الذهبي@
09-03-2008, 10:02 AM
يبدو أن عصرنا عصر مقرف ، لم يعد يستطيع الواحد قبول الأشياء كما هي بضمير مطمئن .
فكل شيء تراه أمام عينيك يجب أن تتفحصه وتراجعه أولا حتى تقبله كما ظهر ، فوداعا للثقة وحسن الظن .
والمخيف أن هذا الأمر انسحب على أكثر ظواهر حياتنا ، ليس في الشعر فحسب بل في أكثر من ذلك ، الأدب عموما والشخصيات والأخبار وو إلخ .
وقد كتبت بألم مقالا بعنوان المزورون إثر صدمات ثقة مشابهة .
اكتشفنا سويا سرقة ناصر الفراعنة للشاعر العباسي الصنوبري ، ولا ندري ربما الصنوبري هو الآخر قد سرق سينيته تلك من أحد قبله ، فعلا يجب أن تشك في كل شيء ، مما حدا بصديقي العراقي جمال الحلاق أن يبدأ في تأليف كتابه الضخم ” تهريب التاريخ” في محاولة منه لتتبع لؤم بعض المؤرخين الذين زوروا الوقائع وأقنعونا بأحداث مزيفة نتعامل معها الآن كـ مسلمات متفق عليها .
ما علينا ..
بعد كشف سرقة الفراعنة اكتشفت اليوم سرقة جديدة لأحد شعراء شاعر المليون ، ربما البعض قرأ عنها قبلي لكني للتو علمت بها .
عبدالرحمن الشمري يسطو على عبدالله بن عبار العنزي في وضح النهار .
يقول ابن عبار قبل 30 سنة في قصيدة حكم ومواعظ التي نشرها ضمن ديوان مطبوع سنة 1985:
قـال الـذي ينظم بديعات الأشـعار ….. مثل الجواهر صاغهـا مـن ضميـره
ويقول عبد الرحمن الشمري :
قال الذي ينظم بديعات الألحان …………. أبيات شعر صاغها من ضميره
ويقول ابن عبار :
قيلي سليم وفيه حكمة وتعبار ….. ومفاخر ٍ في عز مجد العشيرة
ويقول عبدالرحمن الشمري :
مثايلي در ولولو ومرجان ……… وحقايق ٍ في عز مجد العشيرة
ويقول ابن عبار من قصيدة الملحمة الوايلية :
كانوا ولا زالوا للأمجاد عنوان ……… أفعالهم تدعى الفخر والعجابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
كانوا ولا زالوا للأمجاد عنوان ……… أهل الوجيه الطيبة والسفيرة
ويقول ابن عبار العنزي :
شاهدهم التاريخ في ماضي الأزمان …….. وافعالهم ما تنحصي بالحسابي
ويقول عبد الرحمن الشمري :
شاهدهم التاريخ من ماضي الأزمان ……… قليل منهم والأوادم كثيرة
ويقول ابن عبار :
لافارق ٍ مابين حضر ٍ وبدوان ………. كلن عرف مجناه ماقيل ذابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
لا فارق ٍ ما بين حضر ٍ وبدوان ……… الطيب واحد والسمية خشيرة
يقول ابن عبار :
كل ديرة ٍ لهم بها نزل واعيان ……. حيث العزاوي قالها والشهابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
كل ديرة فيها لنا نزل واعيان ……… وان لحت الدنيا لنا كل ديرة
ويقول ابن عبار العنزي :
ويلان من ويلان من ساس ويلان ……… من هازهم عن طاري الكون تابي
ويقول عبد الرحمن الشمري :
جربان مـن جربان مـن ساس جربان …….. شيوخ الجهامة والسلف والمسيرة
ابن عبار يقول :
قلته ولا قصدي للي غير حصران ……… لا شك يصعب حصرهم في خطابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
قلته ولا قصدي للي غير نقصان ……… كلٍ على حقه سيوفه شطيرة
والآن من سيأتي ويقول لي هذا توارد أفكار واقتباس ترى على طول بالبيالة على جبهته ، كفى عبثا .
السؤال الأهم : هل سيضع برنامج شاعر المليون بصفته الجهة الأشهر والأقدر على الانتصار للشعر آلية معينة لمعاقبة كل من يكتشف سرقته من الشعراء ؟ على الأقل تنويه صغير أو سحب ثقة أو أي شيء مماثل .
مثلا قبل البدء في الحلقة يظهر الأخ بدر صفوق وبعد السلام وتحية الحضور يقول في خمس دقائق : بعد ثبوت سرقة عبدالرحمن الشمري قصيدته من الشاعر عبدالله بن عبار العنزي فإني وبالوكالة عن بقية أعضاء اللجنة الموقرين نعلن سحب الثقة والتتويج عن عبدالرحمن الشمري ، أو شيء مشابه ، المهم أن يكون هناك إجراء عقابي ينهر من تسول له نفسه تكرار الفعلة .
دوّنه : عبدالله السالم ، ونشر يوم السبت, فبراير 9, 2008 الساعة 3:53 م تحت قسم شاعر المليون . بإمكانك متابعة التعليقات والاشتراك بها من خلال Rss 2.0 وبإمكانك أيضا ترك وسمك هنا, أو |516 عدد القراءات
منقول
فكل شيء تراه أمام عينيك يجب أن تتفحصه وتراجعه أولا حتى تقبله كما ظهر ، فوداعا للثقة وحسن الظن .
والمخيف أن هذا الأمر انسحب على أكثر ظواهر حياتنا ، ليس في الشعر فحسب بل في أكثر من ذلك ، الأدب عموما والشخصيات والأخبار وو إلخ .
وقد كتبت بألم مقالا بعنوان المزورون إثر صدمات ثقة مشابهة .
اكتشفنا سويا سرقة ناصر الفراعنة للشاعر العباسي الصنوبري ، ولا ندري ربما الصنوبري هو الآخر قد سرق سينيته تلك من أحد قبله ، فعلا يجب أن تشك في كل شيء ، مما حدا بصديقي العراقي جمال الحلاق أن يبدأ في تأليف كتابه الضخم ” تهريب التاريخ” في محاولة منه لتتبع لؤم بعض المؤرخين الذين زوروا الوقائع وأقنعونا بأحداث مزيفة نتعامل معها الآن كـ مسلمات متفق عليها .
ما علينا ..
بعد كشف سرقة الفراعنة اكتشفت اليوم سرقة جديدة لأحد شعراء شاعر المليون ، ربما البعض قرأ عنها قبلي لكني للتو علمت بها .
عبدالرحمن الشمري يسطو على عبدالله بن عبار العنزي في وضح النهار .
يقول ابن عبار قبل 30 سنة في قصيدة حكم ومواعظ التي نشرها ضمن ديوان مطبوع سنة 1985:
قـال الـذي ينظم بديعات الأشـعار ….. مثل الجواهر صاغهـا مـن ضميـره
ويقول عبد الرحمن الشمري :
قال الذي ينظم بديعات الألحان …………. أبيات شعر صاغها من ضميره
ويقول ابن عبار :
قيلي سليم وفيه حكمة وتعبار ….. ومفاخر ٍ في عز مجد العشيرة
ويقول عبدالرحمن الشمري :
مثايلي در ولولو ومرجان ……… وحقايق ٍ في عز مجد العشيرة
ويقول ابن عبار من قصيدة الملحمة الوايلية :
كانوا ولا زالوا للأمجاد عنوان ……… أفعالهم تدعى الفخر والعجابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
كانوا ولا زالوا للأمجاد عنوان ……… أهل الوجيه الطيبة والسفيرة
ويقول ابن عبار العنزي :
شاهدهم التاريخ في ماضي الأزمان …….. وافعالهم ما تنحصي بالحسابي
ويقول عبد الرحمن الشمري :
شاهدهم التاريخ من ماضي الأزمان ……… قليل منهم والأوادم كثيرة
ويقول ابن عبار :
لافارق ٍ مابين حضر ٍ وبدوان ………. كلن عرف مجناه ماقيل ذابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
لا فارق ٍ ما بين حضر ٍ وبدوان ……… الطيب واحد والسمية خشيرة
يقول ابن عبار :
كل ديرة ٍ لهم بها نزل واعيان ……. حيث العزاوي قالها والشهابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
كل ديرة فيها لنا نزل واعيان ……… وان لحت الدنيا لنا كل ديرة
ويقول ابن عبار العنزي :
ويلان من ويلان من ساس ويلان ……… من هازهم عن طاري الكون تابي
ويقول عبد الرحمن الشمري :
جربان مـن جربان مـن ساس جربان …….. شيوخ الجهامة والسلف والمسيرة
ابن عبار يقول :
قلته ولا قصدي للي غير حصران ……… لا شك يصعب حصرهم في خطابي
ويقول عبدالرحمن الشمري :
قلته ولا قصدي للي غير نقصان ……… كلٍ على حقه سيوفه شطيرة
والآن من سيأتي ويقول لي هذا توارد أفكار واقتباس ترى على طول بالبيالة على جبهته ، كفى عبثا .
السؤال الأهم : هل سيضع برنامج شاعر المليون بصفته الجهة الأشهر والأقدر على الانتصار للشعر آلية معينة لمعاقبة كل من يكتشف سرقته من الشعراء ؟ على الأقل تنويه صغير أو سحب ثقة أو أي شيء مماثل .
مثلا قبل البدء في الحلقة يظهر الأخ بدر صفوق وبعد السلام وتحية الحضور يقول في خمس دقائق : بعد ثبوت سرقة عبدالرحمن الشمري قصيدته من الشاعر عبدالله بن عبار العنزي فإني وبالوكالة عن بقية أعضاء اللجنة الموقرين نعلن سحب الثقة والتتويج عن عبدالرحمن الشمري ، أو شيء مشابه ، المهم أن يكون هناك إجراء عقابي ينهر من تسول له نفسه تكرار الفعلة .
دوّنه : عبدالله السالم ، ونشر يوم السبت, فبراير 9, 2008 الساعة 3:53 م تحت قسم شاعر المليون . بإمكانك متابعة التعليقات والاشتراك بها من خلال Rss 2.0 وبإمكانك أيضا ترك وسمك هنا, أو |516 عدد القراءات
منقول