مـحـمـد بـن فـهـد
25-04-2006, 03:06 AM
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a62.jpg
ضيف اللقاء/ الشاعر الكبير مانع بن شلحاط
السلآم عليــكم ورحمة الله وبركاته
كما عهدتم شبكة العجمان وسلسلة تواصلها ( الأدبي ) ، فقد أجرت لقاء مع علم من أعلام الشعر سواء في مجال ( العد ) أو مجال ( الرد ) ، شاعر أثبت وجوده بثبوت أقدامه على الساحه ، شاعر بمثابة مدرسة ، فقد شهد وأعترف وأقرّ الشاعر الكبير ضيدان بن قضعان أن الشاعر مانع بن شلحاط أستاذه ، وأنّه تتلمذ على يده ، مانع بن شلحاط أجاد الغزل والمدح والرثاء والفكاهه في شعر النظم ، وأجاد الفتل والنقض والكرّ والفرّ في شعر المحاوره إلى أن وصل لمرحلة يشبّه فيها بـالذهب ، فـالذهب لايبور على مرّ العصور .
س - الشاعر مانع بن شلحاط متى كتبت أول قصيدة ؟ وماهي ؟
كتبت أول قصيدة في سنة 1974م في مجلة مرآة الأمه ومجلة النهضة ، وكانت القصيده غزلية ، ولكن لـ الأسف فإنها لاتحضرني الآن فقد أكل عليها الدهر وشرب وأصبحت في ملف النسيان .
س - هل كان هناك من يشرف على قصائدك ويبدي الرأي فيها في بداياتك ؟
لا أبداً لم يكن هناك من يشرف علي ، لاني مقتنع في شعري ولا أجد من هو كفؤ حتى يشرف علي ، وفي الحقيقة لم يكن هناك أعلام وساحه شعريه كبيره تستقطب الشعراء مثل ماهي عليه الان ، فيصعب التواصل بين الشعراء .
س - الشعر وراثه أم موهبه في نظر بن شلحاط ؟
الشعر موهبه فهو لا يدرّس ولايعلّم ولكن غالبه وراثه ، وأنا اعتقد انها اجتمعت فينى فأنا موهوب للشعر كما أنه وراثه لي ، فقد كان والدي شاعراً .
س - عرفنا ابن شلحاط منذ زمن في ساحات المحاوره ، ماهو سبب أبتعادك عنها الآن ؟
حقيقة كنت متواجد في ساحات المحاوره وبقوّه ، ولكن صوتي الغليض هو اللذي أبعدني عنها ، وكما هو معروف فـ الصوت شيء أساسي لشاعر المحاوره ، وانتشرت إشاعه هي ان كبر السن هو الذي أبعدني عنها ، ولكن انا لا أعترف بكبر السن ، ورغم كل ذلك إذا فيه منازع حاليا فليقابلني .
س - من هو شاعر العجمان في المحاوره ؟
شاعر العجمان الأول في المحاوره هو بلا شك ناصر بن نفل العجمي وبجداره ، وكذلك راشد بن رحيان .
س - من الشاعر اللذي تتمنى مقابلته ؟
لو أن مستوى شاعريّة مانع بن شلحاط وموهبته تحتاج لصقل لأخترت لي شاعر وذكرت إسمه ، ولكن من فضل الله ومنّه عليّ فأنا بمستوى ممتاز ولست بحاجه أن أقابل شاعر كي أستفيد منه ، وأنا على إستعداد تام لمقابلة أقوى شعراء المحاوره .
س - شاعر ندمت على مقابلته ؟
الشاعر خليف دواس لأني أنسجنت بسبب مقابلتي له (نحيس الحظ) .
س - هل ترى وجوه جديدة (شعّار) قلطة من ابناء القبيلة في ميدان المحاوره ؟ وهل تتوقع لهم مستقبل ؟
مافيه أحد غير ناصر بن نفل وراشد بن رحيان ، ومستقبلهم يتحدث عنهم ، فلست أنا من أقيّمهم .
س - متى يكتب القصيده ابن شلحاط ؟
لاجا وقتها كتبتها .
س - ما أحب قصائدك إليك ؟
جميع قصائدي محبّبه إلي وقريبه منّي جدّا ، ولا أفرّق بينها ، وأجد روحي في جميع قصائدي وبدون أي إستثناء .
س - لماذا لم يصدر ديوان لإبن شلحاط حتى الآن ؟
السبب بسيط جداً هو لأن أكبر الشعراء الا وهو سعد بن جدلان نزل له ديوان ولم ينجح ، فالديوان ليس مقياس للشاعر او لشعره .
س - مارأيك في إنجازات شعاّر العجمان الحاليين في الساحة ؟ وهل أنت راضٍ عنهم ؟
ممتازين جداً وبالتحديد ضيدان بن قضعان ومحمد بن الذيب وعبدالله بن عماره وسالم بن خجير ، واتوقع لهم مستقبل باهر جدا ، ولست انا من يقيّمهم فهم شعراء كبار حقيقة وللأمانة.
س - كان للشبكة لقاء مع الشاعر الكبير محمد ابن الذيب ونحتك بأكبر شحاذ في الجزيرة العربية لماذا ؟ وما ردك عليه ؟
حقيقة أنا أطلعت على لقائكم مع ابن الذيب وكان لقاء رائع جدا ، وأنا أقوله اذا عنده دليل فليقدّمه فالتهمه بلا دليل باطله ، والشيء الثاني هو أعترف انه شحاذ درجه ثانيه (درجه سياحيه) ، وانا الى الآن لم أعترف بالشحاذه ، واخيرا اقوله الله يسامحه .
س - مارأيك بتجربة ضيدان بن قضعان في المحاورة ؟
ضيدان بن قضعان له تجربه جميله وهو قادر على المحاورة وعلى النظم ولكن صوته مثل صوتي ، ونحن أبناء رشيد الزلامي ، ونحن لم نثبت ولكن هو ثبت لأنه بلا شك قادر وبقوه وبشهادة اكبر الشعراء .
س - من هو شاعر المحاورة الأول في نظر ابن شلحاط ؟
هو الشاعر الكبير حبيب العازمي بلا منازع في الوقت الحالي ، والشاعر الكبير المسعودي في أوقات مضت .
س - ماهي آخر قصيده كتبتها ؟
حقيقة هي قصيدة سميتها (قصيدة التوبه) ، وأنشرها هنا حصريا لشبكة العجمان ، فلم يسمعها الا شخص واحد هو صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز فقط ، وضحك كثيراً وأعجب بها وقال لا بأس من نشرها .
ومع القصيده :
بسم الله أبدي عارف وش كياني=من ماء مهين ومنتهاي المنيه
عبدً وأخاف الله ذليل مداني=لا من غشاني سيت عقب سية
ياكثر سيآتي وشو الحساني=يالله لاتتكل مصيري علية
وأليا انتحى قلبي فلاشن حماني=آرد على بير الذنوب ضحوية
خص الذنوب دقيقات المناني=اللي لهم نفسي دنوع ودنيّه
أحب خشم أبليس لامن دعاني=وأبر به بر السنافي لخويه
ما أعدّه إلا واحدٍ من اخواني=ولاجاب راس كروش ولا العبيه
وغيره فنعرف بين ربعي مكاني=تشهد لي العجمان في ذي وذيّه
لانيب لاشيخ ولاني ولاني=لكن يعقب اللاش ويعقب اخيّه
واليا زعل مني رفيق الفهاني=اقوله قرّط بعلبا رحيه
وان عودت للشعر فالله ياني=اخذ على حقي زياده شويّه
شاعر ولا امذرع بطولة لساني=اعرف الاصول واعرف العنجهيه
س - لماذا لم نرى لك أمسيات ؟
لأني لم أجد من يجلس بجانبي ، فلا توجد امسيه بشاعر واحد فلم اجد كفؤ لي ليجلس معي في المنصّه .
س - الشعر غايه وليس وسيله فما هو تعليقك ؟
الشعر بلا شك غايه لكل شاعر كبير ، وكذلك هو وسيله للمحتاج .
س - لو قيل لك أختار من شعاّر العجمان من يخلفك فمن ستختار ؟
الأثنين اللئيمين ابن قضعان وابن الذيب .
س - بيت ترددّه دائما ماهو ؟
البيت الأول :
العشره اللي ماتعمّر على ساس=قزازتاً ملسا على راس مجنون
(للشاعر حمد هادي المسردي )
والبيت الآخر :
والله ان من يفعل الجود في اللي مايجود=مثل من حجج على غاربه ذباح أبوه
س - قصيده تمنيت إنها لك ؟
القصيده طويله ومنها البيت اللي قلته قبل قليل للشاعر المسردي .
س - عطنا نبذه عن شعّارنا الحاليين وصنفهم بحكم أنك الاكبر سن وموهبه ؟
كبيرهم اللذي علمهم السحر هو ابن قضعان ولا استطيع ان اصنفهم فهم شعراء بشهادتي وشهادة الجميع (ضيدان ابن قضعان ، محمد ابن الذيب ، عبدالله ابن عماره ، سالم بن جخير ، حمد بن دريب ، سعود بن مهدي )
س - ماهي قصة رديتك الأخيرة مع الشاعر عبدالرحمن أبا الجيش ؟
القصه ومافيها انه زعل لأني صرّحت وقلت أنا الناطق الرسمي في الوادي (وادي العجمان) ، وحقيقة هو شاعر كبير جدا وبمعنى الكلمه ولكنه ظالم نفسه خصوصا في الاعلام وهضم حق نفسه عليه وحق شعره وهو وشاعر محاوره رائع .
س - لماذا يلاحظ على مجمل شعرائنا الأجوبه الغير كامله والمنحرفه الى الفبركه الإعلاميه والفكاهيه والتهجم على زميله ونحته بأوصاف غريبه ؟
اعتقد انهم يمشون على مقولة (خالف تعرف) يريدون الظهور بأي شكل من الأشكال ، وهم في غنى عن كل هذا فهم ظاهرين للجميع ، وهم يواجهون سلبياتهم بأنفسهم يومياً ، مما عاد بهم الى الخلف أدبياً وأخلاقياً ، ولكن ندمح لهم الزلّه فهم يتغنون بالفوضويه والعفويه ، واتمنى منهم يتأدبون ولايسببون مشاكل في القبيلة .
س - ابن شلحاط هل أنت راضٍ على ماقدمت ؟ هل تعتقد انك بلّغت رسالتك الشعرية ؟
أبداً لم ولن أرضى ولم استطيع ان ارضى ، والقصور مني أنا وليس من شعري .
س - ما رأيك في شعر ابنك محمد ؟ خصوصاً في المحاوره ؟
شهادتي فيه مجروحه اكيد ، ولكن شهد له ضيدان وابن الذيب وماسكين بأيده الى الامام واتمنى له التوفيق .
س - مارأيك في كتابة قصيده من أجل بيت ؟
كتابة القصيده من اجل بيت ستكون ضعيفه لأجل البيت أو الفكره وتأتي مختصره او كلام فاضى (حشو) .
س - آخراً وليس أخيراً مارأيك في تواجد شبكة تضم منتديات وخدمات كبيره لابناء القبيلة على شبكة الأنترنت مثل شبكة العجمان ؟
مافيه ادنى شك في فائدتها العظيمه ، وحسن توظيفها الى مايخدم القبيلة وأبنائها وسمعتها الطيبه وإيضاح مايخفى او ما يجهل من امور عن القبيلة .
س - مانع بن شلحاط هل من كلمه أخيره توجهها لإدارة وأعضاء وزوّار شبكة العجمان ؟
اتمنى من الله العلي القدير ان يجمعكم على الطاعه واتوجه بالشكر الجزيل للقائمين على هذه الشبكة الرائعه ، واتمنى الابتعاد عن الشللية والتحيز وعدم تسبيب مشاكل في القبيلة نحن في غنى عنها .
ومن الجدير بالذّكر ، أن أحدهم تعرّض لـ الشيخ راكان بن خالد بن حثلين ، فرد عليه مانع بن شلحاط ، يقول :
لاصار فصفوف إشعرانا ملابيد = من زام خشمه في يديني خطامه
فــ أبناء عجيم أنا زعيم القواصيد = وراكان إبن خالد مقرّ الزعامه
وإليا إعترض راكان بعض الحواسيد = وجهه حما باقي قفاه بشهامه
ماهزّ عرشه خايبات الهرابيد = اللي تناقلها أفامي الرخامه
وراع القصيده لو كظم له على حيد = أخير له قبل ألتفت له جهامه
وفي قولة الهربيد : ياهيه ياسعيد = راكان عن مثلك رفيعٍ مقامه
واليوم عيد وشوفته بيننا عيد = شيخٍ تربّع في عجيمه ويامه
صنديد قوم ومن شيوخٍ صناديد = ماهوب شيخٍ تحت ولية عمامه
عطوه ختم وصنقلوه بمية قيد = وجدّه فداويٍّ تتوّج بخامه
هذا زعيم الميد لاضيّق الميد = لا ميّح المسمي كبير العمامه
أخو محمد لاوزو به الاجاويد = يدعس على الكايد ويلحق مرامه
لا زعزعت لجعه وفزّوا الأواليد = تحركت في قبر خالد عظامه
ياجعل قبره روض خلد وتباريد = ودّع وورّثنا ذخيرة حزامه
عزوة محمد كل أبوهم محاميد = وإن قلّطوا راكان يزها وسامه
ياخذ وسامه جيد وموشحٍ جيد = فعله يسابق ماأتّخر من كلامه
شيخٍ بعيدٍ عن حدود المناقيد = ومن القبيله ماتطوله ملامه
من دونهم بالوجه والجاه والإيد = يفرض على زحول الرجال إحترامه
شيخٍ يوردنا على الزود ونزيد = خلفه وإلى صوّت يجدنا أمامه
من ساد فـ السادات مايكبره سيد = يكبر بهم قدر ومقامٍ وهامه
طاريه مع الأجناب يثنى تراديد = من الكويت ، إلى تبوك ، لـ تهامه
ومنها إلى الحدّ العماني بتمجيد = ومن الفجيره ، لـ قطر للمنامه
ماهي سوالف زيد وإمزابد عبيد = اللي يحسبون الزعامه فخامه
أقولها لأهل القصيد الملابيد = من دون إبن حثلين مسّاك زامه
وفــ أبناء عجيم أنا زعيم القواصيد = وراكان بن خالد مقرّ الزعامه
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a66.jpg
ضيف اللقاء مع الزميل محمد بن فهاد
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a69.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a61.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a610.jpg
من اليمين فيصل بن حجرف وضيف اللقاء وناصربن حمود وفهد العبار
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a64.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a612.jpg
فهد العبار والشاعر مانع بن شلحاط
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a65.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a68.jpg
فيصل بن حجرف والشاعر بن شلحاط ومحمد بن فهاد
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a611.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a613.jpg
ضيف اللقاء/ الشاعر الكبير مانع بن شلحاط
السلآم عليــكم ورحمة الله وبركاته
كما عهدتم شبكة العجمان وسلسلة تواصلها ( الأدبي ) ، فقد أجرت لقاء مع علم من أعلام الشعر سواء في مجال ( العد ) أو مجال ( الرد ) ، شاعر أثبت وجوده بثبوت أقدامه على الساحه ، شاعر بمثابة مدرسة ، فقد شهد وأعترف وأقرّ الشاعر الكبير ضيدان بن قضعان أن الشاعر مانع بن شلحاط أستاذه ، وأنّه تتلمذ على يده ، مانع بن شلحاط أجاد الغزل والمدح والرثاء والفكاهه في شعر النظم ، وأجاد الفتل والنقض والكرّ والفرّ في شعر المحاوره إلى أن وصل لمرحلة يشبّه فيها بـالذهب ، فـالذهب لايبور على مرّ العصور .
س - الشاعر مانع بن شلحاط متى كتبت أول قصيدة ؟ وماهي ؟
كتبت أول قصيدة في سنة 1974م في مجلة مرآة الأمه ومجلة النهضة ، وكانت القصيده غزلية ، ولكن لـ الأسف فإنها لاتحضرني الآن فقد أكل عليها الدهر وشرب وأصبحت في ملف النسيان .
س - هل كان هناك من يشرف على قصائدك ويبدي الرأي فيها في بداياتك ؟
لا أبداً لم يكن هناك من يشرف علي ، لاني مقتنع في شعري ولا أجد من هو كفؤ حتى يشرف علي ، وفي الحقيقة لم يكن هناك أعلام وساحه شعريه كبيره تستقطب الشعراء مثل ماهي عليه الان ، فيصعب التواصل بين الشعراء .
س - الشعر وراثه أم موهبه في نظر بن شلحاط ؟
الشعر موهبه فهو لا يدرّس ولايعلّم ولكن غالبه وراثه ، وأنا اعتقد انها اجتمعت فينى فأنا موهوب للشعر كما أنه وراثه لي ، فقد كان والدي شاعراً .
س - عرفنا ابن شلحاط منذ زمن في ساحات المحاوره ، ماهو سبب أبتعادك عنها الآن ؟
حقيقة كنت متواجد في ساحات المحاوره وبقوّه ، ولكن صوتي الغليض هو اللذي أبعدني عنها ، وكما هو معروف فـ الصوت شيء أساسي لشاعر المحاوره ، وانتشرت إشاعه هي ان كبر السن هو الذي أبعدني عنها ، ولكن انا لا أعترف بكبر السن ، ورغم كل ذلك إذا فيه منازع حاليا فليقابلني .
س - من هو شاعر العجمان في المحاوره ؟
شاعر العجمان الأول في المحاوره هو بلا شك ناصر بن نفل العجمي وبجداره ، وكذلك راشد بن رحيان .
س - من الشاعر اللذي تتمنى مقابلته ؟
لو أن مستوى شاعريّة مانع بن شلحاط وموهبته تحتاج لصقل لأخترت لي شاعر وذكرت إسمه ، ولكن من فضل الله ومنّه عليّ فأنا بمستوى ممتاز ولست بحاجه أن أقابل شاعر كي أستفيد منه ، وأنا على إستعداد تام لمقابلة أقوى شعراء المحاوره .
س - شاعر ندمت على مقابلته ؟
الشاعر خليف دواس لأني أنسجنت بسبب مقابلتي له (نحيس الحظ) .
س - هل ترى وجوه جديدة (شعّار) قلطة من ابناء القبيلة في ميدان المحاوره ؟ وهل تتوقع لهم مستقبل ؟
مافيه أحد غير ناصر بن نفل وراشد بن رحيان ، ومستقبلهم يتحدث عنهم ، فلست أنا من أقيّمهم .
س - متى يكتب القصيده ابن شلحاط ؟
لاجا وقتها كتبتها .
س - ما أحب قصائدك إليك ؟
جميع قصائدي محبّبه إلي وقريبه منّي جدّا ، ولا أفرّق بينها ، وأجد روحي في جميع قصائدي وبدون أي إستثناء .
س - لماذا لم يصدر ديوان لإبن شلحاط حتى الآن ؟
السبب بسيط جداً هو لأن أكبر الشعراء الا وهو سعد بن جدلان نزل له ديوان ولم ينجح ، فالديوان ليس مقياس للشاعر او لشعره .
س - مارأيك في إنجازات شعاّر العجمان الحاليين في الساحة ؟ وهل أنت راضٍ عنهم ؟
ممتازين جداً وبالتحديد ضيدان بن قضعان ومحمد بن الذيب وعبدالله بن عماره وسالم بن خجير ، واتوقع لهم مستقبل باهر جدا ، ولست انا من يقيّمهم فهم شعراء كبار حقيقة وللأمانة.
س - كان للشبكة لقاء مع الشاعر الكبير محمد ابن الذيب ونحتك بأكبر شحاذ في الجزيرة العربية لماذا ؟ وما ردك عليه ؟
حقيقة أنا أطلعت على لقائكم مع ابن الذيب وكان لقاء رائع جدا ، وأنا أقوله اذا عنده دليل فليقدّمه فالتهمه بلا دليل باطله ، والشيء الثاني هو أعترف انه شحاذ درجه ثانيه (درجه سياحيه) ، وانا الى الآن لم أعترف بالشحاذه ، واخيرا اقوله الله يسامحه .
س - مارأيك بتجربة ضيدان بن قضعان في المحاورة ؟
ضيدان بن قضعان له تجربه جميله وهو قادر على المحاورة وعلى النظم ولكن صوته مثل صوتي ، ونحن أبناء رشيد الزلامي ، ونحن لم نثبت ولكن هو ثبت لأنه بلا شك قادر وبقوه وبشهادة اكبر الشعراء .
س - من هو شاعر المحاورة الأول في نظر ابن شلحاط ؟
هو الشاعر الكبير حبيب العازمي بلا منازع في الوقت الحالي ، والشاعر الكبير المسعودي في أوقات مضت .
س - ماهي آخر قصيده كتبتها ؟
حقيقة هي قصيدة سميتها (قصيدة التوبه) ، وأنشرها هنا حصريا لشبكة العجمان ، فلم يسمعها الا شخص واحد هو صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن عبدالعزيز فقط ، وضحك كثيراً وأعجب بها وقال لا بأس من نشرها .
ومع القصيده :
بسم الله أبدي عارف وش كياني=من ماء مهين ومنتهاي المنيه
عبدً وأخاف الله ذليل مداني=لا من غشاني سيت عقب سية
ياكثر سيآتي وشو الحساني=يالله لاتتكل مصيري علية
وأليا انتحى قلبي فلاشن حماني=آرد على بير الذنوب ضحوية
خص الذنوب دقيقات المناني=اللي لهم نفسي دنوع ودنيّه
أحب خشم أبليس لامن دعاني=وأبر به بر السنافي لخويه
ما أعدّه إلا واحدٍ من اخواني=ولاجاب راس كروش ولا العبيه
وغيره فنعرف بين ربعي مكاني=تشهد لي العجمان في ذي وذيّه
لانيب لاشيخ ولاني ولاني=لكن يعقب اللاش ويعقب اخيّه
واليا زعل مني رفيق الفهاني=اقوله قرّط بعلبا رحيه
وان عودت للشعر فالله ياني=اخذ على حقي زياده شويّه
شاعر ولا امذرع بطولة لساني=اعرف الاصول واعرف العنجهيه
س - لماذا لم نرى لك أمسيات ؟
لأني لم أجد من يجلس بجانبي ، فلا توجد امسيه بشاعر واحد فلم اجد كفؤ لي ليجلس معي في المنصّه .
س - الشعر غايه وليس وسيله فما هو تعليقك ؟
الشعر بلا شك غايه لكل شاعر كبير ، وكذلك هو وسيله للمحتاج .
س - لو قيل لك أختار من شعاّر العجمان من يخلفك فمن ستختار ؟
الأثنين اللئيمين ابن قضعان وابن الذيب .
س - بيت ترددّه دائما ماهو ؟
البيت الأول :
العشره اللي ماتعمّر على ساس=قزازتاً ملسا على راس مجنون
(للشاعر حمد هادي المسردي )
والبيت الآخر :
والله ان من يفعل الجود في اللي مايجود=مثل من حجج على غاربه ذباح أبوه
س - قصيده تمنيت إنها لك ؟
القصيده طويله ومنها البيت اللي قلته قبل قليل للشاعر المسردي .
س - عطنا نبذه عن شعّارنا الحاليين وصنفهم بحكم أنك الاكبر سن وموهبه ؟
كبيرهم اللذي علمهم السحر هو ابن قضعان ولا استطيع ان اصنفهم فهم شعراء بشهادتي وشهادة الجميع (ضيدان ابن قضعان ، محمد ابن الذيب ، عبدالله ابن عماره ، سالم بن جخير ، حمد بن دريب ، سعود بن مهدي )
س - ماهي قصة رديتك الأخيرة مع الشاعر عبدالرحمن أبا الجيش ؟
القصه ومافيها انه زعل لأني صرّحت وقلت أنا الناطق الرسمي في الوادي (وادي العجمان) ، وحقيقة هو شاعر كبير جدا وبمعنى الكلمه ولكنه ظالم نفسه خصوصا في الاعلام وهضم حق نفسه عليه وحق شعره وهو وشاعر محاوره رائع .
س - لماذا يلاحظ على مجمل شعرائنا الأجوبه الغير كامله والمنحرفه الى الفبركه الإعلاميه والفكاهيه والتهجم على زميله ونحته بأوصاف غريبه ؟
اعتقد انهم يمشون على مقولة (خالف تعرف) يريدون الظهور بأي شكل من الأشكال ، وهم في غنى عن كل هذا فهم ظاهرين للجميع ، وهم يواجهون سلبياتهم بأنفسهم يومياً ، مما عاد بهم الى الخلف أدبياً وأخلاقياً ، ولكن ندمح لهم الزلّه فهم يتغنون بالفوضويه والعفويه ، واتمنى منهم يتأدبون ولايسببون مشاكل في القبيلة .
س - ابن شلحاط هل أنت راضٍ على ماقدمت ؟ هل تعتقد انك بلّغت رسالتك الشعرية ؟
أبداً لم ولن أرضى ولم استطيع ان ارضى ، والقصور مني أنا وليس من شعري .
س - ما رأيك في شعر ابنك محمد ؟ خصوصاً في المحاوره ؟
شهادتي فيه مجروحه اكيد ، ولكن شهد له ضيدان وابن الذيب وماسكين بأيده الى الامام واتمنى له التوفيق .
س - مارأيك في كتابة قصيده من أجل بيت ؟
كتابة القصيده من اجل بيت ستكون ضعيفه لأجل البيت أو الفكره وتأتي مختصره او كلام فاضى (حشو) .
س - آخراً وليس أخيراً مارأيك في تواجد شبكة تضم منتديات وخدمات كبيره لابناء القبيلة على شبكة الأنترنت مثل شبكة العجمان ؟
مافيه ادنى شك في فائدتها العظيمه ، وحسن توظيفها الى مايخدم القبيلة وأبنائها وسمعتها الطيبه وإيضاح مايخفى او ما يجهل من امور عن القبيلة .
س - مانع بن شلحاط هل من كلمه أخيره توجهها لإدارة وأعضاء وزوّار شبكة العجمان ؟
اتمنى من الله العلي القدير ان يجمعكم على الطاعه واتوجه بالشكر الجزيل للقائمين على هذه الشبكة الرائعه ، واتمنى الابتعاد عن الشللية والتحيز وعدم تسبيب مشاكل في القبيلة نحن في غنى عنها .
ومن الجدير بالذّكر ، أن أحدهم تعرّض لـ الشيخ راكان بن خالد بن حثلين ، فرد عليه مانع بن شلحاط ، يقول :
لاصار فصفوف إشعرانا ملابيد = من زام خشمه في يديني خطامه
فــ أبناء عجيم أنا زعيم القواصيد = وراكان إبن خالد مقرّ الزعامه
وإليا إعترض راكان بعض الحواسيد = وجهه حما باقي قفاه بشهامه
ماهزّ عرشه خايبات الهرابيد = اللي تناقلها أفامي الرخامه
وراع القصيده لو كظم له على حيد = أخير له قبل ألتفت له جهامه
وفي قولة الهربيد : ياهيه ياسعيد = راكان عن مثلك رفيعٍ مقامه
واليوم عيد وشوفته بيننا عيد = شيخٍ تربّع في عجيمه ويامه
صنديد قوم ومن شيوخٍ صناديد = ماهوب شيخٍ تحت ولية عمامه
عطوه ختم وصنقلوه بمية قيد = وجدّه فداويٍّ تتوّج بخامه
هذا زعيم الميد لاضيّق الميد = لا ميّح المسمي كبير العمامه
أخو محمد لاوزو به الاجاويد = يدعس على الكايد ويلحق مرامه
لا زعزعت لجعه وفزّوا الأواليد = تحركت في قبر خالد عظامه
ياجعل قبره روض خلد وتباريد = ودّع وورّثنا ذخيرة حزامه
عزوة محمد كل أبوهم محاميد = وإن قلّطوا راكان يزها وسامه
ياخذ وسامه جيد وموشحٍ جيد = فعله يسابق ماأتّخر من كلامه
شيخٍ بعيدٍ عن حدود المناقيد = ومن القبيله ماتطوله ملامه
من دونهم بالوجه والجاه والإيد = يفرض على زحول الرجال إحترامه
شيخٍ يوردنا على الزود ونزيد = خلفه وإلى صوّت يجدنا أمامه
من ساد فـ السادات مايكبره سيد = يكبر بهم قدر ومقامٍ وهامه
طاريه مع الأجناب يثنى تراديد = من الكويت ، إلى تبوك ، لـ تهامه
ومنها إلى الحدّ العماني بتمجيد = ومن الفجيره ، لـ قطر للمنامه
ماهي سوالف زيد وإمزابد عبيد = اللي يحسبون الزعامه فخامه
أقولها لأهل القصيد الملابيد = من دون إبن حثلين مسّاك زامه
وفــ أبناء عجيم أنا زعيم القواصيد = وراكان بن خالد مقرّ الزعامه
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a66.jpg
ضيف اللقاء مع الزميل محمد بن فهاد
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a69.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a61.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a610.jpg
من اليمين فيصل بن حجرف وضيف اللقاء وناصربن حمود وفهد العبار
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a64.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a612.jpg
فهد العبار والشاعر مانع بن شلحاط
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a65.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a68.jpg
فيصل بن حجرف والشاعر بن شلحاط ومحمد بن فهاد
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a611.jpg
http://www.alajman.net/vb/uploader/shl7a613.jpg