أصحاب البدع

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لأصحاب البدع ألقاباً وأسماء ، لاتشبه أسماء الصالحين ولا العلماء من أمة محمد صلى الله عيه وسلم .
من أسماءهم :

(1) المرجئه : هم الذين يزعمون أن الإيمان قول بلا عمل ، وأن الإيمان قول والأعمال شرائع ، وأن الإيمان مجرد ، وأن الناس لايتفاضلون في إيمانهم ، وأن الأنبياء والملائكة واحد ، وأن الإيمان لايزيد ولاينقص ، وأن الإيمان ليس فيه استثناء ، وأن من آمن بلسانه ولم يعمل فهو مؤمن وهو أخبث الأقاويل ، وأضله وأبعده عن الهدى .

(2) القدرية : وهم الذين يزعمون أن إليهم الإستطاعة والمشيئة والقدرة ، وأنهم يملكون لأنفسهم الخير والشر ، والضر والنفع ، والطاعة والمعصية ، والهدى والضلال ، وأن العباد يعملون بدءأ من غير أن يكون سبق لهم ذلك من الله عز وجل أو فى علمه .، وقولهم يضارع المجوسيه والنصرانية وهم أصل الزندقة .

(3) المعتزله : وهم يقولون بقول القدرية ويدينون بدينهم ، ويكذبون بعذاب القبر ، والشفاعة والحوض . ولا يرون الصلاة خلف أحد من أهل القبله ، ولا الجمعة إلا وراء من كان على أهوائهم . ويزعمون أن أعمال العباد ليست في اللوح المحفوظ.

(4) النصيرية : وهم قدرية . وهم أصحاب الحبة والقيراط . الذين يزعمون أن من أخذ حبة أو قيراطاً ، أو دانقاً حراماً فهو [كافر] . قولهم يضاهى قول الخوارج .

(5) الجهمية : أعداء الله ، وهم الذين يزعمون أن القرآن مخلوق ، وأن الله عز وجل لم يكلم موسى ، وأن الله ليس بمتكلم ولايتكلم ولاينطق وهم كفار وزنادقة .

(6) الواقفة : وهم يزعمون أن القرآن كلام الله ، ولكن ألفاظنا بالقرآن وقراءتنا له مخلوقة. وهم جهمية فساق .

(7) الرافضة : وهم الذين يتبرؤن من أصحاب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ويسبونهم وينتقصونهم ، وليست الرافضة من الإسلام في شىء .

(8) المنصورية : وهم رافضة أخبث من الروافض . وهم الذين يقولون ( من قتل أربعين نفساً ممن خالف هواهم دخل الجنه . وهم الذين يخيفون الناس ويستحلون أموالهم . وهم الذين يقولون أخطأجبريل عليه السلام بالرسالة وهذا هو الكفر الواضح الذى لا يشوبه إيمان .

(9) السبئية : وهم رافضة يقول صنف منهم أن على في السحاب ، وعلى يبعث قبل يوم القيامة .

(10) الزيدية : وهم رافضة ، وهم الذين يتبرؤون من عثمان وطلحة والزبير وعائشة .ويرون القتال مع كل من خرج من ولد على ، براً كان أم فاجراً، حتى يغلب أويغلب .

(11) الخشبية : وهم يقولون بقول الزيدية . وهم فيما يزعمون ينتحلون حب آل محمد صلى الله عليه وسلم ، وكذبوا بل هم المبغضون لآل محمد دون سائر الناس ، إنما الشيعة لآل محمد ، المتقون ، أهل السنه والأثر ، من كانوا وحيث كانوا ، الذين يحبون محمد وأصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، ولايذكرون أحدا منهم بسوء ولاعيب ولامنقصة .
فمن ذكر أحداً من أصحاب محمد عليه السلام بسوء أو طعن عليهم ، أو تبرأ من أحد منهم أو سبهم ، أو عرض بعيبهم فهو رافضى خبيث مخبث .

(( اللهم لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب ))


إن أصبت فمن الله وإن أخطأت فمن نفسي


للجميع تقديري
السؤدد

[ffahad]

السودد جزاك اللة خير
ومشكور على ملنقلت

[السياسي]

لعل هذه هي فرق المبتدعه

وشكرا يا السؤدد


السياسي

[كويتيه]

يعطيج الاف عافيه يااللغاليه..
معلومات اول مره اعرفهاا..
بس اكتشفت انه اغلب العرب هني في كندا من الرافضه عشانهم يسبون و يلعنوون الصحابه بشده..



لج تحياتي يالغاليه

[ابوتركى]

قال الرسول الكريم{{تتشعب امتى الى بضعن وسبعين فرقه كلها فى النار

الا واحده}}


تحياتى لك

[أبو مصعب]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وهذه وصايا لبعض أئمة السلف في التحذير من أهل البدع :
- قال أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه :
( سيأتي أناس سيجادلونكم بشبهات القرآن , خذوهم بالسنن
, فإن أصحاب السنن أعلم بكتاب الله )

- قال الإمام عبدالله بن المبارك - رحمه الله تعالى :
( اللهم لا تجعل لصاحب بدعة عندي يدا , فيحبه قلبي )

- وقال سفيان الثوري - رحمه الله تعالى :
( من أصغى سمعه إلى صاحب بدعة وهو يعلم أنه صاحب
بدعة , نزعت منه العصمة , ووكل إلى نفسه )

- قال الإمام الأوزاعي - رحمه الله تعالى :
( لا تمكنوا صاحب بدعة من جدل , فيورث قلوبكم من
فتنته ارتيابا ) .

- وقد بين الإمام الشافعي - رحمه الله تعالى - حكم
أهل البدع والأهواء , في قوله :
( حكمي في اصحاب الكلام أن يضربوا بالجريد , ويحملوا
على الإبل , ويطاف بهم في العشائر والقبائل , ويقال هذا
جزاء من ترك الكتاب والسنة , وأخذ في الكلام )

بارك الله فيكِ يا أخية وجعلنا وإياكِ هداة مهتدين غير ضالين ولا مضلين .

[راعي العليا]

جزاش الله خير السؤدد ومن عقبو من الأخوان ....

ومازال فيه ناس ماتفرق من أهل السنه وأهل الضلاله الله يهدينا وياهم...


شكراً

[cool]

السلاااام عليكم ورحمة الله وبركاااته

الله يجزاااش خير السؤدد على تووضيح بعض اصحاااب البدع والمعلوووماات عنهم.

وجزاء الله خير أبو مصعب على اضااافته

كتبهااا الله في ميزاااان أعماالكم

كـووول

[هند]

مرحبا بالأخ القدير ( ffahad )
العفو ،
أسعدنى حضورك



السؤدد

[هند]

مرحبا بالأخ القدير ( السياسي )
العفو ،
جزاك الله خير



السؤدد

[هند]

ياهلا والله
حيا الله ( كويتية )
حسبي الله عليهم ، هذا ديدنهم ( سب الصحابة الكرام )
وهم مابلغوا مقدار خردل ممابلغوه

أسعدني مرورك عزيزتي


السؤدد

[هند]

يامرحبا أخوي ( أبو تركي )
جزاك الله خير



لك تقديري
السؤدد

[هند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالأخ القدير ( أبومصعب )
جزاك الله خير على ما أضفت ووضحت وبينت



السؤدد

[هند]

يامرحبا بالأخ ( راعي العليا )
حياك الله
أسعدني حضورك


السؤدد

[هند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبا بالأخ القدير ( كووول )
جزاك الله خير
سعدت بحضورك



السؤدد

[عزوف]

يعطيـج العافيه يالسؤدد على هالمشاركه الرائعه

وجـــزاج الله خير يالغاليه

تحياتي

[سعد محمد ناصر]

السلام عليكم



اتعرفون يااخوان ماهى اخطر المذاهب السبائيه الرافضه المجوسيه هى لاسماعيليه وخاصة لاسماعيليه والموجوده فى بعض الوعيلين فاذا راو نا خبائوا الحجر الذى يصلون فيه تحت السجاد يعنى مانشوفهم ويستخدمون التقيه الا اذا وجدو انهم لاقو ا يعترفون انهم مجوشيه اسماعيليه ومن صفاتهم الغدر بااقرب الناس لهم لانهم يخالفونهم فى العقيد وابغض شى عند لاسماعيليه الياميه هم العجمان لانهم سنه حنابله واعرف اسماعيلى يلعن رجل سنى عجمى متدين فسكته وان لاسماعيليه يصلون خلفه السنى تقيه وان لاسماعيليه من الوعيل قتلو اولاد عمهم الوعيليه السنه لانهم يوحدون الله احذروا اسماعيلية نجران

[سعد محمد ناصر]

من صفاة اسماعيلة نجران تلقى وجوههم غثيثه مغبره حقيره ونفوسهم خبيث شريره وتجد عيونهم فيها ابن لؤلؤه المجوسى اى يغدرون السنى ولو كان منهم


هكذا تميز الشيعى النجرانى من وجوهم

[سعد محمد ناصر]

اتعرفون يياخوان ان الحمير تروى الشيعه روى نعم عن الحمير فلم العجب. روى الكليني في أصول الكافي هذه الرواية عن الحمار يعفور:
وهي أن الرسول صلى الله عليه وسلم مسح على كفل حماره فبكي الحمار، وسأله النبي صلى الله عليه وسلم مايبكيك؟ فرد الحمار قائلا:

حدثني أبي عن جدي عن أبيه عن جده عن الحمار الأكبر الذي ركب مع نوح في السفينة أن نبي الله نوح مسح على كفله وقال، يخرج من صلبك حمار يركبه خاتم النبيين. فالحمد لله الذي جعلني ذلك الحمار.

[سعد محمد ناصر]

الى يبى يدخل الجنه عند الشيعه السبائيه ليس الله عن الصادق عليه السلام : زوروا الإمام الحسين عليه السلام ولو كان كل سنة فان كل من أتاه عارفا بحقه غير جاحد لم يكن له عوض غير الجنة

انما زيارة قبر الحسين

[سعد محمد ناصر]

عند اهل الرافضه الى يبى رزق يذهب فقط الى قبر الحسين او يبى طولت عمر بل زيارة قبر الحسين واجب عن الإمام الباقر عليه السلام : مروا شيعتنا بزيارة الإمام الحسين عليه السلام فان إتيانه يزيد في الرزق ويمد في العمر ويدفع مدافع السوء وإتيانه مفترض على كل مؤمن يقر للإمام الحسين بالامامه من الله

[سعد محمد ناصر]

زيارة الحسين تعادل ؟عن الصادق عليه السلام : من أتى قبر الحسين عليه السلام عارفا بحقه كان كمن حج مائة حجة مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

[سعد محمد ناصر]

نكته مجوسيه رافضيه ناس كتب الله لهم النار لانهم زارو قبر الحسين دخلو الجنه زين الله وين دوره معناته قبر زيارة الحسين اقوى من امر الله

عن الصادق عليه السلام : انه قال زائر الحسين عليه السلام مشفع يوم القيامه لمائة رجل كلهم قد وجبت لهم النار ممن كان في الدنيا من المسرفين

[سعد محمد ناصر]

الحج الى قبر علي ومسح يدك على قبر ه لتبرك شرك واضح



غير انّ هناك نصّاً آخر مختصراً جامعاً لزيارته عليه السلام روي عن الاِمامين الصادق والكاظم عليهما السلام ، جاء فيه:
«تقول عند قبر أمير المؤمنين عليه السلام : السلام عليك يا ولي الله، أنت أول مظلوم، وأول من غُصِبَ حقّه، صبرت واحتسبت حتى أتاك اليقين.. وأشهد أنّك قد لقيت الله وأنت شهيد.. عذَّب الله قاتلك بأنواع العذاب وجدد عليه العذاب.. جئتك عارفاً بحقّك، مستبصراً بشأنك، معادياً لاَعدائك ومن ظلمك، ألقى على ذلك ربّي إن شاء الله، يا ولي الله إنّ لي ذنوباً كثيرةً فاشفع لي إلى ربّك عزّوجلّ، فإنّ لك عند الله مقاماً محموداً، وأنّ لك عند الله جاهاً وشفاعةً، وقال تعالى: ( ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى )»(1).
فالاغتسال قبل الدخول، ثمَّ الدخول بوقار واحترام وتواضع، والوقوف أولاً عن بعد وأداء السلام اللائق بعد تقديم الحمد لله تعالى والثناء عليه بما هو أهله، ثمَّ الدنو من القبر، وتجديد السلام بأليق الاَلفاظ وأجمعها لخصاله، ثمَّ الاِستشفاع به إلى الله تعالى على هذا النحو المذكور، وما يدور في مضمونه، تلك هي صورة الزيارة التي نقرأها في تراث أهل البيت عليهم السلام ، مع ما ورد من جواز مس القبر تبركاً به.
ثمَّ يحسن بعد ذلك أداء الوداع لصاحب القبر المزور قبل الخروج، كما يودّع لو كان حياً، وفيه من حسن الاَدب ما لا يخفى، ومما يقال فيه بعد تجديد السلام والعهد بالولاء: «اللهم إنّي أسألك أن تصلّي على محمّدٍ وآل محمّدٍ، ولا تجعله
____________************************************** **********
*******************************8
زيارة قبر علي ابن ابى طالب عند اهل الشيعه يدخل الجنه
(44) 1 - سعد بن عبدالله بن ابي خلف عن احمد بن محمد بن عيسى عن محمد بن خالد البرقي عن القاسم بن يحيى عن جده الحسن بن راشد عن عبدالله بن سنان عن ابي عبدالله(ع) قال: بينا الحسن بن علي(ع) في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله اذ رفع رأسه فقال: يا ابه ما لمن زارك بعد موتك؟ فقال: يا بني من اتاني زائرا بعد موتي فله الجنة، ومن اتى اباك زائرا بعد موته فله الجنة، ومن اتى اخاك زائرا بعد موته فله الجنة ومن اتاك زائرا بعد موتك فله الجنة.

مانحتاج نطلب من الله الجنه معناته عند الشيعه


الله والملائكه عند الشيعه يزورون قبر لامام على
************************(45) 2 - محمد بن يحيى العطار عن حمدان بن سليمان النيسابوري عن عبدالله بن محمد اليماني عن منيع بن الحجاج عن يونس عن ابي وهب القصري قال: دخلت المدينة فأتيت ابا عبدالله(ع) فقلت له: جعلت فداك اتيتك ولم ازر قبر أميرالمؤمنين(ع) فقال: بئس ما صنعت لولا انك من شعيتنا ما نظرت اليك، ألا تزور من يزوره الله تعالى مع الملائكة ويزوره الانبياء(ع) ويزوره المؤمنون !، قلت: جعلت فداك ما علمت ذلك قال: فاعلم ان أميرالمؤمنين(ع) عند الله افضل من الائمة كلهم وله ثواب اعمالهم وعلى قدر اعمالهم فضلوا.





(1) تهذيب الاَحكام 6 : 28.

[هند]

مرحبتين بالغالية ( عزوف )
الله يعافيك


أسعدني مرورك



السؤدد

[هند]

مرحبا بالأخ ( سعد محمد ناصر )
حياك الله في منتدى العجمان

جزاك الله خير على ما أضفت
فالرافضة هم شر من وطأ الحصا
الله يحفظ الإسلام وأهله منهم


لك تقديري
السؤدد

[غنواوى]

مشكوره أختى السؤدد
صراحه تجلهنا بعض المذاهب
بس تذكرت المثل اللى يقول
( كلن على دينه ؛ الله يعينه)
واذا كانوا يسبون الصحابه الكرام
يجب انا نكون اكبر منهم وما نسبهم
فهم ليسوا قدوتا لنا
مع تحياتى
غنواوى

[هند]

مرحبا بالأخ القدير ( غنواني )
العفو ،
بالتأكيد هناك الكثير من الفرق المبتدعة التي نجهلها
عسى الله أن يهدي الجميع لما يحب ويرضى
أصبت ،
هم ليسوا قدوة لنا
ندعو الله أن يهديهم ويردهم إلى الصواب رداً جميلا
وأن يحفظ الجميع من شرورهم



السؤدد

[السلاطين]

أختـــــي الكريمـــة / الســـــؤدد

بــــــارك اللــــه فــــيك عــلى مجهـــودك

و هــذا هــو المجهــــود الـذي لـه خلـــف

عنــد اللــــه ، اللـــه لا يحرمــك الأجــــــر

و أثقــل اللــه بما تكتبيــن موازيــــنك

و جمــيع من ســاهم بموضـوع أو رد فى

الديـــوان الإســــلامي.

و جعلــها حجـــة لك لا علـــــيك ، و عنا

معـــك بفضـــله و كرمـــه و إحســــانه

[هند]

مرحباً بأخــى في الله
( السلاطين )
جزاك الله كل خير على هذه الدعوات الطيبة
وأنار قلبك وبصيرتك بنور الإيمان


أختك
السؤدد

[سعد محمد ناصر]

كربلاء عند الرافضه افضل من مكه المكرمه واليكم الدليل
هل تعلمون ايها المسلمون ماذا يقول الرافضه عن بيت الله الحرام الكعبه المشرفه ؟؟ كثيرون لايعلمون عن ذلك شيئا ..للاسف ان كثير منا مخدعون بالرافضه ...واليكم اقوال الرافضه عندما يقارنون كربلاء التى هى فى الحقيقه كرب وبلاء وفيها القبور والاوثان التى تعبد من دون الله ومع ذلك يفضلها مجوس هذه الامه على بيت الله الحرام مكه المكرمه...!!!!!
يقول علماء الرافضه...
فى منزلة كربلاء ومنزلة الكعبة:- ينسب علماء الرفضه كذبا وبهتانا الى جعفر الصادق انه قال.
قال جعفر (( إن أرض الكعبة قالت من مثلي وقد بني بيت الله على ظهري يأتيني الناس من كل فج عميق وجعلت حرم الله وأمنه .
فأوحى الله إليها أن كفي وقري مافضل ما فضلت به فيما أعطيت كربلاء إلا بمنزلة الإبرة غرست في البحر فحملت من ماء البحر ولولا تربة كربلاء ما فضلتك و لولا من تضمنه أرض كربلاء ما خلقتك و لا خلقت البيت الذي به افتخرت فقري و استقري و كوني ذنباً متواضعاً ذليلاَ مهيناً غير مستنكف و لا مستكبر لأرض كربلاء و إلا سخت بك و هويت بك في نار جهنم )) كامل الزيارات ص 270 بحار الأنوار ج101ص 109
هل يقول هذا الكلام مسلم!!!؟؟؟ حسبنا الله ونعم الوكيل بعباد الاوثان مجوس هذه الامه..

ب) فضل الحج مقابل فضل زيارة المقابر :-
(( إن زيارة قبر الحسين تعدل عشرين حجة و أفضل من عشرين عمرة و حجة )) فروع الكافي 1/324 ابن بابويه ثواب الأعمال ص52
وحينما قال أحد الرافضة لإمامه : " إني حججت تسع عشرة حجة، وتسع عشرة عمرة " - أجابه الإمام بأسلوب يشبه السخرية - قائلاً : " حج حجة أخرى، واعتمر عمرة أخرى، تكتب لك زيارة قبر الحسين عليه السلام " .الطوسي تهذيب الأحكام (2/16)، وسائل الشيعة (10/348)، بحار الأنوار (101/38)

وتذهب رواية أخرى إلى أن : " من زار قبر أبي عبد الله كتب له ثمانين حجة مبرورة "
ما اقول الا لاحول ولا قوة الا بالله ..
واسأل الله ان يهديهم اويأخذهم اخذ عزيز مقتدر لان من كانت هذه اقوالهم لاخير فيهم للاسلام والمسلمين بل هم الاعداء الحقيقين لهذا الدين .. سبحان الله يدعون الاسلام ظاهرا ويبطون الكفر فى صدورهم...!!!.
ثم ياتى من يقول نتقارب مع هؤلاء الرافضه!!!!!!

[سعد محمد ناصر]

ياايها المسلمون اهل السنه اتعرفون ان الكعبه عند الرافضه مغروره ولذلك الله عاقب الكعبه بالمشركين وجعلها ماء زمزم مالحا انضرو حقد الرافضه على بيت الله الحرام الذى ذكره فى نص كتابه

الدليل على صحة كلامى عن الرافضه كتاب مستدرك سفينة البحار الجزء التاسع الصفحه87 لشيخ علي النمازى
ماتفاخرت ومنها مابقت فما من ماء ولارض الا عوقبت لترك التواضع لله حتى سلط

الله على الكعبة المشركين وارسل الى زمزم ماء مالحا حتى افسد طعمه وان كربلاء وماء الفرات اول ارض واول ماء قدس الله تبارك وتعال وبارك عليها فقال تكلمى بما فضلك الله فقالت لما تفاخرت الارضون والمياه بعضها على بعض قالت انا ارض الله المقدسة المباركة الشفاء فى تربتى ومائى ولافخر للحديث تكمه بسيطه


اضرو تربة كرباء شفاء لذلك الرافضه يااكلون تربها طبعا ارض كربلاء لامقدسه بل مدنسه لان اهلها وارضها غدرو بالحسين وقال الحسين انها كرب وبلاء ولم يذكر القران كربلاء ومتى كانت اكل التربه تشفى بل بالعكس تأتى بمرض الكلى دين مسخر

[هند]

سعد محمد ناصر


جزاك الله خير على حرصك على توضيح عقيدة الروافض



السؤدد

[سعد محمد ناصر]

واياكى اختى السؤدد وهذا وجبنا فضح عقيدة الرافضه لكى نحترس منهم

[سعد محمد ناصر]

كتاب مهم عن عقيدة لاسماعليه وخاصة المعاصر المعاصر

*********************************************

اسم الكتاب الاسماعيليه المعاصره

يتكلم عن لاصول المعتقدات المظاهر الدينية ولاجتماعية
*******************************************
تاليف محمد بن الجوير

[هند]

سعد محمد ناصر

شكراً لك


السؤدد