الى متي والجمعيات الاسلاميه تحرك القبائل

[ماتركس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى الكرام من جميع القبائل العجمان او غيرهم كلكم راى ماحصل من احداث خلال الايام القريبه من احداث وكشف اقنعة الاحزاب ومن يطالب بها من اسلامين وغيرهم

انا اتكلم وبكل صراحه .......... قد يكون كلامى لا يعجب الكثير من اصحاب هذا لتجاه ولكن اريد ان تنظرو الى الموضوع بنضره دون تعاطف مع احد من جميع النواحي اسلاميه وغيرها الدين نفسه لا يحث على الفرقه بل يطلب التوحد وجمع الصفوف

وهؤلا الناس باتت تتحكم فى مصير القبائل والبلد كانما تريد ان تحتوى البلد لمصالحها الخاصه ورايتوهم جميعا جميعا فى احداث مختلفه داخل المجلس وخارجه كل تيار يسعي لمصلحته حتى لو كانت على حساب الشعب واليوم يطالبون باشهار الاحزاب المعروف لدا العالم والناس والكل فى كل دراسه انهم يتعلمون من تجارب غيرهم اعطونى اسم بلد واحد استفاد من تشكيل لحزاب

هذا لبنان وما يحدث فيه وكله من وجود الاحزاب وضاع البلد

وهاذى مصر والاحزاب ماذا حصل لهم اصبح رغيف الخبز لايوجد وهاذى

الجزائر وما يحصل فيها كلهم بلدان قامت على الاحزاب اخوانى الكرام لا اريد

ان اتطرق الى اسمائى ناس تعرفونهم جيدا كانو من ضمن اعظاء مجلس الامه

وكلكم تعرفونهم وكانو ضمن هذه الاحزاب وكان من يزكيهم لنا اكبر المشايخ

وكلكم يعرفهم وكاانوو لم يبقاء ان يجعلوهم معصوومين واخر الامر باعو جميع

مباادئهم مقابل معاملات خاصه اتمنا من ابناء القبيله وجميع القبائل فى كل

الدوائر ان يكون اختيار وبكل صراحه بنبذ اى شخص له انتماء لحزب او جمعيه معينه

ويكون اختيار المرشح من الشريحه التى فعلن هى قريبه منهم ولا تكون من التى توجهه بالرموت كنترول

فوالله من يصلون الى المجلس اول شى يعملونه هو تنفيذ اجندة الجمعيه او التكتل

ويكون اليوم لقاء مصراحه وشفافيه من ابناء القبيله وهو نبذ كل من ينتمى لتيار او تجمع معين من جميع القبائل

احد فيكم يعلم عن هؤلاء المرشحين لو تفضلتم وبكل صراحه كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام من اشراف الامه قال هم حفظة القران الكريم هل

هؤلاء يحفضون القران

هل سالتوهم يوماا او لمجرد وضعهم الحااء اصبحناء نصوت لهم لا يخوان انا عندى يكون رجل متدين وبكل صراحه بسيط ولا ينتمى الى اى تيار بمعنا اصح بدوى على الفطره او غيره اصوت له ولا اصوت لهل الحاء المنتسبين الى احزاب وتيارات

لا تستخفو فى انفسكم اليوم والله انتم من يقرر

وياليت ما يتم ترشيح اى شخص من الذين سبقو لنكم رايتهم ماذا حصل اثناء وجودهم

ياليت نذهب الى ناس جدد حتى لو كان من اخوانا القراء قد يكون افضل من غيره فو الله لم نجد من الجمعيات الى الفرقه بين القبائل وشق الصفوفو وتحريض البعض على الاخر وحتى اساليبهم عندنماا ينزلون مرشح لهم يبدؤؤن الطعن بالمرشح الاخر والهز واللمز وهذا شى ليس من عادات الاسلام ولا الناس اهل الشيم والقيم فى شى يجماعه والله اصحو واياكم والموافقه على من يطالب بااشهار لحزاب والله لا يريدون لهذا البلد خير والله اهدافهم كلها شخصيه وليست مصلحة البلد او المواطن

يااخوان هل يصل فى بعض هؤلاء الناس ان يهدد بالخروج الى الشارع اذا لم تزاد الخمسين دينار

ولا يحرك ساكن عند اغتصاب طفل فى مدرسه طفل عمره سبع او ست اعوام يغتصب فى مدرسه وينتهك فيها شرف طفل مسلم ولا تكون لهم وقفه كوقفة ازالة الدواوين والخمسين دينار يناس هل اصبح شرف المسلم رخيص لهذه الدرجه

كل منكم يضع نفسه مكان هذا الا ب او الام لطفل الذى قد انتم نسيتم موضوعه وماحل به وهو كيف ينساه وهو يشاهد ابنه امام عينه كل يوم والله ياخوان الموضوع اصبح متاجره فى العواطف فلا تغلب عواطفكم على عقولكم

ارجو ان اكون قد وفقة فى توصيل وجهة نظرى

وشكراا

والسلام ختام

[call9k2shr]

بيض الله وجهك على هل كلام الطيب ... كفيت ووفيت

نعم الى متى !!!!!!!!

لماذا هذا التستر تحت مظلة الدين .. والولاء كل الولاء للحزب ووضع القبيله في أخر أجندة

المهمات .

سؤال أطرحه:

1) من الأقدم تاريخيا ( القبيله ام الحزب او التيار .. او غيرها )؟؟؟؟؟

2) من كان الأكثر ثباتا ولم يتغير عبر التاريخ ( القبليه ام الحزبيه ) ؟؟؟؟

أخواني هل نحن نجهل امور ديننا ؟؟ حتى تأتينا هذه الجمعيات التي تدعي الإسلام

شكلا وليس مضمونا ( اعلم ان الكثير لايعجبه رأي ) ولكن لنتمعن جيدا في كل ماقامت به

هذه الجمعيات من أعمال ... كانت جميعها لصالح الجمعيه نفسها .

[الملفات]

لا الجمعيات ناس تحابوا واجتمعوا على محبه الله

ونحن عرفناهم ونعم الرجال ويخدم القبيله وربعه

لان لكم الفضل بالفرعي ولكم ولهم الفرع بالقرعي والرئيسي

لاكن انا واحد له لحيه واسنانه تضحك وقلبه مليئ بالحقد والكراهيه لان اصوت له

والحيه فاز بها الاولين . .

والحيه من كان يخاف الله ويريد الجنه يترك الانتخابات

لاكن اغرتهمم مصالحهم والفلوس وغسلت قلوبهم من الايمان

وحركات وندوات لكي يتمكنون وبعدها يضهرون على حقيقتهم

[مرقبا]

يا
حيهم
مع
الجمعيات الاسلامية
ولا
مع
اللبرالي
او
قال
شنوا
قال
الوسط

[الامين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخي ماتركس

والله اني فرحت لحل المجلس وبعد دقايق من الفرح تضايقت يوم تذكرت افرازاتنا للمجلس التي

لاتقوم على اساس مدروس ولاهداف من الانتخاب فقط يصوتون لمجرد ان المرشح قريبه او

نخاه في مجلسه اوخلص له معامله مايدري ان خدمة ابناء العمومة والاخوان ومساعدتهم

مفروضه شرعا من الله ورسوله وعرفا لدى العرب ومن الشرع فقد الله والرسول بصلة الرحم

والترابط ورفع الظلم كقوله الله تعالى

وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُواْ وحديث الرسول عيه الصلاة والسلام( لا يؤمن أحدكم

حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه) وقال عيه الصلاة والسلام ( انصر أخاك ظالما أو

مظلوما فقال رجل : يا رسول الله أنصره إذا كان مظلوما ، أفرأيت إذا كان ظالماً ، كيف أنصره

؟ ، قال : تمنعه من الظلم ؛ فإن ذلك نصره) عرفا كانت ومازالت العرب واقصد العرب الذين

ينصرون اذا استنصرو للحق ويعينون المحتاج لقضاء حاجته دون مقابل او انتضار لرد الخدمه

حيث جبلنا على هذه العاداة واتصفنا بالمرؤه وصدق الحديث والشجاعه واقصد ابناء القبائل

خاصة دون الاسائه للاخرين وهم اصناف منهم ابناء للقبيله قد اختلطت عليهم الامور فلا هو

منهم ولا هو منا وعلى ضوء ماذكرت هنا وماطرح الاخ ماتركس يجب ان يحدد المرشح اولا

هل هو مرشح عن القبيله وممثلا لها في البرلمان ومطالبا بحقوق ابنائها وهم ابناء الشعب

وليس لهم ممثل ومطالب بحقوقهم كالشيعه(طالبو بمحكمه خاصه لهم تحكم على حسب هواهم

وكأنهم لايعترفون بالرسول والصحابه ولبت مطالبهم وكلما لاحت لهم فرصه اقتنصوها

ومطالبتهم بوقف خاص يذهب ريعه لهم وحدهم او لموجههم وكأنهم ليسو كويتيون) والتجار

والتجمع الوطني (الحضر اهل المواق الواضحه ضد البدو) والاحزاب كحدس(المطالبين

للسيطره على رئاسة الحكومه والمعارضين لاسقاط القروض ودعامة الحكومه في المجلس

كما رأينا) والسلفيه (المتقلبين في المواقف عندما افتو بحرمة اسقاط القروض ولم يفتو

بحرمة الربا من البنوك ولم يحاسبو البنوك على رفع الفوائد واسباب المشكله وهي مال الشعب

وملكه وما الحكومه الا حارس عليه وموقفهم من وزيرة التربية والكتب الاسلاميه والطفل

المغتصب والحفلات المختلطه في مدارس الثانويه والكتب الخلاعيه والجنسيه في معرض

الكتاب لاشيئ واحمد باقر عدو البدو الاول ومواقفه كثيره) والعوازم (لاغبار عليهم فقد ادو

الدور المطلوب تجاه ابناء قبيلتهم وابناء الكويت بشكل عام ) والمستقلين (ها ها ها ربعنا

واللي مثلهم ههههه لاتعليق اكثر) فيجب علينا مواجهتم في مجالسهم وندواتهم لتحديد من

يمثلون ونطالبهم بتصريح اعلامي لمن يمثلون وبرنامج كل مرشح بشكل عام واهدافه للقبيله

بشكل خاص وان لم يمتثل لارادة ابنا القبيله يجب ان يكون لنا وقع واقصد موقف قوي حتى

يرتدع المتسلقون على القبيله بدون منفعتها

وان اراد ابناء العمومه الرأي نجتمع في وقت واحد لمجابهتهم ومكاشفه عامه نخرج منها

برأي موحد

واشكر الاخ ماتركس لاثارة النقاط المعروفه مسبقا ولاكن لامحرك لهذا الرأي حتى الان

[عبلان to]

لا العجب ولا الصيام في رجب !!


تدرون نجيب لكم مرشحين من الكونغرس الأمريكي
:)


ياجماعه هذولا اللي عندنا .. من اللي فيهم كفاءه << كره شي اسمه كفاءه



أهم شي الرئيسي عجمي وبس أن شالله يلعب بالخرق
:)

[V E T E R A N]

أواوفقك الراي في بعض ماقلت .

وبعدين في شغله مهمة وهي الناس تعطي وتتعاطف مع (( المطوع )) ومع إحترامي لهم

وإذا سألة ليش قال مطوع وفيه الخير وملتزم و قام يزكيه وأنا ماني ضد المطاعة .

بس ليش الباقي مافيهم خير ولا يعرفون الدين ؟

كلنا مسلمين والكل يعرف الدين بس أن يستخدم البعض الدين وسيلة للوصول للغاية .

هذا لا نرضاه أبداً.

يا جماعه هذا مجلس أمه مو مجلس(( أفتاء وتعليم الدين))

بعدين الأمثلة واجد على تقلب التيار الديني بالمجلس والبحث عن مصلحة الشخصية ويبديها على مصلحة الوطن والمواطنين.


وأما بخصوص الأحزاب والتجربة العربية الفاشلة هذا صحيح لأنها دول متخلفة ولم تستخدم الأحزاب بالشكل الصحيح .

ولاكن لا تكتمل الديمقراطية إلا بالأحزاب.

شوف تجربة الدول المتقدمة والتجربة الحزبية فيها (أمريكا _بريطانيا_تركيا_الهند_ودول شرق آسيا )والأمثلة كثيرة.

قانون الأحزاب أغلب أعضاء المجلس المنحل كانوا يطالبون فيه من تيار ديني أو تيار مدني.

وعبدالله عكاش كان مقترح إقتراح بقانون لتنظيم الأحزاب!!

لاكن يبقا الوقت غير مناسب للأحزاب ولو إنها موجودة ولاكن بأسم ثاني.

[sfaren77]

كلام يجمد علي الشوارب

قواك الله شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال

[ماتركس]

كل الشكر اخوانى الكرام على المرور

واذا وجد من هو مثلكم ويشاطرنا الشعور فى مثل هذا الموضوع بستطاعتنا نحنو ان نقرر ماهى شروط المرشح لو اجتمعنا واتكلم عن جيل الشباب فانتم من يغير الموازين الان ومن خلال اختياركم

بمكانكم وضع شروط لختيار الشخص واولها من خلال تحصيله العلمى مثلا هل هو انسان يشهد له بثبات الموقف وسعيه ليس شخصى نقاط ممكن ان نتفق عليها ويكون لنا مواجهه صريحه معهم فى الندوات ولا يكون بس يوم التصويت نطالب بندوه قبل اختيار اى فرعي ويتم فيه مواجهه صريحه للكل

ولا تكون كل الندوات كانا بحاجت من يملى علينا محاظره ونحنو دائما مستمعون

لماذا لا يفسح المجال لنتكلم

[سرجاح اليامى]

بيض الله وجهك على طرح مثل هذا الموضوع

[الجلمود]

اخوي الفاضل بيض الله وجهك على ذا الموضوع



ربعي ياهلي والله ماخبرنا العجمان ينقادون اشهدان الضوماترث غيررماد بالنسبه للي ينقادون

[الموذى]

نرجو تفعيل مثل هذا الموضوع وبشكل جدى وكل الشكر لصاحب الموضوع

[V E T E R A N]

ماتركس

نعم نتمنى أن تكون في ندوة أو إجتماع ونقاش عام بين المرشحين الي بيرشحون حالهم للمجلس مع ناخبين القبيلة .


مثل ماقلت قبل يوم الفرعي حتى يعرف ناخب القبيلة من هم الأكفاء من المرشحين


إلى متى ونحن مستمعون يجب أن يسمعونا.

ماتركس لك مني أحلى تحية.

[ماتركس]

كل الشكر للخوان الكرام على المشاركه ونرجو طرح اكثر من وجهات النظر من ناحية هذا الموضوع

[الامين]

خلاص اخذو القرار والوعد ليلة الانتخاب بمطالب القبيله

[saprj]

أخي الكريم ماتركس ...

لقد تطرقت في موضوعك لنقطتين رئيسيتين ... الأولى هي عدم رضاك عن

التجمعات و التيارات الموجوده على الساحه ... الإسلاميه و غيرها ... و لكن

عندما هاجمت .. رأيناك تهاجم التيارات الإسلاميه و أصحاب اللحى فقط دون غيرهم

و هذه بحاجه لتوضيح ... مع أنه من حق أي شخص أن ينتمي إلى أي تيار يراه يتناسب

مع أهدافه و مبادئه ... طالما لم يشذ عن القبيله و أتفاقها ... و القرار أولا و آخيرا هو

بيد الناخبين و ليس المرشحين ... و يجب أن نرتضي بالديموقراطيه ...

و أما النقطه الثانيه و هي وجود الأحزاب فهذه لا بد منها و خصوصا في ظل الدوائر المتسعه

و أعلم أخي الكريم أن القبيله هي شكل من أشكال الحزبيه ... و النظام الحزبي نظام ناجح

في أغلب دول العالم المتطوره و المتقدمه طالما كانت الديموقراطيه سليمه ...

و كل الشكر لك على طرح و جهة نظرك الشخصيه التي قد يؤيدك عليها البعض و يخالفك البعض الآخر ...

[ماتركس]

كل الشكر لخوانى الكرام على المشاركه


اما من ناحيت انى هاجمت بس اصحاب اللحااء فانت اعتقد لم تقراء الموضوع جيدااا
انا ذكرت فى الموضوع عن جميع

التيارات والتجمعات والتكتلات ومن له اى علاقه او انتمااء الى اى تجمع خارج نطاق القبيله


بمعنا اصح لديك افكار او ترقى فى رفع مستوى القبيله

بمكانك عمل ذالك داخل القبيله

وليس من خلال انتمائه الى تيار معين اينماء كان او ايماء كان

يعنى ميكون تبع للجمعيات او تكتلات خارج القبيله

ومن خلال القبيله يستغلهم للوصول

وبعد وصوله يقوم بتنفيذ طلبات الجمعيات او التكتل الذى هو ينتمى له

هو لا يعجبه الوضع مثلا فى القبيله

يو جد عليها ماخذ مثلا

يريد ان يرتقى بالقبيله الى الاحسن مثلن

يجعل الاليه من خلال كفاة ابناء القبيله

لماذا نذهب الى الخارج لنستقى منه

تهمك مصلحة القبيله

لا تجعلها سلم لصعودك وتحقيق اهداف من هم ضد القبيله او بمعناء اصح ضد

اهل الباديه بشكل عااام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ياليت نصحي شوى

من افضل ماقدمت اذا لا تعلمون هذه الجمعيات الاسلاميه بالذات


هو وضع الخمس دوائر


ماذا كان الهدف منه

الا تعرفون

اصبح

الدوائر التى هى اكثر تكتل سكانى من اهل الباديه لديهم 20 عضوء من

والمناطق التى هى اقل كثافه سكانيه واصبحت هذه الجمعيات

تسيطر عليها بشكل كبير اصبح لهم 30 عضوء

هذا ماقدمو خدام الجمعيات

[مـحمـد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ ماتركس موضوعك ساعد على كشف غطاء اعمى عيون الكثير من الناخبين
وكل اوراقهم وحركاتهم مكشوفه للعيان اصلا ولكن بحاجه للتمعن والتفكر في الحال
جمعيات اتخذت الدين ستار لاعمالها الا ماندر وتجد اغلب السرقات فيها واصلا من اسمها
اسلاميه وكأننا في اسرائيل؟ ، كثير من ابناء القبائل كانو فداويه لهذه الجمعيات وللاسف
في قبيلتنا الكثير من شاكلتهم ، واخرهم من صرح بانه لا يمثل العجمان بعد ان نجح على رؤسهم والاخر يجري انتخابات فرعيه داخل مقر الجمعيه قبل انتخابات القبيله ما هذا الا تعدي صارخ واكبر اهانة القبيله وابنائها ، نتمنى لهم الهدايه والرجوع الى رشدهم .

[ماتركس]

كل الشكر للخوان الكرام على مرورهم الكريم


ننظر بتمعن والله يا اخوان الموضوع جد خطير..............

انظر ماهي بعض القوانين التى حدثت خلال وجود اكبر تكتل للجمعيات ومن ينتمى لها داخل المجلس........

1- قانون تقليل عدد الاطفال وقطع الخمسين دينار الاكثر من خمس اطفال

وكان الكويت هى الصين كانا نعانى من كثافه سكانيه

مع العلم من الناحية الدينيه فل الاسلام يحث على التكاثر وتعدد الزوجات هو احد الركائز التى من خلالها يكون المسلمين اكثر عدد

2- قانو ن المراه وحقها السياسي

3- قانون طرح القروض صوتو ضده مدعين انهو حرام وغير جائز والذى غير حرام لديهم الفوائد الربويه

4-قانون الدوائر الخمس الذى يقلص عدد نواب الاكثر كثافه سكانيه

يا اخوان منطقه دائره من 7000 نسمه يخرج منها عشر اعظاء

ودائره عدد سكانها 96000 الف نسمه يخرج منها عشر اعظاء

اصحو يا اخوان
5- قانون عدم الجمع بين الدراسه والعمل اين هم منه ومن الذى يعمل ويدرس فى نفس الوقت هل هم اصحاب الملالين ام هم اهل الدخل المحدود

6- من اين يجلبون مصاريفهم الاانتخابيه اصحو يا اخوان من خلال تبرعات الناس ويدعمون فيها مرشحهم

7 - تبرع الشيخ سالم العلي الله يجزاه خير بمبلغ مية مليون

من المسؤل عنها بيت الزكاه هل خرج احد من مساجين الكويت المديونين وكم ديونهم

وكم عدد السرقات التى حصلت

كثير مااخذ الجمعيات ومن يتشدق بها واهدافهم اصبحت واضحه

لمن اراد ان يعرف ان الدين كما ذكر الرسول عليه الصلاة والسلام

سياتى به يوم القيامه ويقال له انة عملت بالدين لكي يقال عنك ذالك فى الدنيا ويقلب على جوهه فى النار

[فرز الوغا]

الــــــلام عليكم

لاهنت لاهنت مـــــاتركس

وأتت الهتافات و التلميع كلن وراء مصلحته وليس مصلحت

البلد و القبيلـــــة نحنو نعلم وأبناء القبيلة يعلمون ما وراء الكواليس ينجح إلـــي ينجح

الأهــــم الرئيسي










بحفظ الله

[ماتركس]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كل الشكر لخوانا الكرام علي المشاركه


اخي الكريم علي دخلة في النوايه الله يجزاك خير

لكن يعلم الله ان الهدف ليس لحساب شخص علي شخص

والهدف مصلحة القبيله عامه والقبائل كافه

لا اريد ان افصل اكثر وشكراا

[abu 3li]

انتم تحورون الشى للى تبونه وتحاولون تفهمون الناس ان الدينين ما يصلحون للانتخابات بالعكس لو الاسلاميين كان علووووووم وماكانت عندنا ضوابط شرعيه ولا قانون زكاة وتحاولون تهمشون الاسلاميين والشى الثانى الناس لو مو عارفين الاسلاميين ما اختاروهم لانهم اامن عليهم من غيرهم مثل الى الحين يطالبون بالقاء قانون منع الاختلاط الراشد والشله الى معه ولولا الاسلاميين ماطلع قانون منع الاختلاط

وبعدين انا اعترف ان فيه ناس متسلقه على الدين ووصلوا عن طريقه وربك كشف زيفهم عند الناس وخسروا احترام الناس لهم ووراهم رب يحاسبهم مثل غيرهم من الحركات الثانيه الى خسرت لما تخلت عن وعودها للناس وقعدت تضرب بالمناقصات والمناصب اليبراليه والتكتل الشعبى والوطنى كلهم لعبو بحسبتنا لعب ومنها قانون الفرعيات الى قاعدين نعانى منه وارجعو لمجلس 96 علشان تعرفون منو الى طالب باقراره ولا ححظوا معاى منو الى دايم يسوى تازيم ويوقف البلد على رجل وحده لاجل مصالحهم الخاصه

وللاسف ندور افشل تمثيل للاسلاميين ومانذكر شنو حققو الاسلاميين والناس الى تخاف الله وواضحه من مواقفها وعندها شجاعه بالحق وناس دخلوا وطلعوا وهم نظيفين لا حطوا شركات ولا بنوا ابراج وعمارات وضربوا بالمناقصات

والله المستعان

[سرجاح اليامى]

كل الشكر لاخ ماتركس على طرح الموضوع


اما معنا الكلام لخونا الى يقول كانكم تقولون اهل الدين ماينفعون

كلامك غير صحيح

والموضوع مطروح فيه اهل الدين الي ينتمون الاحزاب او جمعيه


والا اهل الدين الي بين ربعهم ومع يعني اهل الدين الي رايهم راي ربعهم

[الامين]

الاخ سابرج

ان مايقول ماتركس ان من يخرج من الفرعي يجب ان ينتقى للاهداف التي تخدم القبيله وابنائها

وان لايشذ نفس ماقلت عن القبيله في الطرح والتوجه العام نفس التصويت من الاخوان

والسلف على حرمة اسقاط القروض ولم يتطرقو لاصل المشكله وموقف نائب الاخوان من

الصبيح وفي طرح الثقه وموقف العدوه من الفرعي وامتناع الجري عن التصويت لانه مع

الشعبي ماذا تسمي هذا ياسابرج

اما عن المطاوعه فأظن ان القبيله عاداتها وتقاليدها مأخوذه من الدين ولله الحمد والمنه

وشوف محد البصيري يصرح انه مرشح الاخوان وليس مرشح القبيله مع العلم ان بدايته من القبيله

وشوف اللذين تم تزكيتهم للمناصب من الاخوان ليس فيهم عجمي من النفط والتربيه والاعلام وهيئة الاستثمار

بالعكس لم يكون ملتزم يكون افضل لكن يكون ولائه للقبيله لا للحزب كما يحصل واذا كان ولائه للقبيله فمعناه ولائه للوطن لان ولاء الاحزاب للمؤسسين او لما اسست له كما هو معلوم والامثله كثيره

1 حزب الله لايران 2 الاخوان وارتباطهم مع مصر والخارج 3العلمانيين لهدف عزل الدين 4 التجمع الوطني للمال السيطره الداخليه

[الامين]

اما عن النيات ياماتركس فهي واضحه وسليمه وفاهمين شنو مغزاك وترا اللي يشاطرك

الرأي الاغلبيه ولاحظت ان كتاباتك صريحه وصادقه ومن شخص مسؤل عن مايقول

[الموذى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

والله انا ايد موضوعكم هذا الى شفتوه اهل الجمعيات هم سبب ماحصل لبني عمكم قبل ايام

ونبيها وقفه صريحه

يعني مافيه من العجمان المطوع الي مايتبع جمعيه

او العجمي الي فيه خير ماتغيره المضاهر والمناصب

يعنى مافيه من العجمان الي لدخل المجلس رايه من راي ربعه مايشط منهم

لا ياخى فيه من العجمان من اهل شهادات وفكر طيب وحميه

يعني نختار من بني عمناء الرجل الصالح الي فيه خير

الي لجاه ابن عمه في حاجه ماقام يحسب هو محسوب علي والا على غيري

حسبته عليك او على غيرك قبل الفرعي عقب الفرعي كل بني عمك بيعطونك ولا فيها منه

والعظو الي يوصل يخدم كل عجمي ولا له فضل لولاهم ماوصل

لكن انتو منتو صريحين لجاكم راعاء الجمعيه يقاله استرح علي فراش الكرامه

ويعرف ان الشي الى هو سواه مهوب مرضيهم

بس لصار البعض يحابي لذا ويجامل ذا مافيه فايده تبيلها ناس توقف وقفه

وتقال صراحه الي تبع جمعيه او حزب مايلزمناء ان كان على قولتكم لحزاب ما منها بد

فحني حزب القبيله سمونا حزب القبيله

وان كان لا زم نصير جمعيه فحناء جمعية العجمان

وسلا متكم

[mass]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موضوع شيق لكن في بعض الرياجيل كنهم ((نسوان)) يخدمه العضو ففي 20 معامله وانجاه في معامله وحده ولا اخلصت قال هذا مافي خير
ويااخوان ان اقربكم عند الله اتقاكم فاتقوا الله في انفسكم واذكروه في احاديثكم

[mass]

وما المانع ان يتبنى اهل الحكمه فكرة عمل ملتقى للمرشحين وكل منهم يدلوا بدلوه ويفصح ان كان يتبعه ............................ ولكن هل يلتزم البعض من الشباب الطائش احترام التوجهات وعدم التطاول على احد المرشحين اثناء الملتقى؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[عبدان]

mass برافوا عليك

[الامين]

اخي الموذي

راقب مشاركات بعض المشاركين في كذا موضوع وراح تدري وين وصلت الجمعيات واخص

حدس وعندها ابي تعطي رايك شلون تستأصل هذا الورم بأسلوبه في قتل القبيله وما تريد بعد ان

سيطر عليها

[الموذى]

اقرا الجريده اليوم تعرف هذه الجمعيات ومن ينتمي لها ماذا تريد


تطالب الجمعيات ان تتاخذ جميع الاجراة الحازمه مع اهل اللجان التشاوريه


شي عجيب ياخي وكانهم مايقومون بوضع لجان خاصه بهم ويبدا اختيار مرشح لهم

والادهاء والامر

ان هؤلا المنتسبين للجمعيات تعلمون ان لهم بيعه فيما بينهم

ينصبون عليهم امير ويبايعونه

ياخي والله الدين علي كيفهم اصبح الذي يخدم مصلحتهم حلال والذي ضدهم حرام وغير جائز


بس ارجع واقول مثل ماقال الفراعنه

ان كان تبغي تعرف الرجال
كب الفلوس

ترجع لذناب اذناب
وتبقا الروس روس

لا يحركها اويغير مبدئها مال او وصول لمنصب

[الامين]

لابد من مواجهتهم في مقارهم وطرح ما لدينا من رؤى

وعندها لنرى ردة الفعل لديهم

يقول لي احد الشباب ان الاخوان يحبون العجمان اكثر القبائل وعندهم حساسيه مع العوازم

ومايقدرون يعتمدون على النائب العازمي هاهاهاهاهاهاهاهاها

ليش بالله السبب معرف

[الامين]

لا احد يفهم خطأ

القصد ان العازمي لايمكن ان يفضل مصلحة الحركه على العوازم

والعكس مع العجمان صحيح

[الخامسة]

لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالا لالالالالالالالالالا

لتيارت التى تصعد على اكتاف ياااااام


لا