفنه النقع أرمدا
فلو كان ينجي من علي ترهـب=ترهـبت الأملاك مثنى وموحـدا
وكل امرئ في الشرق والغرب بعدها=يعد له ثوبا من الشعـر أسـودا
هنيئا لك العيد الـذي أنت عيده=وعيد لمن سـمى وضحـى وعيدا
ولا زالت الأعيـاد لبسك بعـده=تسلم مـخروقا وتعطى مـجددا
فذا اليوم في الأيام مثلك في الورى=كما كنت فيهم أوحدا كان أوحدا
هو الجد حتى تفضل العين أختهـا=وحتـى يصيـر اليوم لليوم سيـدا
فيا عجبـا من دائـل أنت سيفـه=أمـا يتوقـى شفـرتي ما تقلـدا
ومن يجعل الضـرغام بازا لصيـده=تصيـده الضـرغام فيما تصيـدا
رأيتك محض الحلم في محض قـدرة=ولو شئت كان الحلم منك الـمهندا
وما قتـل الأحرار كالعفو عنهـم=ومن لك بالـحر الذي يحفظ اليـدا
إذا أنت أكـرمت الكـريم ملكتـه=وإن أنت أكـرمت اللئيـم تـمردا
ووضع الندى في موضع السيف بالعلا=مضر كوضع السيف في موضع الندى
ولكـن تفوق الناس رأياً وحكمـة=كما فقتهـم حالا ونفسا ومـحتدا
يدق على الأفكـار ما أنت فاعـل=فيتـرك ما يخفـى ويؤخذ ما بـدا
أزل حسد الـحساد عني بكبتهـم=فأنـت الذي صيرتـهم لي حسـدا
إذا شد زندي حسـن رأيك فيهـم=ضـربت بسيف يقطع الـهام مغمدا
ومـا أنـا إلاّ سـمهري حـملتـه=فزيـن معروضـا وراع مســددا
ومـا الدهـر إلاّ من رواة قلائـدي=إذا قلـت شعرا أصبح الدهر منشـدا
فسـار بـه من لا يسيـر مشمـرا=وغنـى بـه من لا يغنـي مغــردا
أجزنـي إذا أنشدت شعـرا فإنـما=بشعـري إتاك الـمادحون مـرددا
ودع كل صـوت غير صوتي فإننـي=أنا الصـائح المحكي والآخر الصـدى
تركت السـرى خلفي لمن قل مالـه=وأنعلـت أفراسي بنعماك عسجـدا
وقيـدت نفسـي في ذراك مـحبة=ومن وجد الإحسـان قيـدا تقيـدا
إذا سـأل الإنسـان أيامـه الغنـى=وكنت على بعـد جعلنك موعـدا

المتنبي

[ابوحمد الشامري]

لكِ يا منازلُ في القلوب منازلٍ=اقفرتِ انتِ وهن منكِ أواهلُ
وانا الذي اجتلبتُ المنيةَ طرفهُ=فمن المطالبُ والقتيل القاتلُ
الرامياتِ لنا وهنّ نوافرُ=والخاتلات لنا وهن غوافلُ
من طاعني ثغر الرجال جآذر=ومن الرماح دمالج وخلاخلُ
مادمت من أربِّ الحسانِ فإنما=روق الشباب عليك ظِلٌ زائلُ
للهو آونة تمر كأنها=قُبلٌ يزودها حبيب راحلُ
جمع الزمان فما لذيذ خالص=مما يشوب ولا سرور كاملُ
وإذا أتتك مذمتي من ناقص=فهي الشهادةُ لي بأني كاملُ
ستروا الندى ستر الغراب سفاده=فبدا وهل يخفى الربابُ الهاطلُ
جفخت وهم لا يجفخون بهابهم=شيم على الحسبِ الأغرِّ دلائلُ

المتنبي

[هند]

هذه القصيدة للشاعر محمود سامي البارودي



رُدواعَــــــليَّ الصِّبَا من عصري الخالي=وهـــل يعـــود سَـــــوَادُ اللِّمَّةِ البالي؟
ماضٍ من العـــيــــش ما لاحــــت مخايِلُهُ=فـي صـفــحة الفـــكـر إلا هاج بَلْبَالي؟
سَلَتْ قــلـوبٌ ، فَــقَــرتْ في مـضاجِعِها=بـعـد الحــنين وقلبي ليس بالسالي
لَمْ يَــدْرِ مــن بات مــسـروراً بِــــلَذتِهِ=أني بــنــار الأســى مــن هــجـره صَالي
يا غــاضــبـيـن عـلـيـنا ! هل إلى عِدةٍ=بالــوصـل يَــوْمٌ أُنـاغي فــيه إقبالي
غــبتم ، فأظلم يومي بعد فُرقَتِكم=وســــاء صُـــنــعُ اللـيالي بعد إجمالي
قد كــنـت أحسبُني مِنكم على ثِقَةٍ=حــتــى مُــنـِيتُ بمــا لم يَجْـرِ في بالي
لم أجــنِ في الحُــبِّ ذنـبـاً أستحق به=عَـــتْــبــاً ، ولـكــنـها تحريفُ أقوالي
أدهــى المـصائــب غَــدْرٌ قــبــــلهُ ثِقَةٌ=وأقـــبـــح الظُّــــلم صـــــدٌّ بعد إقبالِ



السؤدد

[غريب الروح]

شكرا اخي ابو حمد الشامري ويطيب لي ان اشارك بشيء قد يعارضني فيه كثيرون انما انا عاشق لجمال الحرف ونرجسية النسق الشعري اختياري وقع علي قصيدة للشاعر فهد العسكر رحمه الله وغفر له ... ولي الكثير من التحفظ علي بعض ابياتها ..انما ما اردته هو تبليغ واظهار عبقرية العسكر اترككم مع النص ...وصدري رحب للنقد ..



بأبي وأمّي من مددت لها يدي … بعد العِشاءِ مصافحاً في الأحمدي
غيداءُ عرّج بي عليها أغيدٌ … في دارها أنعم بذاك الأغيدِ
لبّيت داعيها وصافحَ قلبها .. قبل اللقا قلبي وقبل تقيّدي
ذُقت الهوى وكأنني ماذقته …حتّى دخلتُ ولامَست يدَها يدي
الّفت بيّن جماله وجمالها … في ليلةٍ أدمت قلوبَ الحسَّدِ
قد كان لي رأيٌ فلما زرتها… أيقن ان الحُسن حسن الخرّد
***
الآن طب ياقلبُ وارقص في السما … فلقد سقتك وجنّحتك وعربدِ
والآن ياروحي الحبيسةُ رفرفي …واستلهميها في السماءِ ، واوردي
والآن يانفسُ اطمئني واشهدي … أن لا حبيب سوى " فتوحَ " وأشهدي

شرقيةٌ تسبيك لاغريبةٌ … بجمالها الموهوب فاعشق وافتدِ
ملكت عليّ مشاعري بحديثها … وبلطفها وذكائها المتوقّدِ
دُنيا من الأشذاء والأضواء في … فستانها الزاهي الرقيقِ الأسودِ
أين الغزالةُ في الضحى من دلّها …وبهائها فاخشع وكبّر واسجدي ؟!!
أين الزهورُ اذا الزهورُ تفتّحت … عن لؤلؤٍ في طيبها وزُمرّدِ ؟؟
أين القطا والبانُ ان هي أقبلت …. بتمايُلٍ أو أدبرت بتأوُّدِ ؟!!
أين الأسنةُ والظُّبى من جفنها …. ذرها تصولُ علىالقلوبِ وتعتدي
ماقيمة الأرواح ان لم ترتشف … خمرَ الغرامِ ، وتحترق في المعبدِ
فهنا السموّ هنا النعيم هنا المنى … وهنا السعادةُ والخلودُ السرمدي
حوراءُ يادنيا العرائسِ والرؤى … أنا في الكويتِ أخو الشقاءِ فأسعِدي
الله في ابن الارض يابنت السما … قد تاه في القَفرِ المخيفِ فارشدي
قضّى ربيع العمرِ فيه معذَّباً ؟؟؟ يشكو أذى الدنيا وجورَ الأعبُدِ
يستعرضُ الأحلام وهي عوابسٌ … طَوراً .. ويهتف بالطُيوفِ الشرُّدِ
وبه كبا عند السباقِ جوادُه … يالتعاسةِ والعذابِ المُقعِدِ
ماراع مثل الشمسِ تكسفُ في الضُحى … والوردُ يسقط وهو فوّاحٌ ندي
فصليهِ يادنيا الأماني واصدعي … قي قلبه شمل الشجونِ وبددي
وبحقّ "مريم"كفكفي عبراتهِ … وبحقّ " عيسى " علليه وزوّدي

قالت وقد مسحت دموعي لاتنُح … ومعي اغتبق ياعندليبُ وغرّدِ
قد قيل لي بالأمسِ انك شاعرٌ .. فاشرب على نخبي فلم أترددِ
ماكان أرخم صوتها وأرقّه … حين انتشت وشدت وقالت : أنشدِ
فشربت ثانيةً وثالثةً الى … سبعٍ ، وقالت خذْ وزد وبيَ اقتدي
أنشدتها والكأس في كفي ولي … قلبٌ يحوم على مراشفها صدي
فترنّحت طرباً وكم من كاعبٍ … طارت بالحاني وكم من أمردِ
***********

فاذا بثالثنا يُفيقُ منبّهاً …. ومُحيياً بصبوحهِ صُبحَ الغدِ
فتنهّدت لتنهّدي ، وأثار في …أعماقها ماقد أثار تنهُّدي
وهناك قُمنا للوداع ويالها ؟؟؟ من ليلةٍ فيها صفى لي موردي
مرّت مرور الريحِ واشوقي لها … من مُسعفي ؟ إن لم تعد من منجدي
فلحسن حظّي أنني لم أنصرف … حتى ظفرتُ بقُبلةٍ وبموعدِ
************

ياصاحبي قد كان ماشاءَ الهوى … فإلى الكنيسةِ سر بنا لا المسجدِ
إن قيل جُنّ فانَّ عُذري واضحٌ … أو قيل تاه ففي يديها مِقوَدي
أو قيل ضلّ .. فلست قبل زيارتي … وتدلّهي .. بالزاهدِ المُتعبّدِ
***************
يامعشر المُتعصّبين رويدكم … أمن الرّغام قلوبُكم والجلمدِ
بالله هل تُطوى السماءُ إذا هفا ؟ … وصبا لمشركةِ فؤادُ موحِّدِ ؟
فاليوم قادت من تُحبُّ لدينها … وغداً يعودُ بها لدينِ مُحمّد

[محمد أبو زيد]

ابو حمد لاهنت على الموضوع

ولاهنوا الاعضاء المشاركين فيه

موضوع مثير ويحفز على المشاركه

لكن لاتتنظر مني مشاركه

الشعر العربي الفصيح اقراه ولا احفظه

اما النبطي عند وجهك :)

لاهنتوا جميع وتقبلوا تحياتي

[هند]

فلنعش
لا تَسَــــــــلْ أين الهوى والكـــوثرُ=سَكَتَ الشــــــــــــادي وبُحَّ الوتـــرُ
فـــجــأةً ... وانـــقــــلب العُرسُ إلى =مَأتمٍ ...مــــاذا جـــــــرى؟ مـــا الخبرُ
ماجــتِ الــدنيا بمـــــن فيها ، كما=ماج نـــــهــــــــــــرٌ ثائرٌ مُنكــــــدرٌ
كُلهم مُســــــتَفسِـــــرٌ صَـــــاحـــبه=كلُّهم يُؤذيه من يَســــــتَفـــسِـــر
هَــمَــــسَ المــــوتُ بهــم هـــــمستهُ=إن هــمــــس المـــــوت ريحٌُ صَــــرصَرٌ
فـــــإذا الحــــيرةُ في أحــــــداقهم=كــيفـــما مالـــوا وأنى نــظــــــروا
عـــــلِموا ... يا ليتهــــم ما عَــــلِموا=أنَّ دنــــيا مــــن رؤىً تُحــــتَضَـــــــرُ
والذي أطــــــــربهــــم عن قُــــدرةٍ=بــــات لايقـــــوى ولا يــــــــقــــــتدرُ
يَبِسَ الضِّــحــــكُ على أفــــــــواههم=فهــو كالسُّخــــرِ وإن لم يسخــروا
وإذا الآسي ... يـــــــدٌ مخــــــــــذولةٌ=ومُــــحـــيا اليأسُ فـــيه أصـــفــــــرُ
شاع في الدنياالأسى حتى شكت=أرضُــها وطــــــــــــأتَهُ والجَــــــــــدرُ
فــــعــلى الأضواء مِنه فـــــــــــــترةٌ=وعــلى الألــــوان مِــــنه أثـــــــــــــــرُ
والقــــــناني صُــــــــورٌ باهِـــــــــتَةٌ=والأغــاني عَــــــالم مُـــــنــــــدثـــــرُ
ألهــــنا أُفـــــــلِت مــن أيديــــهـــمُ=والأمـــــاني ...؟ ..إنهــــا تــنـــتـحِرُ



إيليا أبي ماضي

[هند]

( أميرة الغرور )


لن تصمدي ابداً
امام عواصفي وحصاري
كوني على ثقه
لن تصمدي ابدا ً
اني عشقتك والغرام قراري
هذا الهوى هو قصتي وقضيتي
وبه سأغرق في بحار النار
سيدور مثل عقارب في ساعتي
ويسير في بطء على افكاري
سيظل ظلاً لا يفارق خطوتي
لن تصمدي ابداً
فقصرك واهن
وحصونك مهزوزة الاسوار
نمرودة انت وحسنك ثائر
وانا اروض اعنف الثوار
استهزئي بي
واضحكي،.. واستغربي
وستذكرين غداً
وانتي جواري
يالبوتي العذراء هذي لعبتي
اني خبير في شؤون دماري
في بحر عينيك نظرة ملغومة
ان الغيوم دلائل الامطار
لكنك لابد ان تختاري
لا يجدي الكبر العقيم حبيبتي
في وجه ريح الحب والابحار
ان التكبر والتجبر للغرام نقائض
فتقدمي لتترجمي اشعاري،
وتهيئي للحب هيا واسقطي
فسقوطك عزف على اوتاري
اهوى انهيارك من اعاليك
التي كانت قديماً ،
قمة الاخطار
اني احبك وردة
وفراشة
واحبك طيراً على انهاري
اني أ حبك كي اصدق انه للقلب .
نبض والدماء جواري
والشعر مختال فخور فاحم
يهوى الضياع ونعمة الاسفار



السؤدد

[هند]

( السجينة )


رآها يـــحـــلُّ الفــجـــــــرُ عقد جفونها=ويُـــلــقـــي عــــلـيــها تــبـرهُ فـــيذوبُ
ويـــنـــفــض عـن أعطـــافها النورَ لؤلؤاً= مـــن الطـــلِّ ما ضُــمـت عليه جــيوبُ
فــعــالــجــها حـتى استوت في يمينه= وعــــــــاد إلى مـــغـــنــاه وهـو طروبُ
وشـــاء فأمــســت في الإناء سجــينةً= لتــشــبــع مــنـــها أعــيــنٌ وقـــلـــوبُ
فليـست تحيي الشمس عند شروقها=وليــست تحــيي الشمس حين تغيبُ
ومـــن عُـــصــبت عــيناه فالــوقت كله= لــــــديه وإن لاح الصـــبــاحُ غـــــــروبُ
لها الحـــجـرة الحسناءُ في القصر إنما= أحـــــــــب إلـــيـــها روضـــةٌ وكـــثــيبُ
وأجـــمـــل مــن نـور المـصابيح عندها= حُـــباحبُ تمــضـي في الدجى وتؤوبُ
وأحـلى من السقف المزخرف بالدمى=فـــضـــاءٌ تــشـــع الشهـبُ فيه رحيبُ
تــحـــنُ إلى مـــرأى الغـــدير وصـــوته= وتُـــحـــرم مــــنـــه ، والغـــديــر قريبُ
وكـــانــت قــلــيـل الطـل ينعش روحها=وكـــانــت بــمـيـسـور الشعـاع تـطيبُ
تمشى الضـنى فيها وأيار في الحمى=وجـــفـــت وسـربـال الـربـيـع قـشـيبُ
إســارك يا أخــت الــريــاحـــين مـفجعٌ=ومـــوتـــك يا بــنــت الــربــيــع رهــيبُ


إيليا أبي ماضي

[هند]

( معانى الهوى عندى )


وأعظم من حبى لعينيك لهفتى=إلى مثل أعلى من الطهر والقدس
وأجمل في قلبى من الحسن شيمة = تجل عن الإدراك بالعين واللمس
فما الشكل إلا هيكل الطين ينتهى = على حسنه الخلاب في طينة الرمس
معانى الهوى عندى سمو ورقة = وصبر على الأيام واالطالع النحس
وروح بروح تلتقى في تعانق = ونجوى تزف القلب للقلب في همس
وما الحب إلا البذل بالنفس عن رضى = وتضحية عند المكاره والنكس
فما أنا ممن يرتضى بسعادة =مزيفة تفضى إلى هوة اليأس
يحز بنفسى أن أبيع مودتى = واعرض غالى القلب بالثمن البخس



السؤدد

[هند]

إذا الشعب يوماً أراد الحياة ---- فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بـد لليـل أن ينجلي ---- ولا بـد للقيد أن ينكسر



السؤدد

[ابوحمد الشامري]

مات حبيبٌ فمات ليثٌ= وغاضَ بحرٌ وباخ نجمُ
سَمَتْ عيونُ الردى إليه= وهي الى المكرُمات تسمو
ما أمَّكَ اجتاحت المنايا= كلُّ فؤاد(ن) عليك أمُّ
ابوحمد الشامري

[الزعيم]

( رائعة عمر بن ابي ربيعة )


ليت هنداً أنجزتنا ما تعـِــد= وشفت أنفُنسا مما تجدْ
واستّبدت مــرةً واحــدةً= إنما العاجــز من لا يستبدْ
زعمُوها ســألت جاراتهــا= وتعرَّت ذات يوم تَبْتَـردْ
أكَــما ينعَتني تبصـــرنني= عَمركُنَّ الله أم لا يقتصِد ؟
فتضــاحكن وقد قُلْن لهــا= حَسَـنٌ في كل عين من تود !
حَسـَـدٌ حُملته من أجلـــها= وقديماً كان في الناس الحَسد
غـــادةُ يغــترُّ عن أشنَبِها= حين تجلوه أقـاح أو برد
ولهــــا عينان في طـرفيهما= حور منها وفي الجـيد غَيدْ
طــفلةٌ باردةٌ القـــيظ إذا=مَعْمعانُ الصيفِ أضحى يَتقدْ
سُخْنة المشْتى لحاف للفــتى=تحت ليل حين يغشاه الصَدد
ولقد أذكرُ إذ قالت لهـــا= ودموعي فوق خدي تَطـردْ
قلت : من أنتِ ؟ فقالت : أنا من= شَقه الوجدُ وأبلاه الكمَـدْ
نحن أهل الخيفِ من أهــل منى= ما لمقتول ، قتلناه قـــود
قلت : أهـــلا ! أنتم بُغيتُنا= فَتُسُمين ؟ فقالت : أنا هــند
إنما خُــبل قلبي فاحــتوى= صَعدةً في ســابري تطرد
إنمـــا أهلك جــيرانٌ لنا= إنما نحــنُ وهـم شيء أحَد
حــدثوني أنــها لي نفَثت= عقداً يا حبــذا تلك العُقد!
كَُّلما قلت : متى ميعــادنا ؟= ضحكت هندُ وقالت : بعد غد !

( الزعيم )

[هند]

اذا الشعب يوما أراد الحياة=فلا بد أن يستجيب القدر
ولا بد لليل أن ينجلي =ولابد للقيد أن ينكسر
ومن لم يعانقه شوق الحياة=تبخر في جوها واندثر
كذلك قالت لي الكائنات =وحدثني روحها المستتر
ودمدمت الريح بين الفجاج =وفوق الجبال وتحت الشجر
إذا ما طمحت إلى غاية =ركبت المنى ونسيت الحذر
ومن لا يحب صعود الجبال =يعش ابد الدهر بين الحفر
فعجت بقلبي دماء الشباب =وضجت بصدري رياح أخر
وأطرقت أصغى لقصف الرعود =وعزف الرياح ووقع المطر
وقالت لي الأرض لما سالت: =يا أم هل تكرهين البشر ؟
أبارك في الناس أهل الطموح =ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان =ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة =ويحتقر الميت مهما كبر
وقال لي الغاب في رقة =محببة مثل خفق الوتر
يجيء الشتاء شتاء الضباب =شتاء الثلوج شتاء المطر
فينطفئ السحر سحر الغصون =وسحر الزهور وسحر الثمر
وسحر السماء الشجي الوديع =وسحر المروج الشهي العطر
وتهوي الغصون وأوراقها =وأزهار عهد حبيب نضر
ويفنى الجميع كحلم بديع =تألق في مهجة واندثر
وتبقى الغصون التي حملت =ذخيرة عمر جميل عبر
معانقة وهي تحت الضباب =وتحت الثلوج وتحت المدر
لطيف الحياة الذي لا يمل =وقلب الربيع الشذي النضر



( أبو القاسم الشابي )

[غريب الروح]

أرق حديث

هنـاك وقفنـا و الشـفاه صـوامت=كـأن بنا عيـاً وليـس بنـا وجـد

سكتنـا ولكـن العيـون نواطـق=أرق حـديث ما العيـون به تشـدوا

سكـرنا ولا خـمر ولكنه الـهوى=إذا اشتد في قلب امريء ضعف الرشد

فقالت وفي أجفانـها الدمع جائـل=وقد عاد مصفـراً على خدها الـورد

ألا حبذا ياصاحبـي الموت هاهنـا=إذا لـم يكن من تذوق الردى بـد

فقلـت لها إنـي محـب لكل مـا=تحبـين إن السـم منك هو الشـهد

فقالـت أمن أجلي تحن الى الـردى=دع الهـزل إن المرء حليتـه الجـد

فقلـت لها لو كنت في الخلد راتعـا=ولسـت معي والله ما سرني الخـلد

فـإن لم يكـن مهد إليك يضمنـي=فيا حبـذا ياهنـد لو ضمـنا لحـد

[غريب الروح]

هَـلِ البَـدْرُ إلاَّ مَا حَـواهُ لِثـَامُهَا=أَو الصُّبْـحُ إلاَّ مَا جَـلاهُ ابْتِسَـامُهَا

أَو النَّـارُ إلاَّ مَا بَـدَا فـَوْقَ خَـدِّهَا=سَنَـاهَا ، وَفِي قَلْب المُحـبُّ ضِرَامُهَا

إذَا مَا نَضـَتْ عَنْهَا اللِّثَامَ وَأَسْـفَرَتْ=تَقَشَّـعَ عَنْ شَـمْسِ النَّـهَارِ غَمَامُهَا

تُرِيكَ مُحَيَّا الشَمْسِ فِي لَيْلِ شَـعْرِهَا=عَلَى قَيْـدِ رُمْـحِ قَـدُّهَا وَقَـوامُهَا

وَتُـزْهَى عَلَى البَـدْرِ المُنِيـرِ فَـإنَّهَا=مَدَى الدَّهْرِ ، لاَ يَخْشَى السِرَارَ تَمَامُهَا

كِلانَا نَشَـاوَى ، غَيْـرَ أَنَّ جُفونَهَا=مُـدَامُ المُعَنَّـى ، وَالـدَّلالُ مُدَامُهَا

وَحَيتْ فَأَحْيَتْ مَا أَمَاتَ صُـدودُهَا=وَرَدَّتْ فَـرَدَّ الـرُّوحَ فِي سَـلامُهَا

وَقَالَتْ : وَمَا لِلْعَيْـن عَهْـدٌ بِطَيْفِهَا=وَلاَ النَّـوْمُ مُذْ صَـدَّتْ وَعَزَّ مَرَامُهَا

لَقَدْ أَتْعَبَتْ عَيْنِي جُفونَكِ فِي الدُّجَى=فَقُلْتُ : سَلِي جَفْنَيْكِ ، أَيْنَ مَنَامُهَا

[غريب الروح]

الشاعر نزال قباني ...عندما تبكين

http://www.dwaihi.com/25nz5.ram

[هند]

( قصيدة أغنية .. لأمير الشعراء )

بي مثلُ ما بكِ يا قمريةَ الوادي
ناديتُ ليلى ، فقومي في الدجى نادي
وأرسلي الشجوَ أسجاعاً مفصلة
أو رددي من وراء الأيكِ إنشادي
لا تكتمي الوجدَ ؛ فالجرحان من شَجَنٍ
ولا الصبابةَ ؛ فالدمعان من وادِ
تذكري : هل تلاقينا على ضمإٍ ؟
وكيف بلَّ الصدى ذو الغُلةِ الصادي ؟
وأنتِ في مجلسِ الريحان لاهيةٌ
ما سِرت من سامرٍ إلا إلى نادي
تذكري قبلةً في الشعرِ حائرةً
أضلها فمشتْ في فرقِكِ الهادي
وقبلةً فوق خدٍ ناعمٍ عَطِرٍ
أبهى من الورد في ظلِّ الندى الغادي
تذكري منظر الوادي ومجلسنا
على الغدير ، كعصفورين في الوادي
والغُصنُ يحنو علينا رِقةً وجوًى
والماءُ في قدمينا رائحٌ غادِ
تذكري نغماتٍ ههنا وهُنا
من لحنِ شاديةٍ في الدوح أو شادي
تذكري موعداً جاد الزمان به
هل طِرتُ شوقاً ؟ وهل سابقتُ ميعادي ؟
فنلتُ ما نلتُ من سُؤلٍ ومن أملٍ
ورحتُ لم أحصِ أفراحي وأعيادي ؟


السؤدد

[هند]

أقول وقد ناحت بقربـي حمامة = أيا جارتا لو تشعرين بحالي
معاذ الهـوى ما ذقت طارقة النوى = ولا خطـرت منك الهموم ببال
أتحمل مخزون الفؤاد ********م = على غصن نائي المحلـة عال؟
أيا جارتا، ما أنصف الدهـر بيننا=تعالي أقاسمك الهموم تعالي
أيضحك مأسور وتبكـي طليقــة =ويسكت محزون ويندب سال؟
لقد كنت أولى منك بالدمع مقلـة =ولكن دمعي في الحوادث غالِ



( أبو فراس الحمدانى )

[ابوحمد الشامري]

رائعة البوصيري ( البردة )


أمن تذكر جيرانٍٍ بذي سلم(ن)= مزجت دمعًا جرى من مقلةِ بدمِ
أم هبت الريح من تلقاء كاظمةٍ= وأومض البرقُ في الظلماءِ من إضمِ
فما لعينيكِ إن قلت اكففا همتا= وما لقبلكَ إن قلت استفق يَهمِ
أيحسب الصَّبُ أن الحب منكتمٌ= ما بين منسجم(ن) منه ومضطرمِ
لولا الهوى لم تُرق دمعا على طللِ= ولا أرقت لذكرِ البانِ والعلمِ
فكيف تنكر حبا بعدما شهدت= به عليكَ عدول الدمعِ والسقمِ
وأثبت الوجد خطى عبرةٍ وضنى= مثل البهار على خديك والعنمِ
نعم سرى طيف من أهوى فأرقني= والحبُ يعترض اللذاتِ بالالمِ
يا لائمي في الهوى العذري معذرةً= مني اليك ولو انصفت لم تلمِ
عدتك حالي لا سرى بمستتر(ن)= عن الوشاةِ ولا دائي بمنحسمِ
محضتني النصح لكن لست اسمعه= ان المحب عن العذالِ في صممِ
ولوكنت اعلم اني ما أوقره = كتمت سراً بدا لي منه بالكتمِ

ابوحمد الشامري

[ابوحمد الشامري]

هذه الابيات ترنمت بها اعرابية في ظلمة الليل فقالت:


فليتك تحلو والحياة مريرة=وليتك ترضى والأنام غضابُ
وليت الذي بيني وبينك عامرٌ=و بيني وبين العالمين خرابُ
اذا صح منك الودُّ فالكل هينٌ= وكل الذي فوق الترابِ ترابُ

ابوحمد الشامري

[هند]

وحـيداً تكابدُ

وحـيداً تكابدُ شرَّ القضــاءِ
وكـيـدَ الأفاعي ونعقَ الفناءْ
ولـيس بأرضِكَ مأوًى لطفـلٍ
و كـسـرةُ خبزٍ و شربةُ ماءْ
خـيامٌ ديارُك في كلِّ شبــرٍ
و هـذا مَـتَاعُكَ رهنَ العراءْ
وكـم من أخٍ لكَ شادَ القصورَ
أغـاثـكَ رفـقاً بطيبِ الدعاءْ
تُـرِكـتَ تُدَمَّـرُ في كلِّ فـجٍّ
ولـكـنَّ أنـفَكَ صوبَ السماءْ
عزيزاً ترابطُ في أرضِ طُهـرٍ
و تـدرأُ بـالصَّبرِ مُرَّ البـلاءْ
ولـستَ تهابُ ورودَ المنايــا
وقـهـرَ الطعانِ و بذلَ الدماءْ
أَلِـفْتَ المعاركَ يا بْنَ السِّـلامِ
و لـقَّـنْتَ كونَكَ معنى الفداءْ
فـحـسبُكَ جيشٌ ببأسِ الأسودِ
يُـكِـنُّ لتُِربـِكَ صدقَ الولاءْ
يـصيحُ: سنقبرُ بؤسَ الأعادي
بـصوتٍ يجلجلُ ملءَ الفضاءْ


للشاعر / سامر سكيك - فلسطين

[هند]

لا أهـــــــــــل ولاوطن ( المتنبي )


http://www.geocities.com/thetropics/paradise/7468/mutanabi12.gif

[ابوحمد الشامري]

قـِفي لا تخجلــي مـني=فمــا أشقـــاكِ أشقــاني

كلانا مـــر بالنُعـمـى=مـرورَ المُتعب الــــواني

وغـادرها كومضِ الشـوقِ=فـي أحـــداقِ سَــكراني

قِفـي لن تــسمـعي مني=عتاب الــمُــدنِـفَ العاني

فبـعــد اليـوم لـن أسال=عـن كاسي ونـدمـــانـي

خـذي ما سطرتِ كفــاكِ=مـن وجدٍ وأشجـــــاني

صحائــف طالمـا هـزَّت=بوحـيٍ منـك ألحـانـــي

خلـعتُ بهـا على قـدميـكِ=حلـم العالم الـفــــانــي

عمر أبو ريشة

[هند]

قصيدة ( أشد الجهاد ) أبو العتاهية


أشَدُّ الجِهادِ جِهادُ الهوَى،= وما كَرْمَ المَرْءَ إلاّ التُّقَى
وأخلاقُ ذي الفضْلِ مَعرُوفَةٌ =ببَذلِ الجَميلِ ، وكفّ الأذى
وكلُّ الفُكاهاتِ مَملُولَةٌ، = وطولُ التّعاشُرِ فيهِ القِلَى
وكلُّ طَريفٍ لَهُ لَذّةٌ؛ = وكلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلَى
وَلا شيءَ إلاّ لَهُ آفَةٌ؛= وَلا شيءَ إلاّ لهُ مُنتَهَى
ولَيسَ الغِنى نَشَبٌ في يدٍ، = ولكنْ غِنى النّفس كلُّ الغِنى
وإنّا لَفي صُنُعٍ ظاهِرٍ =يَدُلّ على صانعٍ لا يُرَى



السؤدد

[هند]

( طَلَبتُكِ يا دُنيا ) أبو العتاهية


طَلَبتُكِ يا دُنيا، فأعذَرْتُ في الطّلبْ =فما نِلْتُ إلاّ الهَمّ والغَمّ والنّصَبْ
فَلَمّا بدَا لي أنّني لَستُ واصِلاً =إلى لَذّةٍ، إلاّ بأضْعافِها تَعَبْ
وأسرَعْتُ في ديني، ولم أقضِ بُغيَتي =هرَبْتُ بديني منكِ، إن نَفَعَ الهرَبْ
تخَلّيْتُ مِمّا فيكِ جَهْدي، وطاقتي = كمَا يَتَخَلّى القوْمُ من عَرّةِ الجرَبْ
فَما تَمّ لي يَوْماً إلى اللّيلِ مَنظَرٌ = أُسَرّ بهِ، إلاّ أتى دونَهُ شَغَبْ
وإنّي لَمِمّنُ خَيّبَ اللهُ سَعْيَهُ، = لَئنْ كنتُ أرْعَى لَقحَةً مُرّةَ الحلَبْ
أرَى لكَ أنْ لا تَستَطيبَ لخِلّةٍ، = كأنّكَ فيها قَد أمِنْتَ منَ العَطَبْ
ألمْ تَرَها دارَ افتِراقٍ وفَجْعَةٍ، = إذا رَغِبَ الإنسانُ فيها، فقد ذهَبْ
أُقَلّبُ طَرْفي مَرّةً بَعدَ مَرّةٍ، = لأعْلَمَ ما في النّفسِ، والقلبُ يَنقلبْ
وسَرْبَلْتُ أخْلاقي قُنُوعاً وعِفّةً، = فعِندي بأخلاقي كُنُوزٌ مِنَ الذّهَبْ
فلَمْ أرَ حَظّاً كالقُنوعِ لأهْلِهِ، = وأن يُجملَ الإنسانُ ما عاش في الطّلبْ
ولمْ أرَ فَضْلاً تَمّ إلاّ بشيمَةٍ؛ = ولم أرَ عَقْلاً صَحّ إلاّ على أدَبْ
ولمْ أرَ في الأعداءِ حينَ خَبَرْتُهُمْ = عدوّاً، لعَقلِ المَرْء، أعدى من الغضَبْ
ولم أرَ بَينَ العُسْرِ خِلطَةً؛ ولم أرَ = بَينَ الحَيّ والمَيتِ من سَبَبْ


السؤدد

[هند]

قصيدة (خَليليّ..) أبو العتاهية



خَليليّ! إنّ الهَمّ قَدْ يَتَفَرّجُ ، = ومِنْ كانَ يَبغي الحَقّ ، فالحقُّ أبلجُ
وذو الصّدقِ لا يرْتابُ ، والعدلُ قائمٌ=على طُرُقاتِ الحَقّ ، والشّرُّ أعوَجُ
وأخلاقُ ذي التّقوَى وذي البِرّ في الدّجى = لهُنّ سِراجٌ ، بَينَ عَينَيْهِ ، مُسرَجُ
ونِيّاتُ أهلِ الصّدقِ بِيضٌ نَقِيّةٌ ، = وألسُنُ أهلِ الصّدْقِ لا تَتَلَجْلَجُ
ولَيسَ لمَخلوقٍ على اللهِ حُجّةٌ ، =وليسَ لهُ منْ حُجّة اللهِ مَخرَجُ
وقد دَرَجَتْ مِنّا قُرُونٌ كَثيرَةٌ ، =ونَحنُ سنَمضِي بَعدَهنّ ونَدرُجُ
رُوَيْدَكَ ، يا ذا القَصرِ في شَرَفاتِه ، = فإنّكَ عنَها مُستَخَفُّ ، وتُزْعَجُ
وإنّكَ عَمّا اختَرْتُهُ لَمُبَعَّدٌ ، = وإنّكَ مِمّا في يَدَيْكَ لمُخْرَجُ
ألا رُبّ ذي ضَيْمٍ غَدا في كَرامَةٍ ،=ومُلْكٍ ، وتيجانِ الخُلُودِ مُتَوَّجُ
لَعَمرُكَ ما الدّنْيا لَدَيّ نَفِيسَةٌ ، =وإنْ زَخرَفَ الغادونَ فيها وزَبْرَاجُوا
وإنْ كانَتِ الدّنْيا إليّ حَبيبَةً ، =فإنّي إلى حَظّي منَ الدّينِ أحوَجُ



السؤدد

[هند]

قصيدة ( كلٌّ إلى الرّحمانِ مُنَقلَبُهْ ) أبو العتاهية



كلٌّ إلى الرّحمانِ مُنَقلَبُهْ؛ .= والخَلْقُ ما لا يَنْقَضِي عَجَبُهْ
سُبحانَ مَنْ جَلّ اسمُهُ وعَلا، = وَدَنا، ووارَتْ عَينَهُ حُجُبُهْ
ولَرُبّ غادِيَةٍ ورائِحَةٍ، =. لم يُنْجِ منها هارِباً هَرَبُهْ
ولرُبّ ذي نَشَبٍ تَكَنَّفَهُ= حُبُّ الحَياةِ، وغَرّهُ نَشَبُهْ
قد صارَ مِمّا كانَ يَمْلِكُهُ = صِفراً، وصارَ لغَيرِهِ سَلَبُه
ْ يا صاحِبَ الدّنْيا المُحِبَّ لهَا! = أنتَ الذي لا يَنقَضِي تَعَبُهْ
أصلَحتَ داراً، هَمْلُها أسَفٌ، = جَمُّ الفُروعِ، كَثيرَةٌ شُعَبُهْ
إنّ استِهانَتَهَا بِمَنْ صَرَعَتْ،= فبِقدْرِ ما تَسمُو بهِ رُتَبُه
ْ وإنِ استَوَتْ للنّملِ أجْنِحَةٌ، = حتى يَطيرَ، فقدَ دَنَا عَطَبُهْ
إنّي حَلَبْتُ الدّهرَ أشْطُرَهُ، = فرَأيْتُهُ لم يَصْفُ لي حَلَبُهْ
فتَوَقّ دَهرَكَ ما استَطَعتَ، ولا = تَغرُرْكَ فِضّتُهُ، ولا ذَهَبُهْ
كَرَمُ الفتى التّقوَى، وقُوّتُهُ = مَحض اليقينِ، ودينُهُ حَسَبُهْ
حِلْمُ الفَتى مِمّا يُزَيّنُهُ؛ = وتَمامُ حِلْيَةِ فَضلِهِ أدَبْه
ْ والأرْضُ طَيّبَةٌ، وكلُّ بَني= حَوّاءَ فيها واحِدٌ نَسَبهْ
إيتِ الأمورَ، وأنتَ تُبصِرُها، = لا تأتِ ما لمْ تَدْرِ ما نَسَبُهْ


السؤدد

[هند]

قصيدة ( إن الحوادث لامحالة آتية ) أبو العتاهية


إنّ الحَوادِثَ، لا مَحالَةَ، آتِيَهْ= مِنْ بَينِ رائحَةٍ تَمُرّ، وغادِيَهْ
وَلَرُبّما اعْتُبِطَ السّليمُ فُجاءَةً، = وَلَرُبّما رُزِقَ السّليمُ بعافِيَهْ
أللهُ يَعْلَمُ ما تُجِنّ قُلُوبُنَا، =وَاللهُ لا تُخفَى عَلَيهِ خافِيَهْ
أينَ الأُلى كَنَزُوا الكُنوزَ وَأمّلُوا،=أينَ القُرُونُ بَنو القُرونِ الخاليَهْ؟
دَرَجوا فأصْبحتِ المَنازِلُ منهُمُ =قَفْراً، وَأصْبحتِ المَدائنُ خاليَه
عَجَباً لمَنْ يَنسَى المَقَابِرِ وَالبِلى،= سُبحانَ مَن يُحيي العظامَ الباليَهْ


السؤدد

[هند]

http://www.library.cornell.edu/colldev/mideast/abuala.gif

[هند]

أي شيء في العيد أهدي إليك=ياملاكي و كل شيء لديك؟
أساورا ؟أم دملجا من نضار=لا أحب القيود في معصميك
أم خمورا؟وليس في الأرض خمر=كاللتي تسكبين من عينيك
أم وردا ؟والورد أجمله عندي=الذي قد نشقت من خديك
أم عقيقا كمهجتي يتلظى؟=و العقيق الثمين في شفتيك
ليس عندي شيء أعز من الروح =وروحي مرهونة في يديك


لا أدرى هل الأبيات مكتملة أم لااا ؟


السؤدد

[هند]

نسى الطين ساعة انه طين حقير فصال تيها وعربد
يا اخى لا تمل بوجهك عنى ما انا فحمة ولا انت فرقد
ايها الطين انت لست انقى واسمى من تراب تدوس او تتوسد


قصيدة رائعه لا أحفظ منها سوى هذه الأبيات ولا أدرى ربما ترتيبها غلط
فأرجو المعذره



السؤدد

[ابوحمد الشامري]

( ما انا بفحمةٍ ولا انت فرقد ) رائعة إيليا ابو ماضي

هذه الابيات لشاعر ايليا ابو ماضي من ديوانه المسمى بديوان الجداول وهي كالاتي:


نسي الطين ساعة أنه طين‏‏=حقير فصال تيهاً وعربد‏‏
وكسا الخز جسمه فتباهى‏‏=وحوى المال كيسه فتمرد
‏‏ أجميل ما أنت أبهى من الوردة= ذات الشذا ولا أنت أجود
أم عزيز و للبعوضة من خديك= قوت وفي يديك المهند
أم قوي اذن مر النوم إذ يغشاك= والليل عن جفونك يرتد
أيها الطين لست أنقى و أسمى= من التراب تدوس أو تتوسد
ياأخي لاتمل بوجهك عني=ما أنا فحمة ولاأنت فرقد‏‏

[ابوحمد الشامري]

ومُهفْهَفٍ كَمُلَتْ مَحَاسِنُهُ= حتى تجاوز مُنيةَ النفسِ
تَصبو الكُؤوسُ الى مَراشِفِهِ= وَتَضِجُّ في يدهِ من الحَبْسِ
أبصرتُها والكأسُ بين فم(ن)= مِنهُ وبين أنامِل(ن) خَمْسِ
فَكأنَّها وكأنَّ شَارِبها= قمرٌ يُقبِّلُ عَارِضَ الشّمسِ

( ابن الرومي )

[هند]

الأخ القدير ( أبوحمد الشامرى )
جزاك الله خير على التوضيح
والأبيات التي أدرجتها


**

( كم تشتكـــــــي ) إيليا أبو ماضي


كـم ْ تـشتـكي وتـقــولُ إنــك مُعــدمُ= والأرضُ ملكُك والسما والأنجُمُ؟
ولَكَ الحقولُ وزَهــرها وأريجـهــــا=ونسيمُها والبــُلـْبـلُ المتـــــرنّـــِمُ
والمــاء حولـكَ فــضةٌ رَقْــراقــــةٌ = والشمسُ فوقـك عَسجـدٌ يَتضـرمُ
والنوريبني في السُفوح وفي الذَُرَا= دُوراً مزخــــرفةً وحينـاً يَـــهــْدِمُ
هشَّت لك الدنيا فما لـك واجــــماً؟= وتـبـسَّمــت فعـــلامَ لا تـتـبـسَّـمُ ؟
إن كنتَ مكـتئباً لعــــزٍّ قــد مضى = هيهــاتَ يُـرجعُــــه إليكَ تَــنَــدُّ مُ
أو كنت تُشفـقُ من حـلولِ مصيبةٍ = هيهــاتَ يمنعُ أنْ يَحِـــلَّ تـجهُّــمُ
أو كنت جاوزتَ الشبابَ فلا تقــلْ = شـاخَ الـزمانُ فـإنـه لا يـهْـــــرمُ
انظر فما زالت تُطِـلُّ من الثــرىَ = صـــورٌ تكـــادُ لـِحُسـْنِها تـَتـــكّـَـلمُ



السؤدد

[هند]

قصيدة ( أشد الجهاد ) أبو العتاهية


أشَدُّ الجِهادِ جِهادُ الهوَى، = وما كَرْمَ المَرْءَ إلاّ التُّقَى
وأخلاقُ ذي الفضْلِ مَعرُوفَةٌ= ببَذلِ الجَميلِ، وكفّ الأذى
وكلُّ الفُكاهاتِ مَملُولَةٌ، = وطولُ التّعاشُرِ فيهِ القِلَى
وكلُّ طَريفٍ لَهُ لَذّةٌ؛= وكلُّ تَليدٍ سَريعُ البِلَى
وَلا شيءَ إلاّ لَهُ آفَةٌ؛ = وَلا شيءَ إلاّ لهُ مُنتَهَى
ولَيسَ الغِنى نَشَبٌ في يدٍ، = ولكنْ غِنى النّفس كلُّ الغِنى
وإنّا لَفي صُنُعٍ ظاهِرٍ=يَدُلّ على صانعٍ لا يُرَى



السؤدد

[هند]

( إلى طغاة العالم ) الشابي


ألا أيــهــا الـظـالــم المـسـتـبـدّ=حبـيـب الـظـلام ، عــدو الحـيـاة
سخـرت بأنّـات شعـب ضعـيـف=وكـفّـك مخضـوبـة مــن دمـــاه
وسـرت تشـوّه سـحـر الـوجـود=وتبذر شـوك الأسـى فـي ربـاه
رويـــدك! لا يخـدعـنـك الـربـيــع=وصحو الفضـاء ، وضـوء الصبـاح
ففي الأفق الرحب هول الظلام=وقصف الرعود ، وعصف الريـاح
حـذار! فتـحـت الـرمـاد اللهيــب=ومن يبذر الشـوك يجـنِ الجـراح
تأمـل هنـالـك .. أنّــى حـصـدت=رؤوس الـورى ، وزهــور الأمــل
ورويّــت بـالـدم قـلــب الـتــراب=وأشربتـه الدمـع ، حـتـى ثـمـل
سيجرفك السيل ، سيل الدمـاء=ويأكـلـك الـعـاصـف المشـتـعـل



السؤدد

[هند]

حســرة على فائت....حافظ ابراهيــــم


لم يبق شىء من الدنيا بأيدينا =الا بقية دمع فى ماّقينــــــــــــــــــا
كنـّا قلادة جيد الدهر فانفرطت = وفى يمين العلا كنّا رياحينــــــــــا
كانت منازلنا فى العز شامخة = لا تشرق الشمس الا فى مغانينا
وكان أقصى منى نهر ( المجرة ) =لو من مائه مزجت أقداح ساقينـــا
والشهب لو أنّها كانت مسخرة = لرجم من كان يبدو من أعادينـــا
فلم نزل وصروف الدهر ترمقنا = شزرا وتخدعنا الدنيا وتلهينـــــــــا
حتّى غدونا ولا جاة ولا نسب = ولا صديق ولا خلّ يواســــــــــينــا



السؤدد

[ابوحمد الشامري]

كيف السُّلوُّ وما سمعتُ حمائماً= يندُبن الا كنتُ أولَ منشدِ
ولقد حَبستُ الدمعَ لا بخلاً به= يوم الوداع على رُسوم المعهدِ
وسألت طيرَ الدوحِ كم مثلي شجا= بأنينه وحنينهِ المتردِّدِ
ناديتهُ ومدامعي مُنْهَلَّةٌ= أين الخَلِيُّ من الشَّجيِّ المكْمَدِ

( عنترة العبسي )

[هند]

[ بغــــــــــداد ]
كمال الشوفي


أتقنت في الحلبات السبق والغلبا = وفي رحابك أغنى المربد الادبا
والنخل يشمخ من بغداد منتصبا=يعانق القدس والأغوار والنقبا
بغداد ما راعنا قرع الطبول بها=رغم النوائب نمشي نحوها خببا
ركب الميامين من صيد الفرات ضحى = يعيد من عاطر التاريخ ما ذهبا
فرسان ليل وقرن الشمس ملعبهم=من قال يعرف ما أسرارهم كذبا
إن رحت أرشف كأس النخل مترعة = أو قد رماني الهوى لا تسأل السببا
فعندليب بني العباس يوقظني=يشدو وفاض على قيثارتي طربا
قد زفها الفجر من لألآءة الشهب = وغابر المجد من أرجائها إنسكبا
يا شام هيا فما ساءت إليك يدا = إلا وبغداد جاءت تقحم النوبا
شم الأنوف على متن اللظى اندفعت=ركبا إلى الشام في أهدافها قضبا
ناجيت جلق ام كبّرت في النجف = سيّان في القلب سامرّاء ام حلبا
ما حيلتي ما ! –وكرخيّ الهوى كبدي=والعين تشهد عصر الزور ما كتبا
لو كنت من مازن لم يستبح وطني = جند العلاقم لا لوما ولا عتبا
بغداد أهلوك في البلوى إذا ندبوا = بعد الرسول أبا ذرّ إذا ندبا
أرض تميد غمامات الرشيد بها = بالروح نحرسها من غاصب غصبا
والكاظمية حبات القلوب لها = من رامها السوء من ماء الردى شربا



السؤدد

[ابوحمد الشامري]

أترى الزمان يسرّنا بتلاقِ= ويضم مشتاقا الى مشتاقِ
ويقرُّ عيناً سخنت فلم= تملك سوابق دمعها المهراقِ
نوب الزمان كثيرة وأشدها= شمل تحكّم فيه يوم فراقِ
يا قلب لما عرضت نفسك للهوى= أو ما رأيت مصارع العشاقِ

( علي بن الجهم )

[هند]

http://www.shahr2000.com/images/poems/majnon-layla21.gif



( قيس بن الملــــوح )

[هند]

( كن بلسمـــــــــــــــا ) إيليا أبي ماضي


كن بلسما إن صار دهرك أرقما=و حلاوة إن صار غيرك علقما
إن الحياة حبتك كل كنوزها=لا تبخلن على الحياة ببعض ما
أحسن و إن لم تجز حتى بالثنا= أي الجزاء الغيث يبغي إن هما
من ذا يكافيء زهرة فواحة=أو من يثيب البلبل المترنما
عد الكرام المحسنين و قسهم=بهما تجد هذين منهم أكرما
يا صاح خذ علم المحبة عنهما=إني وجدت الحب علما قيما
لو لم تفح هذي و هذا ما شدى=عاشت مذممة و عاش مذمما
فاعمل لإسعاد السوى و هنائهم=إن شئت تسعد في الحياة و تنعما
أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا=لولا الشعور الناس كانوا كالدمى
أحبب فيغدو الكوخ كونا نيرا=وابغض فييمسي الكون سجنا مظلما
ما الكاس لولا الخمر غير زجاجة=والمرء لولا الحب إلاأعظما
كره الدجى فاسود إلا شهبه=بقيت لتضحك منه كيف تجهما
لو تعشق البيداء أصبح رملها=زهرا و صار سرابها الخداع ما
لو لم يكن في الأرض إلا مبغض=لتبرمت بوجوده و تبرما
لاح الجمال لذي نهى فأحبه=و رآه ذو جهل فظن و رجما
لا تطلبن محبة من جاهل=المرء ليس يحب حتى يفهما
وارفق بأبناء الغباء كأنهم=مرضى فإن الجهل شيء كالعمى
واله بورد الروض عن أشواكه=و انس العقارب إن رأيت الأنجما
يامن أتانا بالسلام مبشرا=هش الحمى لما دخلت إلى الحمى
وصفوك بالتقوى و قالوا جهبذ=علامة و لقد وجدتك مثل ما
لفظ أرق من النسيم إذا سرى=سحرا و حلوا كالكرى إنهوما
و إذا نطقت ففي الجوارح نشوة=هي نشوة الروح ارتوت بعد الظما
و إذا كتبت ففي الطروس حدائق=وشّى حواشيها اليراع و نمنما
و إذا وقفت على المنابر أوشكت=أخشابها للزهو أن تتكلما
إن كنت قد أخطاك سربال الغنى=عاش ابن مريم ليس يملك درهما
و أحب حتى من أحب هلاكه=و أعان حتى من أساء و أجرما
نام الرعاة عن الخراف و لم تنم=فإليك نشكوا الهاجعين النوما
عبدوا الإله لمغنم يرجونه=و عبدت ربك لست تطلب مغنما




السؤدد

[ابوحمد الشامري]

رُبَّ ورقَاءَ هتوفٍ في الضحى= ذات شجو(ن) صَدَحت في فَنَني
ذَكَرَت إلفاً وعهداً صالحاً= فَبَكت حَزَناً فهاجت حَزَني
فَبُكائي ربما أرَّقَها= وبُكاها ربما أرَّقني
ولقد تشكو فما أفهمها= ولقد أشكو فما تفهمني
غيرَ أني بالجوى أعرفها=وهيَ أيضا بالجوى تعرفني

( ابي فراس الحمداني التغلبي )

[ابوحمد الشامري]

أمِن ذِكرِ دارِ بالرَّقاشينِ أعصَفَت= بها بارحاتُ الصَّيفِ بدءاً ورُجَّعَا
فما حَسَنٌ ان تاتي الامرَ طائعاً= وتجزعَ إن داعي الصَّبابة اسمعَا
كانك لم تشهد وداعَ مفارق(ن)= ولم ترا شِعبَيْ صاحِبَيْنِ تقطَّعا
بكت عَيني اليُسرى فلمَّا زجرتُها = عن الجهل بَعد الحِلم اسبلتَا مَعَا
حَننتُ الى ( ريَّا ) ونفسُك باعدت= مزارََكَ من ( ريَّا ) وشِعْبا كُما مَعَا

( الصِمَّة القشيري )

[شيخ العرب]

عيــدٌ بِأيَّـةِ حـالٍ عُـدتَ يـا عِيـدُ = بِمــا مَضَـى أَم لأَمْـرٍ فِيـكَ تجـدِيدُ



أَمــا الأَحِبــةُ فــالبَيَداءُ دُونَهُــمُ =فَلَيــتَ دُونَــكَ بَيْــدًا دونَهـا بِيـدُ



لَـولا العُـلَى لـم تجِبْ بِي ما أَجُوبُ بِها = وَجنــاءُ حَـرْفٌ وَلا جَـرْداءُ قَيـدُودُ



وَكــانَ أطْيَـبَ مِـنْ سـيفِي مَعانَقَـةً = أَشْــباهُ رَونَقــه الغِيــدُ الأَمــالِيدُ



لـم يَـتْرُكِ الدَهْـرُ مِـنْ قَلبي وَلا كَبِدي = شَـــيْئاً تُتَيِّمــهُ عَيْــنٌ وَلا جِــيدُ



يــا ســاقِييَّ أَخَـمرٌ فـي كُؤوسِـكما = أم فــي كُؤُوسِــكُما هَــمٌّ وتَسْـهِيدُ



أَصَخْــرَةُ أَنـا مـا لـي لا تُحِـرِّكُني =هــذي المُــدامُ وَلا هـذي الأَغـارَيدُ



إذا أَرَدْتُ كُــمَيْتَ اللَّــوْنِ صافِيَــةً =وَجَدْتُهـــا وحَــبِيبُ النَفْسِ مَفقُــودُ



مــاذا لَقِيْــتُ مِـنَ الدُنْيـا وأَعْجَبُـهُ = أَنِّــي بِمـا أَنـا شـاكٍ مِنْـهُ مَحسُـودُ



أَمْسَــيْتُ أَرْوَحَ مُــثرٍ خازِنًـا ويَـدًا = أَنــا الغَنِــيُّ وأَمــوالِي المَواعِيـدُ



إِنّــي نَــزَلتُ بِكَــذابِينَ ضَيفُهُــمُ = عَـنِ القِـرَى وعَـنِ التَرحـالِ مِحـدُودُ



جُـودُ الرّجـالِ مـنَ الأَيْـدِي وَجُـودُهُمُ = مــنَ اللِسـانِ فَـلا كَـانُوا وَلا الجـوُدُ



مـا يَقبِـضُ المَـوتُ نَفسًـا مِن نفوسِهِمِ = إِلا وفــي يــدِهِ مِــن نَتَنِهـا عُـودُ



أكُلمــا اغْتَـالَ عَبـدُ السُـوءِ سـيدَهُ= أَو خانَــه فَلَــهُ فـي مصـرَ تَمهيـدُ


صــار الخَـصِي إِمـام الآبِقيـن بِهـا =فــالحُر مســتعبَد والعَبــدُ مَعبُـودُ



نـامَت نواطِـيرُ مِصـرٍ عَـن ثَعالِبِهـا = فقــد بَشِــمْنَ ومـا تَفْنـى العنـاقيدُ



العَبــد ليسَ لِحُــرٍّ صــالحٍ بــأخٍ = لَــو أنـهُ فـي ثيـابِ الحـرِّ مولـودُ



لا تشــتَرِ العَبــد إلا والعَصَـا معـهُ = إِن العَبِيـــدَ لأنجـــاسٌ مَنـــاكيدُ



مـا كُـنتُ أَحسَـبُني أَحيـا إلـى زَمَنٍ = يُسـيء بـي فيـهِ عَبـد وَهْـوَ مَحمودُ



وَلا تَــوهمتُ أَن النــاس قَـدْ فُقِـدُوا = وأًن مِثْــلَ أَبــي البيضـاءِ مَوجـودُ



وأَنَّ ذَا الأَسْــوَدَ المَثْقــوبَ مشْــفَرُهُ =تطِيعُــهُ ذي العَضــارِيطُ الرعـادِيدُ



جَوعـانُ يـأكلُ مِـن زادي ويُمِسـكُني = لِكَــي يُقـالَ عَظِيـمُ القـدرِ مَقصُـودُ



وَيلُمِّهـــا خُطَّــةً وَيلُــم قابلِهــا = لِمِثْلِهــا خُــلِقَ المهريَّــةُ القُــودُ


وعِندَهــا لَـذَّ طَعْـم المـوتِ شـارِبُهُ =إِن المَنِيَّـــةَ عِنْــدَ الــذُلّ قِنديــدُ



مَـن علَّـم الأسـودَ المَخْـصِيَّ مكرُمـة =أَقَومُــهُ البِيــضُ أَمْ آبــاؤهُ الصِيـدُ



أم أُذْنُــه فــي يـدِ النّخَّـاسِ دامِيـةً =أَم قَــدْرهُ وَهــوَ بِالفِلسَـيْنِ مَـردُودُ



أولَــى اللِئــام كُوَيفــيرٌ بِمَعــذِرَة =فـي كُـلِّ لُـؤْم وبَعـض العُـذْرِ تَفنِيـدُ



وَذاك أن الفحــولَ البِيــضَ عـاجِزَة =عـنِ الجَـميلِ فكَـيفَ الخِصْيَـةُ السُود

المتنبي
واتمنى انها ما تكون منشوره من قبل

[العجمي العراقي]

بِغَــيرِكَ راعيًــا عَبِــثَ الذئــابُ وغَــيرَكَ صارِمًــا ثَلـمَ الضِّـرابُ
أيــدري مــا أرابَــكَ مَـن يُـريبُ وهـل تَـرقَى إلـى الفَلـكِ الخُـطوبُ
خَرَجـتُ غَـداةَ النَّفْـرِ أَعـتَرِض الدُمَى فلـم أَرَ أَحـلَى مِنـكَ فـي العَينِ والقَلبِ
لأَحِــــــبَّتي أَنْ يَمــــــلأُوا بالصَّافِيــــــاتِ الأَكوُبــــــا
دَمْـعٌ جَـرى فقضـى في الرَّبع ما وَجَبا لأهلــهِ وشَــفى أنّــى ولا كرَبــا
يـا أخَـتَ خَـيرِ أخ يـا بِنتَ خَيرِ أبِ كِنايــةً بِهِمـا عـن أشـرَفِ النَسَـبِ
أَحسَــنُ مــا يُخـضَب الحَـديدُ بـهِ وخاضِبَيـــهِ النّجِــيعُ والغَضَــبُ
أَلا مــا لِسَـيفِ الدَولـةِ اليَـومَ عاتِبَـا فَـداهُ الـوَرَى أَمضـى السُيُوفِ مَضارِبا
مَــنِ الجــاذِرُ فـي زِيِّ الأَعـارِيبِ حُــمرَ الحِـلَى والمَطايـا والجَـلابِيب
لأَيِّ صُــروفِ الدهــرِ فيـهِ نعـاتِبُ وأيَّ رَزايـــاهُ بِوِتْـــرٍ نُطــالبُ
أغـالِبُ فِيـكَ الشَـوقَ والشَـوقُ أَغلَبُ وأعْجَـبُ مِـن ذا الهَجْر والوَصْلُ أَعجَب
بــأَبي الشُّـموسُ الجانِحـاتُ غَوارِبـا اللاَّبِســاتُ مِــنَ الحَــريرِ جَلابِبـا
فَدَينـاكَ مـن رَبـعٍ وإِنْ زِدتَنـا كَرْبـا فـإِنَّكَ كُـنتَ الشَـرقَ للشَـمسِ والغَرْبا
تجــفُّ الأرضُ مــن هـذا الرَبـابِ ويخــلقُ مــا كَســاها مـن ثِيـابِ
لِعَينــي كُــلَّ يَــومٍ مِنْــكَ حَـظٍّ تَحَــيَّرُ منــهُ فــي أَمـر عُجـابِ
إنمــا بَــدرُ بــنُ عَمّـارٍ سـحابُ هَطِــلٌ فيــهِ ثَــوابٌ و عِقــابُ
أَلَــم تَــرَ أيُّهــا المَلِـكُ المُرَجّـى عَجــائِب مـا رَأَيـتُ مِـنَ السَّـحابِ
أَعِيـدُوا صَبـاحِي فَهـوَ عِنـدَ الكَواعِبِ ورُدُّوا رُقــادي فَهْـو لَحْـظُ الحَبـائِبِ
أَيـــا مـــا أُحيسِـــنَها مُقلــةً ولَـــوْلا المَلاحــةُ لــم أَعجَــبِ
الطِّيـــبُ مِمَّـــا غَنِيــتُ عَنْــهُ كَـــفَى بِقُــرْبِ الأَمــيرِ طِيبــا
تَعَــرَّضَ لـي السَّـحابُ وقَـدْ قَفَلْنـا فَقُلْــتُ إِلَيْــكَ إنَّ مَعِــي السَّـحابا
يـــا ذا المَعــالي ومَعــدِنَ الأَدَبِ سَـــيِّدَنا وابــنَ ســيِّدِ العَــرَبِ
المَجْلِســانِ عــلى التَّمْيـيزِ بَيْنَهُمـا مُقــابِلانِ ولكِــنْ أَحْسَــنا الأَدَبــا
ضُــرُوبُ النــاس عُشَّـاقٌ ضُرُوبـا فــــأَعذَرُهُم أَشـــفُّهُمُ حَبِيبـــا
لا يُحــزِنِ اللــهُ الأَمــيرَ فــإِنَّني لآخُـــذُ مــن حالاتِــه بنَصيــبِ
آخــرُ مــا الملْــك مُعــزَّى بِـهِ هــذا الَّــذي أثــرَ فــي قَلبِــهِ
لَقَــد أَصبَــحَ الجُــرَذ المسَــتغيرُ أســيرَ المنَايــا صَــريع العَطـبْ
وأَســوَدَ أَمَّــا القَلْـبُ مِنـهُ فَضَيِّـقٌ نَخِــيب وأَمَّــا بَطنــهُ فرَحِــيب
أَلا كُــــلُّ ماشِـــيَةِ الخـــيَزَلَى فِـــدَى كــلّ ماشِــيَةِ الهَيــذَبَى
أبـــا سَـــعيدٍ جَــنّبِ العِتابــا فـــرُبَّ رأيٍ أخْطَـــأَ الصَّوابــا
مُنًـى كُـنَّ لـي أَنَّ البَيـاضَ خِضـابُ فيَخْــفَى بِتَبيــضِ القُـرُونِ شَـبابُ
لَمَّــا نُسـبتَ فَكـنْتَ ابنـاً لَغـيرِ أبِ ثُـم اخْـتُبِرتَ فَلـم تَرْجـعْ إلـى أدَبِ

المتنبي

[هند]

كافّية الشريف الرضي


يا ظبية البان ترعى في خمائله =ليهنكِ اليوم أن القلب مرعاك
الماء عندك مبذول لشاربه =وليس يرويك إلا مدمعي الباكي
هبّت لنا من رياح الغور رائحة =بعد الرّقاد عرفناها بريّاك
ثم انثنينا إذا ما هزّنا طرب =على الرّحال تعللنا بذكراك
سهم أصاب وراميه بذي سلم =من بالعراق لقد أبعدت مرماك
وعدٌ لعينيك عندي ما وفيت به =يا قرب ما كذبت عينيّ عيناك
حكت لحاظك ما في الريم من ملح =يوم اللقاء فكان الفضل للحاكي
كأنّ طرفك يوم الجزع يخبرنا =بما طوى عنك من أسماء قتلاك
أنت النّعيم لقلبي والعذاب له =فما أمرّك في قلبي وأحلاك
عندي رسائل شوق لست أذكرها =لولا الرّقيب لقد بلّغتها فاك
هامت بك العين لم تتبع سواك هوى =منْ علّم البين أن القلب يهواك
حتى دنا السرب ما أحييت من كمد=قـتـلـى هواك ولا فاديت أسراك
يـا حـبـذا نـفحة مرت بفيك لنا=ونـطـفـة غـمـست فيها ثناياك
وحـبـذا وقـفـة والركب مغتفل=عـلـى ثـرى وخدت فيه مطاياك
لـو كانت اللمة السوداء من عددي=يـوم الـغـمـيم لما أفلتّ إشراكي


السؤدد

[ابوحمد الشامري]

ابت لي عفتـي وابـى بلائـي=واخذي الحمد بالثمن الربيحـي
واجشامي على المكروه نفسـي=وضربي هامة البطل المشيحـي
وقولي كلما جشـأت وجاشـت=مكانك تحمـدي او تستريحـي
لأدفـع عـن مآثـر صالحـات=واحمي بعد عن عرضٍ صريحي

( عمرو بن الاطنابة )

[عبدالله الفالح]

أخي العزيز ابو حمد الشامري

لعل الثناء في مقامي هذا لا يصل بك إلى ما تستحقه وأنت أهل لذلك
لكن أخي لدي اقتراح أرجو أن تطّلع عليه ثم شأنك وإياه.
جميلة هي هذه البادرة ولو لم يكن منها إلا تذكير الناس بتاريخهم لكفى بذلك مزية فكيف وفيه من الفوائد ما يفوق الوصف ويعجز عنه الخيال ولعل أبرز ما فيه أن من يطلع عليه يفيده في فهم كلام الله وكفى بها فائدة.
ثم أخي يعلم الله أني تعبت في تتبع كل تلك المشاركات والتي تتنقل بك من باب إلى آخر فمن الحماسة إلى الغزل إلى الفخر وهكذا أضف إلى ذلك التكرار الحاصل لعدم الإطلاع المسبق نظراً لطول المشاركات بل قد حصل التكرار لشخص بعينه وهذا ما يجعله قريباً من العشوائية
وتمنيت لو أنك تتبنى وضع موسوعة لكل فن من فنون الأدب على استقلال تام فليس كل الناس يهوى الغزل وليس كل الناس يهوى المديح...
وهذا أمر يجعل الديوان محط الأنظار وحديث الدواوين الأخرى
أتمنى أن لا أكون قد اقتحمت ماليس لي

ولك في الختام تحياتي

عبدالله آل فالح

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ القدير ( عبدالله الفالح )
كل الشكر على التنويه


الأخ الفاضل ( أبوحمد الشامرى )
هناك بعض القصائد أدرجتها وجاءت مكررة
أى أدرجتها مرتين بدون قصد

وهي
قصيدة ( علموه ) لأحمد شوقي
و ( ركوب الخطر )

( أرجو حذفهم )


للجميع تقديري
السؤدد

[ابوحمد الشامري]

مرحبا باخي العزيز عبدالله الفالح اشكرك كل الشكر اخي العزيز على الكلام الطيب والمتابعه لهذه الموسوعه ويعلم الله اني عندما اكتب الابيات اني انتقيها من امهات الكتب واكثرها من حفظي فانا اتذوق الشعر الجيد.
فكما تعرف ان من اغراض الشعر عند العرب اربعة: فخر- غزل- رثاء هجاء ولعل السائد منها هو الغزل والفخر ولكن التنوع مطلوب في جميع هذه الاغراض الشعرية كما ان الموسوعه لا نستطيع تجزئتها وان شاء الله سوف نسعى الى تقديم الافضل لموضوع الموسوعه.
وهنا ملاحظه انني اهتم فيما التقطه من نوادر في اجزاء من سلسلة نوادر وقطوف ادبية فياحبذا لو اطلعت عليها فاني ابذل فيه جهدا لكي تحوز على رضاء وتذوق القارئ قبل كل شيء.

واشكرك الاخت القديرة السؤدد على التنويه وسوف استدرك الاخطاء ان شاء الله في المرات القادمه.

ابوحمد الشامري

[هند]

ريــــمٌ على القاعِ بين البانِ و العلمِ =أحـــل سفك دمــي في الأشهرِ الحرمِ

لمــــا دنــــا حدثتني النفس قائلــــة= ًيــا ويح جنبيكَ بالسهم المصيبِ رمي
جحدتــها و كتمت السهم في كبدي =جــــرحُ الأحبـــة عندي غيـر ذي ألـــــم ِ
يـــــا لائمي في هواهُ و الهــوى قدرٌ =لــــــو شفك الوجد لم تعذل و لم تلم ِ
لقــــــد أنلتـــــك أذنـــــاً غير واعيـــــةٍ= و رب َ مغتصــــب ٍٍ و القلبُ في صمم ٍ
يـــا ناعسَ الطرفِ لا ذقت الهوى أبداً=أسهرت مضناك فــي حفظِ الهوى فنمٍ
يـــا نفسٌ دنيـــاك تخفـــي كل مبكيةٍ=و إن بــــــدا لــــك منها حسنٌ مبتسـمِ
صـــــلاح امـــــــركَ للأخــــــلاقِ مرجعهُ=فقــــــوم النفـــسَ بالأخــلاقِ تستقمِ
و النفسُ مــــن خيرها فـي خيرٍِ عافيةٍ=و النفسُ مـــن شرها في مرتعٍ وخمِ

إن جـــــل ذنبي عن الغفران لــي أملٌ=فـــــي الله يجعلني فـي خيرِ معتصمِ
ألقـــي رجائـــــي إذا عز المجير علـى =مفــــرجِ الكربِ فــي الدارين و الغممِ


( أحمد شوقي )

السؤدد

[العجمي العراقي]

هذه القصيدة قالها : المُهلهِل التغلبي يرثي أخاه كليباً

أهـــــــــــــــــــاج قذاء عينيَ الادكارُ ؟
هُــــــــــــــــــدوءاً فالدموعُ لها انهمارُ

وصار الليل مشــــــــــــــــــتملاً علينا
كـــــــــــأن الـــلـــيـــــلَ ليس له نهارُ

وبتُّ أراقـــــــــــــــــــبُ الجوزاء حـتى
تقــــــــارب من أوائـــلها انـــــحـــــدارُ

أصـــــــــــــــــــرفُ مقلتي في إثرِ قومٍ
تباينت البلادُ بهم فغـــــــــــــــــــــاروا

وأبـــــــكـــــــي والنجــــــــومُ مُطَلعات
كأن لم تــحــــــوها عـــني البحــــــارُ

على من لو نُعـــــيت وكــــان حــــــياً
لقاد الخــــــيلَ يحـــجـــبُها الغـــــــبارُ

***
***

دعــــــــوتكَ يا كـــلـــيبُ فلم تجــبني
وكيف يجـــــــــــــــــيبني البلدُ القَفارُ

أجــــــبني يا كُـــــليبُ خــــــــلاك ذمٌ
ضــــــــنيناتُ النفـــــــــــوس لها مَزارُ

أجــــــبني يا كُـــــليبُ خــــــــلاك ذمٌ
لقد فُجِعتْ بفارســــــــــــــــــــها نِزارُ

ســــــقـــــــــاك الغيثُ إنك كنت غيثاً
ويُســـــــــــــــراً حين يُلتمسُ اليسارُ

أبت عــــــيناي بعــــــــــــــدك أن تَكُفا
كأن غـــضـــا القــــــــتادِ لها شِـــــفارُ

وإنك كـــنـــت تـــحـــلــمُ عن رجــــالٍ
وتـــعـــفـــو عــــنــهُــــمُ ولك اقـــتدارُ

وتـــمـــنــعُ أن يَمَـــسّــــــهُمُ لســـانٌ
مـــــخــــــــافـــةَ من يجــيرُ ولا يجــارُ

وكـــنتُ أعُــــدُ قــــــربي منك ربــحـــاً
إذا ماعـــــــدتْ الربْـــــــحَ التِّجـــــــــار

فلا تــبــعُـد فــكـــلٌ ســــــــوف يلقى
شـــعـــوباً يســــــتديـــر بها المــــدارُ

يعـــيــشُ المـــــــرءُ عـــند بني أبـيــه
ويوشــــــك أن يصـــــــير بحيث صاروا

أرى طــــــول الحـــــيــاة وقــد تـــولى
كما قد يُسْـــــــلـب الشــــيء المعارُ

كأني إذ نــعــى النــاعـــي كـــلـــيــباً
تـــطـــــاير بــيــن جـــنــبــي الشــرار

فَدُرتُ وقد غـــشـــى بصــــــري عليه
كما دارت بشــــــاربها العُـــــــــــقـــار

ســـــــــألتُ الحـــــي أين دفــــنتموهُ
فـــقـــالوا لي بأقـــصـــى الحـــي دارُ

فســــــــــــرتُ إليه من بلدي حـــثيثاً
وطــــــار النــــومُ وامـــــــتنع القــــرارُ

وحـــــــــادت ناقـــــتي عن ظــلِ قــبرٍ
ثــوى فــــيه المـــكــــارمُ والفَــخــــارُ

لدى أوطــــــــــــــان أروع لم يَشِــــنهُ
ولم يحــــــــدث له في النــاس عـــارُ

أتغــــــــدو يا كـــــــليبُ معــــي إذا ما
جـــــبان القــــــــوم أنجـــــــاه الفِــرارُ

أتغــــــــدو يا كـــــــليبُ معــــي إذا ما
حُـــــلُوق القـــوم يشحـــذُها الشَّفارُ

أقـــــــــولُ لتغــــــلبٍ والعـــــــــزُ فيها
أثــــــيــــــرُهــــــا لذلكــــم انــتــصــارُ

تـــتـــابـــــع أخـــوتي ومــضَــــوا لأمــرٍ
عليه تــــتــــابــــــع القــــوم الحِــسارُ

خُـــــذِ العـــهــــد الأكـيد عليَّ عُمري
بـــتـــركـــــي كـــل ما حـــــوت الديارُ

ولســـتُ بخـــــالعٍ درعي وســـــيفي
إلى أن يخـــلــــع اللــــيل النـــــهـــارُ

[العجمي العراقي]

ذكـر الصبوح بسحرة iiفارتاحا

وأمـله ديـك الـصباح صياحا

أوفي على شرف الجدار iiبسدفة

غـرداً يـصفق بالجناح iiجناحا

بادر صباحك بالصبوح ولا iiتكن

كـمسوفين غدوا عليك iiشحاحا

ان الـصبوح جـلاء ك مخمر

بـدرت يديه بكأسه الا iiصباحا

وخـدين لـذات معلل iiصاحبٍ

يـقتات مـنه فـكاهة iiومزاجا

نـبهته والـليل مـتلبس iiبـه

وأزحـت عـنه نقابه فا iiنزاحا

قال اغني المصباح قلت له iiاتئد

حسبي وحسبك ضوؤها مصباحا

فسكبت منها في الزجاجة شربة

كـانت له حتى الصباح iiصباحا

مـن قـهوة جاءتك قبل مزاجها

عـطلا فـألبسها المزاج iiوشاحا

صهباء تفترس النفوس فما iiترى

مـنها بهنّ سوى السُبات جراحا

شـكّ الـبزال فـؤادها iiفكأنما

اهـدت الـيك بـريحها iiتفاحاً

عـمرت يكاتمك الزمان iiحديثها

حـتى إذا بـلغ الـسآمة بـاحا

فـاشاع من اسرارها iiمستودعاً

لـولا الـملامة لـم يكن iiليباحا

فـأتتك في صور تداخلها iiالبلا

فـازالـهنّ واثـبت iiالأشـباحا

فـكأنها والـكأس سـاطعة iiبها

صـبح تـقارب امره فانصاحا ابو نؤاس

[العجمي العراقي]

الـسيف أصـدق أنـباء من الكتب = فـي حـده الـحد بين الجد واللعبِ
بيض الصفائح لا سود الصحائف iiفي = مـتونهن جـلاء الـشك iiوالـريبِ
والـعلم فـي شـهب الأرماح iiلامعة = بين الخميسين لا في السبعة iiالشهبِ
أيـن الـرواية بـل أين النجوم iiوما = صاغوه متن زخرفٍ فيها ومن كذب؟
عـجـائباً زعـموا الأيـام iiمـجلفةً = عـنهن في صفر الأصفار أو iiرجبِ
وخـوّفوا الـناس من دهياء iiمظلمةٍ = إذا بـدا الـكوكبُ الغربي ذو iiالذنبِ
وصـيّروا الأبـرُجَ الـعليا iiمـرتبةً = مـا كـان مـنلقباً أو غـير iiمنقلبِ
يـقضون بـالأمر عنها وهي iiغافلةُ = مـا دار فـي فـلكٍ منها وفي iiقطبِ
لـو بـينت قـط أمـراً قبل iiموقعهِ = لـم تـخف ماحل بالأوثان iiوالصلبِ
فـتح الـفتوح تـعالى أن يحيط iiبه = نـظم من الشعر أو نثر من الخطبِ
فـتح تـفتح أبـواب الـسماء لـه = وتـبرز الأرض فـي أثوابها القشبِ
يـايوم وقـعة (عمورية) iiانصرفت = عـنك الـمنى حـفلاً معولة الحلبِ
أبـقيت جـد بني الإسلام في iiصعد = والـمشركين ودار الشرك في iiصببِ
لـقد تـركت أمـير الـمؤمنين iiبها = لـلنار يوماً ذليل الصتخر iiوالخشبِ
غـادرت فيها بهيم الليل وهو ضحى = يـقله وسـطها صـبح مـن iiاللهبِ
حـتى كـأن جلابيب الدجى iiرغبت = عـن لـونها أو كن الشمس لم iiتغبِ
ضـوء مـن الـنار والظلماء عاكفة = و ظلمة من دخان في ضحى iiشحبِ
فـا لـشمس واجبة في ذا ولم iiتجب = والـشمس واجـبه في ذا ولم iiتجبِ
وحـسـن مـنقلب تـبدو iiعـواقبه = جـاءت بـشا شته عن سوء منقلبِ
لـم يعلم الكفر كم من أعصرً iiكمنت = لـه الـمنية بـين السمر iiوالقضبِ
تـدبـير مـعتصمٍ بـا لـله مـنتقم = لـلـه مـرتقب فـي الله iiمـرتغبِ
لـم يـغز قـوماً ولم ينهض إلى iiبلدٍ = إلا تـقـدمه جـيش مـن iiالـرعبِ
لـو لـم يقد جحفلاً يوم الوغي iiلفدا = مـن نـفسه وحدها في جحفلٍ iiلجبِ
رمـى بـك الله بـرجيها iiفـهدمها = ولـو رمـى بك غير الله لم iiتصبِ
أجـبته مـعلناً بـالسيف iiمـنصلتاً = ولـو أجـبت بغير السيف لم iiتجبِ
حـتى تـركت عمود الشرك iiمنقعراً = ولـم نـعرج عـلى الأوتاد والطنبِ
إن الأسـود أسـود الـغاب iiهـمتها = يـوم الكريهة في المسلوب لا iiالسلبِ
تـسعون ألفاً كأساد الشرى iiنضجت = جـلودهم قـبل نضج التين و العنبِ
يـارب حـوباء لـما أجتث iiدابرهم = طابت و لو ضمخت بالمسك لم تطبِ
خـليفة الله جـازي الله سـعيك iiعن = جـرثومة الدين و الإسلام iiوالحسبِ
بـصرت با لراحة الكبرى فلم ترها = نـال إلاّ عـلى جـسرٍ مـن iiالتعبِ
أبقيت بين الأصفر المصفرِ iiكاسمهمُ = فـر الـوجوه وجـلت أوجه iiالعربِ

[هند]

قصيدة ( تتبع القول الفعالا ) البحتري


لَقَدْ نَوّهْتَ بي شَرَفاً وعزّاً= وَقَدْ خَوّلْتَني كَرَماً وَقَالاَ
أرَى الحَوْلَ الجَديدَ جرَى =. بسَعدٍ ، وَحَالَ بثَرْوَةٍ لي حينَ حَالا
لقَيتُ اليُمْنَ والبَرَكَاتِ لَمّا =رأيتُ جَمَالَ وَجْهكَ وَالهلالا
وَمَا ألْفٌ بأكْثَرِ ما أُرَجّي=وآمُلُ منْ نَداكَ إذا تَوالَى
إذا سَبَقَتْ يَداكَ إلى عَطَاءٍ = أمنّا الخُلْفَ عنْدَكَ وَالمِطَالاَ
وإنْ يَسّرْتَ في المَعْرُوفِ قَوْلاً =فإنّكَ تُتْبِعُ القَوْلَ الفَعَالا


السؤدد

[ابوحمد الشامري]

لسماع القصيدة:

ليت الذي (http://www.dwaihi.com/ram/7nadm9.ram)


ليت الذي خلق العيون السُّودا=خلق القـلوب الخافقاتِ حديدا
لولا نواعــسهـا ولولا سِحـرها=ما ودَّ مالك قلبه لـو صيدا
إن أنت أبصرت الجمال ولم تهم=كنت امرءاً خشن الطباع بليدا
وإذا طلبت مع الصبابة لذةً=فلقد طلبت الضائع المـوجـودا
يا ويح قلبي إنـه في جانبي=وأضنه نائي المـزار بعـيدا
هي نظرة عَرَضت فصارت في الحشا=ناراً وصار لها الفـؤاد وقودا
والحبٌ صوتٌ فهـو أنةُ نائحٍ=طـوراً وآونة يكون نشـيدا
ويلذُّ نفسي أن تكون شقيةً=ويلذ قلبي أن يكون عميدا
إن كنت تدري ما الغـرام فداوني=أو لا فخل العذل والتفنيدا
ما شمتوا حسنك قط الا راعني=فوددتُ لو رُزقَ الجمال خلودا
وإذا ذَكرتُكِ هز ذِكرُكِ أضلعي= شوقاً كما هزَّ النسيمُ بُنودا
ولقد يكون لِيا السلوي عن الهوى= لكنما خلق المحبَّ ودودا

إيليا ابو ماضي


ابوحمد الشامري

[هند]

علو في الحياة وفي الممات= لحقٌ أنت إحدى المعجزات
كأن الناس حولك حين قاموا=وفود نَداك أيام الصلات
كأنك قائم فيهم خطيبا=وكلهم قيامٌ للصلاة
مددت يديك نحوهم احتفاءً=كمدهما إليهم بالهبات
ولما ضاق بطن الأرض عن أن=يضم علاك من بعد الوفاة
أصاروا الجو قبرك واستعاضوا=عن الأكفان ثوب السافيات
لعظمك في النفوس تبيت ترعى=بحراسٍ وحفاظ ثقات
وتوقد حولك النيران ليلا=كذلك كنت أيام الحياة
ركبت مطيةً من قَبْلُ زيدٌ=علاها في السنين الماضيات
وتلك قضية فيها أناسٌ=تباعد عنك تعيير العداة
ولم أر قبل جذعك قط جذعا=تمكن من عناق المكرمات
أسأت إلى النوائب فاستثارت=فأنت قتيل ثأر النائبات
وصير دهرك الإحسان فيه=إلينا من عظيم السيئات
وكنت لمعشر سعدا فلما=مضيت تفرقوا بالمنحسات
غليل باطن لك في فؤادي=يخفف بالدموع الجاريات
ولو أني قدرت على قيام=بفرضك و الحقوق الواجبات
ملأت الأرض من نظم القوافي=وبحت بها خلاف النائحات
ولكني أصبر عنك نفسي=مخافة أن أعد من الجناة
ومالك تربة فأقول تسقى=لأنك نصب هطل الهاطلات
عليك تحية الرحمن تترى =برحمات غواد رائحات



السؤدد

[هند]

قصيدة ( أم الفرذدق ) جرير


لَقَـدْ وَلَدَتْ أُمُّ الفَـرَزْدَقِ فَاجِـراً=فَجَاءَتْ بِـوَزْوَازٍ قَصِيـرِ القَـوَائِمِ
وَمَا كَانَ جَـارٌ للفَـرَزْدَقِ مُسْـلِمٌ=لِيَـأْمَنَ قِـرْداً لَيْلَـةُ غَيْـرُ نَـائِمِ
يُوَصِّـلُ حَبْلَيْـهِ إِذَا جَـنَّ لَيْـلُـهُ=لِيَـرْقَى إِلَى جَـارَاتِـهِ بِالسَّـلالِمِ
أَتَيْـتَ حُدُودَ اللهِ مُـذْ أَنْتَ يَافِـعٌ=وَشِبْتَ فَمَا يَنْـهَاكَ شَيْبُ اللَّهَـازِمِ
تَتَبَّـعُ فِي المَاخُـورِ كُـلَّ مُرِيبَـةٍ=وَلَسْتَ بِأَهْلِ المُحْصَنَاتِ الكَـرَائِمِ
هُوَ الرِّجْسَ يَا أَهْلَ المَدِينَةِ فَاحْذَرُوا=مَدَاخِلَ رِجْسٍ بِالخَبِيثَـاتِ عَالِـمِ
لَقَدْ كَانَ إِخْرَاجُ الفَرَزْدَقِ عَنْـكُمُ=طَهُـوراً لِمَا بَيْنَ المُصَـلَّى وَوَاقِـمِ




السؤدد

[هند]

بكاؤكما يشفي وإن كان لا يجدي =فجودا فقد أودى نظيركما عندي
ألا قاتل الله المنايا ورميها =من القوم حبات القلوب على عمد
توخى حمام الموت أوسط صبيتي =فلله كيف اختار واسط العقد
على حين شمت الخير من لمحاته =وآنست من أفعاله آية الرشد
طواه الردى عني فأضحى مزاره =بعيدا على قرب، قريبا على بعد
لقد أنجزت فيه المنايا وعيدها =وأخلفت الآمال ما كان من وعد
لقد قل بين المهد واللحد لبثه =فلم ينس عهد المهد إذ ضم في اللحد
ألح عليه النزف حتى أحاله =إلى صفرة الجادي عن حمرة الورد
وظل على الأيدي تساقط نسفه =ويذوي كما يذوي القضيب من الرند
فيالك من نفس تساقط أنفسا =تساقط در من نظام بلا عقد
وإني وإن متعت بابني بعده =لذاكره ما حنت النيب في نجد
وأولادنا مثل الجوارح أيها =فقدناه كان الفاجع البين الفقد


( ابن الرومي )

السؤدد

[هند]

قصيدة ( هيفاء ) الأعشى


قَـدْ أَرَاهَـا وَسْــطَ أَتْـرَابهَا=فِي الحَـيِّ ذِي البَهْـجَةِ وَالسَّـامِرِ
كَـدُمْيَـةٍ صُـوِّرَ مِـحْـرَابُـهَا=بِمُـذْهَـبٍ فِي مَـرْمَـرٍ مَائِـرِ
أَوْ بِيْضَـةٍ فِي الدَّعْـصِ مَكْـنُوْنَةٍ=أَوْ دُرَّةٍ شِـيْفَـتْ لَـدَى تَاجِـرِ
يَشْفِـي غَلِيْـلَ النَّفْـسِ لاهٍ بِـهَا=حَـوْرَاءَ تُصْبِـي نَظَـرَ النَّاظِـرِ
لَيْسَـتْ بسَـوْدَاءَ وَلا عِنْفِـصٍ=تُسَـارِقُ الطَّـرْفَ إِلَى الدَّاعِـرِ
أَبْهَـرَةُ الـخَلْــقِ بلاخِيَّـةٌ=تَشُـوْبُهُ بِالـخُلُــقِ الطَّـاهِـرِ
عَهْـدِي بِهَا فِي الحَيِّ قَدْ سُـرْبلَتْ=هَيْفَـاءَ مِثْـلَ المُهْـرَةِ الضَّـامِـرِ
قَدْ نَهَـدَ الثَّـدْيُ عَلَى صَـدْرِهَا=فِـي مُشْـرِقٍ ذِي صَبَـحٍ نَائِـرِ
لَوْ أَسْنَـدَتْ مَيْتـاً إِلَى نَحْـرِهَا=عَـاشَ وَلَـمْ يُنْقَـلْ إِلَى قَابرِ



السؤدد

[هند]

http://www.shahr2000.com/images/poems/FaresalKaiL.gif


الخنســـاء

[ابوحمد الشامري]

يؤرقتي التذكر حين امسي= فأصبحُ قد بُليت بفرط نكسِ
على صخر وايُّ فتىً كصخر(ن)= ليوم كريهةٍ وطعان خُلسِ
فلم أرا مثله رُزءاً لِجنِّ= ولم ارا مثله رُ زءاً لأنسِ
أشدَّ على صُروف الدهر أيدا= وأفضلُ في الخُطوب بغير لُبسِ
وضيفُ طارق او مستجد= يُروّع قلبُه من كل جرس
فأكرمه وأمنّه فامسي= خَلياً بالهُ من كل بؤسِ
يذكرني طلوع الشمسِ صخراً= وأذكره لكل غُروب شمسِ
ولولا كثرةُ الباكين حولي= على أخوانهم لقتلتُ نفسي
ولكن لاأزل أرى عجولا= وباليةً تنوحُ ليوم نحسِ
أراها وآلها تبكي أخاها= عشيةَ رُزئةِ أو غَبَّ أمسِ
وما يبكون مثل اخي ولكن= أعزي النفس عنه بالتأسي
فلا والله لا انساك حتى= افارق مُهجتي ويُشقُّ رَمسي
فقد ودعتُ يوم فُراقِ صخرا= أي حسان لذّاتي وأنسِ
فيا لهفي عليه ولهف أمي= أيصبح في الضريح وفيه يُمسِ

الخنساء

[هند]

http://www.shahr2000.com/images/poems/peom13.jpg



السؤدد

[هند]

( هــــــذه ليلتى وحلم حياتي )
جورج جرداق

http://www.shahr2000.com/images/poems/ajerdag1.gif



السؤدد

[هند]

http://www.shahr2000.com/images/poems/arakAsyalDame3.gif



السؤدد

[ابوحمد الشامري]

لسماع القصيدة :
http://www.dwaihi.com/ram/7nadm1.ram

الاطلال
لإبراهيم ناجي
يا فؤادي، رحم الله الهوى كان صرحا من خيال فهوى
اسقني واشرب على أطلاله وارو عني، طالما الدمع روى
كيف ذاك الحب أمسى خبراً وحديثاً من أحاديث الجوى
وبساطاً من ندامى حلم هم تواروا أبداً، وهو انطوى
يا رياحاً، ليس يهدا عصفها نضب الزيت ومصباحي انطفا
وأنا أقتات من وهم عفا وأفي العمر لناس ما وفى
كم تقلبت على خنجره لا الهوى مال، ولا الجفن غفا
وإذا القلب - على غفرانه - كلما غار به النصل عفا
يا غراماً كان مني في دمي قدراً كالموت، أو في طعمه
ما قضينا ساعة في عرسه وقضينا العمر في مأتمه
ما انتزاعي دمعة من عينه واغتصابي بسمه من فمه
ليت شعري أين منه مهربي أين يمضي هارب من دمه ؟
لست أنساك وقد ناديتني بفم عذب المناداة رقيق
ويد تمتد نحوي، كيد من خلال الموج مدت لغريق
آه يا قبلة أقدامي، إذا شكت الأقدام أشواك الطريق
وبريقاً يظمأ الساري له أين في عينينك ذياك البريق ؟
لست أنساك، وقد أغريتني بالذرى الشم،فأدمنت الطموح
أنت روح في سمائي، وأنا لك أعلو، فكأني محض روح
يا لها من قمم كنا بها نتلاقى، وبسرينا نبوح
نستشف الغيب من أبراجها ونرى الناس ظلال في السفوح
أنت حسن في ضحاه لم يزل وأنا عندي أحزان الطفل
وبقايا الظل من ركب رحل وخيوط النور من نجم أفل
ألمح الدنيا بعيني سئم وأرى حولي أشباح الملل
راقصات فوق أشلاء الهوى معولات فوق أجداث الأمل
ذهب العمر هباء، فاذهبي لم يكن وعدك إلا شبحا
صفحة قد ذهب الدهر بها أثبت الحب عليها ومحا
انظري ضحكي ورقصي فرحا وأنا أحمل قلباً ذبحا
ويراني الناس روحا طائراً والجوى يطحنني طحن الرحى
كنت تمثال خيالي، فهوى المقادير أرادت لا يدي
ويحها، لم تدر ماذا حطمت حطمت تاجي، وهدت معبدي
يا حياة اليائس المنفرد يا يباباً ما به من أحد
يا قفاراً لافحات ما بها من نجي، يا سكون الأبد
أين من عيني حبيب ساحر فيه نبل وجلال وحياء
واثق الخطوة يمشي ملكاً ظالم الحسن، شهي الكبرياء
عبق السحر كأنفاس الربى ساهم الطرف كأحلام المساء
مشرق الطلعة، في منطقه لغة النور، وتعبير السماء
أين مني مجلس أنت به فتنة تمت سناء وسنى
وأنا حب وقلب ودم وفراش حائر منك دنا
ومن الشوق رسول بيننا ونديم قدم الكأس لنا
وسقانا، فانتفضنا لحظة لغبار آدمي مسنا !
قد عرفنا صولة الجسم التي تحكم الحي، وتطغى في دماه
وسمعنا صرخة في رعدها سوط جلاد، وتعذيب إله
أمرتنا، فعصينا أمرها وأبينا الذل أن يغشى الجباه
حكم الطاغي، فكنا في العصاة وطردنا خلف أسوار الحياه
يا لمنفيين ضلا في الوعور دميا بالشوك فيها والصخور
كلما تقسو الليالي، عرفا روعة الآلام في المنفى الطهور
طردا من ذلك الحلم الكبير للحظوظ السود، والليل الضرير
يقبسان النور من روحيهما كلما قد ضنت الدنيا بنور
أنت قد صيرت أمري عجبا كثرت حولي أطيار الربى
فإذا قلت لقلبي ساعة قم نغرد لسوى ليلى أبى
حجب تأبى لعيني مأربا غير عينيك، ولا مطلبا
أنت من أسدلها، لا تدعي أنني أسدلت هذي الحجبا
ولكم صاح بي اليأس انتزعها فيرد القدر الساخر : دعها
يا لها من خطة عمياء، لو أنني أبصر شيئاً لم أطعها
ولي الويل إذا لبيتها ولي الويل إذا لم أتبعها
قد حنت رأسي، ولو كل القوى تشتري عزة نفسي، لم أبعها
يا حبيباً زرت يوماً أيكه طائر الشوق، أغني ألمي
لك إبطاء الدلال المنعم وتجني القادر المحتكم
وحنيني لك يكوي أعظمي والثواني جمرات في دمي
وأنا مرتقب في موضعي مرهف السمع لوقع القدم
قدم تخطو، وقلبي مشبه موجة تخطو إلى شاطئها
أيها الظالم : بالله إلى كم أسفح الدمع على موطئها
رحمه أنت، فهل من رحمة لغريب الروح أو ظامئها
يا شفاء الروح، روحي تشتكي ظلم آسيها، إلى بارئها
أعطني حريتي واطلق يديّ إنني أعطيت ما استبقيت شيّ
آه من قيدك أدمى معصمي لم أبقيه، وما أبقى علي ؟
ما احتفاظي بعهود لم تصنها وإلام الأسر، والدنيا لدي !
ها أنا جفت دموعي فاعف عنها إنها قبلك لم تبذل لحي
وهب الطائر من عشك طارا جفت الغدران، والثلج أغارا
هذه الدنيا قلوب جمدت خبت الشعلة، والجمر توارى
وإذا ما قبس القلب غدا من رماد، لا تسله كيف صارا
لا تسل واذكر عذاب المصطلي وهو يذكيه فلا يقبس نارا
لا رعى الله مساء قاسياً قد أراني كل أحلامي سدى
وأراني قلب من أعبده ساخراً من مدمعي سخر العدا
ليت شعري، أي أحداث جرت أنزلت روحك سجناً موصدا!
صدئت روحك في غيهبها وكذا الأرواح يعلوها الصدا
قد رأيت الكون قبراً ضيقاً خيم اليأس عليه والسكوت
ورأت عيني أكاذيب الهوى واهيات كخيوط العنكبوت
كنت ترثي لي، وتدري ألمي لو رثى للدمع تمثال صموت
عند أقدامك دنيا تنتهي وعلى بابك آمال تموت
كنت تدعوني طفلا، كلما ثار حبي، وتندت مقلي
ولك الحق، لقد عاش الهوى في طفلا، ونما لم يعقل
وأرى الطعنة إذ صوبتها فمشت مجنونة للمقتل
رمت الطفل، فأدمت قلبه وأصابت كبرياء الرجل
قلت للنفس وقد جزنا الوصيدا عجلي لا ينفع الحزم وئيدا
ودعي الهيكل شبت ناره تأكل الركع فيه والسجودا
يتمنى لي وفائي عودة والهوى المجروح يأبى أن نعودا
لي نحو اللهب الذاكي به لفتة العود إذا صار وقودا
لست أنس أبداً ساعة في العمر
تحت ريح صفقت لارتقاص المطر
نوحت للذكر وشكت للقمر
وإذاما طربت عربدت في الشجر
هاك ما قد صبت الريــــح بأذن الشاعر
وهي تغري القلب إغـراء الفصيـح الفاجر :
" أيها الشاعر تغفو تذكر العهد وتصحو
وإذا ما التام جرح جد بالتذكار جرح
فتعلم كيف تنسى وتعلم كيف تمحو
أو كـل الحب في رأيـك غفـران وصفح ؟
هاك فانظر عدد الرمـــــل قلوباً ونساء
فتخير ما تشاء ذهب العمر هباء
ضل في الأرض الذي ينشد أبناء السماء
أي روحانية تعـــــصر من طين وماء؟ "
أيها الريح أجل، لكنما هي حبي وتعلاتي ويأسي
هي في الغيب لقلبي خلقت أشرقت لي قبل أن تشرق شمسي
وعلى موعدها أطبقت عيني وعلى تذكارها وسدت رأسي
جنت الريح ونادتــــــــــه شياطين الظلام
أختاماً ! كيف يحلو لك في البدء الختام ؟
يا جريحاً أسلم الــــــــــجرح حبيباً نكأة
هو لا يبكي إذا النـــــــــــاعي بهذا نبأه
أيها الجبار هل تصــــــــرع من أجل امرأه ؟
يا لها من صيحة ما بعثت عنده غير أليم الذكر
أرقت في جنبه، فاستيقظت كبقايا خنجر منكسر
لمع النهر وناداه له فمضى منحدرا للنهر
ناضب الزاد، وما من سفر دون زاد غير هذا السفر
يا حبيبي كل شيء بقضاء ما بأيدينا خلقنا تعساء
ربما تجمعنا أقدارنا ذات يوم بعدما عز اللقاء
فإذا أنكر خل خله وتلاقينا لقاء الغرباء
ومضى كل إلي غايته لا تقل شئنا،وقل لي الحظ شاء !
يا مغني الخلد، ضيعت العمر في أناشيد تغنى للبشر
ليس في الأحياء من يسمعنا ما لنا لسنا نغني للحجر !
للجمادات التي ليست تعي والرميمات البوالي في الحفر
غنها، سوف تراها انتفضت ترحم الشادي وتبكي للوتر
يا نداء كلما أرسلته رد مقهوراً وبالحظ ارتطم
وهتافاً من أغاريد المنى عاد لي وهو نواح وندم
رب تمثال جمال وسنا لاح لي والعيش شجو وظلم
ارتمى اللحن عليه جاثياً ليس يدري أنه حسن أصم
هدأ الليل ولا قلب له أيها الساهر يدري حيرتك
أيها الشاعر خذ قيثارتك غن أشجانك واسكب دمعتك
رب لحن رقص النجم له وغزا السحب وبالنجم فتك
غنه، حتى ترى ستر الدجى طلع الفجر عليه فانهتك
وإذا ما زهرات ذعرت ورأيت الرعب يغشى قلبها
فترفق واتئد واعزف لها من رقيق اللحن، وامسح رعبها
ربما نامت على مهد الأسى وبكت مستصرخات ربها
أيها الشاعر، كم من زهرة عوقبت، لم تدر يوماً ذنبها

ابوحمد الشامري

[هند]

بشار بن برد :: الا حي ذا البيت



أذا كـنت فـي كـل الأمور معاتباً=صـديقك لـم تلقى الذي لا تعاتبه
فـعش واحـدا أو صل أخاك فأنه=مـقـارف ذنـبٍ مـرة ومـجانبه
أذا انت لم تشرب مراراً على القذى=ظـمئت وأي الناس تصفو مشاربه
أذا الـملك الـجبار صـعر خـده=مـشينا الـيه بـالسيوف نـعاتبه
وجيش كجنح الليل يزحف بالحصى=وبـالشوك ، واخـطي حمر ثعالبه
غـدونا له والشمس في خدر أمها=تـطالعنا والـطل لـم يـجر ذائبه
بضرب يذوق الموت من ذاق طعمه=وتـدرك مـن نـجى الفرار مثالبه
كـأن مـثار الـنقع فوق رؤوسنا=وأسـيافنا لـيل تـهاوى كـواكبه
بـعثنا لـهم مـوت الـفجأة إنـنا=بـنو الـملك خـفاق علينا سبائبه
فـراحوا فـريقاً في الأسار ومثله=قـتيلٌ ومـثل لاذ بـالبحر هـاربه
وأرعـن يغشى الشمس لون حديده=وتـخلس أبـصار الـكماة كتائبه
تـغص به الأرض الفضاء أذاغدا=تـزاحم أركـان الـجبال مـناكبه
ولــيــلٍ دجــوجــي تــنــام بـنـاتـه=وابــنــاؤه مـــن هــولـه وربـائـبـه
حـمـيت بـه عـيني وعـين مـطيتي=لـذيذ الـكرى حـتى تجلت عصائبه
ومــاِ تــرى ريـش الـغطاط بـجوه=خـفي الـحياء مـا ان تـبين نـصائبه
قـريب من التغرير ناء ٍ عن القرى=سـقـاني بــه مـستعمل الـليل دائـبه
حـلـيف الـسـرى لايـلـتوي بـمفازةٍ=نــسـاه ولا تـعـتـل مـنـهـا حـوالـبه
أمــــق ُ غــريــريٌ كـــأن قــتـودهُ=على مثلثٍ يدمي من الحقب حاجبه


السؤدد

[هند]

صـــوتُها دمـــــــعٌ وأنغــــامٌ صــــــبايا =وابتســـــامــــــــــاتٌ وأناتٌ عــــــرايا
كلما غـــنت جــــــرى من فــمـــــها =جـــــدولٌ من أغــــنياتٍ وشـــكــــايا
أهـــي تــبــكــي أم تــغــني أم لها =نــغــمُ الطـــيــرٍ وآهــــــات البـــــرايا
صوتها يبكي ويشــــــــــــــــدو آه ما =ذا وراءَ الصــــــــوت ما خلف الطوايا؟
هل لها قـــلــبٌ ســــعــيــــدٌ ولهـــا =غيره قلبٌ شـــــــقيٌّ في الـــرزايا؟
أم لها روحـــــــان : روحٌ ســــــابـــحٌ =في الفضا الأعلى وروحٌ في الدنايا؟
أو تلاقتْ في حـــــــنايا صـــــدرهـــا =صـــــلواتٌ وشــــــياطـــينُ خــطايا؟
أم تناجتْ في طـــــوايا نـفــســــــها =لحنُ عُــــــرْسٍ وجـــــراحاتُ ضحايا؟
لســـتُ أدري . صــــــوتها يحــرقني =بشـــجـــوني إنهُ يــدمـــي بــكــــايا
كلما طاف بســـمـــعـــي صــــــوتها =هــــزّ في الأعمــاق أوتارَ شــجـــايا
وســــرى في خـــاطـــــري مرتعِشاً =رعشةَ الطّيْفِ بأجفان العشـــــــــايا
أتُرى الحــــزنُ الذي في شـجــــوها =رقَّةُ الحـــرمان أم لطفُ الســـجـــايا
أم تراها هــــــدجت في صــــــــوتها =قِـــطَـــع القلبِ وأشــــــلاء الحـــنايا
كـــلــمــا غـــنــت ... بكتْ نغــمـتها =وتهاوى القلبُ في الآه شـــظــــــايا
هـــكـــذا غـــنــتْ وأصـــغـــيتُ لهــا =وتــحــمــلــتُ شــقــاهــا وشــقــايا



السؤدد

[هند]

صـــوتُها دمـــــــعٌ وأنغــــامٌ صــــــبايا =وابتســـــامــــــــــاتٌ وأناتٌ عــــــرايا
كلما غـــنت جــــــرى من فــمـــــها =جـــــدولٌ من أغــــنياتٍ وشـــكــــايا
أهـــي تــبــكــي أم تــغــني أم لها =نــغــمُ الطـــيــرٍ وآهــــــات البـــــرايا
صوتها يبكي ويشــــــــــــــــدو آه ما =ذا وراءَ الصــــــــوت ما خلف الطوايا؟
هل لها قـــلــبٌ ســــعــيــــدٌ ولهـــا =غيره قلبٌ شـــــــقيٌّ في الـــرزايا؟
أم لها روحـــــــان : روحٌ ســــــابـــحٌ =في الفضا الأعلى وروحٌ في الدنايا؟
أو تلاقتْ في حـــــــنايا صـــــدرهـــا =صـــــلواتٌ وشــــــياطـــينُ خــطايا؟
أم تناجتْ في طـــــوايا نـفــســــــها =لحنُ عُــــــرْسٍ وجـــــراحاتُ ضحايا؟
لســـتُ أدري . صــــــوتها يحــرقني =بشـــجـــوني إنهُ يــدمـــي بــكــــايا
كلما طاف بســـمـــعـــي صــــــوتها =هــــزّ في الأعمــاق أوتارَ شــجـــايا
وســــرى في خـــاطـــــري مرتعِشاً =رعشةَ الطّيْفِ بأجفان العشـــــــــايا
أتُرى الحــــزنُ الذي في شـجــــوها =رقَّةُ الحـــرمان أم لطفُ الســـجـــايا
أم تراها هــــــدجت في صــــــــوتها =قِـــطَـــع القلبِ وأشــــــلاء الحـــنايا
كـــلــمــا غـــنــت ... بكتْ نغــمـتها =وتهاوى القلبُ في الآه شـــظــــــايا
هـــكـــذا غـــنــتْ وأصـــغـــيتُ لهــا =وتــحــمــلــتُ شــقــاهــا وشــقــايا



السؤدد

[هند]

أبو طالب :: ألا أبلغا
قيلت في زمن الحصار على الرسول( صلى الله عليه وسلم )


ألا أبلغا عني على ذات بيننا =لؤيا وخصا من لؤي بني كعب
ألم تعلموا أنا وجدنا محمدا =نبيا كموسى خط في أول الكتب
وأن عليه في العباد محبة =ولا خير ممن خصه الله بالحب
وأن الذي ألصقتم من كتابكم =لكم كائن نحسا كراغية السقب
أفيقوا أفيقوا قبل أن يحفر الثرى =ويصبح من لم يجن ذنبا كذي الذنب
ولا تتبعوا أمر الوشاة وتقطعوا =أواصرنا بعد المودة والقرب
‏وتستجلبوا حربا عوانا وربما =أمر على من ذاقه جلب الحرب
فلسنا ورب البيت نسلم أحمدا =لعزاء من عض الزمان ولا كرب
ولما تبن منا ومنكم سوالف =وأيد أترت بالقساسية الشهب
بمعترك ضيق ترى كسر القنا =به والنسور الطخم يعكفن كالشرب
كأن مجال الخيل في حجراته =ومعمعة الأبطال معركة الحرب
أليس أبونا هاشم شد أزره =وأوصى بنيه بالطعان وبالضرب
ولسنا نمل الحرب حتى تملنا =ولا نشتكي ما قد ينوب من النكب
ولكننا أهل الحفائظ والنهى =إذا طار أرواح الكماة من الرعب



السؤدد

[هند]

يوم الظنون
اسم الشاعر: عباس محمود العقاد



ومَ الظنون صدعتُ فيكَ تجلُّدي = وحملت فيك الضيم مغلـول اليد
وبكيتُ كالطفل الذليل أنا الذي=مالان في صعب الحوادث مقوَدي
وغصصت بالماء الذي أعددته = للـري في قفـر الحيـاة المُجهـد
لاقيت أهوال الشدائد كلها =حتى طغت فلقيت مـا لم أعهـد
نار الجحيم إليّ غيرَ ذميمة=وخذي إليك مصارعي في مرقدي
حيرانَ أنظر في السماء وفي الثرى=وأذوق طعـم الموت غير مصرَّد
أَرْوَى وأظمأ عَذْبُ ما أنا شاربٌ=في حـالتيَّ نقيعُ سم الأسـوَدِ
وأجيل في الليل البهيم خواطري = لا شـارقٌ فيه ولا من مُسعـد
وتعيد لي الذكرات سالف صبوتي=شوهاء كـاشرة كما لم أشهـد
مُسختْ شمائلها وبدِّل سمتُها=وبـدت بوسم في السعير مخلَّـد
يا صبوة الأمس التي سعدت بها=روحي، وليت شقيَّهـا لم يسعـد
وعرفتُ منها وجهَ أصبحَ ناضرٍ = ورشفت منها ثغر ألعَس أغيد
سومحتِ بل جوزيت كيف وعيت لي = بالأمس فيك ضـراوة الذئب الصدي
سومحتِ بل جوزيت كيف طويت لي =زرق الأسنـة في الإهاب الأملـد
أمسيت حربي في الظلام وطالما=جلّيتِ لي وجـه الظلام المربـد
ورجعت أهرب من لقاك وطالما = ألفيت عندك في الشدائد مقصدي
ما كان من شيء يزيد تنعمي = إلا يـزيـدُ اليـوم فيك تلـددي
أُواه من أمسي ومن يومي معاً =والـويل من طول التردد في غـد
أهب الخلود كرامة لمبشري =أن ليس يـومي في العذاب بسرمد
وأبيع حظي في الحياة بساعة = أنسى بها عمـري كأن لم أولد
وأسوم مرعى العيش غير مزودٍ = وأرود روض الحسن غير مقيـد


السؤدد

[هند]

صـــوتُها دمـــــــعٌ وأنغــــامٌ صــــــبايا =وابتســـــامــــــــــاتٌ وأناتٌ عــــــرايا
كلما غـــنت جــــــرى من فــمـــــها =جـــــدولٌ من أغــــنياتٍ وشـــكــــايا
أهـــي تــبــكــي أم تــغــني أم لها =نــغــمُ الطـــيــرٍ وآهــــــات البـــــرايا
صوتها يبكي ويشــــــــــــــــدو آه ما =ذا وراءَ الصــــــــوت ما خلف الطوايا؟
هل لها قـــلــبٌ ســــعــيــــدٌ ولهـــا =غيره قلبٌ شـــــــقيٌّ في الـــرزايا؟
أم لها روحـــــــان : روحٌ ســــــابـــحٌ =في الفضا الأعلى وروحٌ في الدنايا؟
أو تلاقتْ في حـــــــنايا صـــــدرهـــا =صـــــلواتٌ وشــــــياطـــينُ خــطايا؟
أم تناجتْ في طـــــوايا نـفــســــــها =لحنُ عُــــــرْسٍ وجـــــراحاتُ ضحايا؟
لســـتُ أدري . صــــــوتها يحــرقني =بشـــجـــوني إنهُ يــدمـــي بــكــــايا
كلما طاف بســـمـــعـــي صــــــوتها =هــــزّ في الأعمــاق أوتارَ شــجـــايا
وســــرى في خـــاطـــــري مرتعِشاً =رعشةَ الطّيْفِ بأجفان العشـــــــــايا
أتُرى الحــــزنُ الذي في شـجــــوها =رقَّةُ الحـــرمان أم لطفُ الســـجـــايا
أم تراها هــــــدجت في صــــــــوتها =قِـــطَـــع القلبِ وأشــــــلاء الحـــنايا
كـــلــمــا غـــنــت ... بكتْ نغــمـتها =وتهاوى القلبُ في الآه شـــظــــــايا
هـــكـــذا غـــنــتْ وأصـــغـــيتُ لهــا =وتــحــمــلــتُ شــقــاهــا وشــقــايا



السؤدد

[هند]

كل من الجثـــة

http://www.watan.com/img/1/dog%20eat.jpg


كُلْ مِنْ الجثَّةِ فالأمَّةُ تُؤْكَلْ =إنها فُرصةُ عمرٍ لا تُؤجَّلْ
كُلْ مِنْ الجثَّةِ لحماً بالمآسي = وبجور المعتدي الباغي مُتبَّلْ
كُلْ، وكُلْ - يا كَلْبُ - من لحمِ قتيلٍ=أرضُه بالغارة الشَّعواءِ تُقْتَلْ
كُلْ مِنْ الجثَّةِ فالظَالِمُ أعطى = لكَ حقَّ الأَكْل والنَّهْشِ وحلَّلْ
أيُّها الآكِلُ من لحم قتيلٍ=ودَّع الأوهامَ، والعَصْرَ المُضَلَّلْ
أنتَ يا كَلْبُ مثالٌ لوفاءٍ =فلماذا طَبْعُكَ - اليومَ - تحوَّلْ
هل رأيتَ الآكلَ الغاشِمَ يَسْطو=فتمثَّلْتَ به فيمن تمثَّلْ؟؟
إنها جُثةُ مَيْتٍ ليس فيها = غير سُمّ يقتل الجاني وحنظَلْ
إنَّها جُثَّةُ إنسانٍ ، فهلاَّ = كنتَ يا كَلْبُ من المحتلِّ أَفْضَلْ


للشاعر عبد الرحمن العشماوي

[هند]

لج بك الهجران -- الفرزدق

http://www.halayaarab.com/a/entertainment/poets/alfarazdaq/farazdaq2.gif



السؤدد

[هند]

أمتي هل لك بين الأمم منبر للسيف أو للقلم
أتلقاك وطرفي مطرق خجلاً من أمسك المنصرم
ويكاد الدمع يهمي عابثاً ببقايا كبرياء الألم
أين دنياك التي أوحت إلى وتري كل يتيم النغم
كم تخطيت على أصدائه ملعب العز ومغنى الشمم
وتهاديت كأني ساحب مئزري فوق جباه الأنجم
أمتي كم غصة دامية خنقت نجوى علاك في فمي
أي جرح في إبائي راعف فاته الآسي فلم يلتئم
ألإسرائيل تعلو راية في حمى المهد وظل الحرم !؟
كيف أغضيت على الذل ولم تنفضي عنك غبار التهم ؟
أوما كنت إذا البغي اعتدى موجة من لهب أو من دم !؟
كيف أقدمت وأحجمت ولم يشتف الثأر ولم تنتقمي ؟
اسمعي نوح الحزانى واطربي وانظري دمع اليتامى وابسمي
ودعي القادة في أهوائها تتفانى في خسيس المغنم
(((ربَّ وامعتصماه انطلقت ملء أفـواه البنات اليتم ))))
لامست أسماعهم لكنها لم تلامس نخوة المعتصم
أمتي كـم صنم مجّدتِه لم يكن يحمل طهر الصنم
لايلام الذئب في عدوانه إن يك الراعي عدوَّ الغنم
فاحبسي الشكوى فلولاك لما كان في الحكم عبيدُ الدرهم
أيها الجندي يا كبش الفدا يا شعاع الأمل المبتسم
ما عرفت البخل بالروح إذا طلبتها غصص المجد الظمي
بورك الجرح الذي تحمله شرفاً تحت ظلال العلم


ا
ل
س
ؤد
د

[هند]

http://www.halayaarab.com/a/entertainment/poets/jareer/jareer2.gif


جرير

[هند]

قصيدة ( رمت الفؤاد ) عنترة


رَمَـتِ الفُـؤَادَ مَـلِيحَــةٌ عَـذْرَاءُ =بِـسِهَـامِ لَـحْـظٍ مَـالَـهُـنَّ دَوَاءُ
مَـرَّتْ أَوَانَ الـعِيـدِ بَيْـنَ نَـوَاهِـدٍ =مِثْـلِ الشُّمُـوسِ لِحَـاظُهُـنَّ ظِبَـاءُ
فَاغْتَالَنِـي سَقَمِـي الَّـذِي فِي بَاطِنِـي =أَخْـفَيْتُــهُ فَـأَذَاعَــهُ الإِخْـفَـاءُ
خَطَرَتْ فَقُلْتُ قَضِيـبُ بَانٍ حَـرَّكَتْ =أَعْطَـافَـهُ بَعْـدَ الجَـنُـوبِ صَبَـاءُ
وَرَنَـتْ فَقُلْـتُ غَـزَالَـةٌ مَذْعُـوَرةٌ =قَـدْ رَاعَـهَا وَسْـطَ الفَـلاةِ بَـلاءُ
وَبَـدَتْ فَقُلْـتُ البَـدْرُ لَيْلَـةَ تِـمِّهِ =قَـدْ قَلَّـدَتْـهُ نُجُـومَـهَا الجَـوْزَاءُ
بَسَمَـتْ فَلاحَ ضِيَاءُ لُـؤْلُـؤِ ثَغْـرِهَا =فِيْـهِ لِـدَاءِ العَـاشِقِيـنَ شِـفَـاءُ
سَجَـدَتْ تُعَظِّـمُ رَبَّـهَا فَتَمَايَلَـتْ =لِجَـلالِـهَـا أَرْبَـابُنَـا العُظَمَـاءُ
يَاعَبْـلَ مِثْـلُ هَـوَاكِ أَوْ أَضْعَافُـهُ =عِنْـدِي إِذَا وَقَـعَ الإيَـاسُ رَجَـاءُ
إِنْ كَانَ يُسْعِدُنِـي الزَّمَـانُ فَإِنَّنِـي =فِـي هِـمَّتِـي لِصُـرُوفِـهِ إِزْرَاءُ



السؤدد

[هند]

قصيدة ( إذا فاض دمعي )عنترة


إذا فاض دمعي واستهل على خدي=وجاذبني شوقي إلى العلم السعـدي
أذكـر قومي ظلمهم لي وبغيهـم =وقلة انصافـي على القرب والبعد
بنيـت لهم بالسيف مجدا مشيـدا =فلما تناهى مـجدهم هدموا مجدي
يعيبـون لونـي بالسواد وإنـما =فعالهم بالخبث أسود من جلـدي
فوا ذل جيرانـي إذا غبت عنهـم =وطال المدى ماذا يلاقون من بعدي
أتـحسب قيس أنني بعد طردهـم=أخاف الأعادي أو أذل من الطرد
وكيف يحل الذل قلبي وصارمـي =أذا اهتز قلب الضد يخفق كالرعـد
متـى سل في كفي بيوم كريهـة =فلا فرق ما بين المشايخ والـمرد
وما الفخر إلاّ أن تكون عمامتـي =مكورة الأطراف بالصارم الهنـدي
نديـمي إما غبتمـا بعد سكـرة =فلا تذكرا أطلال سلمى ولا هنـد
ولا تذكرا لي غيـر خيل مغيـرة=ونقـع غبـار حالك اللون مسـود
فإن غبـار الصافنـات إذا عـلا =نشقـت له ريـحا ألـذ من النـد
وريـحانتي رمحي وكاسات مجلسي =جـماجم سادات حراص على المجد
ولي من حسامي كل يوم على الثرى=نقـوش دم تغني الندامى عن الـورد
وليس يعيب السيف إخلاق غمـده =إذا كـان في يوم الوغى قاطع الحـد
فللـه دري كـم غبـار قطعتـه =على ضامر الجنبيـن معتـدل القـد
وطاعنت عنه الخيل حتـى تبـددت=هزامـا كأسراب القطاء إلى الـورد
فـزارة قد هيجتـم ليـث غابـة=ولم تفرقـوا بين الضـلالة والرشـد
فقولـوا لحصـن إن تعانى عداوتـي =يبيـت على نار من الحزن والوجـد


السؤدد

[هند]

أمَـا فـي هـذه الدُنيـا كَرِيـمُ=تَزُولُ بِهِ عَـنِ القلـبِ الهُمـومُ
أَما فـي هـذِهِ الدُنيـا مَكـانٌ=يُسَـرُّ بِأَهلِـهِ الجـاَرُ المُقِيـمُ
تَشابَهَـت البَهائِـمُ والعِـبِـدَّى=عَلَيْنـا والمَوالِـي والصَمِـيَـمُ
وَمــا أدري إِذا داءٌ حَـدِيـثٌ=أَصـابَ النـاسَ أَم داءٌ قَدِيـمُ
حَصَلْتُ بِأَرض مِصْر عَلَى عَبِيدٍ=كـأَنَّ الحُـرَّ بينـهُـمُ يَتِـيـمُ
كـأَن الأَسـوَدَ اللابـيَّ فيهِـم=غُـرابٌ حَوْلَـهُ رَخَـمٌ وَبُـومُ
أَخَذْتُ بِمَدْحِـهِ فَرَأَيْـت لَهّـواً=مقالـي للأحَيمِـق يـا حَلِـيـمُ
ولَمَّا أَنْ هَجَـوْتُ رأَيـت عِيِّـا=مقلـي لابـن آواى يـا لَئِيـمُ
فَهَلْ مِنْ عاذِرٍ فـي ذا وفـي ذا=فمَدْفُـوعٌ إلـى السَقَـمِ السَقيـمُ
إذا أَتَتِ الإساءةُ مِـن وضِيـعٍ=ولم أَلُـمِ المُسِـيء فمَـن ألـومُ



السؤدد

[هند]

(( فلوجة الأبطـــــال ))


حُيّيـتِ ( يافلوجـة الأبـطـالِ )=أرضاَ تصـدُّ جحافـلَ الأنـذالِ
ذبل العـراقُ كـوردة مذبوحـةٍ=في غصنها مـن حرقـة الإذلال
سقط القناعُ عن الرجـال وبيّنـت=أسْدُ الوغى من طغمـة الأفيـال
وانـدس رعديـدُُ وولـىّ خائـن=واستسلـم الأوغـاد باسـتـذلالِ
وبكى الفرات ودجلةُُ في صمتهـا=قهر الرجـال وحرقـة الأجيـال
لكنّ أرضا كالعـراق وإن خبـى=منهـا ضيـاءُُ ساعـة الإشعـال
لن تحجب الإشعاعَ عن ساحاتهـا=أيـدٍ تمـوج بخسّـة الأفـعـال
( فلوجة المجد ) الجديـد سينحنـي=شعري لكِ من وافـر الإجـلالِ
صبّوا عليك النار من بارودهـم=فثبـتِّ رغـم قسـاوة الزلـزال
صدقوا رجالك واستحال جهادهـم=حِمَمًا علـى الأعـداء كالأهـوال
حملوا السلاح بفرحةٍ واستعذبـوا=صوت الرصاص ولذّة الإقبـال
وتذوقـوا طعـم الشهـادة كلّمـا=سال الدمُ القانـي كمـا الشـلالِ
وشكا عـدوُّ الله مـن ضرباتهـم=وبكى جنـود الكفـر كالأطفـال
ثـأروا لأمٍّ فارقـت أطفالـهـا=في سجنها تشكو مـن الأغـلالِ
وناصروا أختاَ سقت من دمعهـا=قلبـاَ يسيّرهـا بـلا تـرحـال!
لبّوا نداء الشيـخ فـي محرابـه=إذ ضاق ذرعاً في أسى الأحـوالِ
هم الجباه السمرِ قالـوا ألـف لا=للعيش فـي ذلٍّ وفـي استغفـالِ
يَحْيَي الكريمُ بعزةِ فـي أرضـه=اوفَلْيَمُـتْ كالفـارس الخـيّـالِ
تحت السيوف اللامعات تزيّنـت=جنـانُ ربـك مَسْكَـنُ الأبطـال
والباركـون بسعدهـم فليركنـوا=للأمـن والتنظيـر بـالأقـوالِ !
سُبُلُ الوغى يسعى لهـا طُلاّبُهـا=بالحـق ليـس بحيلـة المحتـالِ
يصغون للفتوى وماخاضوا الوغى=حماقـةً أو ثــورةَ الجُـهّـالِ


شعر\ حمدان بن سالم العنزي

[هند]

( قيم وأخلاق ) لشاعر النيل/ حافظ إبراهيم


إِنّي لَتُطرِبُني الخِلالُ كَريمَةً = طَرَبَ الغَريبِ بِأَوبَةٍ وَتَلاقي
وَتَهُزُّني ذِكرى المُروءَةِ وَالنَدى = بَينَ الشَمائِلِ هِزَّةَ المُشتاقِ
ما البابِلِيَّةُ في صَفاءِ مِزاجِها = وَالشَربُ بَينَ تَنافُسٍ وَسِباقِ
وَالشَمسُ تَبدو في الكُئوسِ وَتَختَفي = وَالبَدرُ يُشرِقُ مِن جَبينِ الساقي
بِأَلَذَّ مِن خُلُقٍ كَريمٍ طاهِرٍ = قَد مازَجَتهُ سَلامَةُ الأَذواقِ
فَإِذا رُزِقتَ خَليقَةً مَحمودَةً = فَقَدِ اِصطَفاكَ مُقَسِّمُ الأَرزاقِ
فَالناسُ هَذا حَظُّهُ مالٌ وَذا = عِلمٌ وَذاكَ مَكارِمُ الأَخلاقِ
وَالمالُ إِن لَم تَدَّخِرهُ مُحَصَّناً = بِالعِلمِ كانَ نِهايَةَ الإِملاقِ
وَالعِلمُ إِن لَم تَكتَنِفهُ شَمائِلٌ = تُعليهِ كانَ مَطِيَّةَ الإِخفاقِ
لا تَحسَبَنَّ العِلمَ يَنفَعُ وَحدَهُ = ما لَم يُتَوَّج رَبُّهُ بِخَلاقِ
كَم عالِمٍ مَدَّ العُلومَ حَبائِلاً = لِوَقيعَةٍ وَقَطيعَةٍ وَفِراقِ
وَفَقيهِ قَومٍ ظَلَّ يَرصُدُ فِقهَهُ = لِمَكيدَةٍ أَو مُستَحَلِّ طَلاقِ
يَمشي وَقَد نُصِبَت عَلَيهِ عِمامَةٌ = كَالبُرجِ لَكِن فَوقَ تَلِّ نِفاقِ
يَدعونَهُ عِندَ الشِقاقِ وَما دَرَوا = أَنَّ الَّذي يَدعونَ خِدنُ شِقاقِ
وَطَبيبِ قَومٍ قَد أَحَلَّ لِطِبِّهِ = ما لا تُحِلُّ شَريعَةُ الخَلاقِ
قَتَلَ الأَجِنَّةَ في البُطونِ وَتارَةً = جَمَعَ الدَوانِقَ مِن دَمٍ مُهراقِ
أَغلى وَأَثمَنُ مِن تَجارِبِ عِلمِهِ = يَومَ الفَخارِ تَجارِبُ الحَلاقِ
وَأَديبِ قَومٍ تَستَحِقُّ يَمينُهُ = قَطعَ الأَنامِلِ أَو لَظى الإِحراقِ
يَلهو وَيَلعَبُ بِالعُقولِ بَيانُهُ = فَكَأَنَّهُ في السِحرِ رُقيَةُ راقي
في كَفِّهِ قَلَمٌ يَمُجُّ لُعابُهُ = سُمّاً وَيَنفِثُهُ عَلى الأَوراقِ
يَرِدُ الحَقائِقَ وَهيَ بيضٌ نُصَّعٌ = قُدسِيَّةٌ عُلوِيَّةُ الإِشراقِ
فَيَرُدُّها سوداً عَلى جَنَباتِها = مِن ظُلمَةَ التَمويهِ أَلفُ نِطاقِ
عَرِيَت عَنِ الحَقِّ المُطَهَّرِ نَفسُهُ = فَحَياتُهُ ثِقلٌ عَلى الأَعناقِ
لَو كانَ ذا خُلُقٍ لَأَسعَدَ قَومَهُ = بِبَيانِهِ وَيَراعِهِ السَبّاقِ
مَن لي بِتَربِيَةِ النِساءِ فَإِنَّها = في الشَرقِ عِلَّةُ ذَلِكَ الإِخفاقِ
الأُمُّ مَدرَسَةٌ إِذا أَعدَدتَها = أَعدَدتَ شَعباً طَيِّبَ الأَعراقِ
الأُمُّ رَوضٌ إِن تَعَهَّدَهُ الحَيا = بِالرِيِّ أَورَقَ أَيَّما إيراقِ
الأُمُّ أُستاذُ الأَساتِذَةِ الأُلى = شَغَلَت مَآثِرُهُم مَدى الآفاقِ



السؤدد

[هند]

طائية ابن شهيد الأندلسي



خليليَّ ما انفكَّ الأسى منذ بينهم =حبيبي حتى حل بالقلب فاختطا
أريد دنوا من خليلي وقد نأى =وأهوى اقتراباً من مزارٍ وقد شطا
وإني لتعروني الهموم لذكرهم =هدوا فلا أسطيع قبضاً ولا بسطا
ومرتجز ألقى بذي الأثل كلكلاً =وحطَّ بجرعاء الأبارق ما حطَّا
سعى في قياد الريح يسمح للصبا =فألقت على غير التلاع به مرطا
ومازال يروي الترب حتى كسا الربا =درانك والغيطان من نسجه بسطا
وعنت له ريح تساقط قطره =كما نثرت حسناء من جيدها سمطا



السؤدد

[هند]

أضحى التنائي لابن زيدون


أَضْــحَـى الـتَّـنَـائِي بَــدِيْـلاً مِــنْ تَـدانِـيْنا=وَنَــابَ عَــنْ طِـيْـبِ لُـقْـيَانَا تَـجَافِيْنَا
ألا وقـــد حـــانَ صُـبـح الـبَـيْنِ صَـبَّـحنا=حِــيـنٌ فــقـام بــنـا لـلـحِـين نـاعِـينا
مَــــن مُــبـلـغ الـمُـبْـلِـسينا بـانـتـزاحِـهم =حُـزنًـا مــع الـدهر لا يَـبلى iiويُـبلينا
أن الــزمـان الـــذي مـــا زال يُـضـحكنا=أنــسًـا بـقـربـهم قـــد عـــاد يُـبـكينا



السؤدد

[هند]

القصيدة ( عودي ) عمر أبو ريشة



قالتْ مللتُكَ . إذهبْ . لستُ نادِمةً --- على فِراقِكَ .. إن الحبَّ ليس لنا
سقيتُكَ المرَّ من كأسي . شفيتُ بها --- حقدي عليك .. ومالي عن شقاكَ غنى !
لن أشتهي بعد هذا اليوم أمنيةً --- لقد حملتُ إليها النعش والكفنا ...
قالتْ .. وقالتْ .. ولم أهمسْ بمسمعها --- ما ثار من غُصصي الحرى وما سَكنا
تركْتُ حجرتها .. والدفءَ منسرحاً --- والعطرَ منسكباً .. والعمر مُرتهنا
وسرتُ في وحشتي .. والليل ملتحفٌ --- بالزمهرير . وما في الأفق ومضُ سنا
ولم أكد أجتلي دربي على حدسِ --- وأستلينُ عليه المركبَ الخشِنا ..
حتى .. سمعتُ .. ورائي رجعَ زفرتها --- حتى لمستُ حيالي قدَّها اللدنا
نسيتُ مابي ... هزتني فجاءتُها --- وفجَّرَتْ من حناني كلَّ ما كَمُنا
وصِحتُ .. يا فتنتي ! ما تفعلين هنا ؟؟ --- ألبردُ يؤذيك عودي ... لن أعود أنا !



السؤدد

[هند]

خانك الطــــــرف الطموح !

خانك الطرف الطموح أيها القلب الجموح!
لدواعي الخير والشر دنو، ونزوح
هل لمطلوب بذنب توبة، منه، نصوح
كيف إصلاح قلوب، إنما هن قروح
أحسن الله بنا، إن الخطايا لا تفوح
فإذا المستور منا بين ثوبيه فضوح
كم رينا من عزيز طويت عنه الكشوح
صاح منه برحيل صائح الدهر، الصدوح
موت بعض الناس، في الأرض، على البعض فتوح
سيصير المرء ، يوما، جسدا ما فيه روح
بين عيني كل حي علم الموت يلوح
كلنا في غفلة والموت يغدو ، ويروح
لبني الدنيا من الدن يا غبوق ، وصبوح
رحن في الوشي وأصبحن عليهن المسوح
كل نطاح من الدهر له يوم نطوح نح
على نفسك يا مسكين، إن كنت تنوح
لست بالباقي ولو عمرت ما عمر نوح


( أبو العتاهية )

[هند]

من أين أفتتح الكلامْ
وشذاك من خلف الغمامْ
سُرُجٌ تحاصر قلعتي أضواؤها
والقلب منزوع السلاح،
فلا قناة،ولا مسير،ولا حسامْ!
من أين أيتها الأميرةُ،
بالذي سوّاك، أفتتح الكلامْ؟

*

يا واحة الكلماتِ ...
إن جفّت بأوردتي بساتين الكلامْ
هل تستطيع الكأسُ أن يمتصّ نبضُ عروقها
ما قد تحدّر من شرايين الغمامْ؟
من أين أقتحم انتظاركِ والعراءُ يُمضّ روحي؟
كيف أفتح قلعة الكلماتِ؟
يا صحراءُ قد يبستْ على شفتيّ معجزةُ الكلامْ.

*
كم غادر الشعراء من فننٍ
وكم ضلّت بهم في لجة الأشواقِ
أشرعة الكلامِ
فإذا الكلامُ على يديكِ
يطير من فننٍ إلى فننٍ
كأسراب الحمامِ
سبحان من سـوّاكِ كالمصباح
شمساً في سماء العارفين
العارجين إلى مقامات الكرام




ا
ل
س
ؤ
د
د

[السلاطين]

شعر: علي بن الجهم

قالت: حُبِستَ. فقلتُ: ليس بضائري = حبسي، وأيُّ مهنَّدٍ لا يُغمـدُ

أوَمَا رأيتِ الليث يـألف غِيلَـه = كِبراً ، وأوباشُ السّـِباعِ تـردّد

والشـمسُ لولا أنها محجوبـة = عن ناظريكِ، لما أضاء الفّرقـد

غِيَـرُ الليالي بـادئـاتٌ عـوَدٌ = والمال عارية ، يُفاد ، ويـنفَـد

ولكل حالٍ مُعـقـِب ، ولربـما = أجلى لك المـكروهُ عمـّا يُحمَد

لا يؤيسنـّكَ من تفـرّج كربـة = خطبٌ رمـاكَ به الزمان الأنكدُ

واصبر فإن الصبر يُعقِبُ راحةً = في اليوم، تأتي، أو يجيءُ بها الغد

كم من عليل قد تخطـّاه الردى = فنجـا، ومات طبيبُه والعُـوَّدُ

والحبـس ما لم تَغشَـه لِدنِيَّـةٍ = شنعاءَ ، نِعـْمَ المنزلُ المتورّد
بـيتٌ يُجـدِّد للكريمِ كـرامـة،= ويُزار فيه ، ولا يَزور ويُحفَد

[السلاطين]

شعر: أبي نوّاس

يا نُواسـيُّ توقَّـرْ وتجمّلْ، وتصبّرْ

ساءك الدَّهرُ بشيء وبما سرّك أكثرْ

يا كبيرَ الذنب، عـفو الله من ذنبك أكبرْ

أكبرُ الأشياء عن أصغرِ عفوِ الله أصغرْ

ليس للإنسان إلا ما قضى اللهُ وقـدّرْ

ليس للمخلوق تـدبــيرٌ، بل الله المُدبِّرْ

[هند]

يا أمــيري أزف الـبين = ومـــازلــت ضــنـيـنـاً
إصـغ لي وانظر ودع = كفــك في كفي حــينا
آه مـن يمنــاك هــذي = والـذي مـنها سقيـــنا
عـلـلـتـني بـالأمـانـي =فـشـربـنـا ظـامـئـــينا
ثـــم دارت بـالـمنايا = فـــوردنــا طـائـعـيـنا
آه مـــــن قــاسـيـة = ريـانـة ضـعـفاً ولـيـنا
يـابـنانا سـاحـراً قـد = حـكـم الأقــدار فـينا
شــفــتـي مــوتــرةٌ = ظـمآنةٌ جـنت جنوناً
وكـــأن الآن كــفـي = حـمـلت ثــاراً دفـيـنا
تــتــمـنـاك حــبـيـبـاً = عندها العمر ســجينا
طـائـراً ألـفى عـلى = راحـتـها وكــراً أمـينا
وشــعـاعـاً قـدسـيـاً = هــادي الـنـور مـبينا


السؤدد

[هند]

لا انتِ انتِ

أنفاسنا
في الأفق حائرة تفتش عن مكان
جثث السنين تنام بين ضلوعنا
فأشم رائحة
لشيء مات في قلبي و تسقط دمعتان
فالعطر عطرك و المكان هو المكان
لكن شيئا قد تكسر بيننا
لا أنت أنت و لا الزمان هو الزمان

***

عيناك هاربتان
من ثأر قديم
في الوجه سرداب عميق
وتلال أحزان وحلم زائف
ودموع قنديل يفتش عن بريق
عيناك كالتمثال
يروى قصة عبرت
ولايدرى الكلام
وعلى شواطئها بقايا من حطام
فالحلم سافر من سنين
والشاطىء المسكين
ينتظر المسافر أن يعود
وشواطىء الأحلام قد سئمت
كهوف الانتظار
الشاطىء المسكين
يشعر بالدوار

***

لا تسأليني
كيف ضاع الحب منا
في الطريق
يأتي إلينا الحب
لاندرى لماذا جاء
قد يمضى
ويتركنا رمادا من حريق
فالحب أمواج و شطآن
وأعشاب و رائحة تفوح من الغريق

***

العطر عطرك و المكان هو المكان
واللحن نفس اللحن
أسكرنا وعربد في جوانحنا
فذابت مهجتان
لكن شيئا من رحيق الأمس ضاع
حلم تراجع ... توبة فسدت
ضمير مات
ليل في دروب اليأس
يلتهم الشعاع
الحب في أعماقنا طفل تشرد كالضياع
نحيا الوداع ولم نكن يوما نفكر في الوداع
ماذا يفيد
إذا قضينا العمر أصناما ؟
يحاصرنا مكان
لم لا نقول أمام كل الناس
ضل الراهبان
لم لا نقول حبيبتي
قد مات فينا العاشقان
فالعطر عطرك و المكان هو المكان
لكنني
ماعدت أشعر في ربوعك بالأمان
شيء تكسر بيننا
لا أنت أنت و لا الزمان هو الزمان .



فاروق جويدة

[هند]

يا قلبها ..
يا من عرفت الحب يوماً عندها
يا من حملت الشوق نبضاً
في حنايا صدرها
إني سكنتك ذات يوم
كنت بيتي..كان قلبي بيتها
كل الذي في البيت أنكرني
وصار العمر كهفاً.. بعدها
لو كنت أعرف كيف أنسى حبها
لو كنت أعرف كيف أطفئ نارها..
قلبي يحدثني ويقول بأنها
يوماً سترجع بيتها؟!
أترى سترجع بيتها؟
ماذا أقول .. لعلني .. ولعلها


الســـــــــــــــؤدد

[هند]

وانزوى قلبي وحيداً ..
خلف جدرانِ التمنـي
واستكانَ الحـب في الأعماقِ
نبضاً .. غابَ عنّـي
آه يا دنـياي ..
عشتُ في سجني سنيناً
أكرهُ السجانَ عمري
أكره القيدَ الذي
يقصيك .. عني
جئتُ بعدك كي أغنّـي
تاه منّـي اللحنُ
وارتَجَفَ المغنّـي
خانني .. الوتـر الحزين
لم يعُد يسمعُ منّـي
هل ترى أبكيك حباً
أم تُرى أبكيك عمراً
أم ترى أبكي .. لأني
صرتُ بعدك .. لا أغنـي

***

آه يا لحناً قضيتُ العمـرَ
أجمعُ فيه نفسي !!
رغم كل الحـزنِ
عشتُ أراهُ أحلامي
ويأسي ..
ثم ضاع اللحـنُ منّـي
واستكـانْ
واستـراح الشوقُ
واختنقَ الحنـــانْ

***

حبنا قد ماتَ طفلاً
في رفاتِ الطفلِ
تصرخُ مهجتانْ
في ضريحِ الحبّ
تبكي شمعتانْ
هكذا نمضي .. حيارى
تحت أقدام الزمـانْ
كيف نغرقُ في زمانٍ
كل شيءٍ فيهِ
ينضحُ بالهـوانْ

***

فاروق جويدة من ديوان " لأني أحبـك "

[هند]

مازال حبك أمنيات حائرات في دمي
أشتاق كالأطفال ألهو ثم أشعر بالدوار
وأظل أحلم بالذي قد كان يوماً
أحمل الذكرى على صدري
شعاعاً
كلما أختنق النهار
والدار يخنقها السكون
وسنابل الأحلام في يأس تموت
ونظرت للمرآة في صمت حزين
العمر يرسم في تراب الوجه أحزان السنين
أصبحت بعد كالعجوز
يردد الكلمات
يمضغها وينساها ويأكلها
ويدرك أن شيئاً لا يقال
ما عدت أعبأ بالكلام
فالناس تعرف ما يقال
كل اللذي عندي
كلام لا يقال !!!


" ديوان لأني أحبك "

[هند]

يقولون عني كثيراً كثيراً
وأنتِ الحقيقة لو يعلمون
لأنكِ عندي زمانٌ قديم
وأفراح عمرٍ وذكرى جنون
وسافرتُ أبحثُ في كل وجهٍ
فألقاك ضوءاً بكل العيون
يهون مع البعد جرح الأماني
ولكن حبكِ..لا ..لا يهون
×××
أحبكِ بيتاً تواريت فيه
وقد ضقت يوماً بقهر السنين
تناثرت بعدكِ في كل بيتٍ
خداع الأماني وزيف الحنين
كهوف من الزيف ضمت فؤادي
وآه من الزيف لو تعلمين
×××
لماذا رجعتِ زمانٌ توارى
وخلّف فينا الأسى والعتاب
بقاياي في كل بيتٍ تنادي
قصصاصات عمري على كل باب
فأصبحت أحمل قلباً عجوزاً
قليلُ الأماني كثيرُ العتاب
×××
لماذا رجعتِ وقد صرتِ لحناً
يطوف على الارض بين السحاب
لماذا رجعتِ وقد صرت ذكرى
ودنيا من النور تؤوي الحيارى
وأرضاً تلاشى عليها المكان؟
لماذا رجعتِ وقد صرت لحناً
ونهراً من الطهر ينساب فينا
يطهر فينا خطايا الزمان؟
فهل تقبلين قيود الزمان
وهل تقبلين كهوف الزمان؟
أحبك عمراً نقي الضمير
اذا ضلل الزيف وجه الحياة
×××
أحبك فجراً عنيد الضياء
اذا ماتهاوت قلاع النجاة
ولو دمر الزيف عشق القلوب
لما عاش في الارض عشق سواه
دعيني مع الزيف عشق القلوب
لما عاش في الارض عشقٌ سواه
دعيني مع الزيف وحدي بسيفي
وتبقين أنتِ المنار البعيد
وتبقين رغم زحام الهموم
طهارة أمسي وبيتي الوحيد
أعود إليكاذا ضاق صبري
وأسقاني الدهر مالا أريد
أطوف بعمري على كل بيتٍ
أبيع الليالي بسعرٍ زهيد
لقد عشتُ أشدو الهوى للحيارى
وبين ضلوعي يئن الحنين
وقد أستكين لقهر الحياة
ولكن حبكِ لا يستكين
يقولون عني كثيراً كثيراً
وأنتِ الحقيقة لو تعلمين..


( فاروق جويــــدة )

[هند]

http://www.almubarak.net/poems-img/tawqan.gif

[هند]

http://www.almubarak.net/poems-img/asmaai1.gif

[هند]

http://www.almubarak.net/poems-img/kothayer9.gif


كثير عزة

[هند]

http://www.almubarak.net/poems-img/bashaar4.gif


بشــــــــــار بن برد

[هند]

http://www.almubarak.net/poems-img/alnabigha1.gif

النابغة الذبياني

[هند]

http://www.almubarak.net/poems-img/ala3sha2.gif

( الأعشـــــــــــى )

[هند]

http://www.almubarak.net/poems-img/o-alqais4.gif


إمرؤ القيس

[هند]

أعد قدمي ..
لكي أمشي إليك معزيا فينا
فحالي صار من حالك .
أعد كفي ..
لكي ألقي أزاهيري
على أزهار آمالك .
أعد قلبي ..
لأقطف ورد جذوته
و أ وقد شمعة في صبحك الحالك !
أ عد شفتي ..
لعل الهولي يسعفني
بأن أعطيك تصويرا لأهوالك .
أ عد عيني ..
لكي ابكي على أرواح أطفالك .
أتعجب أنني أبكي ?!
نعم .. أبكي
لأني لم أكن يوما
غليظ القلب فظا مثل أمثالك !

لئن نزلت عليك اليوم صاعقة
فقد عاشت جميع الأرض أعواما
و مازالت
و قد تبقى
على أشفار زلزالك !
و كفك أضرمت في قلبها نارا
و لم تشعر بها إلا
و قد نشبت بأذيالك !
و لم تفعل
سوى أن تقلب الد نيا على عقب
و تعقبها بتعديل على ردات افعالك !
و قد آليت أن ترمي
بنظرة ريبك الدنيا
ولم تنظر , ولوعرضا , إلى آلك !
أ تعرف رقم سروال
على آلاف أميال
و تجهل أرقما في طي سروالك ?!
أرى عينيك في حول ..
فذلك لو رمى هذا
ترى هذا وتعجب لاستغاثته
ولكن لا ترى ما قد جنى ذلك !
ارى كفيك في جد ل ..
فواحدة تزف الشمس غائبة
إلى الأعمى !
وواحدة تغطي الشمس طالعة بغربالك !
و ما في الأمر أ حجية
و لكن العجائب كلها من صنع مكيالك !

بفضلك أسفر الإرهاب
نساجا بمنوالك
و معتاشا بأموالك
و محميا بأبطالك .
فهل عجب
إذا وافاك هذا اليوم ممتنا
ليرجع بعض أفضالك ?!
وكفك أبدعت تمثال (ميدوزا)
وتدري جيدا أن الذي يرنو له هالك
فكيف طمعت أن تنجو
و قد حدقت في أحداق تمثالك ?!
خراب الوضع مختصر
بميل ذراع مكيالك .
فعدل وضع مكيالك .
ولا تسرف
وإلا سوف تأتي كل بلبلة
بما لم يأت في بالك !

إذا دانت لك الآفاق
أو ذلت لك الأعناق
فاذكر أيها العملاق
أن الأرض ليست درهما في جيب بنطالك .
و لو ذ للت ظهر الفيل تذليلا
فإن بعوضة تكفي .. لإذلالك !


أحمد مطر

[هند]

متى يعلنون وفاة العرب؟

أحاولُ منذ الطُفولةِ رسْمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العَرَبْ
تُسامحُني إن كسرتُ زُجاجَ القمرْ...

أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
لها برلمانٌ من الياسَمينْ.
وشعبٌ رقيق من الياسَمينْ.
تنامُ حمائمُها فوق رأسي.
وتبكي مآذنُها في عيوني.
أحاول رسم بلادٍ تكون صديقةَ شِعْري.
ولا تتدخلُ بيني وبين ظُنوني.
ولا يتجولُ فيها العساكرُ فوق جبيني.
أحاولُ رسْمَ بلادٍ...
تُكافئني إن كتبتُ قصيدةَ شِعْرٍ
وتصفَحُ عني ، إذا فاض نهرُ جنوني

أحاول منذ البداياتِ...
أن لاأكونَ شبيها بأي أحدْ...
رفضتُ الكلامَ المُعلّبَ دوما.
رفضتُ عبادةَ أيِ وثَنْ...

أحاول إحراقَ كلِ النصوصِ التي أرتديها.
فبعضُ القصائدِ قبْرٌ ،
وبعضُ اللغاتِ كَفَنْ.
وواعدتُ آخِرَ أنْثى...
ولكنني جئتُ بعد مرورِ الزمنْ...

أحاول أن أتبرّأَ من مُفْرداتي
ومن لعْنةِ المبتدا والخبرْ...
وأنفُضَ عني غُباري.
وأغسِلَ وجهي بماء المطرْ...
أحاول من سلطة الرمْلِ أن أستقيلْ...
وداعا قريشٌ...
وداعا كليبٌ...
وداعا مُضَرْ...

أحاول رسْمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
سريري بها ثابتٌ
ورأسي بها ثابتٌ
لكي أعرفَ الفرقَ بين البلادِ وبين السُفُنْ...
ولكنهم...أخذوا عُلبةَ الرسْمِ منّي.
ولم يسمحوا لي بتصويرِ وجهِ الوطنْ...

أحاول منذ الطفولةِ
فتْحَ فضاءٍ من الياسَمينْ
وأسّستُ أولَ فندقِ حبٍ...بتاريخ كل العربْ...
ليستقبلَ العاشقينْ...
وألغيتُ كل الحروب القديمةِ...
بين الرجال...وبين النساءْ...
وبين الحمامِ...ومَن يذبحون الحمامْ...
وبين الرخام ومن يجرحون بياضَ الرخامْ...
ولكنهم...أغلقوا فندقي...
وقالوا بأن الهوى لايليقُ بماضي العربْ...
وطُهْرِ العربْ...
وإرثِ العربْ...
فيا لَلعجبْ!!

أحاول أن أتصورَ ما هو شكلُ الوطنْ?
أحاول أن أستعيدَ مكانِيَ في بطْنِ أمي
وأسبحَ ضد مياه الزمنْ...
وأسرقَ تينا ، ولوزا ، و خوخا,
وأركضَ مثل العصافير خلف السفنْ.
أحاول أن أتخيّلَ جنّة عَدْنٍ
وكيف سأقضي الإجازةَ بين نُهور العقيقْ...
وبين نُهور اللبنْ...
وحين أفقتُ...اكتشفتُ هَشاشةَ حُلمي
فلا قمرٌ في سماءِ أريحا...
ولا سمكٌ في مياهِ الفُرات...
ولا قهوةٌ في عَدَنْ...

أحاول بالشعْرِ...أن أُمسِكَ المستحيلْ...
وأزرعَ نخلا...
ولكنهم في بلادي ، يقُصّون شَعْر النخيلْ...
أحاول أن أجعلَ الخيلَ أعلى صهيلا
ولكنّ أهلَ المدينةِيحتقرون الصهيلْ!!

أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
خارجَ كلِ الطقوسْ...
وخارج كل النصوصْ...
وخارج كل الشرائعِ والأنْظِمَهْ
أحاول - سيدتي - أن أحبّكِ...
في أي منفى ذهبت إليه...
لأشعرَ - حين أضمّكِ يوما لصدري -
بأنّي أضمّ تراب الوَطَنْ...

أنا منذ خمسينَ عاما،
أراقبُ حال العربْ.
وهم يرعدونَ ، ولايمُطرونْ...
وهم يدخلون الحروب ، ولايخرجونْ...
وهم يعلِكونَ جلود البلاغةِ عَلْكا
ولا يهضمونْ...

أنا منذ خمسينَ عاما
أحاولُ رسمَ بلادٍ
تُسمّى - مجازا - بلادَ العربْ
رسمتُ بلون الشرايينِ حينا
وحينا رسمت بلون الغضبْ.
وحين انتهى الرسمُ ، ساءلتُ نفسي:
إذا أعلنوا ذاتَ يومٍ وفاةَ العربْ...
ففي أيِ مقبرةٍ يُدْفَنونْ؟
ومَن سوف يبكي عليهم؟
وليس لديهم بناتٌ...
وليس لديهم بَنونْ...
وليس هنالك حُزْنٌ ،
وليس هنالك مَن يحْزُنونْ!!

أحاولُ منذُ بدأتُ كتابةَ شِعْري
قياسَ المسافةِ بيني وبين جدودي العربْ.
رأيتُ جُيوشا...ولا من جيوشْ...
رأيتُ فتوحا...ولا من فتوحْ...
وتابعتُ كلَ الحروبِ على شاشةِ التلْفزهْ...
فقتلى على شاشة التلفزهْ...
وجرحى على شاشة التلفزهْ...
ونصرٌ من الله يأتي إلينا...على شاشة التلفزهْ...

أيا وطني: جعلوك مسلْسلَ رُعْبٍ
نتابع أحداثهُ في المساءْ.
فكيف نراك إذا قطعوا الكهْرُباءْ؟؟

أنا...بعْدَ خمسين عاما
أحاول تسجيل ما قد رأيتْ...
رأيتُ شعوبا تظنّ بأنّ رجالَ المباحثِ
أمْرٌ من الله...مثلَ الصُداعِ...ومثل الزُكامْ...
ومثلَ الجُذامِ...ومثل الجَرَبْ...
رأيتُ العروبةَ معروضةً في مزادِ الأثاث القديمْ...
ولكنني...ما رأيتُ العَرَبْ!!...

( نزار قباني )

عذراً : حذفت بعض المفردات

السؤدد

[هند]

ردالدكتور غازي القصيبي على قصيدة نزار قباني متى يعلنون وفاة العرب


نزارٌ ! أزفُ اليك الخَبَرْ!
لقد أعلنوها.. وفاَة العربْ..
وقد نشروا النعْيَ..فوق السطورِ..
وبين السطورِ..وتحت السطورِ
وعبْرَ الصُوَرْ!!
وقد صدَرَ النعيُ..
بعد اجتماعٍ يضمُّ القبائلَ...
جاءته حمْيَرُ تحدو مُضَرْ
وشارون يرقص بين التهاني
تَتَابُعِ من مَدَرٍ أو وَبَرْ
و"سامُ الصغيرُ"..على ثورِهِ
عظيمُ الحُبورِ..شديدُ الطَرَبُ

نزار! أزفُّ اليك الخَبَرْ!
هناك مليونَ دولار..
جادَ بها زعماءُ الفصاحةِ..
للنعْي في مُدنِ القاتلينْ
أتبتسمُ الآن؟!
هذي الحضارةُ!
ندفعُ من قوتنا..
لجرائد سادتنا الذابحينْ
ذكاءٌ يحيّرُ كلَّ البَشرْ!

نزارُ! أزفُّ اليك الخَبَرْ!
وإيَّاكَ ان تتشرَّب روحُك
بعضَ الكدَرْ
فنحن نموتُ..نموتُ..نموتُ..
ولكننا لا نموتُ...نظلُّ...
غرائبَ من معجزات القَدَرْ
إذاعاتُنا لا تزال تغنّي...
ونحن نهيمُ بصوت الوترُ
وتلفازنا مرتع الراقَصاتِ...
فكَفْلٌ تَثَنّى..ونهدٌ نَفَرْ
وفي كل عاصمةٍ مُؤتمرْ
يباهي بعولمة الذُّلِ..
يفخر بين الشُعوبِ
بداء الجرب
ولَيْلاتُنا...مشرقاتٌ ملاحُ
تزيّنها الفاتناتُ المِلاحُ
الى الفجرِ...
حين يجيء الخَدَرْ
وفي "دزني لاند" جموعُ الأعاريبِ...
تهزجُ...مأخوذة باللُعَب
ولندن ـ مربط أفراسنا!
مزادُ الجواري...وسوقُ الذَهَبْ
وفي "الشانزليزيه"..سَددنا المرورَ
منعنا العبورَ...
وصِحْنا:"تعيشُ الوجوهُ الصِباحُ!"..

نزارُ! أزفُّ إليك الخَبَرْ!
يموتُ الصغارُ...ومَا منْ أحدْ
تُهدُّ الديارُ...ومَا مِنْ أحدْ
يُداس الذمار..ومَا مِنْ أحدْ
"فمعتصمُ" اليْوم باعِ السيوفَ
"لِبيريز"...
عَادَ وأعلَنَ أنَ السلامَ الشُجَاع
انتصرْ
وجيشُ "ابن أيوبَ"...مُرتَهنٌ
في بنوكِ رُعاةِ البَقَرْ
و"بيبرْس" يقضي إجازتهُ...
في زنود نساء التترْ
ووعَّاظُنا يرقُبون الخَلاصَ...
مع القادمِ...المُرتجَى..المُنْتَظَرْ

نزارُ! أزفُّ اليكُ الخَبَرْ
سئمتُ الحياةَ بعصر الرفات
فهيّىءْ بقُرْبكَ لي حُفرِة!!
فعيش الكرامةِ تحتَ الحُفَر


الســــــــــؤدد

[هند]

( المساء )
للشاعر ايليا أبي ماضي

السحــــــب تركض في الفضاء الرحب ركض الخائفين

والشمــــــــــــــــــس تـــــــــــبـــــــدو خلفها صفراء عاصبة الجبين

والبحـــــــــــــــــــــر ساجٍ صامـــــــــــــــــتٌ فيه خشوع الزاهدين

لكنما عـــــــــيناك باهتتان في الأفـــــــــــــــــــــق البعـــــــــــــيد


سلمى ...بماذا تفكرين؟

سلمى ...بماذا تحلميـــــــن؟


أرأيت أحلام الطفــــــــــــــــــــولة تختفي خلف التخوم؟

أم أبصرتْ عيناك أشــــــــــــــــباح الكهولة في الغيوم؟

أم خفتْ أن يأتي الدُّجى الجـــــــــــاني ولا تأتي النجوم؟

أنا لا أرى ما تلمـــــــــحـــــــــــــــــــــين من المــشــــاهد إنما


أظلالـــــها في ناظريك

تنم ، ياســـلمى ، عليك


إني أراك كســــــــــــــــــائحٍ في القفر ضل عن الطريق

يرجو صديقاً في الفـــــــــــلاة ، وأين في القفر الصديق

يهوى البروق وضــــــــوءها ، ويـــــــــــــخاف تخدعهُ البروق

بــــلْ أنت أعظم حـــــــــــــــــيرة من فــــــارسٍ تحت القتام


لا يستطيع الانتــــصار

ولا يطيق الانــــــكسار


هــــــذي الهواجـــــــس لم تكن مرســــــــومة في مقلتيك

فلقـــــد رأيـــتـــك في الضــــحى ورأيته في وجـــــنتيك

لكن وجــــــدتُك في المساء وضـــــعت رأسك في يديك

وجـــــــلست في عــــــينيك ألغازٌ ، وفي النفــس اكتئاب


مــــثل اكتئاب العاشقين

ســلمى ...بماذا تفكرين


بالأرض كيف هـــــــوت عروش النور عن هضباتها؟

أم بالمـــــــــروج الخُضرِ ســــــاد الصمت في جنباتها؟

أم بالعــــــصـــــافــــــــــــير التي تعـــــدو إلى وكناتها؟

أم بالمـــــــسا؟ إن المســــــــــــــا يخفي المدائن كالقرى


والكوخ كالقصر المكينْ

والشـوكُ مــــــــــــــــــــــثلُ الياسمين


لا فــــــــرق عــــــــــند الليل بين النهــــــــــر والمستنقع

يخفي ابتسامات الطـــــــــــــــروب كأدمع المـــــــتوجعِ

إن الجـــــــــمالَ يغـــــــيبُ مـــــــــــــــــثل القبح تحت البرقعِ

لكن لماذا تجــــــــــــزعـــــــــــــــين على النهار وللدجى


أحـــــــــــلامه ورغائبه

وســـــــماؤُهُ وكواكبهْ؟


إن كان قد ســــــــــــــــــتر البلاد سهـــــولها ووعورها

لم يسلـــــــــــــب الزهر الأريج ولا المياه خـــــــريرها

كلا ، ولا منعَ النســــــــــــــــــــائم في الفضاءِ مسيرُهَا

ما زال في الــــوَرَقِ الحفــــيفُ وفي الصَّبَا أنفــــــاسُها


والعــــــــندليب صداحُه

لا ظفـــــــــــرُهُ وجناحهُ


فاصغي إلى صـــــــــوت الجداول جارياتٍ في السفوح

واســــــتنشـــــــــقي الأزهار في الجنات مادامت تفوح

وتمتعي بالشــــــــــــــهـــــب في الأفلاك مادامتْ تلوح

من قــــــبل أن يأتي زمان كالضـــــــــــــباب أو الدخان


لا تبصرين به الغــدير

ولا يلـــــــذُّ لك الخريرْ


مـــات النهار ابن الصباح فلا تقـــــــــــــــولي كيف مات

إن التــــــــــــــــأمل في الحــــــــــياة يزيد إيمـــــــــــــان الفتاة

فدعي الكآبة والأسى واســـــــــــــــــترجعي مرح الفتاةْ

قد كان وجهك في الضحى مثل الضحى متهـــــــــــــللاً


فيه البشـــــاشة والبهاءْ

ليكن كــذلك في المساءْ


السؤدد

[هند]

بغداد لا تتألمي

مهما تعالت صيحة البهتان

في الزمن العمي

فهناك في الأفق البعيد صهيل فجر قادم

في الأفق يبدو سرب أحلام

يعانق أنجمي

مهما تواري الحلم عن عينيك

قومي‏..‏ واحلمي

ولتنثري في ماء دجلة أعظمي

فالصبح سوف يطل يوماً

في مواكب مأتمي

الله أكبر من جنون الموت

والزمن البغيض الظالم

بغداد لا تستسلمي

بغداد لا تستسلمي

من قال إن النفط أغلي من دمي؟!‏


فاروق جويدة

[شبل راكان]

نفسي التي تملك الأشياء ذاهبة فكيف أبكي على شيئ اذا ذهبى

[هند]

أمتي هل لك بين الأمم ( عمر أبو ريشة )


أمتي هل لك بين الأمم = منبر للسيف أو للقلم
أتلقاك وطرفي مطرق = خجلاً من أمسك المنصرم
أين دنياك التي أوحت إلى = وترى كل يتيم النغم ؟
كم تخطيت على أصدائه = ملعب العز ومغنى الشمم
وتهاديت كأني ساحب = مئزري فوق جباه الأنجم
أمتي كم غصة دامية = خنقت نجوى علاك في فمي
ألإسرائيل تعلو راية = في حمى المهد وظل الحرم ؟
كيف أغضيت على الذل ولم = ولم تنفضي عنك غبار التهم ؟
أو ما كنت إذا البغي اعتدى = موجة من لهب أو دم ؟
اسمعي نوح الحزانى واطربي = وانظري دم اليتامى وابسمي
ودعي القادة في أهوائها = تتفانى في خسيس المغنم
رب وامعتصماه انطلقت = ملء أفواه الصبايا اليتّم
لامست أسماعهم لكنها = لم تلامس نخوة المعتصم
أمتي كم صنم مجدته = لم يكن يحمل طهر الصنم
لا يلام الذئب في عدوانه = إن يك الراعي عدو الغنم
فاحبسي الشكوى فلولاك لما = كان في الحكم عبيد الدرهم


الســــــــــــــــــــــؤدد

[السلاطين]

أغـمضِ العينينِ رَهوا=== وتـنـفّـسْ صَعداءَكْ

أمـلاً زِدْ.. واسـتـعدْ=== وتـنـفّـسْ صَعداءَكْ

شِـرْ.. وُلـذْ باللهِ فالإ=== مـدادُ مـن ربكَ جاءَك

لا تقلْ: جاوزتُ سبعينيَ===واسـتـكـملْ عَطاءَك

وامـضِ باللهِ قـوياً.. === سـدّدَ اللهُ مَـضـاءَكْ

[هند]

أبــــو تــمـام


أنـا ابنُ الذي استرضعَ الجود فيهمُ = وقـد سـاد فـيهم وهو كهلٌ ويافعُ
نـجـومٌ طـواليع جـبال فـوارع = غـيوث هـواميع سـيول دوافـعُ
مـضوا وكـأن الـمكرمات لديهمُ = لـكثرة مـا أوصَـوا بـهنّ شرائع
فـأي يـد في المحل مدّت فلم يكن= لـها راحـةٌ مـن جودهم وأصابعُُ
هُم استودعوا المعروف محفوظ مالنا = فـضاعَ ومـا ضاعت لدينا الودائعُ
بـهاليلُ لـو عـاينتَ فيضَ أكفهم = لأيقنت أن الرزق في الأرض واسع
إذا خـفقت بـالبذل أرواحُ جودهم = حـداها الـندى واستنشقتها المدامعُ
رياح كريح العنبر الغضّ في الندى = ولـكـنها يـوم الـلقاء زَعـازعُ
هـي الـسمُّ مـا تنفك في كل بلدة = تـسيلُ بـه أرمـاحهم وهـو ناقعُ
أصـارت لـهم أرض العدُوّ قطائعاً = نـفوس لـحد الـمرهفات قـطائعُ
بـكل فـتى ما شاب من رَوع وقعة = ولـكنه قـد شـبن مـنه الـوقائعُ
إذا مـا أغاروا فاحتووا مال معشر = أغـارت عـليهم فا حتوته الصنائعُ
فـتعطي الذي تعطيهم الخيل والقنا = أكـف لإرث الـمكرمات مـوانعُ

الســــــــــــــــؤدد

[هند]

مواكب
جبران خليل جبران

الخيرفي الناس مصنوعٌ اذا جُبروا
و الشرُّ في الناس لا يفنى و إِن قبروا
و أكثر الناس آلاتٌ تحركها
أصابع الدهر يوماً ثم تنكسرُ
فلا تقولنَّ هذا عالم علمٌ
و لا تقولنَّ ذاك السيد الوَقُرُ
فأفضل الناس قطعانٌ يسير بها
صوت الرعاة و من لم يمشِ يندثر


الســــــــــــــؤدد

[هند]

أبو فراس الحمداني


أمـا لِـجَـمـيـلٍ عِنْدكُنَّ ثَوابُ = ولا لِـمُـسـيءٍ عِـنْـدَكُنّ مَتَابُ
إذا الـخِـلُّ لَـمْ يَـهْجُركَ إلا مَلالةً = فَـلَـيْـسَ لهُ ، إلا الفِرَاقَ ، عِتابُ
إذا لـم أجـد مـن خُـلَّةٍ ما أُرِيدُهُ= فـعـنـدي لأُخْـرى عَزْمَةٌ وَرِكابُ
ولـيـس فِراقٌ ما استطعتُ فإن يَكُنْ= فِـراقٌ عـلـى حَـالٍ فليس إيابُ
صَـبـورٌ ولـو لـم يـبقَ مني بقيةٌ = قَـؤُولٌ وَلـوْ أنَّ الـسيوفَ جَوابُ
وَقُـورٌ وأحـداثُ الـزمانِ تَنوشني = وَلِـلـمـوتِ حـولي جِيئةٌ وَذَهَابُ
بِـمـنْ يَـثِـقُ الإنسانُ فيما يَنُوبهُ = ومِـنْ أيـنَ لِـلحُرِّ الكَريم صِحابُ
وقـدْ صَـارَ هـذا الناسُ إلا أقَلَّهُمْ = ذِئـابٌ عـلـى أجْـسَادِهنَّ ثِيابُ
تَـغَـابـيـتُ عن قومٍ فَظَنوا غَباوةً = بِـمَـفْـرِقِ أغـبانا حصًى وَتُرابُ!
ولـو عَـرفـونـي بَعْضَ مَعرِفَتي بِهمْ = إذاً عَـلِـمـوا أنـي شَهِدتُ وغابوا
إلـى الله أشـكـو أنـنـا بِمنازلٍ = تَـحـكَّـمَ فـي آسـادِهنّ كِلابُ
تَـمُـرُّ الـلـيالي لَيْسَ لِلنَّقْعِ مَوْضِعٌ = لَـديَّ ولا لِـلـمُـعْـتَفِين جَنَابُ
ولا شُـدَّ لـي سَرْجٌ على مَتنِ سابحٍ = ولا ضُـرِبـتْ لـي بِـالعراءِ قِبابُ
ولا بَـرقـتْ لـي فـي اللقاءِ قواطعٌ = ولا لـمـعـتْ لي في الحروبِ حِرابُ
سَـتَـذكـر أيـامـي نُميرٌ وَعَامرٌ = وكـعـبٌ ، عـلى عِلاتها ، وكِلابُ
أنـا الـجـارُ لا زادي بَطِيءٌ عَليْهِمُ = ولا دونَ مـالـي فـي الحَوادثِ بَابُ
ولا أطـلـبُ الـعَوراءَ مِنها أُصِيبها = ولا عـورتـي لِـلـطـالبينَ تُصابُ
بَني عَمِّنا ، ما يَفْعَلُ السيفُ في الوغى = إذا قـلَّ مِـنْـهُ مَـضـرِبٌ وَذُبابُ
بَـنـي عَـمِّنا ، نحنُ السَّواعِدُ وَالظُّبَا = وَيُـوشِـكُ يـوماً أن يكونَ ضِرابُ
ومـا أدَّعِـي مـا يَـعـلَمُ الله غَيرهُ =رِحَـابٌ عَـلِـيٍّ لِـلـعُفاةِ رِحابُ
وأفـعـالـهُ لِـلـراغـبـين كَرِيمةٌ =وأمـوالـهُ لـلـطـالـبين نِهَابُ
ولـكـنْ نَـبَـا مِـنهُ بِكَفِّيَ صَارمٌ = وأظـلـمَ فـي عَـيْـنَيَّ مِنهُ شِهابُ
وأبـطـأَ عَـنِّـي والـمـنايا سريعةٌ = وَلِـلـمـوتِ ظِـفْرٌ قد أطلَّ ونابُ
فـإن لـم يَـكـنْ وِدٌ قَـرِيبٌ تَعُدُّهُ = ولا نَـسَـبٌ بـيـن الرجَالِ قِرابُ
فـأحـوطُ لـلإسلام أنْ لا يُضِيعني = ولـي عَـنْـهُ فِـيـهِ حَوْطةٌ وَمَنابُ
ولـكـنـنـي راضٍ على كلِّ حالةٍ = لِـنَـعْـلَـمَ أيَّ الـخُـلَّتينِ سَرابُ
ومـا زِلـتُ أرضـى بـالقليلِ محبةً = لَـدَيْـهِ ، ومـادون الكثير حِجابُ
وأطـلُـبُ إبـقـاءً على الوُد أرضَهُ= وذِكـرى مِـنـي في غيرها وطلابُ
كـذاكَ الـوِداد الـمحضُ لا يرتجى لهُ = ثـوابٌ ، ولا يُـخـشى عَليهِ عقابُ
وقدْ كُنتُ أخشى الهجرَ والشمْلُ جَامِعٌ = وفـي كُـلِّ يَـوْمٍ لُـقْـيَةٌ وخِطَابُ
فـكـيـف وفيما بيننا مُلْكُ قَيْصَرٍ = ولِـلْـبَـحْرِ حولي زَخْرَةٌ وَعُبَابُ ؟
أَمِـنْ بَـعْـدِ بَذْلِ النفس فيما تُرِيدُهُ = أثـابُ بِـمُـرِّ الـعَتبِ حِينَ أُثابُ
فـلـيـتـك تـحلو والحياةُ مريرةٌ = ولـيـتـك تـرضى والأنامُ غِضابُ
ولـيـتَ الـذي بـيني وبينك عَامرٌ= وبـيـنـي وبـيـن العالمين خَرابُ
إذا صـحَّ مِـنـكَ الوِدُّ فالكُلُّ هَيّنٌ = وكُـلُّ الـذي فـوقَ التُّرابِ تُرابُ


السؤدد

[هند]

قليل من يدوم


قـليلٌ مـن يـدومُ على الودادِ=فـــلا تـحـفـلْ بــقـربٍ أو بــعـادِ
إذا كـان الـتغير فـي الـليالي=فـكـيـف يـــدومُ وُدٌّ فــي فــؤادِ
ومــنْ لـك أن تـرى قـلباً نـقياً=ولـمَّـا يَـخْـلُ قـلـبٌ مٍــنْ سَـوادِ
فـلا تـبذُلْ هـواك إلـى خـليلٍ=تــظـنُّ بـــه الــوفـاء . ولا تـعـادِ
وكـنْ مـتوسطاً في كلِ حالٍ=لـتـأمنَ مــا تـخـافُ مــن الـعِنادِ
مــداراةُ الـرِّجَـالِ أخــفُ وطْـأً=على الإنسان من حرب الفسادِ
يـعـيشُ الـمرءُ مـحبوباً إذا مـا=نـحا فـي سـيرهِ قـصدَ الـسداد
وما الدنيا سِوى عجزٍ وحِرصٍ=هُـما أصـلُ الـخليقةِ في العبادِ
فـلولا الـعجزُ ماكان التصافي=ولـولا الـحِرص مـا كان التعادي
ومــا عـقـد الـرجـالُ الــودَّ إلا=لـنـفـعٍ ، أو لـمـنعٍ مــن تـعـادي
ومــا كــان الـعِداءُ يـخفُ لـولا=أذى الـسلطان،أو خوف المعادِ
قيابنَ أبي ! ولستَ بهِ ،ولكن=كِـــلانـــا زرعُ أرضٍ لــلــحـصـادِ
تـأمل ، هـل ترى أثراً ؟ فإني=أرى الآثــــارَ تــذهـبُ كـالـرمـادِ
حـياةُ الـمرءِ فـي الدنيا خيالٌ=وعـاقـبـةُ الأمـــور إلـــى نــفـادِ
فـطوبى لامـرئٍ غـلبتْ هواهُ =بـصـيرتُهُ ، فـبـاتَ عـلـى رشـاد


محمود سامي البارودي

[هند]

أبتدر مسعاك


بـادرِ الـفُرصةَ ، واحذر فَوتها= فَـبُلُوغُ الـعزِّ فـي نَيلِ الفُرصْ
واغـتنم عُـمْركَ إبـانَ الـصِبا = فـهو إن زادَ مـع الشيبِ نَقَصْ
إنـمـا الـدنيا خـيالٌ عـارضٌ = قـلَّما يـبقى ، وأخـبارٌ تُـقصْ
تـارةً تَـدْجو ، وطـوراً تنجلي= عـادةُ الـظِلِّ سـجا ، ثمَّ قَلَصْ
فـابتدر مـسعاك ، واعلم أنَّ من = بـادرَ الـصيدَ مـع الفجرِ قنصْ
لـن يـنال الـمرءُ بالعجز المنى = إنـما الـفوزُ لِـمن هـمَّ فنصْ
يَـكـدحُ الـعاقلُ فـي مـأمنهِ = فـإذا ضـاقَ بـه الأمرُ شَخَصْ
إن ذا الـحـاجةِ مـالمْ يـغتربْ = عَـنْ حـماهُ مثْلُ طَيْرٍ في قفصْ
ولـيـكن سـعيك مـجداً كُـلُّهُ = إن مـرعى الـشر مَكْرُوهٌ أَحَصْ
واتـركِ الحِرصَ تعِشْ في راحةٍ = قَـلَّما نـالَ مُـنَاهُ مَـنْ حَرَصْ
قـد يَـضُرُّ الـشيءُ ترجُو نَفعَهُ = رُبَّ ظَـمْآنَ بِـصَفوِ الماءِ غَصْ
مَـيزِ الأشـياء تـعرفْ قَـدرها = لـيستِ الـغُرَّةُ مِنْ جِنسِ البرصْ
واجـتـنبْ كُـلَّ غَـبِيٍ مَـائِقٍ = فـهو كَـالعَيْرِ ، إذا جَـدَّ قَمَصْ
إنـما الـجاهلُ فـي العين قذًى = حيثما كانَ ، وفب الصدرِ غَصَصْ
واحــذرِ الـنمامَ تـأمنْ كَـيْدَهُ = فـهو كـالبُرغُوثِ إن دبَّ قرصْ
يَـرْقُبُ الـشَرَّ ، فـإن لاحتْ لهُ = فُـرْصَةٌ تَـصْلُحُ لِـلخَتْلِ فَرصْ
سَـاكـنُ الأطـرافِ ، إلا أنـهُ = إن رأى مـنَشبَ أُظْـفُورٍ رَقَصْ
واخـتبر مـن شئت تَعْرِفهُ ، فما = يـعرفُ الأخـلاقَ إلا مَنْ فَحَصْ
هــذهِ حِـكـمةُ كَـهلٍ خـابرٍ = فـاقتنصها ، فـهي نِعْمَ المُقْتَنَصْ

البارودي

[هند]

الأخـــــطل


عش أنت أني مت بعدك = وأطل إلى ماشئت صدك
مـاكان ضرك لو عدلت = أمـا رأيـت عيناك قدك
وجـعلت من جفني متكأً = ومـن عـيني مـهدك
ورفعت بي عرش الهوى= ورفعت فوق العرش بندك
وأعـدت للشعراء سيدهم = ولـلـعـشاق عـبـدك
أغـضاضه ياروض إن = أنا شاقني فشممت وردك
أنقى من الفجر الضحوك= فـهل أعرت الفجر خدك
وأرق مـن طبع النسيم = فـهل خلعت عليه بردك
وألـذ مـن كأس النديم = فهل أبحت الكأس شهدك
وحياة عينك وهي عندي = مـثلما الأيـمان عندك
مـاقلب أمك أن تفارقها = ولــم تـبـلغ أشـدك
فـهوت عليك بصدرها = يـوم الـفراق لتستردك
بـأشد مـن خفقان قلبي = يـوم قيل:خفرت عهدك


السؤدد

[هند]

البهاء زهير المهلبي


دع الـوشاة ومـا قالوا وما نقلوا=بـيني وبـينكم مـا ليس ينفصلُ
لـكم سـرائر فـي قـلبي مخبأةً= لا الـكتب تنفعني فيها ولا الرُسُل
رسائل الشوق عندي لو بعثت بها=إلـيكم لـم تسعها الطرق والسبل
وأسـتـلذ نـسيماً مـن ديـاركم=كـأن أنـفاسهُ مـن نـشركم قبلُ
وارحـمتاه لـصب قـل ناصرهُ=فـيكم وضاق عليه السهل والجبل
يـزداد شعري حُسناً حين أذكركم=إن الـمليحة فـيها يحسنُ الغزل
يـا غـائبين وفي قلبي أشاهدهم=وكلما انفصلوا عن ناظري اتصلوا
قـد جدد البعد قرباً في الفؤاد لهم=حـتى كـأنهم يوم النوى وصلوا


السؤدد

[هند]

( عبد الجبار سعد )


فلوجة ُ الرعب أم فلوجةُ الغضب =أم تاج عز المدى في مفرق العرب
أم المآثر هبت من مراقدهــــا =تعيد تسطير مجد غائــر الحقـب
كل العراق بطولات مســــطرة=وأنت ملهمة الأبطــال والكتـب
جاء الغزاة وقادتهم على قــــدر=إلى حياض الردى حمالة الحطب
هم حرروها من الإغواء فانطلقت=غضبى مع الثأر والتاريخ والنسب
فأغمدت في فؤاد الكفر خنجرها=فداك أمي يا فلوجة وأبـي
ولعلع المدفع الرشاش في يدها =فأحرقت رجسهم في فورة اللهب
المجد لله في أرض العراق وكم=يفاخر الكافر الدجال بالغلــب
المجد لله في بغداد حيث بهــا=أبو الشهيدين حادي الثأروالغضب
يفدي العروبة والإسلام محتسباً=بالروح والدم والأبناء والرتب
ما اختار إلا نزال الكفر يرفعه=عن الوضيعين أهل الملك والذهب
من يعشق العز لا يختار ملتهم=ليس التذلل للطاغين شرع أبــي
باعوا الكرامة والأمجاد وامتهنوا=عار الخيانة بين الراح واللعب
لهم مخادع أوربا وما اشتملت=دور القمار وحان العهر والطرب
و (مالك الملك) أمريكا وسيدها=يؤتيهم الملك توريثا مدى الحقب
يبيح أعراضهم قهرا وما ملكوا=ويشتريهم وهم يجثون بالركب
حكام أمتنا.. أذناب حضرتــه=والكل يرزح تحت الحاكم الذنب
هم يثأرون له منا طواعيـــة=وهم عبيد له في السلم والحَرَب
لنا الإبادة.. والإرهاب حجتهــم=بالذبح والحرق والتعذيب والسّغب
فلوجة المجد طابت في مآثركــــم=ملاحم الشعر والتاريخ والأدب
حيث المآذن مازالت تعيد عـــــلى=مسامع الدهر تكبيرات خير نبي
أبقي على جذوة الثارات واكتسحي=جيش الغزاة وأهل الزور والكذب
سود العمائم لا هم من شريعتنا =ولا العروبة في خلق ولاحسب
المسلمون وأهل الكفر سادتهم=الغارقون بوحل الشك والريَب
القاتلون بأمريكا وعدتها=أهل الكرامة من أبنائك النجب
رضوا نعال علوج الغرب تسحقهم=وما ارتضوا عز حر مؤمن عربي



الســــــــــؤدد

[هند]

باتوا على قلل الأجبال تحرسهم = غلب الرجال فما أغنتهم القلل
واستنزلوا بعد عز عن معاقلهم = فأودعوا حفراً يا بئس ما نزلوا
ناداهم صارخ من بعد ما قبروا = أين الأسرة والتيجان والحلل
أين الوجوه التي كانت منعمة = من دونها تضرب الأستار والكلل
أين الرماة ألم تُمنع بأسهمهم = لما أتتك سهام الموت تنتصل
أين الأحبة والجيران أجمعهم = أين الأطباء ما اغنوا ولا الحيل
ما ساعدك ولا واساك أقربهم = بل سلموك لها يا قبح ما فعلوا
ما بال ذكرك منسياً ومطرحاً = وكلهم باقتسام المال قد شغلوا
ما بال قبرك وحشاً لا أنيس به = يغشاك من جانبيه الروع والوهل
ما بال قبرك لا يأتي به أحد = ولا يمرّ به من بينهم رجل
فأفصح القبر عنهم حين ساءلهم = تلك الوجوه عليها الدود يقتتل
قد طال ما أكلوا دهراً وما شربوا= فأصبحوا بعد طول الأكل قد أكلوا
وطالما كنزوا الأموال وادخروا = فخلفوها على الأعداء وارتحلوا
وطالموا شيدوا دوراً لتحصنهم = ففارقوا الدور والأهلين وانتقلوا

[هند]

أمـا لِـجَـمـيـلٍ عِنْدكُنَّ ثَوابُ=ولا لِـمُـسـيءٍ عِـنْـدَكُنّ مَتَابُ
إذا الـخِـلُّ لَـمْ يَـهْجُركَ إلا مَلالةً= فَـلَـيْـسَ لهُ ، إلا الفِرَاقَ ، عِتابُ
إذا لـم أجـد مـن خُـلَّةٍ ما أُرِيدُه=ُ فـعـنـدي لأُخْـرى عَزْمَةٌ وَرِكابُ
ولـيـس فِراقٌ ما استطعتُ فإن يَكُنْ = فِـراقٌ عـلـى حَـالٍ فليس إيابُ
صَـبـورٌ ولـو لـم يـبقَ مني بقيةٌ = قَـؤُولٌ وَلـوْ أنَّ الـسيوفَ جَوابُ
وَقُـورٌ وأحـداثُ الـزمانِ تَنوشني = وَلِـلـمـوتِ حـولي جِيئةٌ وَذَهَابُ
بِـمـنْ يَـثِـقُ الإنسانُ فيما يَنُوبهُ= ومِـنْ أيـنَ لِـلحُرِّ الكَريم صِحابُ
وقـدْ صَـارَ هـذا الناسُ إلا قَلَّهُمْ = ذِئـابٌ عـلـى أجْـسَادِهنَّ ثِيابُ
تَـغَـابـيـتُ عن قومٍ فَظَنوا غَباوةً= بِـمَـفْـرِقِ أغـبانا حصًى وَتُرابُ!
ولـو عَـرفـونـي بَعْضَ مَعرِفَتي بِهمْ= إذاً عَـلِـمـوا أنـي شَهِدتُ وغابوا

أبو فراس الحمداني

[المتنبي]

إنْ كَـانَ يَجْمَعُنَـا حُـبٌّ لِغُرّتِـهِ=فَلَيْتَ أنّـا بِقَـدْرِ الحُـبّ نَقْتَسِـمُ
فكـانَ أحْسَـنَ خَلـقِ الله كُلّهِـمِ=وَكانَ أحسنَ ما فِي الأحسَنِ الشّيَـمُ
ألزَمْتَ نَفْسَكَ شَيْئـاً لَيـسَ يَلزَمُهـا=أنْ لا يُـوارِيَهُـمْ أرْضٌ وَلا عَـلَـمُ
يا أعدَلَ النّـاسِ إلاّ فِـي مُعامَلَتـي=فيكَ الخِصامُ وَأنتَ الخصْمُ وَالحكَـمُ
أُعِيذُهـا نَظَـراتٍ مِنْـكَ صادِقَـةً=أن تحسَبَ الشّحمَ فيمن شحمـهُ وَرَمُ
وَمَا انْتِفَـاعُ أخـي الدّنْيَـا بِنَاظِـرِهِ=إذا اسْتَوَتْ عِنْـدَهُ الأنْـوارُ وَالظُّلَـمُ
يَا مَـنْ يَعِـزّ عَلَيْنَـا أنْ نُفَارِقَهُـمْ=وَجدانُنا كُلَّ شـيءٍ بَعدَكـمْ عَـدَمُ
مَا كـانَ أخلَقَنَـا مِنكُـمْ بتَكرِمَـةٍ=لَـوْ أنّ أمْرَكُـمُ مِـن أمرِنَـا أمَـمُ
إنْ كـانَ سَرّكُـمُ ما قالَ حاسِدُنَـا=فَمَـا لجُـرْحٍ إذا أرْضـاكُـمُ ألَـمُ
وَبَيْنَنَـا لَـوْ رَعَيْتُـمْ ذاكَ مَعـرِفَـةٌ=إنّ المَعارِفَ فِي أهْـلِ النُّهَـى ذِمَـمُ
كم تَطْلُبُونَ لَنَـا عَيْبـاً فيُعجِزُكـمْ=وَيَكْـرَهُ الله مـا تَأتُـونَ وَالكَـرَمُ
ما أبعدَ العَيبَ والنّقصانَ منْ شَرَفِـي=أنَـا الثّرَيّـا وَذانِ الشّيـبُ وَالهَـرَمُ
لَيْتَ الغَمَامَ الذي عنـدي صَواعِقُـهُ=يُزيلُهُـنّ إلـى مَـنْ عِنْـدَهُ الدِّيَـمُ
أرَى النّـوَى يَقتَضينـي كلَّ مَرْحَلَـةٍ=لا تَسْتَقِـلّ بِهَـا الوَخّـادَةُ الرُّسُـمُ
لَئِـنْ تَرَكْـنَ ضُمَيـراً عَنْ مَيامِنِنـا=لَيَحْـدُثَـنّ لـمَنْ وَدّعْتُهُـمْ نَـدَمُ
إذا تَرَحّلْـتَ عن قَـوْمٍ وَقَد قَـدَرُوا=أنْ لا تُفـارِقَهُـمْ فالرّاحِلـونَ هُـمُ
شَرُّ البِـلادِ مَكـانٌ لا صَديـقَ بِـهِ=وَشَرُّ ما يَكسِبُ الإنسـانُ ما يَصِـمُ
وَشَـرُّ ما قَنّصَتْـهُ رَاحَتـي قَنَـصٌ=شُهْبُ البُـزاةِ سَـواءٌ فيهِ والرَّخَـمُ
هَـذا عِتـابُـكَ إلاّ أنّـهُ مِـقَـةٌ=قـد ضُمّـنَ الـدُّرَّ إلاّ أنّـهُ كَلِـمُ

( المتنبي )

[المتنبي]

إذا غـامَـرْتَ فِي شَـرَفٍ مَـرُومِ=فَـلا تَقنَـعْ بِمَـا دونَ النّـجـومِ
فطَـعْـمُ المَـوْتِ فِي أمْـرٍ حَقِيـرٍ=كطَعْـمِ المَـوْتِ فِي أمْـرٍ عَظيـمِ
ستَبكي شَجوهَـا فَرَسـي ومُهـري=صَفـائـحُ دَمْعُـها مـاءُ الجُسُـومِ
قُرِيـنَ النّـارَ ثـمّ نَشَـأنَ فيـهَا=كمَـا نَشـأ العَـذارَى فِي النّعيـمِ
وفـارَقْـنَ الصّياقِـلَ مُخْلَصـاتٍ=وأيْـديهَـا كَـثيـراتُ الكُـلُـومِ
يـرَى الجُبَنـاءُ أنّ العَجـزَ عَقْـلٌ=وتِـلكَ خَـديعَـةُ الطّبـعِ اللّئيـمِ
وكـلّ شَجاعَـةٍ فِي المَـرْءِ تُغنـي=ولا مِثـلَ الشّجاعَـةِ فِي الحَكيـمِ
وكمْ من عائِـبٍ قـوْلاً صَحيحـاً=وآفَـتُـهُ مِـنَ الفَهْـمِ السّـقيـمِ
ولـكِـنْ تـأخُـذُ الآذانُ مِـنْـهُ=علـى قَـدَرِ القَـرائـحِ والعُلُـومِ

( المتنبي )

[هند]

هذه القصيدة تعد من أروئع ماقيل في شعر الحكمه
لــ صالح بن عبدالقدوس :


صرمت حبالك بعد وصلك زينـــب = والدهرُ فيهِ تَصَرُّمٌ وتَقَلُّــــبُ
وكذاكَ وصل الغانياتِ فإنــــــهُ = آل ببلقعةٍ وَبرقٍ خلــــــبُ
فدع الصِّبا فلقد عَدَاكَ زَمَانـهُ = واجهد، فعُمْرُكَ مَرَّ منهُ الأطيـَـبُ
ذَهَبَ الشَّبَابُ فما لَهُ مِنْ عَـــــودَةٍ = وأتى المشيبُ فأينَ مِنْهُ المَهـــرَبُ
دع عنكَ ما قد فاتَ في زَمَنِ الصِّبـا = واذكرْ ذُ ُنوَبكَ وابكِهَا يامُذنـِــبُ
واحذَرْ مُنَاقَشَةَ الحِسَابِ فإنـَّـــهُ = لابُدَّ يُحصَى ما جَنَيتَ ويُكتَــــــبُ
والليلُ ، فاعلمْ ، والنَّهارُ كلاهُمَـــــا = أنفاسنَا فِيهِ تُعَدُّ وتُحسَـــــبُ
لَمْ يَنْسَهُ المَلَكَانِ حِينَ نَسِيتـَــــــهُ = بل أثبَتَاهُ ، وأنْتَ لاهٍ تلعَـــــــبُ
والروح فيك وديعة أودعتهــــــــا = ستردها بالرغم منك وتسلــــــــب
وغرور دنياك التي تسعى لهــــــا = دار حقيقتها متاع يذهـــــــــب
وجميع ما حصلته وجمعتــــــــه = حقا يقينا بعد موتك ينهـــــــــــب
تبا لدار لا يدوم نعيمهــــــــا = ومشيدها عما قليل يخــــــــــــرب
لا تأمن الدهر الخؤون لأنـــــــه = ما زال قدماللرجال يهـــــــذب
وكذلك الأيام في غصاتهــــــــا = مضض يذل له الأعز الأنجـــــب
ويفوز بالمال الحقير مكانــــــــة = فتراه يرجى ما لديه ويرغـــــــب
ويسر بالترحيب عند قدومــــه = ويقام عند سلامه ويقـــــرب
لا تحرصن فالحرص ليس بزائــــد = في الرزق بل يشقى الحريص ويتعب
كم عاجز في الناس يأتي رزقــــــه = رغدا ويحرم كيس ويخيـــــــــــب
فعليك تقوى الله فالزمها تفـــــز = إن التقي هو البهي الأهيبـــــــــه
واعمل بطاعته تنل منه الرضــــا = إن المطيع لربه لمقــــــــــرب
أد الأمانة ، والخيانة فاجتــــــنب = واعدل ولاتظلم يطيب المكســـــب
واحذر من المظلوم سهما صائبـــــا = واعلم بأن دعاءه لا يحجــــــــب
وإذا أصابك في زمانك شـــــده = وأصابك الخطب الكريه الأصعــــــب
فادع لربك إنه أدنى لمـــن = يدعوه من حبل الوريد وأقــــــرب
واحذر مؤاخاة الدني لأنـــــه = يعدي كما يعدي الصحيح الأجــــــرب
واختر صديقك واصطفيه تفاخــــرا = إن القرين إلى المقارن ينســــب
ودع الكذوب ولا يكن لك صاحبـــا = إن الكذوب لبئس خلا يصحــــــب
وذر الحسود وإن تقادم عهـــــده = فالحقد باق في الصدور مغيــــب
واحفظ لسانك واحترز من لفظـــــه = فالمرء يسلم باللسان ويعطــــب
وزن الكلام إذا نطقت ولا تكـــــن = ثرثارة في كل ناد تخطـــــــب
والسر فاكتمه ولا تنطق بــــه = فهو الأسير لديك إذ لا ينشــــــب
واحرص على حفظ القلوب من الأذى = فرجوعها بعد التنافر يصعــــب
إن القلوب إذا تنافر ودهــــا = شبه الزجاجة كسرها لايشعــــــب
واحذر عدوك إذ تراه باسمــــا = فالليث يبدو نابه إذ يغضـــــــب
لا خير في ود امرئ متملـــــــق = حلو اللسان وقلبه يتلهــــــب
يعطيك من طرف اللسان حـــلاوة = ويروغ منك كما يروغ الثعلـــــب
يلقاك يحلف أنه بك واثـــــق = وإذا توارى عنك فهو العقـــرب
وإذا رأيت الرزق ضاق ببلــــدة = وخشيت فيها أن يضيق المكســــب
فارحل فأرض الله واسعة الفضـــا = طولا وعرضا شرقها والغـــــرب


السؤدد

[هند]

ابن الفارض
- قلبي يحدثني -


قـلـبي يُـحـدثُني بـأنك مُـتلفي = روحـي فِداك ، عرَفت أم لم تعرفِ
لـم أقضِ حق هواك إن كنت الذي = لـم أقـض فيه أسى ، ومثلي منيف
مـا لي سوى روحي ، وباذل نفسه = فـي حب من يهواه ، ليس بمسرفِ
فـلئن رضـيت بها ، فقد أسعفتني = يـا خيبة المسعى ، إذا لم تسعفِ !
يـامانعي طـيب المنام ، وما نحي = ثـوب الـسقام بـه ووجدي المتلف
فـالوجد بـاقٍ ، والوصال مما طلي = والـصبر فـانٍ ، والـلقاء مسوفي
واسأل نجوم الليل : هل زار الكرى = جـفني ، وكيف يزور من لم يعرفِ
لا غـزو إن شحت بغمضٍ جفونها = عـيني ، وسـحت بالدموع الذرف
وبـما جرى في موقف التوديع من = ألـم الـنوى ،شاهدت هول الموقف
أن لـم يـكن وصـل لديك فعد به = أملي وما طل ، إن وعدت ، ولا تفي
فـالمطل مـنك لدي ، إن عز الوفا = يـخلو كـوصلٍ من حبيب مسعف
فـلـعل نـار جـوانحي بـهبوبها = أن تـنـطفي ، وأود أن لا تـنطفي
يـا أهـل ودي ! أنتم أملي ، ومن = نـا داكـم يـا أهـل ودي قد كفي
عـودوا لـما كـنتم عليه من الوفا = كـرما ، فـإني ذلـك الـخل الوفي
لا تحسبوني ، في الهوى ، متصنعاً = كـلفي بـكم خـلق بـغير تـكلفِ
أخـفـيتُ حُـبكمُ فـأخفاني أسـىً = حـتى ، لعمري ، كدت عني أختفي
وكـتـمتهُ عـنّـي فـلـو أبـديته = لـوجدته أخـفى من اللطف الخفي
دع عنك تعنيفي ، وذق طعم الهوى = فـإذا عـشقت ، فـبعد ذلـك عنف
برح الخفاء بحب من لو ، في الدجى = سـفر الـلثام ، لقلت يا بدر اختفِ
وإن كـتفى غـيري بـطيف خياله = فـأنا الـذي بـوصاله ، لا أكـتفي
لو قال تيهاً : قف على جمر الغضا = لـو قـفت مـمتثلاً ، ولـم أتوقف
لا تـنكروا شغفي بما يرضي ، وإن = هـو بـالوصال ،عـلي لم يتعطف
غلب الهوى ، فأطعت أمر صبابتي = مـن حيث فيه عصيت نهى معنفي
كــل الـبدور إذا تـجلى مـقبلاً = تـصبو إلـيه ، وكـل قـد أهيف
إن قـلت : عـندي فيك كل صبابةٍ = قال : الملاحة لي ، وكل الحُسن في
كـملت مـحاسنة فـلو أهدى السنا = لـلبدور ، عـند تمامه ، لم يخسفِ
وعـلى تـفنن ، واصـفيه بحسنه = يـفنى الـزمان ، وفيه مالم يوصفِ
ولـقد صـرفت لحبه ، كلي ، علي = يـد حسنه ، فحمدت حسن تصرفي
يـا أخت سعدٍ ، من حبيبي ، جئتني = بـرسـالـةٍ أديـتـها بـتـلطفِ
فـسمعت مـالم تسمعي ونظرت ما = لـم تـنظري ، وعرفت مالم تعرفي



السؤدد

[هند]

http://www.adb1.com/p20.gif

[ADHAM]

شاعر أبحــر فى الأدب العربي و أصبح من رمــوزه
هو أبو القاســم الشــابي ( شاعر تونــس ) يقول فى قصيدته تحت الغصــون :

هاهنا في خمائل الغاب، تحت الزان
والسنديان والزيتون

أنت أشهى من الحياة وأبهى
من جمال الطبيعة الميمون

وألذ الحياة حين تغنين
فأصغي لصوتك المحزون

وأرى روحك الجميلة عطراً
ضائعاً في حلاوة التلحين

قد تغنيت منذ حين بصوتٍ
ناعمٍ، حالم، شجي حنون

نغماً كالحياة عذباً عميقاً
في حنان، ورقة، وحنين

فإذا الكون قطعة من نشيدٍ
علوي، منعمٍ، موزون

[الكــادي]

فامضــي على الحيــاة طليــقاً ... واحلل قيــوداً ناطهــا الجــرحُ

وانســي ما كان امسي عتيــقاً ... وتعلم من الدنيا كيـــف تمحــو

[هند]

http://www.khayma.com/abuadeeb/hs62.gif

شعر / فاروق جويدة ( شاعر مصري )

*

ومضيتُ أبحثُ عن عيونِكِ

خلفَ قضبان الحياهْ

وتعربدُ الأحزان في صدري

ضياعاً لستُ أعرفُ منتهاه

وتذوبُ في ليل العواصفِ مهجتي

ويظل ما عندي

سجيناً في الشفاه

والأرضُ تخنقُ صوتَ أقدامي

فيصرخُ جُرحُها تحت الرمالْ

وجدائل الأحلام تزحف

خلف موج الليل

بحاراً تصارعه الجبال

والشوق لؤلؤةٌ تعانق صمتَ أيامي

ويسقط ضوؤها

خلف الظلالْ

عيناك بحر النورِ

يحملني إلى

زمنٍ نقي القلبِ ..

مجنون الخيال

عيناك إبحارٌ

وعودةُ غائبٍ

عيناك توبةُ عابدٍ

وقفتْ تصارعُ وحدها

شبح الضلال

مازال في قلبي سؤالْ ..

كيف انتهتْ أحلامنا ؟

مازلتُ أبحثُ عن عيونك

علَّني ألقاك فيها بالجواب

مازلتُ رغم اليأسِ

أعرفها وتعرفني

ونحمل في جوانحنا عتابْ

لو خانت الدنيا

وخان الناسُ

وابتعد الصحابْ

عيناك أرضٌ لا تخونْ

عيناك إيمانٌ وشكٌ حائرٌ

عيناك نهر من جنونْ

عيناك أزمانٌ ومرٌ

ليسَ مثل الناسِ

شيئاً من سرابْ

عيناك آلهةٌ وعشاقٌ

وصبرٌ واغتراب

عيناك بيتي

عندما ضاقت بنا الدنيا

وضاق بنا العذاب

***

ما زلتُ أبحثُ عن عيونك

بيننا أملٌ وليدْ

أنا شاطئٌ

ألقتْ عليه جراحها

أنا زورقُ الحلم البعيدْ

أنا ليلةٌ

حار الزمانُ بسحرها

عمرُ الحياة يقاسُ

بالزمن السعيدْ

ولتسألي عينيك

أين بريقها ؟

ستقول في ألمٍ توارى

صار شيئاً من جليدْ ..

وأظلُ أبحثُ عن عيونك

خلف قضبان الحياهْ

ويظل في قلبي سؤالٌ حائرٌ

إن ثار في غضبٍ

تحاصرهُ الشفاهْ

كيف انتهت أحلامنا ؟

قد تخنق الأقدار يوماً حبنا

وتفرق الأيام قهراً شملنا

أو تعزف الأحزان لحناً

من بقايا ... جرحنا

ويمر عامٌ .. ربما عامان

أزمان تسدُ طريقنا

ويظل في عينيك

موطننا القديمْ

نلقي عليه متاعب الأسفار

في زمنٍ عقيمْ

عيناك موطننا القديم

وإن غدت أيامنا

ليلاً يطاردُ في ضياءْ

سيظل في عينيك شيءٌ من رجاءْ

أن يرجع الإنسانٌ إنساناً

يُغطي العُرى

يغسل نفسه يوماً

ويرجع للنقاءْ

عيناك موطننا القديمُ

وإن غدونا كالضياعِ

بلا وطن

فيها عشقت العمر

أحزاناً وأفراحاً

ضياعاً أو سكنْ

عيناك في شعري خلودٌ

يعبرُ الآفاقَ ... يعصفُ بالزمنْ

عيناك عندي بالزمانِ

وقد غدوتُ .. بلا زمنْ



السؤدد

[هند]

( بعضكِ نور .. وبعضكِ نار )
فاروق جويدة


تعالي.. نودّع طيف الأماني = ونسدلُ يوماََ .. عليها الستار
يعـز عليّ .. رحيل الشموس = ويحـزن قلبي .. لموت النهار
ولكنه الدهر يقسو عـلينا = ويخـنق فـينا الأماني الصغار
تعالي.. نلملم أشـلاء عمرٍ = ونطوي حكايا الليالي القصار
قضينا مع الحب عمراََ جميلا = وفي آخر الدرب .. لاح الجدار
لماذا تعربد فينا الأماني = ويخدعـنا .. وجهها المستعار
لماذا نسافـر خلف النجوم = ونحن.. نراها .. تضل المسار
هو الحب مهما حملناه طفلاََ = ومهما طغى في دمانا .. وجار
سيغدو مع البعد كهلاََ حزيناََ = يخلّف فـينا الأسى .. والدمار
أراكِ ارتعاشة حلمٍ.. لقيطٍ = يطوف على الناس.. في كل دار
فمن أين يأتي لعيـ نـ يـ كِ ضوءٌ = وكل الذي في الحنايا انكسار
ومن أين يأتي الزمان الجميل=وكل الذي في يدينا.. انتظار
فلا تعجبي من ثلوج الشتاء = تغطّي قلوباََ .. كساها الغبار
ولاتحزني ان أتانا الصقيع = ولا تسألي العمر كيف اسـتدار
لقد كنتِ صبحاََ سرى في الضلوع=فبعضكِ..نورٌ .. وبعضكِ .. نار



السؤدد

[فيصل المخيال]

الأخ / بوحمد الشامري

كل الشكر والتقدير لك لإثراء المنتدى بأفكارك الإبداعية

وهذه بعض الأبيات مني هديه

لأمير الشعراء أحمد شوقي

مفسر أي الله بالأمس بننا ****** قم اليوم فسر للورى آية الموت
رحمت ، مصير العالمين كما ترى ****** وكل هناء أو عزاء إلى فوت
هو الدهر ميلاد فشغل فمأتم ****** فذكر كما اتقى الصدى ذاهب الصوت

وأخرى

أحــــرام علـــى بـــلابــلـه الــدوح ****** حـــلال للــطـير مــن كـل جـنس
وطــــني لو شُــغـلت بالخلـد عــنه ****** نازعتني إلــيه فـي الخـلـد نفــسي
شـهـد الـلـه لـم يغـب عـن جفـوني ****** شخــصه سـاعـة ولـم يخل حسي

وتقبل تحياتي وسائر الأخوة المشاركين

[هند]

فــلـسـفة الجراح


مـــتــألــمٌ ، مما أنا متألم =حــــار الســــــؤالُ ، وأطرق المستفهمُ
ماذا أحــــــــس ؟ وآه حـــــــــزني بعضه=يــشــكـــو فـــأعـــــرفه وبعضٌ مبهم
بي ما عـــلـــمت من الأسى الدامي وبي=مـــن حــــرقة الأعـــمــــاق مـــــا لا أعــلمُ
بي من جــــراح الـــروح ما أدري ، وبي=أضــــعــــاف مــــا أدري ومــــا أتــــــوهم
وكـــــأن روحي شـــــعـــــلةٌ مــــجنونةٌ=تـــطـــغــى فـــتضــــرمني بما تتضرم
وكــــأن قـــلبي في الضــلـــوع جنازةٌ=أمـــشــي بــهـــا وحــــــدي وكلي مأتمُ
أبكـــي فـتـبـتسم الجراح من البكا=فـكــــأنــهــا في كـل جـــــارحـــــةٍ فمُ
يالابتسام الجـــــرح كم أبكي وكم=ينســـــاب فـــــــوق شفاهه الحمرا دم
أبداً أســـــيرُ على الجــــــراح وأنتهي=حــيث ابتــدأت فأيـــن مني المخـــتم
وأعاركُ الـــدنيا وأهـــوى صــــــــفــوها=لكـــــن كما يـــهــــوى الكلامَ الأبكمُ
وأبـــارك الأم الـــــــحـــيــــاة لأنـــهــــا=أمي وحــــظّي مــــن جــــنــــاهـــا العلقم
حــــرمـــــاني الحــــــــرمـــان إلا أنــنــي=أهـــــذي بــعـــاطـــفـــة الحــياة وأحلمُ
والمـــرء إن أشـــقــــاه واقـــــع شـؤمهِ=بالغــــبـــن أســــعده الخيال المنعمُ
وحـــدي أعــيش على الهموم ووحدتي=بالـــيـــأس مـــفـــعَــــمــةٌ وجوي مفعمُ
لكـــنـــنـــي أهــــوى الهـــمـــــوم لأنها=فِــكرٌ أفـســـر صـــمـــتــهـــا وأتـــرجمُ
أهــــوى الحـــيـــاة بــخـــيــرها وبشرها=وأحــــب أبـــنــــاء الحــــيــــاة وأرحــــم
وأصـــوغ ( فــلـسـفة الجراح ) نشائداً=يشــــدو بها اللاهي ويُشـــجــى المؤلَمُ

عبد الله البردوني

[أشهب الـلال]

كم صرفتنا يدٌُ كُنا نُصرِفُها=وبات يملِكُنا شعبٌ ملكناهُ

[المتنبي]

أمن تذكر جيرانٍٍ بذي سلم(ن)= مزجت دمعً جرى من مقلةِ بدمِ
أم هبت الريح من تلقاء كاظمةٍ= وأومض البرقُ في الظلماءِ من إضمِ
فما لعينيكِ إن قلت اكففا همتا= وما لقبلكَ إن قلت استفق يَهمِ
أيحسب الصَّبُ أن الحب منكتمٌ= ما بين منسجم(ن) منه ومضطرمِ
لولا الهوى لم تُرق دمعا على طللِ= ولا أرقت لذكرِ البانِ والعلمِ
فكيف تنكر حبا بعدما شهدت= به عليكَ عدول الدمعِ والسقمِ
وأثبت الوجد خطى عبرةٍ وضنى= مثل البهار على خديك والعنمِ
نعم سرى طيف من أهوى فأرقني= والحبُ يعترض اللذاتِ بالالمِ
يا لائمي في الهوى العذري معذرةً= مني اليك ولو انصفت لم تلمِ
عدتك حالي لا سرى بمستتر(ن)= عن الوشاةِ ولا دائي بمنحسمِ
محضتني النصح لكن لست اسمعه= ان المحب عن العذالِ في صممِ
ولوكنت اعلم اني ما أوقره = كتمت سراً بدا لي منه بالكتمِ
من لي برد جماح عن غوايتها= كما يرد جماح الخيل باللجمِ
فلا ترم بالمعاصي كسر شهوتها= إن الطعام يقوي شهوة النهمِ
والنفس كالطفلِ إن تهمله شب على= حب الرضاع وإن تفطمه ينفطمِ
فاصرف هواها وحاذر ان توليه= ان الهوى ما تولى يصم او يضمِ
وراعها وهي في الاعمال سائمة= وإن هي استحلت المرعى فلا تسمِ
كم حسنت لذة للمرء قاتله= من حيث لم يدر أن السُّم في الدسمِ
واخش الدسائس من جوعٍ ومن شبعٍ= فرب مخمصةٍ شر من التخمِ
واستفرغ الدمع من عين قد امتلأت = من المحارم والزم حمية الندمِ
وخالف النفس والشيطان واعصمها= وان هما محضاك النصح فاتهمِ
ولا تطع منها خصما ولا حكما= فأنت تعرف كيد الخصمِ والحكمِ

[هند]

مقتطفات من معلقة ..
عمرو بن كلثوم ...


وَرِثْـنَا مَجْدَ عَلْقَمَةَ بن سَيْفٍ = أَبَـاحَ لَنا حُصُونَ المَجْدِ دِينا
وَرِثْـتُ مُـهَلْهِلاً والخَيْرَ مِنْهُ = زُهَـيْراً نِـعْمَ ذُخْرُ الذَّاخِرِينا
وعَـتَّـاباً وكُـلْثُوماً جَـمِيعاً = بِـهِمْ نِـلْنا تُـرَاثَ الأَكْرَمِينا
وذَا الـبُرَةِ الذِي حُدِّثْتَ عَنْهُ = بِهِ نُحْمَى وَنحْمِي المُحْجَرِينا
ومِـنَّا قَـبْلَهُ الـسَّاعِي كُلَيْبٌ = فَـأَيُّ الـمَجْدِ إلاَّ قَـدْ وَلِينا
مَـتَى نَـعْقُدْ قَـرِينَتَنا بِحَبْلٍ = تَـجُذُّ الحَبْلَ أو تَقَصِ القَرِينا
ونُـوجَدُ نَـحْنُ أَمْنَعَهمْ ذِماراً = وأَوْفَـاهُمْ إذَا عَـقَدُوا يَـمِينا
ونَحْنُ غَدَاةَ أُوقِدَ في خَزَازَى = رَفَـدْنَا فَـوْقَ رَفْـدِ الرَّافِدِينا
ونَحْنُ الحَابِسُونَ بِذِي أَرَاطَى = تَـسَفُّ الـجِلَّةُ الخورُ الدَّرِينا
ونَـحْنُ الحاكِمُونَ إذَا أُطِعْنا = ونَـحْنُ العازِمُونَ إذَا عُصِينا
ونَـحْنُ التَّارِكُونَ لِمَا سَخِطْنا = ونَـحْنُ الآخِذُونَ لما رَضِينا
وكُـنَّا الأيْـمَنِينَ إذا الْـتَقَيْنا = وكـانَ الأيْـسَرِينَ بنُو أَبِينا
فَـصَالُوا صَـوْلَةً فِيمَنْ يَلِيهِمْ = وصُـلْنا صَـوْلَةً فِيمَنْ يَلِينا
فَـآبُوا بِـالنِّهَابِ وبِـالسَّبايا = وأُبْـنَا بِـالمُلُوكِ مَـصَفَّدِينا
إِلَـيْكُمْ يَـا بَـني بَكْرٍ إِلَيْكُمْ = أَلَـمَّا تَـعْرِفوا مِـنَّا الـيَقِينا


يتبع ..

[هند]

كَـأَنَّا والـسُّيوفُ مُـسَلَّلاتٌ = وَلَـدْنا الـنَّاس طُراًّ أَجْمَعِينا
يُدْهَدُونَ الرُّءُوسَ كَمَا تُدَهْدِي = حَـزَاوِرَةٌ بِـأَبْطَحِها الكُرِينا
وقَـدْ عَـلِمَ الـقَبائِلُ مِنْ مَعَدٍّ = إذا قُـبَّـبٌ بِـأَبْطَحِها بُـنِينا
بِـأَنَّا الـمُطْعِمُونَ إذا قَـدَرْنا = وأَنَّـا الـمُهْلِكُونَ إذا ابْـتُلِينا
وأَنَّـا الـمَانِعونَ لِـمَا أَرَدْنا = وأنَّـا الـنَّازِلُونَ بِحَيْثُ شِينا
وأنَّـا الـتَّارِكُونَ إذا سَخِطْنا = وأنَّـا الآخِـذُونَ إذا رَضِـينا
وأنَّـا الـعَاصِمُونَ إذا أُطِعْنا = وأنَّـا الـعازِمُونَ إذا عُصِينا
ونَشْرَبُ إنْ وَرَدْنَا المَاءَ صَفْواً = ويَـشْرَبُ غَيْرُنَا كَدِراً وطِينا
أَلاَ أَبْـلغْ بَـنِي الطَّمَّاح عَنَّا = وَدُعـميّا فَـكَيْفَ وَجَـدْتُمُونَا
إذا مَا المَلْكُ سَامَ النَّاسَ خَسْفاً = أَبَـيْنا أَنْ نُـقِرَّ الـذُّلَّ فِـينا
لـنَا الـدُّنْيَا ومَنْ أمْسَى عَلَيْها = ونَـبْطِشُ حَيِنَ نَبْطِشُ قَادِرِينا
بُـغَاةٌ ظَـاِلَمينَ وَمَـا ظُلِمْنَا = وَلـكِـنَّا سَـنَـبْدَأُ ظَـاِلِميِنَا
مَـلأنَا الـبَرَّ حَتَّى ضاقَ عَنَّا = ونَـحْنُ الـبَحْرُ نَمْلَؤُهُ سَفِينا
إذا بَـلَغَ الـرَّضِيعُ لَنَا فِطاماً = تَـخِرُّ لَـهُ الـجَبابِرُ ساجِدِينا



السؤدد

[هند]

http://www.almubarak.net/poems-img/farazdaq1.gif

[هند]

أحمد شوقي
http://www.khayma.com/benjassar/q/AS/gt/GtHead.gif
http://www.khayma.com/benjassar/q/AS/gt/Gt1.gif



السؤدد