الانثى المخفيه

[ناثرة الورد]

أل ( ة ) = التاء المربوطة .. التي تدل على.... " المؤنث " ..؟؟ لماذا لا تظهر في حروف

الهجاء ؟؟

وجدت ، أن العنصرية ضد الأنثى ، موجودة ، حتى في حروف الهجاء ...

عزلنا ال ( ة ) ..

لا تظهر على السطح ....

ولكن ...

عندما نحتاجها ......

نستعملها ، وبشغف ....

كما تظهر العنصرية بشكل أوضح
في منع الاسم المؤنث من الصرف ما عدا ساكن الوسط
مثل هند ودعد
وأعتقد -إن لم أكن مخطئة - أن الاسم الذكري( نوح )
وهو ساكن الوسط يجوز صرفه رغم أنه أعجمي
فقاسوا عليه هند

[الباشا]

الأخت القديرة

ناثرة الورد

موضوع رائع والله يعطيك العافيه

[المها]

تسلم ايدش يااختي الرائعة ... ناثرة الورد ...
ولماذا تسمينها عنصرية ؟؟ لاننا حتى وان لم نجد التاء المربوطة فمن المعلوم لدى الجميع ان التاء تتكلم عن جميع انواع التاءات ومنها التاء الانثوية لانها تميل لعنصر الانثى بشكل كبير ....
لقد جعلتيني اراجع قواعد النحو مع انني احب الاعراب اكثر شيء ...
واحببت ان اضيف هذه المعلومات القيمة والمرتبطة بمضمون الموضوع لكي تعم الفائدة وتكون واضحة بالشرح اكثر ...
الممنوع من الصرف


الممنوع من الصرف تعني الممنوع من التنوين .





الممنوع من الصرف لعلة واحدة




يمنع الاسم من الصرف لعلة واحدة في ثلاثة مواضع وهي :-





1) الاسم المختوم بألف التأنيث المقصورة .



وله عدة أوزان في اللغة العربية أشهرها :



( فَعْلى ) مثل : جَرْحى – سَلْمى – لَيْلى – مَرْضى – قَتْلى – نَجْوى .



( فُعْلى ) مثل : حُبْلى – بُشْرى – صُغْرى – كُبْرى – عُظْمى – مُثْلى – أُخْرى .



( فِعْلى ) مثل : ذِكْرى – كِسْرى .





وهناك كلمات على أوزان أخرى مثل : بَرَدَى – حُبارى – سكارى .









2) الاسم المختوم بألف التأنيث الممدودة .



وله عدة أوزان في اللغة العربية أشهرها :



( فَعْلاء ) مثل : صحراء – بيداء – شقراء – زرقاء – بيضاء – عمياء – حسناء .



( فُعَلاء ) مثل : شُعَراء – نُبَلاء – كُرَماء – بُخَلاء – شُفَعاء .



( أفْعِلاء ) مثل: أَنْبياء – أَرْبعاء – أَغْبياء – أَذْكياء – أَشْقياء .





وهناك كلمات على أوزان أخرى مثل : كِبْرِياء – تاسوعاء – عاشوراء – زَكَرِيّاء .









3) إذا كان الاسم على صيغة منتهى الجموع .



وهي كل جمع تكسير أوسطه ألف بعدها حرفان ، أو ثلاثة أوسطها ياء ساكنة .



من صيغ منتهى الجموع : فواعل – مفاعل – مفاعيل – أفاعل – فعائل .



مثل : شوارع – مكاتب – مفاتيح – أرامل – شمائل .



الممنوع من الصرف لعلتين



الممنوع من الصرف لعلتين إما علم أو صفة ، ويمنع الاسم من الصرف لعلتين في الأحوال التالية :-



1) إذا كان علماً مؤنثاً



سواء أكان مختوماً بتاء تأنيث مذكراً مثل : أسامة – طلحة – حمزة – عكرمة



أم مؤنثاً مثل : مكة – عائشة – خديجة – فاطمة



وكذلك إذا كان غير مختوم بتاء تأنيث مثل : زينب – سعاد – مريم – هدَى .



مع ملاحظة أن العلم المؤنث غير المختوم بتاء تأنيث إذا كان ثلاثياً ساكن الوسط فإنه يجوز صرفه ومنعه من الصرف مثل : هنْد - مصْر – وعْد فنقول : تفوقت هندٌ أو تفوقت هندُ / سافرت إلى مصرٍ أو سافرت إلى مصرَ .





2) إذا كان علماً أعجمياً بشرط أن يزيد عن ثلاثة أحرف مثل : آدم – إبراهيم – فرعون – إسحاق .


فإذا كان ثلاثياً وجب صرفه مثل : نوح – هود – لوط . فنقول : نوحٌ عليه السلام من أنبياء الله .





3) إذا كان علماً مختوماً بألف ونون مزيدتين . مثل : نجران – رمضان – عثمان – سلمان – عدنان – سليمان .





4) إذا كان علماً مركباً تركيباً مزجياً . مثل : معديكرب – سامراء – بورسعيد – حضرموت – بعلبك .





5) إذا كان علماً على وزن الفعل ، وهي أن يستخدم لفظ الفعل علماً مثل : أحمد - يزيد – يشكر – يحيى – يسلم – يعرب – تغلب – ينبع .





6) إذا كان علماً على وزن ( فُعَل ) ويرى النحويون أن هذه الأعلام على وزن ( فُعَل ) محصورة في خمسة عشر اسماً أشهرها : عُمَر – زُفَر – زُحَل – قُزَح – مُضَر – هُبَل .





7) إذا كان صفة على وزن ( فعلان ) مثل : عطشان – ظمآن – غضبان – كسلان – شبعان .





8) إذا كان صفة على وزن ( أفعل ) مثل : أحمر – أزرق – أحول – أعمى – أكبر – أحسن – أقوى .





9) إذا كان صفة على وزن ( فُعَل ) مثل : أُخَر ، ولم يُسمع على هذا الوزن صفة ممنوعة من الصرف إلا هذه الكلمة .









إعراب الممنوع من الصرف




الممنوع من الصرف له حكمان :



1. ألا يلحقه تنوين في جميع أحواله .



2. يعرب بالضمة رفعاً ، وبالفتحة نصباً ، ولكنه يجر بالفتحة .



مثل : تفوق إبراهيمُ على أقرانه - أضأتُ مصابيحَ كثيرةً – سلمت على أحمدَ – ذهبت إلى جلساءَ صالحين .





يعود الممنوع من الصرف إلى الجر بالكسرة في إحدى حالتين :



‌أ) إذا لحقته ( أل ) التعريف .



مثل : عطفت على الأصغرِ من إخوتي – للمساكين ِ حق على الأغنياءِ .





‌ب) إذا أُضيف .



( إذا أضيف إلى ما بعده وليس إذا وقع مضافاً إليه ) .



مثل : تعرفت على قواعدِ اللغةِ العربيةِ – جلستُ في مجالس ِ العلماءِ .

[مـحمـد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ناثرة الورد اعتقد انك ممن غرر بهم الغرب وصورو لكي اننا ضد الانثى لدرجة انك وصلتي تبحثين حتى في قواقع الحروف

ياكريم يامرخص الحريم

المها لم تقولي لنا ماهي النتيجه التي توصلتي لها؟

:)

[جميل المحيا]

لماذا لا يكون العكس ..
النساء ( مميزات ) لدرجة اختراع ( تا مربوطة خاصة فيهن ) ..
ولماذا ايضا لا يكون المنع من الصرف ميزة ..
ولا تنسين بأنك يا ناثرة الورد .. جالسة تنثرين
الورد والورد ( مذكر ) ومع هذا مسامحينك :) .

[عبير]

:)


كان الله في عونكِ استلمكِ آدم ..!!
أصمدي وحاربي من أجل
أظهار المخفيه من العتمه ..!

ح نشقر عليكِ مره ثانيه :)

[فيصل المخيال]

الأخت القديرة ناثرة الورد المحترمه

تذكير جميل راقِ يرقي لذوق طارحة هذا الموضوع المفيد
وطرحه بصفة الطرفة المحببة فيه شد إتنباه جميل لمن يقرأ الموضوع
فهو إنعاش لبعض قواعد لغتنا والتي بدأ غبار اللهجات العامية يتراكم عليها

فأتت أختنا
القديرة والمبدعة دائما المها المحترمه

فنغضت بعض من هذا الغبار بما أضافت بإسهاب مثري للموضوع
ومنعش للذاكرة مزودة إياها ببعض أكسجين لغتنا الجميلة

فشكراً لكما فقد أصبتما المبتغى وأوصلتما ماتريدان إيصاله
بطريقة سليمة وسهلة ممتعة

تحيتي وتقديري لكما

[فزاع]

يعطيك العافيه
ناثرة الورد

ومشكوره وماقصرتي

والله يسامح المها
خلصنا من الانجليزي وجابت لنا النحو
المشكله ماتدري اني اكره المادتين هذي
ودايم كنت اخذ دور ثاني فيها ههههه

مع ليش ناثرة الورد طلعت عن موضوعك

تسلم يدك على النقل

اخوك
رمان