تسجيل الدخول

مشاهدة النسخة كاملة : إعدام صدام في يوم عيد الأضحى هل هو عمل جائز؟


علي العجمي
01-10-2007, 03:05 PM
--------------------------------------------------------------------------------

"الرياض" تحاور أول قاض حاكم الرئيس العراقي المخلوع: صدام

إعدام صدام في يوم عيد الأضحى عمل غير جائز


دبي - مكتب
القاضي المهذب (كما يطلق عليه) رزكار امين هذا الاسم الذي دوى مجلجلاً في صداه وسجل حضوراً صارخاً رغم هدوء حامله وطفى على السطح دون استئذان بعد ما اعتمر صاحبه الخمسين من سني عمره واصبح اسم رزكار امين نجماً ساطعاً في مجال عمله وحتى لدى جميع المراقبين لمحاكمة العصر كما اطلق عليها.. وبالرغم من ذلك فهنالك شي من الغموض يحيط بهذا الرجل الذي يعتمر القانون من رأسه الى اخمص قدميه حتى اصبح يخال لنا بأنه لا يشرب الماء الا حسب الفقرة كذا من المادة كذا من القانون.. هناك تساؤلات كثيرة تكمن عند الرأي العام والمهتمين بهذه المحاكمة مفادها: من هو رزكار امين وكيف كان القاضي الاول في محاكمة الرئيس العراقي الراحل صدام حسين.. وماذا سميت تلك المحاكمة.. وما هو رأيه الشخصي بالمحاكمة وعلى ماذا استندت في شرعيتها.. وما الذي حصل عند دخول صدام حسين الى المحكمة.. هل كان يراه بريئاً ام مذنباً.. وما هي العلاقة الجدلية بين صدام حسين ورزكار امين.. وهل مورست ضغوطات جانبية على المحكمة.. كيف.. ولماذا.. ومن الذي مارسها.. وما هو رأي القاضي رزكار امين في موعد تنفيذ حكم الاعدام بصدام في أول أيام عيد الاضحى.. وما هي الكلمات التي يقولها رزكار امين للتاريخ.. وهل هناك بعض الاسرار التي من الممكن ان يبوح بها رزكار امين.. ولمن كانت الكلمة الاخيرة في المحكمة.. ومن اين صدر الحكم النهائي.. وهل امر رزكار امين بقطع البث في فترة المحكمة.. ولماذا.. وما هو موقف القاضي من المشادات الكلامية التي تحصل في المحكمة.. وبرأي القاضي رزكار امين.. من سيخرج العراق من محنته.. وكيف.. وهل رفض القاضي طلب مقابلة صدام لعائلته.. وما هو رد المحكمة الرسمي على ذلك.. وما الذي سمح بإدخاله القاضي رزكار امين الى صدام في سجنه.. وهل زاره في السجن.. وما الذي حدث.. وعلامات استفهام اخرى وضعتها تساؤلات كثيرة يجيب عليها القاضي رزكار امين من خلال هذا اللقاء:




@سعادة القاضي رزكار امين اغلب الناس يعرفون عنك هذا الاسم يسبقه منصبك كقاضي لكننا اليوم نود ان نوضح للقراء من هو رزكار امين من خلال اجابتك؟

- اسمي رزكار محمد امين، ولدت في كردستان العراق بمحافظة السليمانية عام 1957اكملت دراستي الجامعية في كلية القانون قسم القانون والسياسة في جامعة بغداد عام 1980والمعهد القضائي في بغداد عام 1990- 1992وعملت في مجال القضاء والمحاماة منذ عام 1984وتدرجت في العمل من معاون قضائي ومحقق عدلي ثم قاضي تحقيق وقاضي بداءة ثم رئيساً لمحكمة الجنايات في السليمانية ورئيساً لهيئة مدنية استئنافية ونائباً لرئيس محكمة الاستئناف ورئيساً لمحكمة الاستئناف وكالة وعضواً لمحكمة التمييز في اقليم كردستان ولم اترك الوظيفة والمحاماة الى الآن وقد ركزت على المحاماة في الاعوام 1993و 1994و

1995.@ وماهو اسم المحكمة التي تمت فيها محاكمة الرئيس العراقي السابق الراحل صدام حسين واعوانه والتي كنتم اول رئيس لها؟

- كان اسم المحكمة هو المحكمة الجنائية العراقية المختصة بالجرائم ضد الانسانية، ثم تحولت الى المحكمة الجنائية العراقية العليا.





@ من هي الجهة التي رشحتك لهذه المحكمة؟

- تم ترشيحي لهذه المحكمة من قبل وزارة العدل / حكومة اقليم كردستان وذلك بعد ان فاتحت المحكمة من بغداد حكومة الاقليم حول هذا الموضوع ومن جانبي نفذت امر الانفكاك وبطبيعتي فأنا لم اعارض اي مهمة قضائية توكل الي.

@ سعادة القاضي ارجو ان يتسع صدرك لاسئلتنا لتكتمل الصورة امام قرائنا الكرام ولنزيل بذلك اي علامة استفهام يضعونها حول المحكمة او حولكم ومن هذا المنطلق اسأل.. هل ترى ان المحكمة شرعية وعلى اي بند قانوني استندت؟

- شكلت المحكمة بموجب القانون رقم (1) لسنة 2003الصادر من مجلس الحكم العراقي بتوصية من الحاكم المدني لسلطة الائتلاف المؤقتة (بول بريمر) والملغي بقانون رقم (10) لسنة 2005الصادر من مجلس الرئاسة بعد اقراره من الجمعية الوطنية وفيهما جوانب تشير الى تطبيق قانون العقوبات رقم 111لسنة 1969وقانون اصول المحاكمات الجزائية رقم (23) لسنة 1971عند عدم وجود نص في قانون المحكمة او قواعد الاجراءات وجمع الادلة الخاصة بالمحكمة الجنائية العراقية العليا كما يشير القانون في المادة (14) منه الى تطبيقات لقانون رقم (7) لسنة 1958قانون معاقبة المتآمرين ومفسدي نظام الحكم.

@ من هو الشخص الذي حاكمته في فترتك؟ هل هو صدام حسين ام شبيهه؟

- نعم كان هو.. لقد كان صدام حسين.. ولم يثر الشك او الانكار حول صحة شخصيته في المحكمة.

@ عندما دخل الرئيس السابق صدام حسين الى قاعة المحكمة ماذا حصل؟

- لم يحصل شي غير طبيعي وانا كقاض نظرت اليه بتجرد وحيادية تامة كما وكأنني اراه لاول مرة وهكذا ينبغي على القاضي ان يكون وهكذا يجب ان ينظر الى اطراف الدعوى في كل محاكمة فالقاضي يسأل المتهم عن اسمه ومهنته وعمره ومحل سكناه وكذلك يسأل اطراف الدعوى الآخرين نفس الاسئلة. ولا يكون القاضي رأياً مسبقاً عن اطراف الدعوى سلباً كان ام ايجاباً، فهو ينظر الى اطراف الدعوى من خلال الملف والادلة المطروحة فيه.

@ اذاً فأنت تنظر الى المتهم بريئاً حتى تثبت ادانته؟ كائناً من يكون؟

- نعم بالتأكيد وصدام حسين كان بريئاً حتى تثبت ادانته. وهذا واجبي القانوني والقضائي وعلى المحكمة مراعاته،لان براءة المتهم حتى اثبات ادانته مبدأ قانوني عالمي منصوص عليه في الاعلان الدولي لحقوق الانسان وغيره من المواثيق الدولية والاقليمية وفي معظم دساتير العالم وفي القوانين العقابية القاضي لا يحمل شيئاً في قلبه تجاه اطراف الدعوى واذا شعر القاضي ان استقلاله او حياده يحتمل ان يكون محل شك بسبب منطقي عليه ان يتخلى عن النظر في القضية وهذا المبدأ (المتهم بريء حتى تثبت ادانته) لا يستثنى منه احداً لا صدام حسين ولا غيره وبعكسه ستختل العدالة القضائية.

@ تناقلت بعض وسائل الاعلام مامفاده ان القاضي رزكار امين وقف عندما دخل صدام حسين الى قاعة المحكمة فما تعليقك على ذلك؟

- انا ايضاً قرأت مثل هذا الخبر في احدى الصحف ولكن انتم تعرفون ان المحاكمة كانت قد جرت امام وسائل الاعلام المرئية والمسموعة والمقروءة واسألكم بدوري .. هل رأيتم مثل هذا الامر على شاشات التلفاز؟ طبعاً لا لم يحصل ذلك لان القاضي يقف فقط اثناء اداء القسم او عند تلاوة الحكم النهائي وفقاً للعرف القضائي لدى بعض الانظمة القضائية، كما ويقوم القاضي منصته بعد اتخاذ القرار لاستراحة مؤقتة او تأجيل الجلسة.

@ يقال ان صدام حسين قال لك (انا رئيس جمهورية العراق ورئيسك) وأنا الذي وضعت القانون الذي امامك والذي تريد أن تحاكمني به، فماذا كان رد فعلك؟

- لم اعلق على الموضوع على ما اذكر لان القاضي لا يعلق كثيراً فهو يسمع اكثر مما يتكلم والكل يعرف ان صدام حسين كان رئيساً لجمهورية العراق قبل اسقاط نظام حكمه في عام

2003.@ كيف رأيت صدام حسين الى آخر لحظة في المحكمة؟

- انا رأيته طبيعياً وكما كان هو.. وهو يناقش ويحاجج اثناء نظر الدعوى ويدافع عن نفسه بقوة دون ارتباك أو تلكؤ في المحاكمة.

@ هنا يبرز سؤال وهو هل ان مداخلات صدام حسين في المحكمة كانت مستمدة من خلفية قانونية؟

- صدام حسين خريج قانون لكنه لم يمارس العمل فيه فالمحاججة بالمعنى التفصيلي الدقيق للقانون شيء والذي لم يمارس القانون شيء آخر، (وهو قال ذلك) ولكنه ايضاً كان يطلب توجيه بعض الاسئلة المنتجة الى الشهود والمشتكين، وكانت أسأله منطقية.

@ احياناً وعلى سبيل المثال تحصل هناك علاقة ذات جدلية بين السجان والمسجون فهل حصلت علاقة بينك وبين صدام حسين علاقة من اي نوع؟ وهل التقيته خارج قاعة المحكمة؟

- انا لست سجاناً.

القاضي انسان مجرد ومحايد ذو تفكير محايد ينظر الى جميع الاطراف بنظرة تجرد وحيادية وانسانية قانونية بحتة محايدة وانسانية بحتة ومن واجبي الاخلاقي والديني والقانوني ان احترم كل اطراف الدعوة، وانتماء القاضي يكون الى القانون والعدالة فقط بعيداً عن اي انتماء آخر سواء كان قومياً او مذهبياً او دينياً او غيرها.. أما عن اللقاءات الخارجية بيني وبين صدام حسين فلم يحصل ذلك.

@ هل تعرف شيئاً عن اخبار القاضي روؤف الذي خلفكم بالمحكمة وهل كانت بينكم علاقة سبقت زمالتكم في محاكمة الرئيس السابق صدام حسين واعوانه؟

- بصراحة حالياً لا اعرف شيئاً عن القاضي روؤف لكننا كنا زملاء وعلى معرفة سابقة قبل المحاكمة.

@ هل كنت ستتنحى عن المحاكمة لو كان لك رأي شخصي حول طرف من اطراف القضية؟

- لا طبعاً.. القاضي لا يكون رأياً مسبقاً واقولها بصراحة (والكلام هذا ليس للنشر او حتى لو كان للنشر) فإنني انظر لكل من يدخل قاعة المحكمة من حيث تكوين الرأي المسبق عنه حول مصير الدعوى كما انظر إلى أي شخص واتعامل معه كتعاملي الطبيعي من حيث التقدير الانساني المجرد فالقاضي امامه ميزان وهو اعمى من حيث الميل والعاطفة للاطراف. ويرى بعين العدالة والقانون بشكل موضوعي لا ذاتي والقاضي ليس اداة لأحد ولا مصلحة له في الدعوى ويفترض بالقاضي العادل هكذا. فالقضاء ساحة للعدل وبالتالي فمهمته صعبة ومسؤوليته كبيرة.. ولهذا فقد اعتذر عن تولي القضاء بعض الفقهاء المسلمين امثال ابي حنيفة النعمان رضي الله عنه.

@ حتى لو كان من في قفص الاتهام هو ابوك او اخوك او احد اقربائك او اصدقائك؟

- بموجب المادة (91) من قانون المرافعات المدنية لا يجوز للقاضي نظر الدعوى عند وجود صلة قرابة من الدرجة الرابعة بينه وبين احد الخصوم واذا نظر الدعوى في مثل هذه الحالة فيكون حكمه قابل للفسخ والنقض وقراره باطل.. وبالتالي اتنحى.. لا بل علي ان اتنحى عن نظر الدعوى عند تحقق حالة القرابة الواردة في سؤالكم.. علاوة على ذلك وبموجب المادة (94) من قانون المرافعات المدنية المعدل رقم (83) لسنة 1969للقاضي ان يتنحى عن نظر الدعوى اذا استشعر الحرج لاي سبب وهناك ضمانات اخرى لصحة التقاضي كالشكوى من القضاة او طلب رد القاضي عند توفر اسبابه والتي تدور اجمالاً مع وجود الميل الى اطراف الدعوى او ضدهم نتيجة صداقة او عداوة او مصلحة او ابداء الرأي قبل الاوان وحتى لا يجامل على حساب الحق.

@ سعادة القاضي نحن نثمن وقتكم وبقدر تثميننا نأمل ان يتسع لنا صدرك؟

- انا اقدر عملكم واقدر الصحافة والاعلام واحترم الملتزمين الحياديين الذين ينقلون ما يقال كما يقال وليس كما يحبون ان يقال، واذكر في احد الايام ضايقني جداً صحفي عندما كنا في ندوة معينة فدخل علي دون استئذان وطرح علي سيلاً من الاسئلة فرفضت الاجابة عليه وتضايقت منه وشاءت الصدفة ان يتزوج جارتي والآن نحن اصدقاء.

@ اذاً نعود مرة اخرى للمحاكمة ذات الجدلية المعقدة والشائكة ونسألك.. لماذا استقلت او انسحبت من المحكمة؟ وماهي الظروف المحيطة بذلك؟

- لا تعليق!!

@ طيب هل كانت هناك ضغوط كبيرة عليك في تيسير المحكمة ادت الى استقالتك؟

- لا تعليق!!

@ ألا تعتقد ان من حق الرأي العام ان يستمع لاجاباتك على هذا؟

- انا منفتح.. وكما قلت احترم الرأي العام واحترم الصحافة والصحفي الأمين ولكن ايضاً من حقي الشخصي ان امتنع عن الاجابة عما لا اقتنع به حالياً وانا افكر بكتابة مذكراتي لذلك احتفظ ببعض الاسرار لكتابي وامتنع عن اللقاءات الصحفية وايضاً هناك اعتبارات مهنية تحتم علي ذلك وقد تلقيت بعض العروض حول كتابة مذكراتي وانا الآن بصدد دراستها.

@ ما الاسباب التي دعت المحكمة لاستبعاد وطرد الشهود والمحامين؟

- انا اتكلم عن نفسي.. في الفترة التي كنت فيها رئيساً للمحكمة لم يحدث ذلك بتاتا.

@ بالنسبة لتنفيذ حكم الاعدام على الرئيس السابق صدام حسين ما رأيك في الحكم؟ ولو كنت مستمراً بالمحاكمة الى النهاية فماذا سيكون حكمك؟ وهل تعتبر المحاكمة عادلة؟

- احتفظ بالاجابة (ثم صمت لوهلة قصيرة).. لا تعليق!!

@ كنت تنادي صدام حسين بالسيد صدام ولا تقول المتهم صدام.. لماذا؟

- أنا اردت أن أناديه هكذا تقديراً للوضع العام، وحتى الذي معه كنت أتصرف معهم هكذا.

@ طيب ما رأيك في موعد تنفيذ الحكم واقصد هنا رأيك القانوني؟

- انا شاهدت تنفيذ الحكم على الرئيس السابق صدام حسين عبر شاشات التلفاز شأني شأن اي شخص آخر اما قولي القانوني بصدد توقيت تنفيذ حكم الاعدام فتنص المادة (290) من قانون اصول المحاكمات الجزائية فإنه لايجوز تنفيذ حكم الاعدام على اي شخص في ايام العطل الرسمية والاعياد الخاصة بديانة المحكوم عليه.

@ كيف كانت الطريقة التي يتنقل بها القاضي رزكار امين ابان فترة المحاكمة؟ يقال انه هناك مئات السيارات تسير خلف سيارة القاضي رزكار امين من السليمانية الى بغداد؟ ما تعليقك؟

- انا كنت اتنقل بالسيارة واحياناً بالطائرة عن طريق الخطوط الجوية العراقية من مطار السليمانية وعلى نفقتي الخاصة.. ما حول مئات السيارات التي تسير خلف السيارة التي استقلها فبالتأكيد هناك عدد كبير من السيارات تسير خلف سيارتي وامامها (مئات السيارات) اثناء تنقلي لكنها لأناس لا اعرفهم وكل سيارة تسير في الشارع تسير امامها وخلفها سيارات اخرى عديدة وخاصة في الشوارع العامة (قال ذلك وهو يضحك) باختصار كنت من دون حماية!!

@ اين كانت اقامتك في فترة المحكمة؟

- كنت اقيم في فندق الرشيد ولم تكن عندي سيارة بل كنت انتقل من الفندق الى المحكمة وبالعكس مع بعض الاصدقاء بسياراتهم الخاصة.

@ هل كنت تتمنى يوماً ان تكون القاضي في هذه المحاكمة؟

- القاضي لا يتمنى محاكمة معينة او محاكمة شخص بالذات، وان حدث فسيفقد القاضي حياده لان ذلك مؤشر على انه يضمر شيئاً في نفسه في تلك المحاكمة واقل ما يمكن ان يقال عنها ينم عن ذلك.

@ هل كان هناك تدخل من اي نوع في عملك اثناء فترة المحاكمة من قبل المسؤولين الاكراد؟ وهل قابلت الرئيس جلال الطالباني رئيس جمهورية العراق حالياً او الرئيس مسعود البارزاني رئيس اقليم كردستان قبل او اثناء فترة المحاكمة؟

- للتاريخ اقول لك لم يتدخل اي مسؤول كردي في المحاكمة ولم اقابل أياً من الرئيسين الطلباني او البارزاني أو أي مسؤول كردي قبل او اثناء نظري للدعوى بصدد تلك المحاكمة.

@ هل كانت هناك مصادر تمويل غير عراقية للمحاكمة؟

- بصراحة ليس لدي اي معلومات حول تمويل المحكمة سواء كان التمويل عراقياً ام اجنبياً.

@ اثناء تصوير جلسات المحاكمة من الذي كان يتحكم بالبث ولماذا كان يقطع البث وما الذي كان يحدث وراء الكواليس؟

- في الفترة التي كنت اترأس فيها كان قليلاً جداً وسببه فقط ذكر بعض الاسماء من الشهود وغيرهم وكجانب امني لحماية هذه الاسماء يقطع البث وهناك جهة مختصة بهذا العمل.

@ هل هناك سر تستطيع البوح به لنا يخص المحاكمة او يخص اطرافها؟ او من يتعلق بها؟

- نعم هو (لا تعليق)!!

@ يقال ان رزكار امين يروم مغادرة العراق والسفر الى الخارج فهل هذا صحيح وما هي الاسباب؟

- الآن ليس لي اية نية في مغادرة العراق لكن في الغد قد تطرأ ظروف اخرى قد يكون السفر مرهون بها ولكل حادث حديث.. لكن في الوقت الحالي لا يوجد شيء من هذا القبيل فأنا امارس حياتي بشكل طبيعي جداً.

@ هل تعتقد ان الناس يحبونك، أو بالاحرى كيف تصف لنا تعامل الناس معك بشكل عام، بعد أن حاكمت صدام حسين على الهواء مباشرة؟

- اعتقد ان هذا السؤال يجب ان يوجه اليهم وليس لي ومن وجهة نظري فأعتقد ان الناس يحبونني لانني احبهم جميعاً دون تمييز، وحتى من حاكمتهم أثنوا على أدائي في المحكمة!

@ لمن الكلمة الاخيرة والقرار الاخير في المحكمة؟

- اتكلم عن نفسي بصفتي رئيساً للهيئة خلال فترة وجودي في المحكمة وباعتباري انا القاضي او الحاكم كنت احاول ان تكون الكلمة الاخيرة دائماً للمحكمة وهكذا اتصرف في أي موقع قضائي آخر.

@ تناقلت وسائل الاعلام ان هناك ضغوطاً وتدخلات اجبرت القاضي رزكار امين على الاستقالة؟

- انا لم اصرح لوسائل الاعلام حول هذا الموضوع ولا تعليق لي عليه الآن ولكن سمعت وقرأت تحليلات اعلامية حول الموضوع.

@ هل امرت بقطع البث في حالة معينة اثناء المحاكمة؟

- حصل قطع البث في حالات نادرة اثناء وجودي حمايةً للاسرار والهويات.

@ كيف كانت عملية ادخال صدام حسين الى المحكمة ومن المسؤول عن ذلك؟

- كانت هذه العملية تتم بمرافقة الشرطة العراقية داخل المحكمة من والى داخل القاعة وانا طلبت بأن يدخل دون امساكه وليس هناك داع ان ترافقه الشرطة وهذا ليس ضرورياً الا ان كان المتهم مريضاً ويحتاج لمن يعاونه في الدخول.

@في بعض اللقطات من المحاكمة كنا نرى بعض المشادات الكلامية تحصل بين فتراتها فماذا كان موقفكم؟

- الذي يدخل الى المحكمة شخص يعاني من مشكلة وحالته يرثى لها وبالتأكيد سيكون غير متوازن والقانون قد احتسب هذا الحساب... ففي حدود الدفاع عن النفس لا يعتبر السب والقذف جريمة وهناك فقرة في المادة (436) من قانون العقوبات المرقم (111) لسنة (1969) لا جريمة فيما يسنده احد الخصوم او من ينوب عنهم من سب او قذف اثناء دفاعه عن حق من حقوقه امام المحاكم وسلطات التحقيق وذلك في حدود هذا الدفاع.

@ هناك تسجيل صوتي لمقطع سجل اثناء المحاكمة وهو موجود على مواقع الانترنت وفي الهواتف النقالة.. يقول فيه صدام حسين كلاماً نصه كالآتي: (نقطتان تخص سمعة القضاء بغض النظر عما تقوله في صدام حسين او اخوانه وسمعة العراق تظلون انتم عراقيين وصدام حسين حي او ميت راح يضل عراقي وعربي ومؤمن، اقول عراقي لان العراق اكثر من قومية واحدة ولازم اعتز به واقول عربي لانه انتمائي، فلذلك حتى لو كان احد منكم لا يصلي فدستور الدولة سواء الدستور الذي يوقعه صدام حسين ومؤمن به او الدستور المخترع الذي املاه المستشار الامريكي على العراقيين.الاسلام دين الدولة.. فأنبه مرتين على وقت الصلاة ولكن تهمل.. كيف يؤجل حق رب العالمين؟) .. ما تعليقكم او جوابكم حول هذا الموضوع؟

- نعم الاسلام دين الدولة بموجب الدستور والاسلام اهتم بالقضاء اهتماماً جلياً والقضاء العادل عبادة والرسول صلى الله عليه وسلم تولى القضاء بنفسه ولكنكم تعرفون ان للضرورات احكام والقانون يجب ان يطبق فبموجب المادة (168) فقرة (ب) من قانون اصول المحاكمات الجزائية رقم (23) لسنة 1971المعدل: يؤدي الشاهد شهادته شفاهاً ولا تجوز مقاطعته اثناء اداء الشهادة وهذا النص يخص المحاكمة اي التحقيق القضائي كما تنص الفقرة (ب) من المادة (64) من القانون ذاته على انه لا يجوز منع الشاهد من الادلاء بالشهادة التي يرغب فيها ولا مقاطعته اثناء ادائها ويجب مراعات هذا النص ايضاً اثناء المحاكمة بموجب المادة (178) من نفس القانون.

وهذه النصوص وجوبية تجب مراعتها. كما وبموجب المادة (16) من قانون المحكمة الجنائية العراقية العليا رقم (10) لسنة 2005والقاعدة رقم (45) من قواعد الاجراءات وجمع الادلة الملحقة بهذا القانون تتبع اجراءات المحكمة وفقاً للقواعد المنصوص عليها في قانون اصول المحاكمات الجزائية اعلاه.

لذا كان على المحكمة مراعات المواد (64) فقرة (ب) و(168) فقرة (ب) و (178) من قانون الاصول اعلاه خلال الاستماع الى الشهادة لانها نصوص وجوبية وليست جوازية وعليه فلم يكن بالامكان قطع سير المحاكمة خلال اداء الشاهد شهادته الى ان يؤديها كاملة وحكمة ذلك هي عدم مقاطعة سلسلة افكار الشاهد والمحكمة واطراف الدعوة بمن فيهم المتهم الذي يستمع الى الشهادة وله الحق في مناقشة الشاهد وتوجيه الاسئلة له والرد عليه خاصة فإنه بوجب المادة (158) من قانون اصول المحاكمات الجزائية والقاعدة (52) من قواعد الاجراءات الخاصة بالمحكمة: لايجوز ابعاد المتهم عن قاعة المحكمة اثناء نظر الدعوة الا اذا وقع منه ما يخل بنظام المحاكمة وعلى المحكمة ان تحيطه علما بما تم في غيابه من الاجراءات لذا لم تستطع المحكمة قطع الشهادة والاستجابة للطلب لحين اكمال الشاهد لشهادته وبعدها استجابت المحكمة للطلب واذنت بالاستراحة واداء الصلاة وقد اديت انا صلاتي حينها بعد الفراغ من الاستماع للشهادة وهذه هي حقيقة ما حصل في تلك الجلسة.. وفي احدى الجلسات توجه صدام حسين الى القبلة وصلى داخل قاعة المحكمة على مقعده واثناء المحاكمة.

@ هل استلمت طلباً رسمياً من عائلة صدام حسين لمقابلته؟

وما كان رد المحكمة الرسمي على ذلك؟

- لم استلم اي طلب من عائلة صدام حسين لمقابلته خلال فترة وجودي في المحكمة

@ هل كان لصدام مطاليب داخل السجن وما الذي منعتموه عنه وما الذي سمحتم به؟

- انا سمحت بادخال ما طلبه صدام حسين في السجن وطبعاً مما يسمح به القانون اصلاً وسمحت حتى بإدخال الصحف وجهاز التلفاز والكتب وغيرها.

@ وهل زرته في السجن؟

- كلا لم ازره.

@ سعادة القاضي لا يخفى عليكم ما يجري في العراق وللعراق.. من وجهة نظرك الشخصية مالذي يخرج العراق من ازمته وماذا حل بالعراق من احتلال ودمار شامل ومن المسئول وهل يحاكم الذي يعيث في الأرض فساداً الآن؟

- الله وحده يخرج العراق من ازمته الحالية.. ثم قال: هناك صراعات وتناقضات تحكم العراق على مختلف الاصعدة ومن حيث المبدأ يجب ان يدار البلد من المخلصين والوطنيين من اهله وخاصة المختصين والمثقفين الحقيقيين الذين يعرفون كيف يديرون بلدهم ويساهمون في اخراجه من محنته فالاختصاص ظروري سواء كان في العمل السياسي او الاداري او الحكم او أي مجال آخر.

@ كيف يقضي القاضي رزكار امين اوقات فراغه؟

- عاكف حالياً على كتابة رسالتي لنيل شهادة الدكتوراه والموسومة ب (حق المتهم بمحاكمة عادلة في القانون الدولي والوطني) وايضاً انا من محبي الشعر والادب فقد درست الادب في المرحلة الاعدادية واهتمامي يكمن بعد الشعر الكردي بأشعار المتنبي والجواهري وابو فراس الحمداني وابو العلاء المعري ومحمود درويش والشاعر التركي ناظم حكمت وغسان كنفاني وغادة السمان؟

@ ولمن يسمع رزكار امين؟

- اضافة للاغاني الكردية احب ان اسمع المقام العراقي واحب السماع لكاظم الساهر وهو فنان ممتاز وطور نفسه واستطاع اثبات جدارته واسمع للغزالي والقبنجي ويوسف عمر وياس خضر وفؤاد سالم وسعدون جابر وحميد منصور والاغاني الشعبية من جنوب العراق وتحديداً اغاني الاهوار، كما احب الاستماع الى الاغاني الفارسية كثيراً.. وعربياً اسمع لفيروز وام كلثوم ولمحمد عبده وهو من الفنانين العرب المشهورين الذي أطرب لصوته.

- في نهاية اللقاء.. بماذا تحب ان تختمه؟

@ اتمنى ان تخرج الامة من هذه الغمة وازمتها الحالية.. واتمنى ان يعود العراق سالماً معافى وان ينعم العراقيون وكل شعوب العالم بالخير والسلام.


@@ بعد إجراء حوارنا هذا مع القاضي رزكار أمين تعرض لحادث أدخل على أثره احد المستشفيات في كردستان بسبب تعرضه لإصابة بليغة في ظهره، ونفى ل "الرياض") ان يكون الحادث مدبراً وإنما هو قضاء وقدر.. نتمنى له الشفاء العاجل إن شاء الله

منقوووول

سلاطين الشياطين
01-10-2007, 07:54 PM
@ طيب ما رأيك في موعد تنفيذ الحكم واقصد هنا رأيك القانوني؟

- انا شاهدت تنفيذ الحكم على الرئيس السابق صدام حسين عبر شاشات التلفاز شأني شأن اي شخص آخر اما قولي القانوني بصدد توقيت تنفيذ حكم الاعدام فتنص المادة (290) من قانون اصول المحاكمات الجزائية فإنه لايجوز تنفيذ حكم الاعدام على اي شخص في ايام العطل الرسمية والاعياد الخاصة بديانة المحكوم عليه.

@ سعادة القاضي لا يخفى عليكم ما يجري في العراق وللعراق.. من وجهة نظرك الشخصية مالذي يخرج العراق من ازمته وماذا حل بالعراق من احتلال ودمار شامل ومن المسئول وهل يحاكم الذي يعيث في الأرض فساداً الآن؟

- الله وحده يخرج العراق من ازمته الحالية.. ثم قال: هناك صراعات وتناقضات تحكم العراق على مختلف الاصعدة ومن حيث المبدأ يجب ان يدار البلد من المخلصين والوطنيين من اهله وخاصة المختصين والمثقفين الحقيقيين الذين يعرفون كيف يديرون بلدهم ويساهمون في اخراجه من محنته فالاختصاص ظروري سواء كان في العمل السياسي او الاداري او الحكم او أي مجال آخر.




مشكور اخوي علي
على الموضوع والنقل المميز
وتقبل مروري

علي العجمي
01-10-2007, 11:41 PM
انا من وجهت نظري ان اعدام الرئيس صدام في يوم العيد وعلى ايدي الخوارج وهو مكبل وتحت حراسة علوج الامريكان وخونة العراق كان اهانة لكل مسلم وعربي سواء كان عراقي حر او غير عراقي ولكن مالفائدة التي استفادها الشعب العراقي الم تروا ان المالكي اسواء من صدام ؟ ان الجرائم التي يرتكبها اليوم المالكي في حق اهل السنة في العراق شيء فضيع وهو يقوم بتصفية اهل السنة وقد شاهدة شخصيا الصدر في فلم وهو يخرق جباه مجموعة من اهل السنة بالدرل الكهربائي وهم موثوقوا الايدي وهم ينظرون فهل سمعنا بهذا في عصر صدام؟ الله المستعان فهل من معين لاهل السنة في العراق واقعون بين السندان والمطرقة بين الشيعة وتعذيبهم وبين الامريكان وتقتيلهم الله فرج هم اخواننا اهل السنة في العارق واحفظ اللهم اعراضهم.

علي العجمي
01-10-2007, 11:44 PM
انا من وجهت نظري ان اعدام الرئيس صدام في يوم العيد وعلى ايدي الخوارج وهو مكبل وتحت حراسة علوج الامريكان وخونة العراق كان اهانة لكل مسلم وعربي سواء كان عراقي حر او غير عراقي ولكن مالفائدة التي استفادها الشعب العراقي الم تروا ان المالكي اسواء من صدام ؟ ان الجرائم التي يرتكبها اليوم المالكي في حق اهل السنة في العراق شيء فضيع وهو يقوم بتصفية اهل السنة وقد شاهدة شخصيا الصدر في فلم وهو يخرق جباه مجموعة من اهل السنة بالدرل الكهربائي وهم موثوقوا الايدي وهم ينظرون فهل سمعنا بهذا في عصر صدام؟ الله المستعان فهل من معين لاهل السنة في العراق وهم واقعون بين السندان والمطرقة بين الشيعة وتعذيبهم وبين الامريكان وتقتيلهم اللهم فرج هم اخواننا اهل السنة في العارق واحفظ اللهم اعراضهم.

سلاطين الشياطين
02-10-2007, 06:33 PM
http://www.x88x.com/imgfiles/5cs39212.jpg (http://www.x88x.com/)


هذي اهداء لك اخوي علي العجمي

متبقط
02-10-2007, 11:37 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أحدى سبب تخلف العرب أغلاق عين وأغماض عين :)

والسؤال هل كان الكلب والمقبور الملحد البعثي صدام بن صبحه الملعون ليوم الدين بأذن الله , هل كان يفرق في ايام ديكتاتوريته من عيد الأضحى أوعيد الفطر أو رمضان .......

ياعرب ياجرب ويامن يتحسف على هذا الكلب أو يتعاطف معه ....فصدقوني أنهم أحترموا الكلب المقبور صدام بأعدامه في يوم عيد الأضحى وقد أعزووووووه بهذا الفعل , لأنهم ساوووه بي الخرفان ( الضحايا ) .

فهو حرام يقتل بهذه الطريقه من المفروض في يوم نجس وفي مجمع مجاري بغداد أكرمك الله .




أما عن تخاريف "الرياض" تحاور أول قاض حاكم الرئيس العراقي المخلوع: صدام إعدام صدام في يوم عيد الأضحى عمل غير جائز ....

فيقول المثل رحم الله من عرف قدر نفس :)


فهذه أمريكا أي عمتنا فكلنا في ذرا الله ثم أمريكا ...... فالولاء الأول لي أمريكا وبعدها كلاً منا يتبع بي ولاءه إلى دولته ....

فأمريكا هي مصدر رزقنا في دول الخليج العربي وأحترام الشعوب الأخرى لنا .... فالكل يعلم لولا أمريكا ما خرج هذا الكلب المقبور من الكويت .... ولولا أمريكا لا أكلنا العملاق الأيراني في يوم وليله .... وأضاف إلى ولا يته ولايت الحرمين :(

فلا أحد ينسى فضل أمريكا على أستقرارنا في الخليج :)


أمريكا أمريكا أمريكا :)


وبنسبه لصوره صدقني أخي أنهم أشرف من المقبور الكلب صدام ....حتى شارون أشرف منه ومن 3/1 العرب :)

http://www.x88x.com/imgfiles/5cs39212.jpg


رأي الشخصي :)

سلطان بعيد المغازي
03-10-2007, 12:02 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متبقط تحياتي لك وإحترامي لك .

إخي الكريم مهما صار من صدام فهو شهد أن لا له الا لله و أن محمد رسول الله .

ولا يجوز لعنه فديت خشمك !

ويكفي فعله في الشيعة وقت حكمه .

فولله ما عرفنا كربلاء و لا مرقد الأمام علي ولا النجف و لا ( البرتقاله) الا بعد ما سقط أبو عدي.

تحياتي

متبقط
03-10-2007, 01:35 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متبقط تحياتي لك وإحترامي لك .

إخي الكريم مهما صار من صدام فهو شهد أن لا له الا لله و أن محمد رسول الله .

ولا يجوز لعنه فديت خشمك !

ويكفي فعله في الشيعة وقت حكمه .

فولله ما عرفنا كربلاء و لا مرقد الأمام علي ولا النجف و لا ( البرتقاله) الا بعد ما سقط أبو عدي.

تحياتي


أخي الكريم بعيد المغزى ....

سؤال أوجه لك .... هل لك أب أو أخ أو أم أو أخت أو عم أو خال .....................إلخ

ذهب ضحيه في يد هذا الكلب المقبور ؟


الشيعه ( الأسياد )

من الذي صنعهم غير الكلب المقبور هو من هدم عز السنه في بلاد العراق بعد ماكانت قيادة العراق على مر العصور بيد السنه .... ولا تخالفني الرأي :)


نرجع للعنه ماكل من يتشهد ماتجوز عليه اللعنه فالكلاب أمثال تجوز عليهم الله أموات وأحياء .

ولعنة الله عليه وعلى من كان على شاكلته ليوم الدين بأذن الله .


البرتقاله


في ذمتك مو حرام طول ذالسنين البرتقال في العراق يخيس محد قطفه .... المشكله أن البرتقال العراقي طغى في السوق أي ماتوجهت هذه الأيام .




ولك مني فائق الأحترام .

انتحار
03-10-2007, 03:09 AM
صدام لالحين ينذكر
؟؟

...
متبقط
احبك في الله
:)

kigf
03-10-2007, 02:23 PM
لاحول ولاقوة إلا بالله





اخوي متبقط وبعدين معاك !!!





لا تقول عليه لعنة الله





لا لا لا تعوذ من الشيطان وانا اخوك






وقوووووول عليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين إلى يوم الدين :)


وبعدين منو قال إن اللعنة ماتجوز عليه ؟؟؟ وين دليلكم



حنا هذا دليلنا

7

7

قال تعالى :

" لا يحبّ الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظـُلم وكان الله سميعا ً عليما ً "


يا أخوان الله يرضى عليكم

انتم اهل عقيدة سليمة ومذهب نظيف

لماذا هذا التعاطف الضائع مع بعثي قذر ؟

عاش بعثي ومات بعثي ولم يندم ولم يتب عن البعث لآخر لحظات حياته الخايسه :)

ونطقه بالشهادة قبل موته ليس دليل على إيمانه ..

وإنما حاله حال فرعون عندما رآى الموت قال آمنت برب موسى وهارون

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إن الله ليملي للظالم حتى إذا اخذه لم يفلته )


واتمنى أن تدور الدائرة على باقي الطغاة والفراعنة اللي مازلو يستعبدون شعوبهم إلى الآن


وصح لسانك يا متبقط :)

Maly_sewak
03-10-2007, 03:16 PM
التوقيت صنع من المقبور شهيد الأمه

وإعلام <<< آآخ أقولها وبحسره :(

جعلت الطاغيه رمز للعروبه


صدام تكريتي المذهب خيرة لأهله وليس لسنه :)


مقال عباره عن مقابلة أي محل الجواز وتحريم له >>>>ظننتها فتوى :p


همسة : إلي إيده بالماي مو مثل إلي أيده بالنـــــــار <<< مقوله للنخبه.... الأمعه يتغاضى عنها :)

AgMi.cOm
03-10-2007, 03:18 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من أحدى سبب تخلف العرب أغلاق عين وأغماض عين :)

والسؤال هل كان الكلب والمقبور الملحد البعثي صدام بن صبحه الملعون ليوم الدين بأذن الله , هل كان يفرق في ايام ديكتاتوريته من عيد الأضحى أوعيد الفطر أو رمضان .......

ياعرب ياجرب ويامن يتحسف على هذا الكلب أو يتعاطف معه ....فصدقوني أنهم أحترموا الكلب المقبور صدام بأعدامه في يوم عيد الأضحى وقد أعزووووووه بهذا الفعل , لأنهم ساوووه بي الخرفان ( الضحايا ) .

فهو حرام يقتل بهذه الطريقه من المفروض في يوم نجس وفي مجمع مجاري بغداد أكرمك الله .




أما عن تخاريف "الرياض" تحاور أول قاض حاكم الرئيس العراقي المخلوع: صدام إعدام صدام في يوم عيد الأضحى عمل غير جائز ....

فيقول المثل رحم الله من عرف قدر نفس :)


فهذه أمريكا أي عمتنا فكلنا في ذرا الله ثم أمريكا ...... فالولاء الأول لي أمريكا وبعدها كلاً منا يتبع بي ولاءه إلى دولته ....

فأمريكا هي مصدر رزقنا في دول الخليج العربي وأحترام الشعوب الأخرى لنا .... فالكل يعلم لولا أمريكا ما خرج هذا الكلب المقبور من الكويت .... ولولا أمريكا لا أكلنا العملاق الأيراني في يوم وليله .... وأضاف إلى ولا يته ولايت الحرمين :(

فلا أحد ينسى فضل أمريكا على أستقرارنا في الخليج :)


أمريكا أمريكا أمريكا :)


وبنسبه لصوره صدقني أخي أنهم أشرف من المقبور الكلب صدام ....حتى شارون أشرف منه ومن 3/1 العرب :)

http://www.x88x.com/imgfiles/5cs39212.jpg


رأي الشخصي :)

لعن الميت حرام ولا يجوز وحتى الورع يعرف الشي ذا...وصدام جرنا الى بلاوي كثيره لو لعنه جائز ومافيه ذنب ومرجله كان سبقناكم كلكم .......

الموضوع مايهمني بس رفع ضغطي الكلام الي فوق من الي اسمه مترقبط الي عزته امريكا ...

اقول لو اني مراقب كان حذفت مشاركتك من الاساس لانها شئ يفشل وينزل الراس وياليتها في اي منتدا غير منتدا العجمان ...

متبقط
03-10-2007, 05:01 PM
العجمي كم :)

مرحبا مليون << في خطأ عندك :(

منتدا تكتب منتدى هذا الصحيح .

@الشيــــــــــــنه@
03-10-2007, 08:41 PM
صـــــــــــح لسااااااااانكـ متبـــــــــــقط

وعاشت عمريـكــــــــــــــــا:)


لايوقف لايوقف

الجامحه!
03-10-2007, 08:47 PM
امــريكـــا اولا :)

دااانة البحرين
04-10-2007, 03:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((علي العجمي))


@ طيب ما رأيك في موعد تنفيذ الحكم واقصد هنا رأيك القانوني؟

- انا شاهدت تنفيذ الحكم على الرئيس السابق صدام حسين عبر شاشات التلفاز شأني شأن اي شخص آخر اما قولي القانوني بصدد توقيت تنفيذ حكم الاعدام فتنص المادة (290) من قانون اصول المحاكمات الجزائية فإنه لايجوز تنفيذ حكم الاعدام على اي شخص في ايام العطل الرسمية والاعياد الخاصة بديانة المحكوم عليه.


ما اقول الا الله يرحمك ياصدام حسين ويارب اجر وتطهير
ولعنة الله على الرافضه واللي يأيدهم
ان دل .. دل على قذارة قلوبهم ودينهم الزائف
الا اي دين او مذهب اللي يرضى باعدام رجل مسن وبعيده؟


والله عـــيـــب عليكم الريال مات
ندري غلط .. وندري خلف وراه شهداء اسرى ارامل
ماننكر
الله يسامحه حسابه بينه وبين ربه
شيلوا اثام بس انتوا


تشتتوا يالسنه وفرحوا فينا الغرب


مشكووووور اخوي علي ولاهنت على هالنقل

تقبل مروري اختك داانة البحرين

aL_CaBoNi
04-10-2007, 03:37 AM
بختصار شديد

وبدون تعليق على الرافضه الله يزيلهم

صدام اكرموووووووووووه بقتله يوم العيد

واعتقد لو انهم قتلوه دون علم احد كان افضل <<لان الكلب لايترحم عليه


وجهة نظر اتمنى تقبلها

متبقط
04-10-2007, 03:44 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

((علي العجمي))


@ طيب ما رأيك في موعد تنفيذ الحكم واقصد هنا رأيك القانوني؟

- انا شاهدت تنفيذ الحكم على الرئيس السابق صدام حسين عبر شاشات التلفاز شأني شأن اي شخص آخر اما قولي القانوني بصدد توقيت تنفيذ حكم الاعدام فتنص المادة (290) من قانون اصول المحاكمات الجزائية فإنه لايجوز تنفيذ حكم الاعدام على اي شخص في ايام العطل الرسمية والاعياد الخاصة بديانة المحكوم عليه.


ما اقول الا الله يرحمك ياصدام حسين ويارب اجر وتطهير
ولعنة الله على الرافضه واللي يأيدهم
ان دل .. دل على قذارة قلوبهم ودينهم الزائف
الا اي دين او مذهب اللي يرضى باعدام رجل مسن وبعيده؟


والله عـــيـــب عليكم الريال مات
ندري غلط .. وندري خلف وراه شهداء اسرى ارامل
ماننكر
الله يسامحه حسابه بينه وبين ربه
شيلوا اثام بس انتوا


تشتتوا يالسنه وفرحوا فينا الغرب


مشكووووور اخوي علي ولاهنت على هالنقل

تقبل مروري اختك داانة البحرين


دانه

**مختصر مفيد **
اللي يده في الماء ليس كما اللي في النار :(

دااانة البحرين
04-10-2007, 04:04 AM
دانه

**مختصر مفيد **
اللي يده في الماء ليس كما اللي في النار :(
على عيني وراسي يالمتقبط
وسوري نسيت انك شيعي
لكن الريال مات والله يرحمه
صج اني احـــب صدام بس على غلطاته يستاهل العـــقـــاب
بس رجل بعمره وتوقيت اعدامه غـــلــط



واللي راح راح
ومعذورين اهل الكويت اللي صار فيهم وشافوه مو شوي
واللي افقدوه مايتعوض
والنار اللي بقلوب اهل الكويت الله يداويها بالنسيان ويعوض عليهم كل خير




لاتحط بخاطرك اخوي
كلها وجهات نظر لو شنو بنتناقش مابنتفق



ولك مني كل احترام وتقدير
اختك دااانة البحرين

سلطان بعيد المغازي
04-10-2007, 04:30 AM
حين دلَّ النبي صلى الله عليه وسلم من أراد النجاة على إمساك لسانه وحفظه، كان ذلك بيانًا لعظم خطورة اللسان، خصوصًا إذا أطلق له صاحبه العنان.

ومن أعظم آفات اللسان تعوُّده على السبِّ واللعن، ونظرًا لأن الكثير من الناس قد تهاونوا في هذا الباب وأصبح اللعن على ألسنتهم سهلاً فيلعنون أولادهم، ودوابهم، ومن يختلفون معه، بل ربما لعنوا من يمازحونه، فإننا نبين بعض ما ورد في التحذير من آفة اللعن وجريانها على الألسنة.

معنى اللعن وخطورته:

إن اللعن يعني الطرد والإبعاد من الخير أو من رحمة الله تعالى.

ولا يتصور أن تتمكن هذه الآفة من لسان مؤمن أبدًا: "ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء". وفي الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا ينبغي لصدِّيق أن يكون لعَّانًا".

لعن المؤمن جناية عظيمة:

إن لعن المؤمن جناية عظيمة لا ينبغي لمسلم أن يتجرأ عليها، ويكفي في بيان قبح هذه الجناية قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن المؤمن كقتله".

قال الإمام النووي رحمه الله: فالظاهر أنهما سواءٌ في أصل التحريم وإن كان القتل أغلظ.

وقال غيره من أهل العلم: ولعن المؤمن كقتله في التحريم أو التأثيم أو الإبعاد، فإن اللعن تبعيد من رحمة الله، والقتل تبعيد من الحياة.

احذر أن ترجع عليك اللعنة:

فإنك إن لعنت شيئًا لا يستحق اللعن رجعت عليك اللعنة حتى لو كان الملعون ريحًا مسخرة ، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً نازعته الريحُ رداءه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلعنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تلعنها فإنها مأمورة، وإنه من لعن شيئًا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه".

لا تلعن الحيوان ولا الدابة:

كثيرًا ما يتهاون الناس في هذا فيلعنون الحيوانات والدواب ولا ينتبهون أنهم بذلك يخالطون أشياء قد لعنوها، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بعض أسفاره، وكانت امرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت الناقة فلعنتها المرأة، فلما سمعها النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خذوا ما عليها ودعوها؛ فإنها ملعونة".

لعن المعيَّن:

من المتفق عليه بين أهل العلم تحريم اللعن، يقول الإمام النووي رحمه الله تعالى: [ واتفق العلماء على تحريم اللعن؛ فإنه في اللغة الإبعاد والطرد، وفي الشرع الإبعاد من رحمة الله تعالى، فلا يجوز أن يبعد من رحمة الله تعالى من لا يعرف حاله وخاتمة أمره معرفة قطعية؛ فلهذا قالوا: لا يجوز لعن أحد بعينه مسلمًا كان أو كافرًا أو دابة إلا من علمنا بنص شرعي أنه مات على الكفر أو يموت عليه كأبي جهل وإبليس، وأما اللعن بالوصف العام فليس بحرام كلعن الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة، وآكل الربا وموكله، والمصورين ،والكافرين، ولعن من غيَّر منار الأرض ...] فهذا لعن عام ولا يخص أحداً بعينه.

من أكبر الكبائر:

ابتليت الأمة في بعض شبابها فأصبحوا لا يتمازحون إلا باللعن والسباب والاستهانة بسباب ولعن الآباء والأمهات، مع أن ذلك من الكبائر كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: "من أكبر الكبائر أن يشتم الرجل والديه". قالوا: يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه؟ قال: "نعم، يسبُّ أبا الرجل فيشتم أباه، ويشتم أمه فيسب أمه".

إن الوالدين وهما سبب وجود الولد في الحياة لا ينبغي إيذاؤهما ولو بإبداء الملل والتضجر أمامهما ولو بكلمة (أفٍ)، فما بالنا بمن يلعنهما؟ إنه لعظيم جرمه استحق أن يدعو عليه النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله مَن آوى محدثًا، ولعن الله من لعن والديه..."الحديث.

طهِّر لسانك من اللعن:

إذا كان اللعن بهذه الخطورة والفحش والشناعة فحريٌّ بكل مؤمن يرجو لنفسه النجاة يوم لا ينفع مال ولا بنون أن ينزه لسانه ويطهره من هذه الآفة المهلكة وليستحضر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك حين قال:

"لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنار".

نسأل الله أن يطهر ألسنتنا وقلوبنا وجوارحنا من كل ما يغضبه سبحانه، والحمد لله رب العالمين.

سلطان بعيد المغازي
04-10-2007, 04:32 AM
نرجع للعنه ماكل من يتشهد ماتجوز عليه اللعنه فالكلاب أمثال تجوز عليهم الله أموات وأحياء .

ولعنة الله عليه وعلى من كان على شاكلته ليوم الدين بأذن الله .



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :
نسيت أوجه شكري لأبن العم على العجمي .. لا هنت على الموضوع.

متبقط .. شاكر لك تحيتي ولك با المثل .
أخي آمل قراءة هذا الموضوع عن اللعن كاملاً .. فهو للفائدة.
أخي مسألة كفر صدام بالله لا يعلمها الا لله سبحانة . أذاً لا يجب لعنه.


واللعنة بمعناها الشامل المتضمن الطرد من رحمة الله - تعالى - تمثل

أحد مظاهر هذا الاندفاع المذموم الذي تصدى له النبي - صلى الله عليه

وسلم - في منهجه التربوي بالعديد من المناهي والتوجيهات فيقول -

صلى الله عليه وسلم -: «إني لم أبعث لعاناً وإنما بعثت رحمة»، «ليس

المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذيء»، «لا ينبغي لصديق

أن يكون لعاناً»، «لا يكون المؤمن لعاناً»، «لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه

ولا بالنار»، أي لا تدعوا على الناس بما يبعدهم الله من رحمته إما صريحاً

كما تقولون (لعنة الله عليه) أو كناية كما تقولون (غضب الله) أو (أدخله

الله النار) وقوله - صلى الله عليه وسلم - «لا تلاعنوا» من باب عموم

المجاز لأنه في بعض أفراده حقيقة وفي بعضها مجاز وهذا مختص

بمعين، لأنه يجوز اللعن بالوصف الأعم كلعن الكافرين وبالأخص كلعن

اليهود والمصورين والكافر المعين الذي مات على الكفر كفرعون وأبي جهل.

وعن زيد بن أسلم أن عبد الملك بن مروان بعث إلى أم الدرداء بأنجاد

(جمع نجد وهو متاع البيت الذي يزينه من فرش ونمارق وستور) من

عنده فلما أن كان ذات ليلة قام عبد الملك من الليل فدعا خادمه فكأنه

أبطأ عليه فلعنه فلما أصبح قالت له أم الدرداء سمعتك الليلة لعنت

خادمك حين دعوته، سمعت أبا الدرداء - رضي الله عنه - يقول قال

رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: «لا يكون اللعانون شفعاء ولا

شهداء يوم القيامة» أي لا يشفعون يوم القيامة حين يشفع المؤمنون

في إخوانهم الذين استوجبوا النار ولا يكونون شهداء يوم القيامة على

الأمم بتبليغ رسلهم إليهم الرسالات، وقيل لا يرزقون الشهادة في سبيل الله.

وعن ثابت بن الضحاك - رضي الله عنه - قال (لعن المؤمن كقتله..) أي

في التحريم أو العقاب أو الإبعاد، إذ اللعنة تبعد من الرحمة والقتل يبعد

من الحياة الحسية، ولعل في هذه الكثرة من الأحاديث النبوية ما يؤكد

خطورة أمر اللعنة، وضرر المجازفة الحمقاء في طرد الآخرين من رحمة

الله في غرس معاني الكره والنفرة في الوقت الذي ينبغي أن يكون فيه

المجتمع الإيماني متماسكاً برباط المودة والحب، وأفراده كالبنيان

المرصوص يشد بعضه بعضاً، بل تتجلى جدية الرسول - صلى الله عليه

وسلم - في نزع جذور هذه الآفة من النفوس في أكثر من موقف مع

أصحابه الكرام فتارة مرشداً وتارة مستنكراً وتارة معاقباً.

قال جرموز الهجيمي: قلت يا رسول الله أوصني قال: «أوصيك أن لا تكون

لعاناً»، أي أن لا تلعن معصوماً، فيحرم لعن المعصوم المعين فإن اللعنة

تعود على اللاعن وصيغة المبالغة هنا غير مرادة.

وعن أبي الدرداء - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه

وسلم -: «إن العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب

السماء دونها ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها ثم تأخذ يميناً

وشمالاً فإذا لم تجد مساغاً رجعت إلى الذي لعن فإن كان لذلك أهلاً وإلا

رجعت إلى قائلها».

لك مني كل الود

متبقط
04-10-2007, 05:48 AM
على عيني وراسي يالمتقبط
وسوري نسيت انك شيعي
ولك مني كل احترام وتقدير
اختك دااانة البحرين

تسليمن وهذه أخلاق أهل السنه اللي عرفناها منكم :)


وقدس الله سرك وحشرك يوم الحشر مع أهل قم بأذن الله :)


ولكي مني كل الأحترام أختي دانه البحرين

متبقط
04-10-2007, 05:53 AM
حين دلَّ النبي صلى الله عليه وسلم من أراد النجاة على إمساك لسانه وحفظه، كان ذلك بيانًا لعظم خطورة اللسان، خصوصًا إذا أطلق له صاحبه العنان.

ومن أعظم آفات اللسان تعوُّده على السبِّ واللعن، ونظرًا لأن الكثير من الناس قد تهاونوا في هذا الباب وأصبح اللعن على ألسنتهم سهلاً فيلعنون أولادهم، ودوابهم، ومن يختلفون معه، بل ربما لعنوا من يمازحونه، فإننا نبين بعض ما ورد في التحذير من آفة اللعن وجريانها على الألسنة.

معنى اللعن وخطورته:

إن اللعن يعني الطرد والإبعاد من الخير أو من رحمة الله تعالى.

ولا يتصور أن تتمكن هذه الآفة من لسان مؤمن أبدًا: "ليس المؤمن بالطعان، ولا اللعان، ولا الفاحش، ولا البذيء". وفي الحديث الذي رواه الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "لا ينبغي لصدِّيق أن يكون لعَّانًا".

لعن المؤمن جناية عظيمة:

إن لعن المؤمن جناية عظيمة لا ينبغي لمسلم أن يتجرأ عليها، ويكفي في بيان قبح هذه الجناية قول النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن المؤمن كقتله".

قال الإمام النووي رحمه الله: فالظاهر أنهما سواءٌ في أصل التحريم وإن كان القتل أغلظ.

وقال غيره من أهل العلم: ولعن المؤمن كقتله في التحريم أو التأثيم أو الإبعاد، فإن اللعن تبعيد من رحمة الله، والقتل تبعيد من الحياة.

احذر أن ترجع عليك اللعنة:

فإنك إن لعنت شيئًا لا يستحق اللعن رجعت عليك اللعنة حتى لو كان الملعون ريحًا مسخرة ، فعن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما أن رجلاً نازعته الريحُ رداءه على عهد النبي صلى الله عليه وسلم فلعنها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لا تلعنها فإنها مأمورة، وإنه من لعن شيئًا ليس له بأهل رجعت اللعنة عليه".

لا تلعن الحيوان ولا الدابة:

كثيرًا ما يتهاون الناس في هذا فيلعنون الحيوانات والدواب ولا ينتبهون أنهم بذلك يخالطون أشياء قد لعنوها، مع أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في بعض أسفاره، وكانت امرأة من الأنصار على ناقة، فضجرت الناقة فلعنتها المرأة، فلما سمعها النبي صلى الله عليه وسلم قال: "خذوا ما عليها ودعوها؛ فإنها ملعونة".

لعن المعيَّن:

من المتفق عليه بين أهل العلم تحريم اللعن، يقول الإمام النووي رحمه الله تعالى: [ واتفق العلماء على تحريم اللعن؛ فإنه في اللغة الإبعاد والطرد، وفي الشرع الإبعاد من رحمة الله تعالى، فلا يجوز أن يبعد من رحمة الله تعالى من لا يعرف حاله وخاتمة أمره معرفة قطعية؛ فلهذا قالوا: لا يجوز لعن أحد بعينه مسلمًا كان أو كافرًا أو دابة إلا من علمنا بنص شرعي أنه مات على الكفر أو يموت عليه كأبي جهل وإبليس، وأما اللعن بالوصف العام فليس بحرام كلعن الواصلة والمستوصلة، والواشمة والمستوشمة، وآكل الربا وموكله، والمصورين ،والكافرين، ولعن من غيَّر منار الأرض ...] فهذا لعن عام ولا يخص أحداً بعينه.

من أكبر الكبائر:

ابتليت الأمة في بعض شبابها فأصبحوا لا يتمازحون إلا باللعن والسباب والاستهانة بسباب ولعن الآباء والأمهات، مع أن ذلك من الكبائر كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم: "من أكبر الكبائر أن يشتم الرجل والديه". قالوا: يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه؟ قال: "نعم، يسبُّ أبا الرجل فيشتم أباه، ويشتم أمه فيسب أمه".

إن الوالدين وهما سبب وجود الولد في الحياة لا ينبغي إيذاؤهما ولو بإبداء الملل والتضجر أمامهما ولو بكلمة (أفٍ)، فما بالنا بمن يلعنهما؟ إنه لعظيم جرمه استحق أن يدعو عليه النبي صلى الله عليه وسلم: "لعن الله من ذبح لغير الله، ولعن الله مَن آوى محدثًا، ولعن الله من لعن والديه..."الحديث.

طهِّر لسانك من اللعن:

إذا كان اللعن بهذه الخطورة والفحش والشناعة فحريٌّ بكل مؤمن يرجو لنفسه النجاة يوم لا ينفع مال ولا بنون أن ينزه لسانه ويطهره من هذه الآفة المهلكة وليستحضر نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك حين قال:

"لا تلاعنوا بلعنة الله، ولا بغضبه، ولا بالنار".

نسأل الله أن يطهر ألسنتنا وقلوبنا وجوارحنا من كل ما يغضبه سبحانه، والحمد لله رب العالمين.


إلا طال عمرك سيدي العزيز

توفي رجل عن أب وأخت شقيقة وأخ شقيق وأخت لأم وابنين وزوجه ارمله ....

فالسؤال كم نصيب كل واحد منهما ؟؟؟


وجزاك الله خيراً عني وعنهم .


أخوك بالله / السيد متبقط :)

amaratee
04-10-2007, 06:02 AM
أما عن تخاريف "الرياض" تحاور أول قاض حاكم الرئيس العراقي المخلوع: صدام إعدام صدام في يوم عيد الأضحى عمل غير جائز ....

فيقول المثل رحم الله من عرف قدر نفس :)


فهذه أمريكا أي عمتنا فكلنا في ذرا الله ثم أمريكا ...... فالولاء الأول لي أمريكا وبعدها كلاً منا يتبع بي ولاءه إلى دولته ....

فأمريكا هي مصدر رزقنا في دول الخليج العربي وأحترام الشعوب الأخرى لنا .... فالكل يعلم لولا أمريكا ما خرج هذا الكلب المقبور من الكويت .... ولولا أمريكا لا أكلنا العملاق الأيراني في يوم وليله .... وأضاف إلى ولا يته ولايت الحرمين :(

فلا أحد ينسى فضل أمريكا على أستقرارنا في الخليج :)


أمريكا أمريكا أمريكا :)


وبنسبه لصوره صدقني أخي أنهم أشرف من المقبور الكلب صدام ....حتى شارون أشرف منه ومن 3/1 العرب :)

http://www.x88x.com/imgfiles/5cs39212.jpg


رأي الشخصي :)[/QUOTE]




>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>


هذا الكلام اللى بتقوله عن امريكا وهى عدوة الاسلام والمسلمين والعرب

واذا ماتدرى اهى اللى جابت صدام للحكم وهى اللى دزته للكويت وهى اللى تؤيد اسرائيل



وين انت غادى كلامك يثير الريبه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كلنا ضد صدام ... لكن اللى ماتعرفه ان توقيت يوم العيد هو اهانة لك وللجميع
لاتشوف فقط بشكل ضيق

متبقط
04-10-2007, 06:11 AM
طاخ طوخ طراااااخ قع قع << شكله أحد طاح :)

سلطان بعيد المغازي
04-10-2007, 06:19 AM
متبقط ويجزاك خير وشكراً على مرورك وتمنياتي أنك أستفدت من موضوع اللعن .

أسأل الله العظيم أن يحرم وجيهنا و جهك عن النار . وبا النسبه لسؤلك أخي سوف أسأل عنه حدى المشائخ . و أفيدك با الرد من من سألته لأني لا أعرف الجواب .

تحياتي لك

علي العجمي
07-10-2007, 02:42 AM
الحقيقة انا لا اعرف ما الذي اشاط ال مبتقط حيث ان ردة لايرقى الى الاحترام او بعبارة اخرى هو رد غيرمحترم وانا عندما وضعت هذا الموضوع انما اردت ان اشوف ردود الاخوة والاخوات في هذا المنتدى المحترم فهذا المنتدى منتدى في غاية الاحترام ومايكتب فيه من مواضيع هي مواضيع غاية في الاحترام امل ان يكون رد الاخوة والاخوات في مستوى المسؤولية اعتذاري الاخواني اعضاء المنتدى عن اي حرج سببه موضوعي هذا اما مبتقط فامل ان يرقى برده الى مستوى المسؤلية وان يبتعد عن المهاترات والسب واللعن فنحن نكتب في منتدى محترم وان كان مايكتب يعبر عن رأي كاتبه فقط والمنتدى لايتحمل اخطاء ومهاترات بعض الدخلاء عديمي المسؤلية ممن هم محسوبون علينا

دااانة البحرين
07-10-2007, 04:06 AM
تسليمن وهذه أخلاق أهل السنه اللي عرفناها منكم :)


وقدس الله سرك وحشرك يوم الحشر مع أهل قم بأذن الله :)


ولكي مني كل الأحترام أختي دانه البحرين






@@

((متقبط))
:):)





انا باذن الله بنحشر مع الرسول والصحابه
وقدس الله سرك يالمتقبط وتنحشر انت مع اهل قم باذن الله :)


ولك مني كل الاحترام والتقدير يالمتقبط






واخوي ((علي العجمي))
اسمحلنا ياخوي
وعادي يالطيب ماصار الا الخير اختلاف وجهات نظر لانفسد للود قضيه
خاصه بموضوع صدام حسين




تقبلوا مروري اختكم دااانة البحرين

سلطان بعيد المغازي
07-10-2007, 04:20 AM
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته شكراً لك اخي الكريم علي على هذا المقال

وبا النسبه للأخ ( متبقط) يا جماعة لا تشدون على الرجال !

الرجل فيه خير وهذي سوالف شباب مرت علينا من قبل .
نسأل الله أن يهدينا ويهديه لكل خير .

ويا أخي متبقط أرجوا منك العذر عن المسأله التي طلبت مني تحديد الأرث فيها .

لأني مشغول شوي و بأذن الله أسأل عنها.

ولكم كل الود

sary35
07-10-2007, 09:59 AM
_ بذمتكم اللي كاتب الموضوع ( كويتي ) ؟؟؟؟؟؟؟؟

كم كان عمره ايام احتلال الكويت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


طيب انا سعودي واقولك :


والله العظيم الذي لا اله الا هو

لولا الله سبحانه وتعالى ولولا الامريكان لما حلم الكويتيون مجرد حلم برؤية

الكويت مرة اخرى بعد احتلال ( الثور صدام ) للكويت .

ولولا الله سبحانه وتعالى ولولا الامريكان لرأيت محافظا عراقيا على كل

منطقة سعودية .

((( هولاء الامريكان رحمة من الله عز وجل لاهل الخليج استخرجوا
لنا البترول وعزونا واغتنينا وحمونا ورتبوا امورنا بعد ما كان شعوب فقيرة متخلفة ولما صدام احتل الكويت وهدد الخليج ...............
اول من حقد علينا وتمنى هلاكنا هم ربعنا العرب ..............

وهل الامريكان منعونا من اقامة المساجد وهل وقفوا في وجه خليجي
وقالوا له لا تروح تصلي ؟؟؟؟؟ ))))


((( والله والله والله اني كنت في الرياض جالس مع _ كويتي _ ايام احتلال الكويت وكانت ايام حزن وهم وغم وقهر على الخليجيين كلهم ........
اتذكر انه قال لي بالحرف الواحد :
لا يهمك ربعنا كله كم سنه وينسون .......
وسبحان الله العظيم ....... دارت الايام وتحقق كلامه واول من نسى الكويتيين نفسهم )))


((( معقول يا عرب التخلف والغباء والتشرذم والجهل
صدام حسين _ البعثي اللا ديني الظالم الطاغية الدكتاتور المجنون
صار .............. ( بطل وشهيد اسلامي )
اقسم بالله شي يفقع المرارة من الضحك
اجل خلاص ............... ( بقضي عمري بعثي وظالم اعدم البشر واظلم العباد
واهلك الحرث والنسل واعربد واسوي اللي ابي
واخر عمري ............ امسك مصحف ( واصير شهيد وبطل اسلامي )))


((( تصدقون اني غسلت يدي حتى من المطاوعة عندنا في الرياض يوم شفتهم
يترحمون على صدام !!!!!!!!!
اتذكر ايام احتلال الكويت وكيف يقنتون ويدعون عليه وطلعوا فتوى انه كافر
والحين يترحمون عليه ويعتبرونه شهيد .........

كيف ستتقدم هذه الامة او تحلم بالخير والسلام
ونحن تسيرنا العواطف والمشاعر

طيب يا اخي انت تكره الشيعة اكرههم على كيفك ما احد قال لك لا
بس مو علشانك تكره الشيعة ........ تقوم تعوض وتكايد الشيعة
بتمجيدك لظالم طاغية مجنون .........
ليش يخلطون السوالف مع بعض ......... كل سالفة لوحدها )))



(( بس انا اعتقد فعلا ان الغلطة الكبيرة القاتله لامريكا
انهم اعدموا هالثور المجنون يوم عيد وخلوا
الشيعة يصورون ويتكلمون ساعة اعدامها ....
فعلا هذه هي الغلطة اللي صورت هالثور حصان و مسحت
كل جرائمه و افعاله القذره بمشهد تصويري واحد ....
ولو احد سألني عن تأثير الاعلام والصورة في عقول الناس
راح اذكره بهذا الموضوع ............... )))


((( طيب الاخوان اللي قاعدين يسبون امريكا
وما عندهم سالفة غير امريكا سوت وامريكا فعلت
طيب ما تشوفون العراقييين تحت احتلال امريكا لهم
شلون شغالين ذبح في بعضهم
يمكن اللي انذبح من العراقيين بايدي العراقيين الاخرين
اضعاف الف مره من اللي ماتوا بسبب امريكان .
___ اجل شلون لو تطلع امريكا شبيسوون العراقيين في بعضهم ؟ ))


(( ياااااااااااااااااااااااااااااااا ناس
يا اااااااااااااااااااااااااااااااااااا عرب
صلحوا عقولكم وراجعوا افكاركم ونظفوا قلوبكم
وبعدين قولوا امريكا .

هولاء الامريكان هم جنود الله في أرضه
ولولا الله سبحانه وتعالي وتواجد القو ة الامريكية في المنطقة

لذبحنا و أكلنا نحن العرب والمسلمون بعضنا

البعض كحيوانا ت مسعورة في غابة ))))

mtc-mtc
07-10-2007, 10:12 AM
والله بصراحه كل واحد حده زانط الثاني علشان صدام مذيكم وهو حي وميت

الله ينتقم من الظالم انذبح بالعيد ولا برمضان حنا ذابحينه اعماله ذبحته

هذا الكلام للسنه فقط والشيعه ما لهم حق يتكلمون على صدام بشىء عندهم الخميني وبس

ومانسمح احد يتكلم عنه بشىء بينا ما فيه مشكله بس لا يتدخلون بمواضيع صدام وغيره
نقلب بسرعه على اي واحد


الحمدلله على كل شىء

سنه والحمدلله

علي العجمي
10-10-2007, 04:08 AM
اشكر كل من تفضل بالاطلاع وقام بالرد