صلوووووووو على الحبيب

[عزوتي بني عمي]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة '
اللهم صلي علي محمد‏ :-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم

:- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام '

وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '

إنشرها
ولك الأجر بإذن الله تعالى
إذا ضاقت بك الدنيا فلا تقل :

يارب عندي هم كبير .... ولكن قل :

يا هم لي رب كبيــــــــــر






قول الكلمات الحلوة هذي
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد

وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد





ملحوظة مهمة



قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يأتي
زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة
يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق
وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية
وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت
الفجأة وجور الحكام

[عجميه مردده]

جزااااااااااااااك الله خير



لاهنتي

[راعي المشعاب]

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة
لم يمت حتى يبشر بالجنة '

ما صحة هذا الحديث: ((من صلّى عليّ في يومٍ ألف مرة لم يمت حتى يبشر بالجنة))؟



لا أعلم لهذا الحديث أصلاً، وفي القرآن الكريم والأحاديث الصحيحة كفاية وغنية عنه، ومنها قول الله تعالى: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا[1]، وقوله صلى الله عليه وسلم لما سألوه عن كيفية الصلاة عليه؟ قال: ((قولوا: اللهم صل على محمد وعلى آله محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى إبراهيم إنك حميد مجيد))[2]

والآية المذكورة عامة، وهكذا الحديث المذكور وما جاء في معناه عام في الصلاة عليه صلى الله عليه وسلم في الصلاة وخارجها، وصح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((من صلّى عليّ واحدة صلّى الله عليه بها عشراً))[3]، وصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان، والله ولي التوفيق.

فتوى الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله



اللهم صلي علي محمد‏ :-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله
له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '


لم أجد له مصدرا







وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى
عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة '

(رواه الطبرانى عن أبى الدرداء رضى الله عنه).

وهو حديث ضعيف ، قال المنذري : رواه الطبراني بإسنادين أحدهما جيد ، فعلق الشيخ الألباني رحمه الله قائلا : كذا قال , وتعقبه السخاوي بقوله : لكن فيه انقطاع لأن خالد بن معدان لم يسمع من أبي الدرداء ) انظر ( ضعيف الترغيب 396 ) وأحال الشيخ رحمه الله إلى الضعيفة برقم ( 5788 ) ، قلت: - محمد - ولا يغرنك أن الحديث في صحيح الجامع الصغير برقم ( 6357 ) فالشيخ رحمه الله حكم عليه بالضعف في ضعيف الترغيب – طبعة دار المعارف – وهي آخر طبعة للكتاب وذكر علته نقلا عن السخاوي ، وأحال أيضا إلى الضعيفة ولعل فيه توسعا في التخريج ، فليس عندي المجلد المحتوي على هذا الحديث .


"من صلى على واحدة صلى الله عليه عشر صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات"

(رواه أبوداود عن أبى هريرة رضى الله عنه ).

وهو حديث صحيح ، أخرجه ( أحمد ، والنسائي ( 1297 ) ، وابن حبان ) من حديث أنس رضي الله عنه ، وليس من حديث أبي هريرة رضي الله عنه !! و انظر ( صحيح الترغيب 1657 ) ، والله أعلم . ، وأما حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، فقد أخرجه أبو داود في السنن ( 1530 ) ومسلم في صحيحه برقم ( 408 ) مختصرا ، ولفظه : ( من صلى علي صلاة واحدة ، صلى الله عليه عشرا ) واللفظ لأبي داود ، وانظر الترمذي ( 485 )




وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى
الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '

رواه النسائى وابن حبان عن ابن مسعود رضى الله عنه ).

وهو حديث حسن إن شاء الله تعالى ، رواه الترمذي( 484 ) وقال : هذا حديث حسن غريب ، ورواه ابن حبان في صحيحه ، وضعفه الشيخ الألباني رحمه الله في ضعيف الترمذي ( 74 ) وفي هداية الرواة ( 883 ) وضعيف الجامع برقم ( 1821 ) وحسنه لغيره رحمه الله تعالى في صحيح موارد الظمآن ( 2027 ) و صحيح الترغيب ( 1668 ) وهو الراجح إن شاء الله تعالى ، وقد حسن الحديث ابن حجر في ( نتائج الأفكار ) وذكر في فتح الباري أن له شاهد ، ولم أره عند النسائي لا في الصغرى ولا الكبرى فالله اعلم


قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : يأتي
زمان علي أمتي يحبون خمس وينسون خمس ... يحبون الدنيا وينسون الآخرة
يحبون المال وينسون الحساب يحبون المخلوق
وينسون الخالق يحبون القصور وينسون القبور يحبون المعصية
وينسون التوبة فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت
الفجأة وجور الحكام

يأتي زمان على أمتي يحبون خمساً...... لم نعثر عليه فيما بين أيدينا من المصادر على كثرتها.
والله أعلم.