الأدوح
19-04-2004, 11:34 AM
فمن هو بندر بن سرور؟
هو بندر بن سرور بن خضير القسامي العتيبي.
من مواليد القرارة أحدى توابع منطقة الدوادمي
ولد في عام الف و ثلامية و ستين هجري، في سنة عرفت بربيع ربلان
نترك بندر يصف نفسه بنفسه . يقول :
ماني وانا بنـدر بـراعٍ ولـد راعانا الحصان اللـي طـوالٍ حبالـه
إبن سلايل خير من شالـت القـاعالمصطفى الهادي وديـع الرسالـة
مانـي وانـا بنـدر ببيّـاع دمـي يقطعك يـا بيـاع دمـه و مهفيـه
اللـي يبيّـع لابسـات الأزمــيثورن يبي بيض العماهيـج تغنيـه
ماني وانا بندر بهيسن ولـد هيـسهيسٍ يدنع عنـد حرمـة قصيـره
ليا بغيت اجلس ترى لي مجاليـسوليا بغيت انهج دروبـي عسيـرة
ماني وانا بندر بهيتٍ ولـد هيـت هيـت مقابـل خمّـةٍ يكرهـونـه
من كثر ما جرّبت وأقبلت و أقفيت قولة هلا مـن لا يـودّك مهونـة
ماني وانا بندر على درب الأنجاس اللي قريـبٍ تفلهـا مـن لحاهـا
أنا بدرب الصيرمي عدم الأجناس زيزوم روق ليـا تنصّـت عداهـا
ماني وانا بنـدر بنصّـاي جابـان شوخ الجموس مناقريـن الحليلـة
ليا صار لي لازم نصيت ابو فيحان شيخ الشيـوخ مكمّليـن الجميلـة
عاش بندر رحمه الله طفولة فيها من القسوة الشيء الكثير . فبعد وفاة والده تزوجت والدته رجلا اخر و انتقلت للعيش معه.
انتقل بندر للعيش مع أمه و زوجها في رواية، و جلس عند عمه اخو ابوه في رواية اخرى, ولكنها-على كل حال- حياة افتقدت لحنان الاب و احتوت على ما تحتوي عليه حياة البادية عادة من قسوة و ترحال خلف الماء و الكلأ. لكن هذا لم يمنع بندر من قول الشعر , و لم يمنع الموهبة الشعرية من التفجر ابداعا على شفاه هذا الاسطورة:
صوتي وانا بندر طويل ليا بان ... إن ما خشيت الرب ويش اختشي له
ما ينرمي قولن على غير نيشان ... و من لا يثبّت حجته ويش هي له
درس بندر الابتدائية , و قالوا انه اخذ المتوسطة , ثم بدا بالبحث عن وظيفة , و لقى وظيفة في الجيش السعودي و توظف فيها, و أرسلوه للكويت على أيام حصار عبدالكريم قاسم لها , و تدرج في الرتب لين وصل لرتبة رقيب في الجيش الكويتي.
و قد أثرت هذه المرحلة العملية على حياة بندر بن سرور الشاعر , و بندر بن سرور الإنسان. استفاد من احتكاكه بالاجانب هناك و عرف شوي انقليزي , و لعلنا سنلاحظ بعض الكلمات الاجنبية في شعره , و حتى بعض الكلمات المستخدمة في الكويت, و سنشير لها في موضعها.
يقول بندر في قصيدة لأحد دائنيه :
الدين واجد و الوظايف تعيسة ... و العسكرية خلت الراس شايب
ولكن هذا الدين , و الشيب اللي بالراس من العسكرية , ما منعه لا يقول هالقصيدة اللي تعتبر من احدى قصائد الاعتزاز بالنفس و الحكمة, اللي نبي نفرد لها بحث كامل :
أنا الذي ما ابدي على الناس سرّيمن خوف سودان الوجيه تحكي بـه
أصبر على ظيم الدهـر و التعـرّيمن شان من يرضى علـيّ الغليبـة
و ابعد مجالي عن عيـال التـزرّيمن لا هـوى قلبـي دواه المغيبـة
واخاف لي من مجلسٍ مـا يـذرّيفي جانبه بـومٍ حساسـه صليبـه
و سوالفٍ مابين بحـث و تحـرّييجرح فؤادي عيّـه و ابتلـي بـه
يرضيني المقسوم خيري و شـريسبحان من لا تعلم النـاس غيبـه
أحدٍ علـى ربعـه يحـب التحـريللشـر بـلاس و خيـره بجيـبـه
هذاك يالربـع انـا منـه متبـرّيلو عضّني ناب الدهر ما انتخي بـه
من خوف يضحك لي و هو يستغرّييفتل حبال السّوْ مـا ينـدري بـه
يفـرح علـيّ بكـل شـيٍّ يمـرّيو ان شاف يمّي خير عنّي نهيبـه
وئف تـ ئهو :
قم سو فنجال ترى الشاي لبتونوالما الشريعة و الهوى مستهيدي
من الشوارد في شعره رحمه الله , هو تكرار كلمة معينة , أو جملة معينة في العديد من أبياته الشعرية
متفاوتة بين المدح و الفخر و النصح و الدعاء و الغزل . مثل ما مر معنا في أول الابيات, جملة " ماني و انا بندر " تكررت في ست قصايد , و مثلها العديد من القصايد و المقاطع اللي نبي نعرض لبعضها بإختصار.
مقطع " الله من عين " تكرر في بداية ثلاث قصايد :
الله مـن عيـنٍ ليـا عسعـس الليـلعافت لذيـذ النـوم مـا تهتنـي بـه
يا وين انا القى مـن يحـب التعاليـليبدى بزيـن القـول والا ابتـدي بـه
الله مـن عـيـنٍ تـزايـد صلفـهـابيّـن كداهـا بالعـروق الصخيـفـة
كم واحد لـه حاجـة مـا صرفهـا"يصـد عـن صرّافـهـا لا يظيـفـه
الله مـن عيـنٍ طرقهـا صـواديـفعميت و يبسن العـروق الصخافـي
شفت الوزا بالعين من عرض ما شيفشفته و غيري ما فطن لـه و شافـي
أما مقطع " يا مل قلبن " تكرر في بداية قصيدتين الأولى في الحكمة و الثانية في الغزل
يا مل قلبن كل مـا مـات همـهدارت دواليب الدهر لين تحييـه
فرّاق شمل النـاس عيّـا يلمـهوقتن يشيب الراس من شاية فيه
يا مل قلبـن تلّـه الـود تلّـيتل الرشا من فوق ملحا جلالـه
في غربها تسعين فري و مشلّيتجفل ليا سمعت ظريس المحالة
من واحدن طرق عليّـه يهلّـيلحق بواقِ القلب مع ما جرى له
و اما " انا اللذي شفت الوزا " تكرر كثيرا , و أشهر المقاطع كانت في الحكمة :
أنا اللذي شفت الوزا ياسماعيـلطاوعت نفسي لين شفت الغليبـة
النفس طير و الخطايـا محابيـلوالناس روّاي الحديث تحكي به
وانا الذي شفت الوزا يا سليمـانبرد الشتا و القيظ اكلنـي لهيبـه
مانيب اهين النفس لو كنت جيعانما يدنع الا الكلب عقب انزي به
و لعل من اشهر الجمل , هي " يا سهيّف الذرعان " اللي مع " ماني و انا بندر " تكرروا بشكل أوضح من غيرها
يقول بندر في سهيف الذرعان متغزلا و واصفا فرته :
يا سهيف الذرعان انا منك مخطورمثلي و مثـل اللـي غـدى لـه بديـرة
فرتن مخيف و حدّه الحمل و الجورزاع أسـود المـا ليـن ولــع انبـيـره
سهيف الذرعان متغزلا فيه و واصفا طيره:
يا سهيـف الذرعـان زيـن الدلالـيقلبـي تغيـر مــا سمعـتـي صـريـره
صريـر فــرخٍ حــده اقـطـم كحـالـيطقه مقافي ريش و اخلـف مطيـره
يا سهيف الذرعان ويلك من العـارحتى أيش لو لعنـت مانـي بملعـون
يستـاهـل اللعـنـات ثــارٍ ولــد ثــاراللي ليـا جـا باخـر الوقـت ممهـون
يا سهيّف الذرعان مافي وسـواسلي حاجة بالعرش و أسعـى وراهـا
اسجد لقادرهـا علـى غفلـة النـاسأسـالـه الـجـنـة و نـكـمـل عـطـاهـا
يا سهيّف الذرعان مانيب مرجـوجرجـتـنـي الايـــام غـــدرٍ و حـيـلـة
يا بنت لولا الذي على تاسع الفوجلاتــرك نـجـد و عـــزوة بالقبـيـلـة
يا سهيّف الذرعان لو قلت لا باسمانيب من يجري الخبيـث بوريـده
كم فرجةٍ من خوفها الراي ينحـاسعلـى عيـال الـبـوم عـسـرٍ مـديـده
و للابيات هذي قصة سنتطرق اليها ان كان المقص ما ناشها:
و الكلام عن سهيف الذرعان , يقودنا الى شعر بندر بن سرور الغزلي , اللي يتضمن بعض الاشارات الى الفرت و الوانيت. اللي أظنهم من متلازمات القصيدة لدى بندر بن سرور , كما كان الشعراء القدامى يبدأون قصائدهم بوصف مركوبهم , من جمال أو خيول , فإن بندر قد ابدع في هذا السياق.
ذكر بندر بن سرور رحمه الله في شعره الكثير من الأسماء , فـ من منيرة , و سارة , إلى ميثا و حصة . فهل شاعرنا حب كل هذولي ؟ و هو اللي تزوج مرة واحدة و فشل زواجه ؟؟ أم ان الأسامي هذي تمويه , لتغطي على الاسم الحقيقي كما هي عادة الشعراء؟؟؟
ان كان ابو نورة قال لعيون سارة تشرق الشمس و تغيب , فـ بندر قال فيها:
عز الله اني عن هوى البيض تايبلكـن ردتـنـي عـلـى الـقـول ســارة
لا وا هني من لا طرت لـه عجايـبوعيونهـا اللـي للمهـاويـن إشــارة
أما منيرة , قال فيها :
يا راكبين أكوار شيبـن محاقيـباللـي عليهنّـه مـن البـعـد غـيـره
ضد السلاح و ضد كل المناصيبودّوا سـلامـي فوقـهـنّـه مـنـيـرة
و ضيحة لها حقها بعد:
عز الله اني جزت عن كل ما اقـوللا شك ردتني علـى القـول ضيحـة
يا شيخة الخفرات من زين و دلولمـن مـات مـن سبّتـك ربـه يبيـحـه
واذا كان محمد عبده جا ببنت النور , فإن بندر بن سرور سبقه بأمها :
يا بنت ياللي صوتوا لك بام النـورنادوك يا ام النور و اسمـك منيـرة
لولا الجديل اللي على المتن منثوروالا لريـم الصيـد صرتـي خشيـرة
و برضه منيرة :
اخذ القلم و اكتب يمين و شمالـيثم أطول التاريـخ و اكتـب منيـرة
و اكتب ترى بالشرق مابه رجاليالا الحسـد و مغامـزن بالقصـيـرة
حصة:
على شان حصّة جعل يسقيهم الوبّالليـا عـوّدت مالـي و مـال الحبـرديـة
ميثا و الغرابي :
ياليـتـنـي سـيّــرت يــــم الـغـرابــيمن شان " ميثا " شوفها رحمة لي
ابــو جـديــلٍ مـاشـطـه بالخـضـابـيزوده عـلـى حــد الــردوف مـتـدلّـي
والعين عيـن اللـي يويـق الهضابـيحــرّ عـلـى كـــل الـحــرار متـعـلّـي
و الـخـد بــارق مستـهـل السحـابـيو كلامـه أحلـى مـن حلـيـب المتـلّـي
يا زينه :
يـا زيـن فنـجـال عـلـى نـومـة الـنـاسزرع اليـمـن و الـلـي مسـوّيـه عـيــده
يبري العماس اللي فضى خوتة الراسروابــــع يـقـفــي و يـقـبــل بــريـــده
أما في هالبيت الغزلي =
يلاحظ تأثر الشاعر
في بيئته , و يبدو انه قاله يوم كان بالكويت , " ثاني إعدادي " :
يا بجاد لو صادفت وِرعٍ صدفنـاهعلى طلوع صفوف ثاني إعدادي
ابـو جـديـل يــوم تـدلـج زوايــاهسبّـاح غبّـات مـع المـوج غـادي
يمكن يصبّون الذهب من شفايـاهوالا بـخـده يـزرعـون الـزبــادي
هذي اللي اعجبته ولا يعرفها :
يـا بنـت ياللـي عينهـا عيـن شيهـانحــــرّ قـطـامــي فـعـولــه عـطـيـبــه
والقـرن ذيـل اللـي تشعشـع للاكـوانبنـت الاصـيـل الـلـي طـويـلٍ سبيـبـه
و الردف يطوي الثوب و العود ريّانوالـخــد بـــارق مـزنــةٍ مستـجـيـبـة
أسـايـلــك بالله خـــــلاق الانــســـانالله عليتس انتي مـن أيّـا عتيبـة ؟؟؟
يا بنت ياللي عمرها صدر و ردوف= بيض محاجرها و حلو نباها
ودي بشوفك مير يوم اقصر الشوف=عيني بعد هاك الرمد قل ماها
الفزعة:
يا علي صوت بالقلم و اشعل الليتافــزع لقلـبـن كاثـراتـن شـطـونـه
أما بالنسبة للسيارات في شعر بندر رحمه الله , فإنه قد وصف في الفرت ما لم يصفه غيره , في مناسبات عديدة و في أبيات متنوعة
نترككم مع بندر و معشوقته الفرت ...
مـن فـوق فــرت يــوم يـرخـي المتـونـيجـول القطـا اللـي واردن عقـب مـرواس
مـن مــارده يــا عبـيـت شـابـت عيـونـيو من مصدره يا عبيد شاب أسود الراس
قصيدة يتوجد فيها على معشوقته بفرت :
الا وا وجودي وجد من صـك دونـه بـاببـقـفـل اعـجـمــي مـغـلـقـات مـسـامـيـره
عَدَو به على اللـي كنـه النسـر بالمرقـابعلى الجمس الأصفر كامـلات شراشيـره
معه فـرت خمسـة طـن ياخـذ ميـة ركـابمـــن الـمــال عـيّــن ينـقـلـنّـه تـغـايـيـره
دخل هو و حِملـه للحكومـة بغيـر حسـابو راعيـه عشـر سنيـن و يـعـاد تقـريـره
على اللـي كوانـي كيّـة العظـم بالمشهـابعلى أقصى عراوِ القلب محمي مناشيـره
عشيري ورا الكوده وانا من ورا مشعاببعـيـد قـريـب تعـيـب يــا هــون تيسـيـره
ولا يوصله كود " فرت " عليه اسطـابلـيـا حـاسـب الـسـوّاق تـقـدح مواخـيـره
صنايـع بياطـيـر الكـفـر لابسـيـن الـكـابعصـاة اليهـود الـلـي مشاريبـهـا البـيـرة
ألا يا نديبي فـوق فـرتٍ ورد مـن شـرقعـلـى راس قـيـره للعلـيـمـي تعاشـيـقـه
من الوارد اللي جمركه عند راعي عرقعلـى المطـرق مجـبـور يـاخـذ قماريـقـه
اما في هذا البيت , فكما أسلفت , تأثر الشاعر في بيئته عندما سافر للكويت , و واضح أختلاطه بالغرب
و تأثره باللغة الانقليزية هناك .. فالمقصود في كلمة " ويله " هي " كفراته " , حيث أن ويل بالانقليزي تعني كفر
راكـب اللـي يـوم طـب مـع النـفـوديكــن صلـفـات الهبـايـب عــج ويـلــه
صـوت سيـره يـوم غـنّـى بالعـمـوديصـوت ذيبـن وايـق بـراس الطويـلـة
مـن فـوق فـرت مـا يشيـل الصقاقيـرمـــن زود فـنّــه صـافـيــات بـلـوفــه
بعريبـيـا مــا رهّـمـوا لـــه مسـامـيـرمـن دولــة النجـمـة مـبـادي حـروفـة
يا هل الونيت اللـي علـى مدقـره ميـمنقـل الـريـاض الـخـط مــا توصلـونـه
صنّـاعـتـه مخـطـيـن مـلّــة ابـراهـيـمحـمــران رومٍ لـونـهـم مـثــل لــونــه
والله لـو أمـسـك طـارتـه يــا مغانـيـممـــا عـــاد أقـلّــد دولـــةٍ يصنـعـونـه
راكـب اللـي يعجـب اللـي يــوم حـافـهزيــن صـوتــه بالـسـيـور المعـدنـيـة
زيّـــن الـصـنــاع شـغـلــه بالـكـيـافـةنـاسـجٍ حـوضـه عـلـى ذوق الحـنـيّـة
يوصـل الـلـي بــان بالقـلـب أختـلافـهعـيّـت الأيـــام تـسـمـح لـــي مـجـيّـه
الله عـلـى الـلـي يــوم يفـتـل عـمـودهيطلـع ثـرى ارضٍ بـعّـد القـيـظ مـاهـا
ليا أونس ثقيل الترس يرخي عضودهشيهـانـة تـرخــي الـمـتـون لعـشـاهـا
في مدح الشيخ سعيد بن مبارك السالمين المنصوري من العين
يا اهل الونيت اللـي تزايـد عويلـه
مكينـتـه ذيــب النـصـارى شغلـهـا
حـدّه وقــود الـنـار و أبـعـد مقيـلـه
شـرقٍ يريـد العيـن و أدنـى جبلهـا
راكـب اللـي مـن حفيـزه للحـدودي
عَقّـب العشريـن طبـلـون اميتيـنـه
فرت نوع كلاسيكي مالـه طـرودي
أبيضٍ في البيت الأبيـض فارقينـه
يـرفـعـنّـه نـايــمــاتٍ بـالـعـمــودي
والهـوى و النـار يـرخـنّ المكيـنـة
يوم مرّ خريص مع عرق النفودي
قاومه صوت القيامـة فـي المدينـة
يا منير دوك الفرت و اخذ الفواتير
افحـص عليـه و دخلـه بالكـراجـي
اللي يبـى البنزيـن ركّـب مواصيـر
و اللـي تبيـه النـار ركّـب بـواجـي
قصة خط على فرت من الشام :
مـــن بـــلاد الـشــام جـيـنـا بالمكـيـنـة
فـــوق فـــرتٍ مـــا تـخـثـع بالطـمـانـي
يحـتـدي مـثـل الجـمـل تسـمـع رطيـنـه
مــع طـمـان الـقــاع مـثــل الثعلـبـانـي
والشُفـيـر مـــن الـمــدارس مطلعـيـنـه
عــن ظــلام اللـيـل شـــب الكهـربـانـي
كــل مـــا جـــاه تـــل يـلـعـن والـديـنـه
باليمـيـن الـلــي عـلــى كـــل اليـمـانـي
مـا تجيـه يسـار رجـلـه شــوف عيـنـه
غـيـر يـسـرى الـطـار شــيٍّ بـالامـانـي
يـوم قـال لــه الـخـوي عـاشـت يديـنـه
شــد رجـلــه للـكـمـك واحـــد و ثـانــي
يالله انــك تنـصـره مــن نـصــر ديـنــه
إن عـطـى لــه مـــع غـبــا ولا بـيـانـي
قـلـت يالمطـنـوخ أنــا عيـنـي حـزيـنـه
مـن شـراب اللـف أبيـه و عنـك كـانـي
قـد رمــى بالكـيـس قـدمـي قــال ويـنـه
دوك مــا بالجـيـب عــن شــيٍ لـهـانـي
قــلــت ثــالــث قــــال يالله لا تـهـيـنــه
قلـت خامـس قــال يطـلـب نـقـل ثـانـي
قـال واحــد و الكـمـك واسـمـع حنيـنـه
كـيـف مــا تـرضـى عـلـيّـه بالـهـوانـي
قـلـت واحــد و الكـمـك ضــام المكيـنـة
قـال لــي مــن يـرحـم القـاسـي ليـانـي
قــلـــت والله يـرحـمـونــه صـانـعـيـنـه
قـد زعلـت مـن اللهيــب الـلـي حـدانـي
قــال مــا نـاثـق بـمــن هـــم متقنـيـنـه
عـن مشـاور غيـر عـرفـي قــد كفـانـي
قـاطـع عرقـيـن مــادري ويـــن ويـنــه
قد وصلت الأرض و اسمع صوت ثاني
قـلــت دوك الـلــف خـابــوا شاربـيـنـه
غطّنـي عـن شـوف شــي مــا خفـانـي
راكب اللي مخ رجليه خنزير و هـواأشهب في مقدمه باقين و عكس تـاج
متر في مترين مستبـرم كلـه سـواحايفه حطاب ما سمكره راعي الكراج
إن نعشته بالثلاثـة مـع اللفـة عـواعوي ذيب محتدينـه مربيـة النعـاج
ثابت ما يختلـف كلمـا لـف إنـزواوارتفع ثم ارتخى مثل طايرة المـراج
كن ضرب المرو في الويل قدام و وراضرب هملول البرد و ان تقفاه العجاج
منوة اللي مشفقن لهلـه و لهـم نـوامن بعد طول المسافة يبي فلّة الحجاج
و في القصيدة السابقة يلاحظ أيضا تأثره , فنجد " ويل " مرة أخرى , و نجد الميراج , الطائرة الحربية المعروفة
واهنـي مـن ظـفّ عفـشـه و لـمّـه للسـفـرفـوق هافـن مـن قطـع وارده يقطـع رجــاه
يــوم لــزّه بالثـلاثـة مــع الـعـرق الـحـمـرشال صدره من عوا الذيب ما تفرق عـواه
يـا اهـل الونيـت اللـي يشـق الـدهـو شــقيـصـفـر صـفـيــر مـفـجّــرات الـسـراعــة
امـــا اركـبـونــي يالـنـشـامـا بــــلا حــــقولا اوصـلــوا مـــرزوق مــنّــي وداعــــة
الا يــا نديـبـي فــوق دوج علـيـه شـــراعما قـال انفـخ التشريـق جـا فـي مواصيـره
لـيـا هـبّـت العلـيـا و قــام الـعـجـاج و راعيهيـضـك مــع السـكـة تـثـاوع معـاصـيـره
صـنـايــع يــهــودٍ لا يــبــدّل ولا يـنــبــاعيقـربـك مــن دار و يقـلـعـك عـــن ديـــرة
بـعـد طلّـعـوه مجَـيّـكٍ مــا يـبـى الـمـرجـاعسمـع مــن وراه الـفـوج غـنّـت مواطـيـره
لـيـا دق سلـفـه قــام حـسّـه يـــرجّ الـقــاعمـا جـاه المـعـاون يشتـغـل فــي مسامـيـره
عطـاه الثنيـن و زاد لـه بالأبـنـص و فــاعرزيـمــه رعـــد مـــزنٍ تـهـلّــع دنـاقـيــره
خـرط لـه بثالـث عقـب نشّـه بـعـزم و زاعو شـتـل لــه بـرابـع مــا يضـيّـع تغـايـيـره
لـيـا شــال عـزمـه ريّـحـه وامــنٍ مـارتـاعمـسـك مــع يمـيـن الـخـط و يـلـدّ لانبـيـره
اشــرب مــن ابــو بــس و أنـسـهـا نـــسنــس الـمـهـرب مـــع خـطــوط الـجـزيـرة
ليـا مــن عـطـى لــه ثـالـث قــام يـضـرسخـفـر الـسـواحـل فـــي طـريـقـه خـطـيـرة
شــــدة قـصـيــر ولا يــمـــر الـمـهـنــدستــــوّه جــديــد و عــالــمٍ بـــــه خـبــيــره
يـسـري مــن الحـدّيـن و يصـابـح الــرسعـلـيــه بــنــدر مــــا يـخـونــه ضـمـيــره
جــاب البـضـاعـة مـــن مغـانـيـه بـالــدسمــاهــوب شــــاةٍ مـيـتــة فــــي حـظـيــرة
يالله يـــا مـنـشــي الـسـحــاب الـمـطـمّـستـفــرج لـمــن مـثـلـي عـيـونــه سـهـيــرة
الله عـلــى الـلــي شـــد مـاهــوب جـابــانأبـــــو ثـــــلاث حـــــلاق إس و حــنــيّــة
الـلــي انـبـيــره يـعـلــن الــحــرب فــتّــانبـيـنــك و بــيــن الــلــي بـعــيــدٍ نــويّـــه
مـلـفــاك زيــــزوم الـمـشـاكــل كـحــيــلانهـــــوب ذاك الــلـــي طـبــوعــه رديّـــــة
ألا يـا نديبـي فـوق مــن ينـطـح التهـريـبلـيـا عـــد مـيــة قـــام يـلـعـب دركـسـونـه
أبي ابعد عن الشرطة و افارق جنود الذيبلـــدارٍ يـبـيـدن الـونـيـتـات مــــن دونــــه
و يـا حـن قلبـي حـنّ فـرت بـعـد توضـيـبتـحـت خـارجـي مــا طـفـت نــار غلـيـونـه
الله عـلـى الـلـي كــن سـلـفـه لـيــا نـيــشخـطــو المـحـالـة مــغــردٍ مــــن رشــاهــا
يلحـق فــروخ مصـخـرات ابــرق الـريـششـقـر الـوحــوش الـلــي عـزيــزٍ غـذاهــا
يــــا عـبـيــد غــنّــن ســيـــور الــهـــافلا يــــــا بـــعـــد كــــــلّ مــــــن غـــنّــــا
عــــــرق الابــيــتــر رمــــــاه خــــــلافمــــــا طــــــب لــــــه واحـــــــدٍ مـــنّــــا
ياهـل الونيـت الـلـي نــوى مشـتـل البـيـبمــــا دق صــــدره بـالـخـطـوط الـغـزيــره
يـــوم يتـخـضّـع فـــي مـحـيـر الاداعـيــبيـشــدي تـخـنّــع جــــادلٍ فــــي حــريــره
لا تجربـونـه مــا يـبــي الـفــرت تـجـريـبقــد جـرّبـه فــي البـيـت الأبـيـض خـبـيـره
راكـــــب الــلـــي زوّد الــيــابــان فـــنّـــهو اخـتــرع فـيــه الـدبــل ضـــد الحـتـيـفـة
الله عـلـى الـلـي يهـيـض القـلـب منهـاجـهمـن مصنـع البـيـت الأبـيـض ورّده زيـنـي
لــيــا عــــوت قـربـتــه ارتــفـــع تــاجـــهمـا عـاد ابـي اللـي مـع الطـرقـة يخاويـنـي
يــا راكـبـن مــن فــوق صـافــي البـلـوفـيمـقـعـد انـبـيـر الــزيــت نــيــم الــحــرارة
فـــرّاق مــــا بــيــن الـقـلــوب الـولـوفــيفـــرتٍ كـمــا وبــــل الـسـحـايـب غــبــاره
يـا اهـل الونيـت اركبـونـي واصــل تيـمـيمـا توصـلـون الغـريـب الـلـي خِــرِب فـنّـه
وجـدي عليهـا وجـد مــن هــرّب الجـمـسفــي حملـتـه يـــا عـبـيـد سـبــع المـثـانـي
يــوم الـطـرد غــدت ثـلاثـه كـمـا الخـمـسقــامــت تـقـطّــع قـربـتــه جــــدّ عــانـــي
مــدّوا لــه الدربـيـل مــع طلـعـة الـشـمـسو جـــاه الـعـريـف و حــــدّره لـسـفـوانـي
يا عبيد يـا وجـدي علـى شـاي قبـل امـسشـــاي مـــزج يـــا عـبـيـد بالـزعـفـرانـي
مصـلّـحـه مــركــوز الانــهــاد بـالـخـمـسراعـــــي ثـمــانــن كـنــهــا الـقـحـويـانـي
و ننتقل من السيارات و شجون السيارات , إلى الحكمة و العظه , اللتي بجانب السيارات, اشتهرت في شعر بندر و أبدع في أخراج درر الحكمة و نظمها
في الكثير من المناسبات ..
كان الرجال اللي مضوا يصدقونـيوحدك ولا خوة مغاريف الانجـاس
طـوال الظهـور مخيبيـن الظنـونـيجـرّارة الطرقـة سرابيـل الأكيـاس
البـوم بـيـت الـبـوم مــا يفلحـونـيما طلّعت سود التنك فض و نحاس
و هنا ينصح امرأة تريد الزواج , مبينا لها صفات الزوج الصالح :
حتى أيش لو يفرش لك القاع زلّـيمــن لا يـخـاف الله حــرامٍ حـلالــه
عـلـيـك بـالـلـي للجـمـاعـة يـهـلّــيالـلـي كـمـا النثـلـة مـنــارة دلالـــه
بالـرجـل شايتـيـن حـداهــن يـدلّــيو ان كبهـن ماهـوب ويّـا الرجـالـة
ليا صار ما به ديـن مـع زيـن دلّـيجعـلـه مــن الدنـيـا تقـطّـع حـبـالـه
--
يـقـول بـنـدر مــن خـيـار الـدلايــلمـا كثّـر الخـالـق بخـلـق الأجـاويـد
كـثّـر بخـلـق الـلـي هـداهـم ظـلايـلما غرّت اللي يبـدي الخلـق و يعيـد
كــم واحــدٍ بـيـن العماهـيـج هــذّارمغـتـرتـه نـفـسـه بـكـبـر الـظـلالـي
يبلس على ربعه و يدنـع بالاسـوارو يعـد نفسـه مـن حسـاب الرجالـي
كفه بخيل و قلبه انجـس مـن الفـارأسود طرف و أدغم من السرمدالي
هذاك بِعدِه خير ما كنت ابـي اختـاراجــزاه بالـصـدات و ابـعـد مجـالـي
وليـا وطتنـي غبـر الايــام بــأزوارغيـري جماعـة مـا وطتنـي لحـالـي
شفت الوزا و اشتلت لي منه قنطاروليـا عدلتـه شــرق للـغـرب مـالـي
حــرام للفنـجـال سـوقـه لـيـا فـــارإلا علـى اللـي يرخصـون الريـالـي
خطو الولد يا مـال قصـف التماهيـليشرح عيوب الناس ما شاف عيبه
يفرح ليـا شـاف المجالـس هراميـلو يكره ليا شـاف المجالـس مريبـه
مـــا شـوّقـنـه طـيّـبــات التـمـاثـيـلمـع شايـبٍ قـد بيّـن الوقـت شيـبـه
مـاهـوب شـايـب شيّبـنّـه غـرابـيـلعـيـد يقـفـي بــه و عـيــدٍ يجـيـبـه
أنصـحـك ياللـلـي تـايـه بالـدوالـيـلإن تـاه فكـرك تـاه مسـرى النجيبـه
احـذر تصـلّـي بالـهـدوم المسابـيـلو احذر تخاوي اللاش تابـع نسيبـه
أنصحـك ياللـي غرّتـه مــا عرفـهـاشيـبـا تشـيّـب مــا يـحـوّل رديـفــه
رديفـهـا يـركـض و يـركـز هدفـهـاوقـت يقـص العظـم مـن حـد سيفـه
و ان جت بك الدنيا و جابك صدفهالا تغتـزي باهـل النفـوس الضعيفـة
وانصحـك نفسـك لا تسقّـط شرفهـاترى بعض بيض المجالـس مجيفـة
من القصائد المشهورة لبندر , و كلها حكمة, و كل بيت منها يحتاج لصفحات لشرحه :
يالله يـــا جــــال الأمــــور الـمـهـمـةتجلـى وهـق قلـب بـرى حـال راعيـه
الـبـر دجـتـه و البـحـر رحــت يـمّــهأدرج سبـب حـظ علـى الله مساعـيـه
يوم إن ولـد الـلاش رزقـه علـى أمـهرزقي على اللي ميّـت القشـع يحييـه
مـانــي وانـــا بـنــدر بـبـيـاع دمــــهيقطـعـك يــا بـيّـاع دمّـــه و مهـفـيـه
الــلــي يـبـيّــع لابــســات الأزمـــــهثـور يـبـي بـيـض العماهـيـج تغنـيـه
يزعـل لـيـا جــت ليـلـة الــدول يـمّـهيرضـى بسـوق المـال بأخيـه و أبيـه
خـطـو البخـيـل الـلـي يـكـبّـر مـعـمـهيـقـرا الكـتـاب و واجــب الله مخلـيـه
أمــا هــرج لــه فــي رفـيـقـه بـنـمّـهوالا عـطـا و أمــه تـضـيّـع هـقـاويـه
يــا مــل قـلـب كــل مــا مــات هـمّــهدارت دوالـيـب الـدهـر لـيـن تحـيـيـه
فــرّاق شـمــل الـنــاس عـيّــا يـلـمـهوقتن يشيـب الـراس مـن شايـة فيـه
أحــدن يـنـام و حــط راســـه بـكـمـهو أحـد تخـم النـوم عيـنـه و تخطـيـه
و أحـدن يحـاول بالـردى بنـت عـمـهو أحدن يحـاول ستـر عـذرا عوانيـه
تـخـالـف الأنـظــار شـرقــن و يـمّــهكلٍ هـدف رايـه مـن النـاس مرضيـه
أنـشــدك يـالـلـي كـــل شـــي تـتـمـهتـقـرا الكـتـاب كــل فــرض تصـلـيّـه
ويـش القلـيـب الـلـي عمـيـق مجـمّـهما سرّ غرسـه مـاه عطشـى سوانيـه
سـم السبـب يـا عارفـن عـنـه سـمـهسـم السبـب يـا عارفـه قـبـل اسمـيـه
والله يـــا لا لا كـلـمـة قـيــل ذلّــيــتلاترك مقاصى اللاش نقص و مهونة
لا شـك ضــرّاب المـثـل بــه تقـدّيـتمـن حـرّك المجـنـون نـاطـح جنـونـه
قال يوصي رشيد :
يــا رشـيـد يــوم أتعبتـنـي بالتنـاشـيـدخـذ لـك مـن الدرويـش زبـدة قصـيـده
لـيـا عـبـدت الله ولا أشـركـت تعـبـيـدتــرى محـمـد صـفـوة الخـلـق سـيـده
و ترى أبرك الحاجات يوم صدف عيدجمعـة اسبـوع و صادفـت يـوم عـيـده
و اذكـر لـك الاجـواد صـد و صواميـدو انــذال لا صــدت ولا مــن صمـيـده
و اذكر لك اقشر ما على السيد و البيدالـلـي طـمـع بـنـت القصـيـر الحـديـده
فضـح قصيـره عنـده انـه كسـب فـيـدسـولـف بـهـا للـنـاس خـطـو البـلـيـدة
سولـف بجـرحٍ مــا لجـرحـه تضامـيـدزوّد لجـرحـه جــرح يـنـزف صـديــده
لـيـا وطــاك الـلــي وطـانــي تـراديــدرد الــســـؤال ولا تـخــبــر بـــريـــده
اضـرب ثـلاث بعشـر و اجمـع تفاريـدو فـرق عـلـى العـشـر القلـيـد بقلـيـده
والـلـي بـقـى لـــو تـفـرقـه للـمـواديـدكــم تفـرقـه بـيـن الـوديــد و وديـــده
أنــا الــذي قــد مـرنـي سـلـك تجنـيـدخــدمـــت بـــــه سـنــيــن عـــديـــده
مـرحـول هــم و كــل شــي لــه أجـيـداجيـد زيـن و شـيـن و الـهـم اصـيـده
اسمـع صريـر القلـب بـيـن الجـواريـدحـدّنـه الاضــلاع و اسـمــع صـريــده
صـريـر فــرخ حــده اقـطـم صـواريـداول طـــرد قـرنــاس ثـانــي حــريــده
هـذا و انـا شـفـت الــوزا و التزاهـيـدلا اقــول حــي ولا تـحـت قـبـر ريــده
والله مـا أهنـي قاضـي العمـر ترغـيـدابــن اللـئـيـم الـلــي حـيـاتـه رغـيــده
أهـنّــي الـقـلــب الـخـطــا بالـمـراقـيـدو ضــب الـخــلا لـــو يـاكــل رديـــده
مـا يطلـع القرنـاس مــن عــش بـطّـهو الجبـو مـا يحيـي النـوامـي شفيـطـه
ليـا صـار مـن ربعـك اقيـشـر و نِـطّـةهــزّ المحـالـة لـيـن يـفــرط شـريـطـه
تـــراه مـــا يـنـفـع عـسـاهــا تـلـطّــهخـيـال دجــل و مـثــل عـنــزٍ ربـيـطـة
مقتطفات من شعر بندر
يا راكبن حمرا من الهجن سرسوحسـرسـوح جـيـان الـخـلا دربـوهــا
تلفـي علـى اللـي للمهمّـات ناطـوحاللـي ليـا جـت قـالـةٍ صــار أبـوهـا
نمر النمارة كامـل العـرف زحـزوححلـحـيـل حـايــل حـيـلـةٍ حـايـلـوهـا
هات الربابة و اخكر الشاي يالثـورانتـه حشـرك بليـس و انـا هـواوي
مقيالنـا فـي ســدرة طـورهـا طــوريسوى حياة الـلاش كلـب القهـاوي
و هذه بعض الأبيات قالها بندر في الدخان
لما جا بندر من الكويت , اشتغل بالأعمال الحرة , و أصبح يشتري السيارات من الخليج و يبيعها بالسعودية , و عاش حياة ترحال و تنقل
مر بالعديد من المصاعب الصحية و الاجتماعية , و خاض مع من خاض في أمور السياسة اللتي لم تكن من العقل و الحكمة في شيئ
مرض و شاب و هو لم يزل صغيرا , و يروى عنه أنه ذهب لتركي بن ربيعان لزيارته , ففتحت الباب بنت ابن ربيعان لبندر , و عندما سألها
ابوها من عند الباب , قالت , هذا المرجوج بندر . فرد عليها بقصيدة مطلعها :
يا صخيّف الذرعان مانيب مرجوج "="رجتني الايام غدرن و حيلة
يا بنت لولا اللذي على سابع الفوج ,,, لاترك نجد و عزوة بالقبيلة
و يعني اللذي على سابع الفوج , تركي بن ربيعان , الفوج السابع
استمر على هذه الحالة, ما بين " شي بقلبي واهجه مستمري " , و ما بين " قلبن برى حال راعيه "
إلى ان توفاه الله عندما كان متجها الى صديق له , خارج مدينة الدوادمي , حيث أحس ببعض الالام و توقف على الطريق ليرتاح , و كانت هي النومة الأخيرة
رحمه الله رحمة واسعة و تجاوز عنه ..
و نترككم ختاما مع بعض الأدعية البندرية التي وردت في قصائده :
يا رب تجعل لـي مـن الذنـب غفـرانيـا بـارجـن لايــوب عـقـب اتهليـلـه
يا رب تجعل لـي مـن الذنـب غفـرانيــا بـارجـن لأيــوب مـمّـا بـلـي بــه
يالله يـــا جـــال الامــــور الـمـهـمـةتجلى وهق قلبـن بـرى حـال راعيـه
الـبـر دجـتـه و البـحـر رحــت يـمــهأدرح سبـب حـظ علـى الله مساعيـه
و اعوذ بك يا رب من سعي الافلاسو انتـه رقيـب النـفـس تعـلـم خفـاهـا
انتهى
و سامحونا على القصور , هذا اللي جادت به الذاكرة , و مما استطعت جمعه لكم0
اخيكم الأدوح[line][line]
هو بندر بن سرور بن خضير القسامي العتيبي.
من مواليد القرارة أحدى توابع منطقة الدوادمي
ولد في عام الف و ثلامية و ستين هجري، في سنة عرفت بربيع ربلان
نترك بندر يصف نفسه بنفسه . يقول :
ماني وانا بنـدر بـراعٍ ولـد راعانا الحصان اللـي طـوالٍ حبالـه
إبن سلايل خير من شالـت القـاعالمصطفى الهادي وديـع الرسالـة
مانـي وانـا بنـدر ببيّـاع دمـي يقطعك يـا بيـاع دمـه و مهفيـه
اللـي يبيّـع لابسـات الأزمــيثورن يبي بيض العماهيـج تغنيـه
ماني وانا بندر بهيسن ولـد هيـسهيسٍ يدنع عنـد حرمـة قصيـره
ليا بغيت اجلس ترى لي مجاليـسوليا بغيت انهج دروبـي عسيـرة
ماني وانا بندر بهيتٍ ولـد هيـت هيـت مقابـل خمّـةٍ يكرهـونـه
من كثر ما جرّبت وأقبلت و أقفيت قولة هلا مـن لا يـودّك مهونـة
ماني وانا بندر على درب الأنجاس اللي قريـبٍ تفلهـا مـن لحاهـا
أنا بدرب الصيرمي عدم الأجناس زيزوم روق ليـا تنصّـت عداهـا
ماني وانا بنـدر بنصّـاي جابـان شوخ الجموس مناقريـن الحليلـة
ليا صار لي لازم نصيت ابو فيحان شيخ الشيـوخ مكمّليـن الجميلـة
عاش بندر رحمه الله طفولة فيها من القسوة الشيء الكثير . فبعد وفاة والده تزوجت والدته رجلا اخر و انتقلت للعيش معه.
انتقل بندر للعيش مع أمه و زوجها في رواية، و جلس عند عمه اخو ابوه في رواية اخرى, ولكنها-على كل حال- حياة افتقدت لحنان الاب و احتوت على ما تحتوي عليه حياة البادية عادة من قسوة و ترحال خلف الماء و الكلأ. لكن هذا لم يمنع بندر من قول الشعر , و لم يمنع الموهبة الشعرية من التفجر ابداعا على شفاه هذا الاسطورة:
صوتي وانا بندر طويل ليا بان ... إن ما خشيت الرب ويش اختشي له
ما ينرمي قولن على غير نيشان ... و من لا يثبّت حجته ويش هي له
درس بندر الابتدائية , و قالوا انه اخذ المتوسطة , ثم بدا بالبحث عن وظيفة , و لقى وظيفة في الجيش السعودي و توظف فيها, و أرسلوه للكويت على أيام حصار عبدالكريم قاسم لها , و تدرج في الرتب لين وصل لرتبة رقيب في الجيش الكويتي.
و قد أثرت هذه المرحلة العملية على حياة بندر بن سرور الشاعر , و بندر بن سرور الإنسان. استفاد من احتكاكه بالاجانب هناك و عرف شوي انقليزي , و لعلنا سنلاحظ بعض الكلمات الاجنبية في شعره , و حتى بعض الكلمات المستخدمة في الكويت, و سنشير لها في موضعها.
يقول بندر في قصيدة لأحد دائنيه :
الدين واجد و الوظايف تعيسة ... و العسكرية خلت الراس شايب
ولكن هذا الدين , و الشيب اللي بالراس من العسكرية , ما منعه لا يقول هالقصيدة اللي تعتبر من احدى قصائد الاعتزاز بالنفس و الحكمة, اللي نبي نفرد لها بحث كامل :
أنا الذي ما ابدي على الناس سرّيمن خوف سودان الوجيه تحكي بـه
أصبر على ظيم الدهـر و التعـرّيمن شان من يرضى علـيّ الغليبـة
و ابعد مجالي عن عيـال التـزرّيمن لا هـوى قلبـي دواه المغيبـة
واخاف لي من مجلسٍ مـا يـذرّيفي جانبه بـومٍ حساسـه صليبـه
و سوالفٍ مابين بحـث و تحـرّييجرح فؤادي عيّـه و ابتلـي بـه
يرضيني المقسوم خيري و شـريسبحان من لا تعلم النـاس غيبـه
أحدٍ علـى ربعـه يحـب التحـريللشـر بـلاس و خيـره بجيـبـه
هذاك يالربـع انـا منـه متبـرّيلو عضّني ناب الدهر ما انتخي بـه
من خوف يضحك لي و هو يستغرّييفتل حبال السّوْ مـا ينـدري بـه
يفـرح علـيّ بكـل شـيٍّ يمـرّيو ان شاف يمّي خير عنّي نهيبـه
وئف تـ ئهو :
قم سو فنجال ترى الشاي لبتونوالما الشريعة و الهوى مستهيدي
من الشوارد في شعره رحمه الله , هو تكرار كلمة معينة , أو جملة معينة في العديد من أبياته الشعرية
متفاوتة بين المدح و الفخر و النصح و الدعاء و الغزل . مثل ما مر معنا في أول الابيات, جملة " ماني و انا بندر " تكررت في ست قصايد , و مثلها العديد من القصايد و المقاطع اللي نبي نعرض لبعضها بإختصار.
مقطع " الله من عين " تكرر في بداية ثلاث قصايد :
الله مـن عيـنٍ ليـا عسعـس الليـلعافت لذيـذ النـوم مـا تهتنـي بـه
يا وين انا القى مـن يحـب التعاليـليبدى بزيـن القـول والا ابتـدي بـه
الله مـن عـيـنٍ تـزايـد صلفـهـابيّـن كداهـا بالعـروق الصخيـفـة
كم واحد لـه حاجـة مـا صرفهـا"يصـد عـن صرّافـهـا لا يظيـفـه
الله مـن عيـنٍ طرقهـا صـواديـفعميت و يبسن العـروق الصخافـي
شفت الوزا بالعين من عرض ما شيفشفته و غيري ما فطن لـه و شافـي
أما مقطع " يا مل قلبن " تكرر في بداية قصيدتين الأولى في الحكمة و الثانية في الغزل
يا مل قلبن كل مـا مـات همـهدارت دواليب الدهر لين تحييـه
فرّاق شمل النـاس عيّـا يلمـهوقتن يشيب الراس من شاية فيه
يا مل قلبـن تلّـه الـود تلّـيتل الرشا من فوق ملحا جلالـه
في غربها تسعين فري و مشلّيتجفل ليا سمعت ظريس المحالة
من واحدن طرق عليّـه يهلّـيلحق بواقِ القلب مع ما جرى له
و اما " انا اللذي شفت الوزا " تكرر كثيرا , و أشهر المقاطع كانت في الحكمة :
أنا اللذي شفت الوزا ياسماعيـلطاوعت نفسي لين شفت الغليبـة
النفس طير و الخطايـا محابيـلوالناس روّاي الحديث تحكي به
وانا الذي شفت الوزا يا سليمـانبرد الشتا و القيظ اكلنـي لهيبـه
مانيب اهين النفس لو كنت جيعانما يدنع الا الكلب عقب انزي به
و لعل من اشهر الجمل , هي " يا سهيّف الذرعان " اللي مع " ماني و انا بندر " تكرروا بشكل أوضح من غيرها
يقول بندر في سهيف الذرعان متغزلا و واصفا فرته :
يا سهيف الذرعان انا منك مخطورمثلي و مثـل اللـي غـدى لـه بديـرة
فرتن مخيف و حدّه الحمل و الجورزاع أسـود المـا ليـن ولــع انبـيـره
سهيف الذرعان متغزلا فيه و واصفا طيره:
يا سهيـف الذرعـان زيـن الدلالـيقلبـي تغيـر مــا سمعـتـي صـريـره
صريـر فــرخٍ حــده اقـطـم كحـالـيطقه مقافي ريش و اخلـف مطيـره
يا سهيف الذرعان ويلك من العـارحتى أيش لو لعنـت مانـي بملعـون
يستـاهـل اللعـنـات ثــارٍ ولــد ثــاراللي ليـا جـا باخـر الوقـت ممهـون
يا سهيّف الذرعان مافي وسـواسلي حاجة بالعرش و أسعـى وراهـا
اسجد لقادرهـا علـى غفلـة النـاسأسـالـه الـجـنـة و نـكـمـل عـطـاهـا
يا سهيّف الذرعان مانيب مرجـوجرجـتـنـي الايـــام غـــدرٍ و حـيـلـة
يا بنت لولا الذي على تاسع الفوجلاتــرك نـجـد و عـــزوة بالقبـيـلـة
يا سهيّف الذرعان لو قلت لا باسمانيب من يجري الخبيـث بوريـده
كم فرجةٍ من خوفها الراي ينحـاسعلـى عيـال الـبـوم عـسـرٍ مـديـده
و للابيات هذي قصة سنتطرق اليها ان كان المقص ما ناشها:
و الكلام عن سهيف الذرعان , يقودنا الى شعر بندر بن سرور الغزلي , اللي يتضمن بعض الاشارات الى الفرت و الوانيت. اللي أظنهم من متلازمات القصيدة لدى بندر بن سرور , كما كان الشعراء القدامى يبدأون قصائدهم بوصف مركوبهم , من جمال أو خيول , فإن بندر قد ابدع في هذا السياق.
ذكر بندر بن سرور رحمه الله في شعره الكثير من الأسماء , فـ من منيرة , و سارة , إلى ميثا و حصة . فهل شاعرنا حب كل هذولي ؟ و هو اللي تزوج مرة واحدة و فشل زواجه ؟؟ أم ان الأسامي هذي تمويه , لتغطي على الاسم الحقيقي كما هي عادة الشعراء؟؟؟
ان كان ابو نورة قال لعيون سارة تشرق الشمس و تغيب , فـ بندر قال فيها:
عز الله اني عن هوى البيض تايبلكـن ردتـنـي عـلـى الـقـول ســارة
لا وا هني من لا طرت لـه عجايـبوعيونهـا اللـي للمهـاويـن إشــارة
أما منيرة , قال فيها :
يا راكبين أكوار شيبـن محاقيـباللـي عليهنّـه مـن البـعـد غـيـره
ضد السلاح و ضد كل المناصيبودّوا سـلامـي فوقـهـنّـه مـنـيـرة
و ضيحة لها حقها بعد:
عز الله اني جزت عن كل ما اقـوللا شك ردتني علـى القـول ضيحـة
يا شيخة الخفرات من زين و دلولمـن مـات مـن سبّتـك ربـه يبيـحـه
واذا كان محمد عبده جا ببنت النور , فإن بندر بن سرور سبقه بأمها :
يا بنت ياللي صوتوا لك بام النـورنادوك يا ام النور و اسمـك منيـرة
لولا الجديل اللي على المتن منثوروالا لريـم الصيـد صرتـي خشيـرة
و برضه منيرة :
اخذ القلم و اكتب يمين و شمالـيثم أطول التاريـخ و اكتـب منيـرة
و اكتب ترى بالشرق مابه رجاليالا الحسـد و مغامـزن بالقصـيـرة
حصة:
على شان حصّة جعل يسقيهم الوبّالليـا عـوّدت مالـي و مـال الحبـرديـة
ميثا و الغرابي :
ياليـتـنـي سـيّــرت يــــم الـغـرابــيمن شان " ميثا " شوفها رحمة لي
ابــو جـديــلٍ مـاشـطـه بالخـضـابـيزوده عـلـى حــد الــردوف مـتـدلّـي
والعين عيـن اللـي يويـق الهضابـيحــرّ عـلـى كـــل الـحــرار متـعـلّـي
و الـخـد بــارق مستـهـل السحـابـيو كلامـه أحلـى مـن حلـيـب المتـلّـي
يا زينه :
يـا زيـن فنـجـال عـلـى نـومـة الـنـاسزرع اليـمـن و الـلـي مسـوّيـه عـيــده
يبري العماس اللي فضى خوتة الراسروابــــع يـقـفــي و يـقـبــل بــريـــده
أما في هالبيت الغزلي =
يلاحظ تأثر الشاعر
في بيئته , و يبدو انه قاله يوم كان بالكويت , " ثاني إعدادي " :
يا بجاد لو صادفت وِرعٍ صدفنـاهعلى طلوع صفوف ثاني إعدادي
ابـو جـديـل يــوم تـدلـج زوايــاهسبّـاح غبّـات مـع المـوج غـادي
يمكن يصبّون الذهب من شفايـاهوالا بـخـده يـزرعـون الـزبــادي
هذي اللي اعجبته ولا يعرفها :
يـا بنـت ياللـي عينهـا عيـن شيهـانحــــرّ قـطـامــي فـعـولــه عـطـيـبــه
والقـرن ذيـل اللـي تشعشـع للاكـوانبنـت الاصـيـل الـلـي طـويـلٍ سبيـبـه
و الردف يطوي الثوب و العود ريّانوالـخــد بـــارق مـزنــةٍ مستـجـيـبـة
أسـايـلــك بالله خـــــلاق الانــســـانالله عليتس انتي مـن أيّـا عتيبـة ؟؟؟
يا بنت ياللي عمرها صدر و ردوف= بيض محاجرها و حلو نباها
ودي بشوفك مير يوم اقصر الشوف=عيني بعد هاك الرمد قل ماها
الفزعة:
يا علي صوت بالقلم و اشعل الليتافــزع لقلـبـن كاثـراتـن شـطـونـه
أما بالنسبة للسيارات في شعر بندر رحمه الله , فإنه قد وصف في الفرت ما لم يصفه غيره , في مناسبات عديدة و في أبيات متنوعة
نترككم مع بندر و معشوقته الفرت ...
مـن فـوق فــرت يــوم يـرخـي المتـونـيجـول القطـا اللـي واردن عقـب مـرواس
مـن مــارده يــا عبـيـت شـابـت عيـونـيو من مصدره يا عبيد شاب أسود الراس
قصيدة يتوجد فيها على معشوقته بفرت :
الا وا وجودي وجد من صـك دونـه بـاببـقـفـل اعـجـمــي مـغـلـقـات مـسـامـيـره
عَدَو به على اللـي كنـه النسـر بالمرقـابعلى الجمس الأصفر كامـلات شراشيـره
معه فـرت خمسـة طـن ياخـذ ميـة ركـابمـــن الـمــال عـيّــن ينـقـلـنّـه تـغـايـيـره
دخل هو و حِملـه للحكومـة بغيـر حسـابو راعيـه عشـر سنيـن و يـعـاد تقـريـره
على اللـي كوانـي كيّـة العظـم بالمشهـابعلى أقصى عراوِ القلب محمي مناشيـره
عشيري ورا الكوده وانا من ورا مشعاببعـيـد قـريـب تعـيـب يــا هــون تيسـيـره
ولا يوصله كود " فرت " عليه اسطـابلـيـا حـاسـب الـسـوّاق تـقـدح مواخـيـره
صنايـع بياطـيـر الكـفـر لابسـيـن الـكـابعصـاة اليهـود الـلـي مشاريبـهـا البـيـرة
ألا يا نديبي فـوق فـرتٍ ورد مـن شـرقعـلـى راس قـيـره للعلـيـمـي تعاشـيـقـه
من الوارد اللي جمركه عند راعي عرقعلـى المطـرق مجـبـور يـاخـذ قماريـقـه
اما في هذا البيت , فكما أسلفت , تأثر الشاعر في بيئته عندما سافر للكويت , و واضح أختلاطه بالغرب
و تأثره باللغة الانقليزية هناك .. فالمقصود في كلمة " ويله " هي " كفراته " , حيث أن ويل بالانقليزي تعني كفر
راكـب اللـي يـوم طـب مـع النـفـوديكــن صلـفـات الهبـايـب عــج ويـلــه
صـوت سيـره يـوم غـنّـى بالعـمـوديصـوت ذيبـن وايـق بـراس الطويـلـة
مـن فـوق فـرت مـا يشيـل الصقاقيـرمـــن زود فـنّــه صـافـيــات بـلـوفــه
بعريبـيـا مــا رهّـمـوا لـــه مسـامـيـرمـن دولــة النجـمـة مـبـادي حـروفـة
يا هل الونيت اللـي علـى مدقـره ميـمنقـل الـريـاض الـخـط مــا توصلـونـه
صنّـاعـتـه مخـطـيـن مـلّــة ابـراهـيـمحـمــران رومٍ لـونـهـم مـثــل لــونــه
والله لـو أمـسـك طـارتـه يــا مغانـيـممـــا عـــاد أقـلّــد دولـــةٍ يصنـعـونـه
راكـب اللـي يعجـب اللـي يــوم حـافـهزيــن صـوتــه بالـسـيـور المعـدنـيـة
زيّـــن الـصـنــاع شـغـلــه بالـكـيـافـةنـاسـجٍ حـوضـه عـلـى ذوق الحـنـيّـة
يوصـل الـلـي بــان بالقـلـب أختـلافـهعـيّـت الأيـــام تـسـمـح لـــي مـجـيّـه
الله عـلـى الـلـي يــوم يفـتـل عـمـودهيطلـع ثـرى ارضٍ بـعّـد القـيـظ مـاهـا
ليا أونس ثقيل الترس يرخي عضودهشيهـانـة تـرخــي الـمـتـون لعـشـاهـا
في مدح الشيخ سعيد بن مبارك السالمين المنصوري من العين
يا اهل الونيت اللـي تزايـد عويلـه
مكينـتـه ذيــب النـصـارى شغلـهـا
حـدّه وقــود الـنـار و أبـعـد مقيـلـه
شـرقٍ يريـد العيـن و أدنـى جبلهـا
راكـب اللـي مـن حفيـزه للحـدودي
عَقّـب العشريـن طبـلـون اميتيـنـه
فرت نوع كلاسيكي مالـه طـرودي
أبيضٍ في البيت الأبيـض فارقينـه
يـرفـعـنّـه نـايــمــاتٍ بـالـعـمــودي
والهـوى و النـار يـرخـنّ المكيـنـة
يوم مرّ خريص مع عرق النفودي
قاومه صوت القيامـة فـي المدينـة
يا منير دوك الفرت و اخذ الفواتير
افحـص عليـه و دخلـه بالكـراجـي
اللي يبـى البنزيـن ركّـب مواصيـر
و اللـي تبيـه النـار ركّـب بـواجـي
قصة خط على فرت من الشام :
مـــن بـــلاد الـشــام جـيـنـا بالمكـيـنـة
فـــوق فـــرتٍ مـــا تـخـثـع بالطـمـانـي
يحـتـدي مـثـل الجـمـل تسـمـع رطيـنـه
مــع طـمـان الـقــاع مـثــل الثعلـبـانـي
والشُفـيـر مـــن الـمــدارس مطلعـيـنـه
عــن ظــلام اللـيـل شـــب الكهـربـانـي
كــل مـــا جـــاه تـــل يـلـعـن والـديـنـه
باليمـيـن الـلــي عـلــى كـــل اليـمـانـي
مـا تجيـه يسـار رجـلـه شــوف عيـنـه
غـيـر يـسـرى الـطـار شــيٍّ بـالامـانـي
يـوم قـال لــه الـخـوي عـاشـت يديـنـه
شــد رجـلــه للـكـمـك واحـــد و ثـانــي
يالله انــك تنـصـره مــن نـصــر ديـنــه
إن عـطـى لــه مـــع غـبــا ولا بـيـانـي
قـلـت يالمطـنـوخ أنــا عيـنـي حـزيـنـه
مـن شـراب اللـف أبيـه و عنـك كـانـي
قـد رمــى بالكـيـس قـدمـي قــال ويـنـه
دوك مــا بالجـيـب عــن شــيٍ لـهـانـي
قــلــت ثــالــث قــــال يالله لا تـهـيـنــه
قلـت خامـس قــال يطـلـب نـقـل ثـانـي
قـال واحــد و الكـمـك واسـمـع حنيـنـه
كـيـف مــا تـرضـى عـلـيّـه بالـهـوانـي
قـلـت واحــد و الكـمـك ضــام المكيـنـة
قـال لــي مــن يـرحـم القـاسـي ليـانـي
قــلـــت والله يـرحـمـونــه صـانـعـيـنـه
قـد زعلـت مـن اللهيــب الـلـي حـدانـي
قــال مــا نـاثـق بـمــن هـــم متقنـيـنـه
عـن مشـاور غيـر عـرفـي قــد كفـانـي
قـاطـع عرقـيـن مــادري ويـــن ويـنــه
قد وصلت الأرض و اسمع صوت ثاني
قـلــت دوك الـلــف خـابــوا شاربـيـنـه
غطّنـي عـن شـوف شــي مــا خفـانـي
راكب اللي مخ رجليه خنزير و هـواأشهب في مقدمه باقين و عكس تـاج
متر في مترين مستبـرم كلـه سـواحايفه حطاب ما سمكره راعي الكراج
إن نعشته بالثلاثـة مـع اللفـة عـواعوي ذيب محتدينـه مربيـة النعـاج
ثابت ما يختلـف كلمـا لـف إنـزواوارتفع ثم ارتخى مثل طايرة المـراج
كن ضرب المرو في الويل قدام و وراضرب هملول البرد و ان تقفاه العجاج
منوة اللي مشفقن لهلـه و لهـم نـوامن بعد طول المسافة يبي فلّة الحجاج
و في القصيدة السابقة يلاحظ أيضا تأثره , فنجد " ويل " مرة أخرى , و نجد الميراج , الطائرة الحربية المعروفة
واهنـي مـن ظـفّ عفـشـه و لـمّـه للسـفـرفـوق هافـن مـن قطـع وارده يقطـع رجــاه
يــوم لــزّه بالثـلاثـة مــع الـعـرق الـحـمـرشال صدره من عوا الذيب ما تفرق عـواه
يـا اهـل الونيـت اللـي يشـق الـدهـو شــقيـصـفـر صـفـيــر مـفـجّــرات الـسـراعــة
امـــا اركـبـونــي يالـنـشـامـا بــــلا حــــقولا اوصـلــوا مـــرزوق مــنّــي وداعــــة
الا يــا نديـبـي فــوق دوج علـيـه شـــراعما قـال انفـخ التشريـق جـا فـي مواصيـره
لـيـا هـبّـت العلـيـا و قــام الـعـجـاج و راعيهيـضـك مــع السـكـة تـثـاوع معـاصـيـره
صـنـايــع يــهــودٍ لا يــبــدّل ولا يـنــبــاعيقـربـك مــن دار و يقـلـعـك عـــن ديـــرة
بـعـد طلّـعـوه مجَـيّـكٍ مــا يـبـى الـمـرجـاعسمـع مــن وراه الـفـوج غـنّـت مواطـيـره
لـيـا دق سلـفـه قــام حـسّـه يـــرجّ الـقــاعمـا جـاه المـعـاون يشتـغـل فــي مسامـيـره
عطـاه الثنيـن و زاد لـه بالأبـنـص و فــاعرزيـمــه رعـــد مـــزنٍ تـهـلّــع دنـاقـيــره
خـرط لـه بثالـث عقـب نشّـه بـعـزم و زاعو شـتـل لــه بـرابـع مــا يضـيّـع تغـايـيـره
لـيـا شــال عـزمـه ريّـحـه وامــنٍ مـارتـاعمـسـك مــع يمـيـن الـخـط و يـلـدّ لانبـيـره
اشــرب مــن ابــو بــس و أنـسـهـا نـــسنــس الـمـهـرب مـــع خـطــوط الـجـزيـرة
ليـا مــن عـطـى لــه ثـالـث قــام يـضـرسخـفـر الـسـواحـل فـــي طـريـقـه خـطـيـرة
شــــدة قـصـيــر ولا يــمـــر الـمـهـنــدستــــوّه جــديــد و عــالــمٍ بـــــه خـبــيــره
يـسـري مــن الحـدّيـن و يصـابـح الــرسعـلـيــه بــنــدر مــــا يـخـونــه ضـمـيــره
جــاب البـضـاعـة مـــن مغـانـيـه بـالــدسمــاهــوب شــــاةٍ مـيـتــة فــــي حـظـيــرة
يالله يـــا مـنـشــي الـسـحــاب الـمـطـمّـستـفــرج لـمــن مـثـلـي عـيـونــه سـهـيــرة
الله عـلــى الـلــي شـــد مـاهــوب جـابــانأبـــــو ثـــــلاث حـــــلاق إس و حــنــيّــة
الـلــي انـبـيــره يـعـلــن الــحــرب فــتّــانبـيـنــك و بــيــن الــلــي بـعــيــدٍ نــويّـــه
مـلـفــاك زيــــزوم الـمـشـاكــل كـحــيــلانهـــــوب ذاك الــلـــي طـبــوعــه رديّـــــة
ألا يـا نديبـي فـوق مــن ينـطـح التهـريـبلـيـا عـــد مـيــة قـــام يـلـعـب دركـسـونـه
أبي ابعد عن الشرطة و افارق جنود الذيبلـــدارٍ يـبـيـدن الـونـيـتـات مــــن دونــــه
و يـا حـن قلبـي حـنّ فـرت بـعـد توضـيـبتـحـت خـارجـي مــا طـفـت نــار غلـيـونـه
الله عـلـى الـلـي كــن سـلـفـه لـيــا نـيــشخـطــو المـحـالـة مــغــردٍ مــــن رشــاهــا
يلحـق فــروخ مصـخـرات ابــرق الـريـششـقـر الـوحــوش الـلــي عـزيــزٍ غـذاهــا
يــــا عـبـيــد غــنّــن ســيـــور الــهـــافلا يــــــا بـــعـــد كــــــلّ مــــــن غـــنّــــا
عــــــرق الابــيــتــر رمــــــاه خــــــلافمــــــا طــــــب لــــــه واحـــــــدٍ مـــنّــــا
ياهـل الونيـت الـلـي نــوى مشـتـل البـيـبمــــا دق صــــدره بـالـخـطـوط الـغـزيــره
يـــوم يتـخـضّـع فـــي مـحـيـر الاداعـيــبيـشــدي تـخـنّــع جــــادلٍ فــــي حــريــره
لا تجربـونـه مــا يـبــي الـفــرت تـجـريـبقــد جـرّبـه فــي البـيـت الأبـيـض خـبـيـره
راكـــــب الــلـــي زوّد الــيــابــان فـــنّـــهو اخـتــرع فـيــه الـدبــل ضـــد الحـتـيـفـة
الله عـلـى الـلـي يهـيـض القـلـب منهـاجـهمـن مصنـع البـيـت الأبـيـض ورّده زيـنـي
لــيــا عــــوت قـربـتــه ارتــفـــع تــاجـــهمـا عـاد ابـي اللـي مـع الطـرقـة يخاويـنـي
يــا راكـبـن مــن فــوق صـافــي البـلـوفـيمـقـعـد انـبـيـر الــزيــت نــيــم الــحــرارة
فـــرّاق مــــا بــيــن الـقـلــوب الـولـوفــيفـــرتٍ كـمــا وبــــل الـسـحـايـب غــبــاره
يـا اهـل الونيـت اركبـونـي واصــل تيـمـيمـا توصـلـون الغـريـب الـلـي خِــرِب فـنّـه
وجـدي عليهـا وجـد مــن هــرّب الجـمـسفــي حملـتـه يـــا عـبـيـد سـبــع المـثـانـي
يــوم الـطـرد غــدت ثـلاثـه كـمـا الخـمـسقــامــت تـقـطّــع قـربـتــه جــــدّ عــانـــي
مــدّوا لــه الدربـيـل مــع طلـعـة الـشـمـسو جـــاه الـعـريـف و حــــدّره لـسـفـوانـي
يا عبيد يـا وجـدي علـى شـاي قبـل امـسشـــاي مـــزج يـــا عـبـيـد بالـزعـفـرانـي
مصـلّـحـه مــركــوز الانــهــاد بـالـخـمـسراعـــــي ثـمــانــن كـنــهــا الـقـحـويـانـي
و ننتقل من السيارات و شجون السيارات , إلى الحكمة و العظه , اللتي بجانب السيارات, اشتهرت في شعر بندر و أبدع في أخراج درر الحكمة و نظمها
في الكثير من المناسبات ..
كان الرجال اللي مضوا يصدقونـيوحدك ولا خوة مغاريف الانجـاس
طـوال الظهـور مخيبيـن الظنـونـيجـرّارة الطرقـة سرابيـل الأكيـاس
البـوم بـيـت الـبـوم مــا يفلحـونـيما طلّعت سود التنك فض و نحاس
و هنا ينصح امرأة تريد الزواج , مبينا لها صفات الزوج الصالح :
حتى أيش لو يفرش لك القاع زلّـيمــن لا يـخـاف الله حــرامٍ حـلالــه
عـلـيـك بـالـلـي للجـمـاعـة يـهـلّــيالـلـي كـمـا النثـلـة مـنــارة دلالـــه
بالـرجـل شايتـيـن حـداهــن يـدلّــيو ان كبهـن ماهـوب ويّـا الرجـالـة
ليا صار ما به ديـن مـع زيـن دلّـيجعـلـه مــن الدنـيـا تقـطّـع حـبـالـه
--
يـقـول بـنـدر مــن خـيـار الـدلايــلمـا كثّـر الخـالـق بخـلـق الأجـاويـد
كـثّـر بخـلـق الـلـي هـداهـم ظـلايـلما غرّت اللي يبـدي الخلـق و يعيـد
كــم واحــدٍ بـيـن العماهـيـج هــذّارمغـتـرتـه نـفـسـه بـكـبـر الـظـلالـي
يبلس على ربعه و يدنـع بالاسـوارو يعـد نفسـه مـن حسـاب الرجالـي
كفه بخيل و قلبه انجـس مـن الفـارأسود طرف و أدغم من السرمدالي
هذاك بِعدِه خير ما كنت ابـي اختـاراجــزاه بالـصـدات و ابـعـد مجـالـي
وليـا وطتنـي غبـر الايــام بــأزوارغيـري جماعـة مـا وطتنـي لحـالـي
شفت الوزا و اشتلت لي منه قنطاروليـا عدلتـه شــرق للـغـرب مـالـي
حــرام للفنـجـال سـوقـه لـيـا فـــارإلا علـى اللـي يرخصـون الريـالـي
خطو الولد يا مـال قصـف التماهيـليشرح عيوب الناس ما شاف عيبه
يفرح ليـا شـاف المجالـس هراميـلو يكره ليا شـاف المجالـس مريبـه
مـــا شـوّقـنـه طـيّـبــات التـمـاثـيـلمـع شايـبٍ قـد بيّـن الوقـت شيـبـه
مـاهـوب شـايـب شيّبـنّـه غـرابـيـلعـيـد يقـفـي بــه و عـيــدٍ يجـيـبـه
أنصـحـك ياللـلـي تـايـه بالـدوالـيـلإن تـاه فكـرك تـاه مسـرى النجيبـه
احـذر تصـلّـي بالـهـدوم المسابـيـلو احذر تخاوي اللاش تابـع نسيبـه
أنصحـك ياللـي غرّتـه مــا عرفـهـاشيـبـا تشـيّـب مــا يـحـوّل رديـفــه
رديفـهـا يـركـض و يـركـز هدفـهـاوقـت يقـص العظـم مـن حـد سيفـه
و ان جت بك الدنيا و جابك صدفهالا تغتـزي باهـل النفـوس الضعيفـة
وانصحـك نفسـك لا تسقّـط شرفهـاترى بعض بيض المجالـس مجيفـة
من القصائد المشهورة لبندر , و كلها حكمة, و كل بيت منها يحتاج لصفحات لشرحه :
يالله يـــا جــــال الأمــــور الـمـهـمـةتجلـى وهـق قلـب بـرى حـال راعيـه
الـبـر دجـتـه و البـحـر رحــت يـمّــهأدرج سبـب حـظ علـى الله مساعـيـه
يوم إن ولـد الـلاش رزقـه علـى أمـهرزقي على اللي ميّـت القشـع يحييـه
مـانــي وانـــا بـنــدر بـبـيـاع دمــــهيقطـعـك يــا بـيّـاع دمّـــه و مهـفـيـه
الــلــي يـبـيّــع لابــســات الأزمـــــهثـور يـبـي بـيـض العماهـيـج تغنـيـه
يزعـل لـيـا جــت ليـلـة الــدول يـمّـهيرضـى بسـوق المـال بأخيـه و أبيـه
خـطـو البخـيـل الـلـي يـكـبّـر مـعـمـهيـقـرا الكـتـاب و واجــب الله مخلـيـه
أمــا هــرج لــه فــي رفـيـقـه بـنـمّـهوالا عـطـا و أمــه تـضـيّـع هـقـاويـه
يــا مــل قـلـب كــل مــا مــات هـمّــهدارت دوالـيـب الـدهـر لـيـن تحـيـيـه
فــرّاق شـمــل الـنــاس عـيّــا يـلـمـهوقتن يشيـب الـراس مـن شايـة فيـه
أحــدن يـنـام و حــط راســـه بـكـمـهو أحـد تخـم النـوم عيـنـه و تخطـيـه
و أحـدن يحـاول بالـردى بنـت عـمـهو أحدن يحـاول ستـر عـذرا عوانيـه
تـخـالـف الأنـظــار شـرقــن و يـمّــهكلٍ هـدف رايـه مـن النـاس مرضيـه
أنـشــدك يـالـلـي كـــل شـــي تـتـمـهتـقـرا الكـتـاب كــل فــرض تصـلـيّـه
ويـش القلـيـب الـلـي عمـيـق مجـمّـهما سرّ غرسـه مـاه عطشـى سوانيـه
سـم السبـب يـا عارفـن عـنـه سـمـهسـم السبـب يـا عارفـه قـبـل اسمـيـه
والله يـــا لا لا كـلـمـة قـيــل ذلّــيــتلاترك مقاصى اللاش نقص و مهونة
لا شـك ضــرّاب المـثـل بــه تقـدّيـتمـن حـرّك المجـنـون نـاطـح جنـونـه
قال يوصي رشيد :
يــا رشـيـد يــوم أتعبتـنـي بالتنـاشـيـدخـذ لـك مـن الدرويـش زبـدة قصـيـده
لـيـا عـبـدت الله ولا أشـركـت تعـبـيـدتــرى محـمـد صـفـوة الخـلـق سـيـده
و ترى أبرك الحاجات يوم صدف عيدجمعـة اسبـوع و صادفـت يـوم عـيـده
و اذكـر لـك الاجـواد صـد و صواميـدو انــذال لا صــدت ولا مــن صمـيـده
و اذكر لك اقشر ما على السيد و البيدالـلـي طـمـع بـنـت القصـيـر الحـديـده
فضـح قصيـره عنـده انـه كسـب فـيـدسـولـف بـهـا للـنـاس خـطـو البـلـيـدة
سولـف بجـرحٍ مــا لجـرحـه تضامـيـدزوّد لجـرحـه جــرح يـنـزف صـديــده
لـيـا وطــاك الـلــي وطـانــي تـراديــدرد الــســـؤال ولا تـخــبــر بـــريـــده
اضـرب ثـلاث بعشـر و اجمـع تفاريـدو فـرق عـلـى العـشـر القلـيـد بقلـيـده
والـلـي بـقـى لـــو تـفـرقـه للـمـواديـدكــم تفـرقـه بـيـن الـوديــد و وديـــده
أنــا الــذي قــد مـرنـي سـلـك تجنـيـدخــدمـــت بـــــه سـنــيــن عـــديـــده
مـرحـول هــم و كــل شــي لــه أجـيـداجيـد زيـن و شـيـن و الـهـم اصـيـده
اسمـع صريـر القلـب بـيـن الجـواريـدحـدّنـه الاضــلاع و اسـمــع صـريــده
صـريـر فــرخ حــده اقـطـم صـواريـداول طـــرد قـرنــاس ثـانــي حــريــده
هـذا و انـا شـفـت الــوزا و التزاهـيـدلا اقــول حــي ولا تـحـت قـبـر ريــده
والله مـا أهنـي قاضـي العمـر ترغـيـدابــن اللـئـيـم الـلــي حـيـاتـه رغـيــده
أهـنّــي الـقـلــب الـخـطــا بالـمـراقـيـدو ضــب الـخــلا لـــو يـاكــل رديـــده
مـا يطلـع القرنـاس مــن عــش بـطّـهو الجبـو مـا يحيـي النـوامـي شفيـطـه
ليـا صـار مـن ربعـك اقيـشـر و نِـطّـةهــزّ المحـالـة لـيـن يـفــرط شـريـطـه
تـــراه مـــا يـنـفـع عـسـاهــا تـلـطّــهخـيـال دجــل و مـثــل عـنــزٍ ربـيـطـة
مقتطفات من شعر بندر
يا راكبن حمرا من الهجن سرسوحسـرسـوح جـيـان الـخـلا دربـوهــا
تلفـي علـى اللـي للمهمّـات ناطـوحاللـي ليـا جـت قـالـةٍ صــار أبـوهـا
نمر النمارة كامـل العـرف زحـزوححلـحـيـل حـايــل حـيـلـةٍ حـايـلـوهـا
هات الربابة و اخكر الشاي يالثـورانتـه حشـرك بليـس و انـا هـواوي
مقيالنـا فـي ســدرة طـورهـا طــوريسوى حياة الـلاش كلـب القهـاوي
و هذه بعض الأبيات قالها بندر في الدخان
لما جا بندر من الكويت , اشتغل بالأعمال الحرة , و أصبح يشتري السيارات من الخليج و يبيعها بالسعودية , و عاش حياة ترحال و تنقل
مر بالعديد من المصاعب الصحية و الاجتماعية , و خاض مع من خاض في أمور السياسة اللتي لم تكن من العقل و الحكمة في شيئ
مرض و شاب و هو لم يزل صغيرا , و يروى عنه أنه ذهب لتركي بن ربيعان لزيارته , ففتحت الباب بنت ابن ربيعان لبندر , و عندما سألها
ابوها من عند الباب , قالت , هذا المرجوج بندر . فرد عليها بقصيدة مطلعها :
يا صخيّف الذرعان مانيب مرجوج "="رجتني الايام غدرن و حيلة
يا بنت لولا اللذي على سابع الفوج ,,, لاترك نجد و عزوة بالقبيلة
و يعني اللذي على سابع الفوج , تركي بن ربيعان , الفوج السابع
استمر على هذه الحالة, ما بين " شي بقلبي واهجه مستمري " , و ما بين " قلبن برى حال راعيه "
إلى ان توفاه الله عندما كان متجها الى صديق له , خارج مدينة الدوادمي , حيث أحس ببعض الالام و توقف على الطريق ليرتاح , و كانت هي النومة الأخيرة
رحمه الله رحمة واسعة و تجاوز عنه ..
و نترككم ختاما مع بعض الأدعية البندرية التي وردت في قصائده :
يا رب تجعل لـي مـن الذنـب غفـرانيـا بـارجـن لايــوب عـقـب اتهليـلـه
يا رب تجعل لـي مـن الذنـب غفـرانيــا بـارجـن لأيــوب مـمّـا بـلـي بــه
يالله يـــا جـــال الامــــور الـمـهـمـةتجلى وهق قلبـن بـرى حـال راعيـه
الـبـر دجـتـه و البـحـر رحــت يـمــهأدرح سبـب حـظ علـى الله مساعيـه
و اعوذ بك يا رب من سعي الافلاسو انتـه رقيـب النـفـس تعـلـم خفـاهـا
انتهى
و سامحونا على القصور , هذا اللي جادت به الذاكرة , و مما استطعت جمعه لكم0
اخيكم الأدوح[line][line]