ابو ندا
12-04-2004, 01:59 AM
أول شهر رمضان رحمة
لقد جاء شهر رمضان شهر الخير والإحسان جاء بنفحاته الطيبة كلها رحمة وعطاء من الله سبحانه وتعالى جاء وقد فتحت أبواب رحمة الله وصفدت أقدام
الشياطين بالأغلال ومن هنا تتاح فرصة التوبة والرجوع إلى الله بالتقرب إليه والتودد بصيام هدا الشهر الفضيل لعله يكون شهرا يغير حياة الضالين إلى الهدى
ويجعلهم في عهد جديد مع خالقهم سبحانه وتعالى أيها الصائمون المقبلون على ربكم هنيئا لكم وعليكم الأخذ بيد كل من يريد ان يرجع إلى ربه فيوصيه بالموعظة
الحسنة ويذكره بفضائل هدا الشهر لربما يكون في نقله والدال على الخير مثل فاعله وخاصة في هده الأيام أيام الرحمة وأيضا هناك من يحتاج الى الكلمة الطيبة
وقد تؤثر هده الكلمة على قلب عاص كتب الله له الرجوع الى الله في هدا الشهر فتكون أنت سببا في هده الهداية فلنا حد على أنفسنا عهدا ببدل ما لدنيا من خير
في سبيل مساعدة كل من يريد وجه الله سواء كان هدا البدل فعلا او قولا او عطاء والله مع العبد مادام العبد في عون أخيه
من الهدى النبوي :
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصبح منكم اليوم صائما ؟ قال ابو بكر رضى الله عنه : أنا رسول الله فقال:
من أطعم اليوم مسكينا ؟ قال ابو بكر :أنا فقال من تبع منكم اليوم جنازة ؟ قال ابو بكر انا فقال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر أنا قال صلى الله
عليه وسلم : ما اجتمعت هده الخصال في رجل ألا دخل الجنة رواه مسلم
حكم الصيام عن الميت
•هل يجوز الصيام عن الميت إذا كانت لا يصوم أيام حياته في رمضان لعدر شرعي 0 مع انه اخرج كفارة قبل موته ؟
-من افطر لمرض او سفر 0 ثم زال عدره فانه يجب عليه القضاء من أيام أخر 0 وإذا أمكنه القضاء فان مات
-ولم يقص بعد رمضان أخر من غير عدر وجب ان يخرج عنه من تركته إطعام مسكين عن كل يوم نصف صاع
-من الطعام أما إذا استمر معه العدر حتى مات ولم يتمكن من القضاء فلا شئ عليه وإذا كان الميت المسئول عنه
-قد أصيب بمرض مزمن لا يستطيع معه الصيام أداء ولا قضاء وقد أطعم عن كل يوم افطره فقد أدى ما عليه
فلا حاجة إلى ان يصام عنه
دروس من الصيام
•من الضروري أن يتحرر الإنسان من سيطرة شهواته 0 وغرائزه وعاداته وتحكمها في تصرفاته
•وألا تعيش عبدا لشهواته بل عليه أن يحاول بكل الطرق المكنة ان يتحرر من هده العبودية
لتحقيق إنسانيته الجديرة بالخلافة في الأرض * والمسلم الحق هو الذي يقوم بواجبابه تجاه نفسه
وأسرته وبلاده وربه وهو الذي يرتفع بخلفة فوق الحقارات والرذائل فيفعل الواجب لأنه واجب 0 او يفعله تقربا لله الذي يعبده
ليحقق المعني في قول الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها
•كما ان طريق العبادة في الصوم في مقامها الأول تعود الإنسان على الإحسان والارتقاء الى أعلى مراتب الأيمان 0 فالصوم الى سمو النفس من الناحية
•الأخلاقية والصحية والدينية وتحرير النفس من نزعاتها الضارة * ارتقاء الأمة لا يأتي الا بهمة وعزيمة أولئك الصائمين وقد حقق الله النصر للمسلمين
•في رمضان في غزوات عدة بثقل عزيمتهم وشيمة همتهم * التعود على مقابلة الإساءة بالإحسان 0 وان نازع الصائم ضارة او شتمه احد او سبه
•فيقل اني صائم ولا يبادله السباب وهنا يتخلص من عبوديته لنفسه
•معلومات طبية 0000000اضرار ضغط الدم المرتفع : * أثبتت الدراسات العلمية ان الضغط العصبي الناجم عن الانفعالات النفسية يحدث إفرازا لمادة
(( الادرينالين )) في الدم بكمية غير عادية تؤدي الى تقلص واحتقان في الأوعية الدموية الطرفية مما يؤدي الى ارتفاع ضغط الدم وعند زوال التوتر العصبي تعود
مادة الادرينالين الى نسبتها الطبيعية في الدم ويعود الضغط بدوره الى حالته الطبيعية مع العلم أن ارتفاع ضغط الدم له تأثير جسيم ومباشر على المخ حيث ان أول
خطر عليه ارتفاع مفاجئ بدرجة كبيرة ينتج عنه انفجار في الشريين المخ مما يسبب حدوث نزيف دموي داخل أنسجة المخ الرقيقة فيعطل قدرتها المختلفة
والمتنوعة ويؤدي دلك الى شلل كامل او الى غيبوبة تحدث بعدها الوفاة وقد حذر الأطباء من تجاهل ارتفاع ضغط الدم فوق المعدل العادي مباشرة وقد يلحق بالقلب
والأوعية الدموية أضرارا مستديمة ويزيد الإصابة بالأزمة القلبية وينصح الأطباء لمرضي ضغط الدم بتقليل وزنهم والتوقف عن التدخين وممارسة الرياضة
والقيام بتعديلات أخرى في حياتهم لا نخفاض ضغط الدم 00000 * الأوائل – أول من جمع بين الأختين من قريش هو سعيد بن العاص
-أول من كسا الكعبة هو ملك اليمن (( تبع ابو كرب اسعد ))
-- أول من جمع الحديث النبوي الشريف هو ابو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
زكاة الفطرة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من التمر او صاعا من العبد والحر 0والدكر والانثي 0 والصغير
والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدي قبل خروج الناس الى صلاة العيد 0 أخرجه البخاري في صحيحة – فرضت صدقة الفطر لتسمح دمعة المساكين في يوم العيد
ولا دخل السرور والسعادة في قلوبهم ولذلك توج الإسلام هدا الأمر بزكاة الفطر وجعل شهر رمضان معلقا بين السماء والأرض ولا يرفع بزكاة الفطر
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : فرضت صدقة الفطر طهرا للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين 0 فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن
أداها بعد الصلاة فهي صدقة –لعل منحكمة صدقة الفطر أن الصيام لا بد أن يقع فيه لغو او خلل او نقص فالصدقة تجهيز هدا النقص او الخلل ولا شك ان
اجتماع الصيام والقيام والصدقة يوصل إلى مرضاة الله تعالي 0 قال بعض السلف : الصلاة توصل صاحبها إلى نصف الطريق 0 والصيام يوصله إلى باب الملك
والصدقة تاخد بيده فتدخله على الملك فقد كتب عمر بن عبد العزيز إلى رعيته يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار يرفع ما يخرج من الصيام باللغو الرفث
وزكاة الفطر واجبة على كل مسلم في رمضان شهد هدا الشهر وغربت عليه شمس أخر يوم فيه ولديه فضل يزيد عن قوته وقوت عياله في يوم العيد وليلته
وتجب زكاة الفطر عن الشخص وعمن تلزمه نفقتهم من أصول وفروع وزوجته وقدرها صاع من طعام من غالب قوت البلد أي ما يعادل 5/2 كجم تقريبا
زجمهور الفقاء يرون انه لا بد من إخراجها طعاما إلا أن مذهب الإمام أبو حنيفة اجاز دفع قيمتها نقدا وهدا انفع للفقير من القوت نفسه واقرب الى تحقيق
الغاية المقصودة وقت وجوبها يبدأ من غروب شمس أخر يوم من رمضان ولكن يجوزا إخراجها في أي يوم من أيام رمضان الى قبل صلاة العيد وبتأخيرها
الى بعد صلاة العيد تعتبر صدقة وأفضل الأوقات هو بعد صلاة الفجر ليوم العيد وتصرف زكاة الفطر للأصناف الثمانية الدين تصرف لهم الزكاة انما
الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم
واحة القران :
(( قل لعبادي الدين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا رزقناهم سرا وعلانية من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولا خلال ))
سورة إبراهيم آية 31
رمضان
•حفظ اللسان عن الغيبة والنميمة والفحش والخصومة والرياء وإلزامه السكوت والانشغال بذكر الله تعالى
•غض البصر عن النظر إلى كل ما يدم ويكره وعما يشغل عن ذكر الله
•كف السمع عن الإصغاء إلى كل محرم ومكروه وليس أدل على دلك من تسوية القران الكريم بين المستمع للكذب واكل السحت لقول الله تعالى (( سماعون
للكذب أكالون للسحت )) المائدة 42
*تحري أكل الحلال من الطعام الذي يتناول والشراب الذي يشربه الصائم في إفطاره وسحوره من كسب يده بعيدا عن كل مكسب حرام
(( كلوا من الطيبات واعلموا صالحا ))
•عدم امتلاء البطون بالمأكولات :من شانه ان يجعل الجسم رشيقا صحيا وتستريح معدة الإنسان وقد شبه رسول الله المعدة باشر وعاء يمتلئ لقوله
•(( ما ملا ابن ادم وعاء اشر من بطنه ))
•* القلب يصبح معلقا بين الرجاء والخوف من الله في قبول الصوم ويكثر بسبب دلك الدعاء
•الصوم أمانة فليحافظ كل صائم على الأمانة حتى يؤديها لله عز وجل على أكمل وجه وهنا يتعود على نادية الأمانات الى أهلها
•آداب إسلامية : * ادا انعم الله عليك بموهبة لست تراها في غيرك فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك بالتحدث عنها كثيرا بينك وبينهم
•فان نصف الذكاء مع التواضع أحب الى قلوب الناس وانفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور
•عامل ربك بالخضوع وعامل أعداءه بالكبرياء وعامل عباده بالتواضع
•لا تقصر في حق إخوانك اعتمادا على محبتهم فان الحياة اخذ وعطاء ولا تقصر في إخوانك ان يبادلوك معروفا بمعروفك فان التقصير من طبيعة الإنسان
وانتظر من ربك أن يكافئك على الخير خيرا منه فهل جزاء الإحسان ألا الإحسان
•سبحان من كسر شوكة الإنسان بالجوع وأدل كبرياءه بالمرض وقهر طغيانه بالمرض
•كن معتدلا في أكلك ومعيشتك وفرحك وحزنك وعملك وراحتك ومنعك وعطائك وحبك وبغضك لا تعرف المرض ابدا لقوله تعالى (( وكذلك جعلناكم
•وسطاء)) سورة البقرة 142 من هو : * من هو كاتب وداعية إسلامي معروف له مؤلفات عديدة
1)10.6.1 = بمعني سام 2)2.4.3= بمعني ثناء 3) 6.5.3= نقود 4) 10.9.8.7=حيوان بري رشيق 5) 11.6.5=حرف جر
الأوائل : أول من لقب من الصحابة الكرام هو خالد بن الوليد (( بسيف الله الملسول ))
===========
لمعلومة فقط أخوكم السـ هايف ـفراني
لقد جاء شهر رمضان شهر الخير والإحسان جاء بنفحاته الطيبة كلها رحمة وعطاء من الله سبحانه وتعالى جاء وقد فتحت أبواب رحمة الله وصفدت أقدام
الشياطين بالأغلال ومن هنا تتاح فرصة التوبة والرجوع إلى الله بالتقرب إليه والتودد بصيام هدا الشهر الفضيل لعله يكون شهرا يغير حياة الضالين إلى الهدى
ويجعلهم في عهد جديد مع خالقهم سبحانه وتعالى أيها الصائمون المقبلون على ربكم هنيئا لكم وعليكم الأخذ بيد كل من يريد ان يرجع إلى ربه فيوصيه بالموعظة
الحسنة ويذكره بفضائل هدا الشهر لربما يكون في نقله والدال على الخير مثل فاعله وخاصة في هده الأيام أيام الرحمة وأيضا هناك من يحتاج الى الكلمة الطيبة
وقد تؤثر هده الكلمة على قلب عاص كتب الله له الرجوع الى الله في هدا الشهر فتكون أنت سببا في هده الهداية فلنا حد على أنفسنا عهدا ببدل ما لدنيا من خير
في سبيل مساعدة كل من يريد وجه الله سواء كان هدا البدل فعلا او قولا او عطاء والله مع العبد مادام العبد في عون أخيه
من الهدى النبوي :
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أصبح منكم اليوم صائما ؟ قال ابو بكر رضى الله عنه : أنا رسول الله فقال:
من أطعم اليوم مسكينا ؟ قال ابو بكر :أنا فقال من تبع منكم اليوم جنازة ؟ قال ابو بكر انا فقال من عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر أنا قال صلى الله
عليه وسلم : ما اجتمعت هده الخصال في رجل ألا دخل الجنة رواه مسلم
حكم الصيام عن الميت
•هل يجوز الصيام عن الميت إذا كانت لا يصوم أيام حياته في رمضان لعدر شرعي 0 مع انه اخرج كفارة قبل موته ؟
-من افطر لمرض او سفر 0 ثم زال عدره فانه يجب عليه القضاء من أيام أخر 0 وإذا أمكنه القضاء فان مات
-ولم يقص بعد رمضان أخر من غير عدر وجب ان يخرج عنه من تركته إطعام مسكين عن كل يوم نصف صاع
-من الطعام أما إذا استمر معه العدر حتى مات ولم يتمكن من القضاء فلا شئ عليه وإذا كان الميت المسئول عنه
-قد أصيب بمرض مزمن لا يستطيع معه الصيام أداء ولا قضاء وقد أطعم عن كل يوم افطره فقد أدى ما عليه
فلا حاجة إلى ان يصام عنه
دروس من الصيام
•من الضروري أن يتحرر الإنسان من سيطرة شهواته 0 وغرائزه وعاداته وتحكمها في تصرفاته
•وألا تعيش عبدا لشهواته بل عليه أن يحاول بكل الطرق المكنة ان يتحرر من هده العبودية
لتحقيق إنسانيته الجديرة بالخلافة في الأرض * والمسلم الحق هو الذي يقوم بواجبابه تجاه نفسه
وأسرته وبلاده وربه وهو الذي يرتفع بخلفة فوق الحقارات والرذائل فيفعل الواجب لأنه واجب 0 او يفعله تقربا لله الذي يعبده
ليحقق المعني في قول الرسول صلى الله عليه وسلم أن الله تعالى يحب معالي الأخلاق ويكره سفاسفها
•كما ان طريق العبادة في الصوم في مقامها الأول تعود الإنسان على الإحسان والارتقاء الى أعلى مراتب الأيمان 0 فالصوم الى سمو النفس من الناحية
•الأخلاقية والصحية والدينية وتحرير النفس من نزعاتها الضارة * ارتقاء الأمة لا يأتي الا بهمة وعزيمة أولئك الصائمين وقد حقق الله النصر للمسلمين
•في رمضان في غزوات عدة بثقل عزيمتهم وشيمة همتهم * التعود على مقابلة الإساءة بالإحسان 0 وان نازع الصائم ضارة او شتمه احد او سبه
•فيقل اني صائم ولا يبادله السباب وهنا يتخلص من عبوديته لنفسه
•معلومات طبية 0000000اضرار ضغط الدم المرتفع : * أثبتت الدراسات العلمية ان الضغط العصبي الناجم عن الانفعالات النفسية يحدث إفرازا لمادة
(( الادرينالين )) في الدم بكمية غير عادية تؤدي الى تقلص واحتقان في الأوعية الدموية الطرفية مما يؤدي الى ارتفاع ضغط الدم وعند زوال التوتر العصبي تعود
مادة الادرينالين الى نسبتها الطبيعية في الدم ويعود الضغط بدوره الى حالته الطبيعية مع العلم أن ارتفاع ضغط الدم له تأثير جسيم ومباشر على المخ حيث ان أول
خطر عليه ارتفاع مفاجئ بدرجة كبيرة ينتج عنه انفجار في الشريين المخ مما يسبب حدوث نزيف دموي داخل أنسجة المخ الرقيقة فيعطل قدرتها المختلفة
والمتنوعة ويؤدي دلك الى شلل كامل او الى غيبوبة تحدث بعدها الوفاة وقد حذر الأطباء من تجاهل ارتفاع ضغط الدم فوق المعدل العادي مباشرة وقد يلحق بالقلب
والأوعية الدموية أضرارا مستديمة ويزيد الإصابة بالأزمة القلبية وينصح الأطباء لمرضي ضغط الدم بتقليل وزنهم والتوقف عن التدخين وممارسة الرياضة
والقيام بتعديلات أخرى في حياتهم لا نخفاض ضغط الدم 00000 * الأوائل – أول من جمع بين الأختين من قريش هو سعيد بن العاص
-أول من كسا الكعبة هو ملك اليمن (( تبع ابو كرب اسعد ))
-- أول من جمع الحديث النبوي الشريف هو ابو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
زكاة الفطرة
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من التمر او صاعا من العبد والحر 0والدكر والانثي 0 والصغير
والكبير من المسلمين وأمر بها أن تؤدي قبل خروج الناس الى صلاة العيد 0 أخرجه البخاري في صحيحة – فرضت صدقة الفطر لتسمح دمعة المساكين في يوم العيد
ولا دخل السرور والسعادة في قلوبهم ولذلك توج الإسلام هدا الأمر بزكاة الفطر وجعل شهر رمضان معلقا بين السماء والأرض ولا يرفع بزكاة الفطر
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : فرضت صدقة الفطر طهرا للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين 0 فمن أداها قبل الصلاة فهي زكاة مقبولة ومن
أداها بعد الصلاة فهي صدقة –لعل منحكمة صدقة الفطر أن الصيام لا بد أن يقع فيه لغو او خلل او نقص فالصدقة تجهيز هدا النقص او الخلل ولا شك ان
اجتماع الصيام والقيام والصدقة يوصل إلى مرضاة الله تعالي 0 قال بعض السلف : الصلاة توصل صاحبها إلى نصف الطريق 0 والصيام يوصله إلى باب الملك
والصدقة تاخد بيده فتدخله على الملك فقد كتب عمر بن عبد العزيز إلى رعيته يأمرهم بختم رمضان بالاستغفار يرفع ما يخرج من الصيام باللغو الرفث
وزكاة الفطر واجبة على كل مسلم في رمضان شهد هدا الشهر وغربت عليه شمس أخر يوم فيه ولديه فضل يزيد عن قوته وقوت عياله في يوم العيد وليلته
وتجب زكاة الفطر عن الشخص وعمن تلزمه نفقتهم من أصول وفروع وزوجته وقدرها صاع من طعام من غالب قوت البلد أي ما يعادل 5/2 كجم تقريبا
زجمهور الفقاء يرون انه لا بد من إخراجها طعاما إلا أن مذهب الإمام أبو حنيفة اجاز دفع قيمتها نقدا وهدا انفع للفقير من القوت نفسه واقرب الى تحقيق
الغاية المقصودة وقت وجوبها يبدأ من غروب شمس أخر يوم من رمضان ولكن يجوزا إخراجها في أي يوم من أيام رمضان الى قبل صلاة العيد وبتأخيرها
الى بعد صلاة العيد تعتبر صدقة وأفضل الأوقات هو بعد صلاة الفجر ليوم العيد وتصرف زكاة الفطر للأصناف الثمانية الدين تصرف لهم الزكاة انما
الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم
واحة القران :
(( قل لعبادي الدين امنوا يقيموا الصلاة وينفقوا رزقناهم سرا وعلانية من قبل أن يأتي يوم لابيع فيه ولا خلال ))
سورة إبراهيم آية 31
رمضان
•حفظ اللسان عن الغيبة والنميمة والفحش والخصومة والرياء وإلزامه السكوت والانشغال بذكر الله تعالى
•غض البصر عن النظر إلى كل ما يدم ويكره وعما يشغل عن ذكر الله
•كف السمع عن الإصغاء إلى كل محرم ومكروه وليس أدل على دلك من تسوية القران الكريم بين المستمع للكذب واكل السحت لقول الله تعالى (( سماعون
للكذب أكالون للسحت )) المائدة 42
*تحري أكل الحلال من الطعام الذي يتناول والشراب الذي يشربه الصائم في إفطاره وسحوره من كسب يده بعيدا عن كل مكسب حرام
(( كلوا من الطيبات واعلموا صالحا ))
•عدم امتلاء البطون بالمأكولات :من شانه ان يجعل الجسم رشيقا صحيا وتستريح معدة الإنسان وقد شبه رسول الله المعدة باشر وعاء يمتلئ لقوله
•(( ما ملا ابن ادم وعاء اشر من بطنه ))
•* القلب يصبح معلقا بين الرجاء والخوف من الله في قبول الصوم ويكثر بسبب دلك الدعاء
•الصوم أمانة فليحافظ كل صائم على الأمانة حتى يؤديها لله عز وجل على أكمل وجه وهنا يتعود على نادية الأمانات الى أهلها
•آداب إسلامية : * ادا انعم الله عليك بموهبة لست تراها في غيرك فلا تفسدها بالاستطالة عليهم بينك وبين نفسك بالتحدث عنها كثيرا بينك وبينهم
•فان نصف الذكاء مع التواضع أحب الى قلوب الناس وانفع للمجتمع من ذكاء كامل مع الغرور
•عامل ربك بالخضوع وعامل أعداءه بالكبرياء وعامل عباده بالتواضع
•لا تقصر في حق إخوانك اعتمادا على محبتهم فان الحياة اخذ وعطاء ولا تقصر في إخوانك ان يبادلوك معروفا بمعروفك فان التقصير من طبيعة الإنسان
وانتظر من ربك أن يكافئك على الخير خيرا منه فهل جزاء الإحسان ألا الإحسان
•سبحان من كسر شوكة الإنسان بالجوع وأدل كبرياءه بالمرض وقهر طغيانه بالمرض
•كن معتدلا في أكلك ومعيشتك وفرحك وحزنك وعملك وراحتك ومنعك وعطائك وحبك وبغضك لا تعرف المرض ابدا لقوله تعالى (( وكذلك جعلناكم
•وسطاء)) سورة البقرة 142 من هو : * من هو كاتب وداعية إسلامي معروف له مؤلفات عديدة
1)10.6.1 = بمعني سام 2)2.4.3= بمعني ثناء 3) 6.5.3= نقود 4) 10.9.8.7=حيوان بري رشيق 5) 11.6.5=حرف جر
الأوائل : أول من لقب من الصحابة الكرام هو خالد بن الوليد (( بسيف الله الملسول ))
===========
لمعلومة فقط أخوكم السـ هايف ـفراني