العنــــــــــود العجمـــــي*
24-12-2005, 12:02 AM
اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه … واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه
.................................................. .......
اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه … واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه
كلنا نعرف هذه الأبيات أو هذه القصيدة
لكن القليل منا يعرف سبب هذه القصيدة
فإليكم قصة هذه القصيدة
كانت تعيش الشاعرة نورة الحوشان في بلدها بمنطقة القصيم مستورة مع زوجها عبود بن علي بن سويلم إلى أن وقع بينهما خلاف أدى إلى طلاقها طلاقاً لا رجعة فيه ، وبعد الطلاق تقدم لها الكثير طالب الزواج منها حيث أنها امرأة جميلة ومن عائلة معروفة ومحافظة ، وقد رفضت الزواج بعد زوجها عبود الذي كانت تحبه وترى فيه مواصفات الرجل المثالي .
وذات يوم كانت تسير على طريقٍ يمر بمزرعته وبصحبتها أولادها منه، وعندما مرت بالمزرعة رأته فوقفت على ناحية المزرعة وانطلق الأولاد للسلام على أبيهم وبقيت تنتظرهم إلى أن رجعوا إليها فأخذتهم وأكملت مسيرها ، وقد تذكرت أيامها معه وتذكرت من تقدم لخطبتها بعد الطلاق ورفضُها لهم فقالت قصيدتها المشهورة التي يتداول الناس منها البيت الأخير الذي أصبح مثلا دارجا بين الناس ولكن أغلب مرددي هذا المثل لا يدركون قصة هذا البيت الذائع الصيت في منطقة الخليج كلها وإليك قصيدتها الرائعة:
ياعـين هِـلِّي صَـافي الدمع هِـلِّـيـه … وإلْيَا انتهى صافِيْه هَاتي سِرِيـْبـِه
ياعـين شـوفي زرع خلك وراعيه … شـوفي معَاوِيْدِهْ وشـوفي قِــِليْــبِه
من أول .. دايـم لرايــه نمـالــيــه … واليـوم جَـيَّـتْـهُـم عــلينا صعـيـبـه
وان مرني بالدرب ما اقدر أحاكيه … مصــيـبـة ياكـــبرها من مصـيـبـه
اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه … واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه
وقد بلغت هذه الأبيات مبلغها من الشهرة وتغنى بها الناس ورددها الكثيرين ومن لهم علاقة بالحرقة والولع مما جعلها ترسخ في أذهان الناس ويستخدمها الكثير كما قلت لكم من قبل كمثل شعبي يستشهد به في المواقف والأحداث.
أنا أعرف أن الشعر لا يعجزك قارئي الكريم لكن اجتهاد مني هذا شرح للأبيات التي قد تشكل بعض اللبس في معناه مثل (قليبه) ممكن يعتقد أحد أنها تصغير للقلب ولكن المقصود حسب ما أراه هو القليب بلهجة أهل القصيم أو الجليب بلهجة أهل الخليج وهي البئر التي تمد المزرعة والمنازل –بعد الله- بالماء سابقا .
* ياعـين هِـلِّي صَـافي الدمع هِـلِّـيـه …
القصد كانت تحض دمعها للنزول لحزنها على حرق فراق زوجها .
* والْيَا انتهى صافِيْه هَاتي سِرِيـْبـِه
القصد كانت تقول لو انتهى الدمع حاولي إخراج كل ما يبقى منه .
* يا عـين شـوفي زرع خلك وراعيه …
القصد أنها كانت تقوم بالعمل بمزرعة الحبيب ومراعاتها والحرص عليها.
* شـوفي معَاوِيْدِهْ وشـوفي قِــِليْــبِه
القصد كانت كالمعتاد كل اشراقة شمس تسقي وتراقب البئر ( القليب)
* من أول ،، دايـم لرايــه نمـالــيــه …
القصد كانت تأخذ منه أوامره مباشرة والتي يملى عليها بشؤون المزرعة.
* واليـوم جَـيَّـتْـهُـم عــلينا صعـيـبـه
القصد كانت تحس بالحسرة لأنه من الصعب محادثته لها بعد الطلاق البين. *
وان مرني بالدرب ما اقدر أحاكيه …
القصد أيضا هو الحسرة على عدم تحدثها معه وهي تحبه بسبب الطلاق.
* مصــيـبـة ياكـــبرها من مصـيـبـه
القصد كانت تروي ألمها الكبير ومصابها الجلل بإحساس شاعرة مجيدة .
* اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه …
بهذا تستعرض الخطاب المتقدمين وكيف أنها ترفضهم لعدم الرغبة بهم.
* واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه
القصد كانت تتحسر أنها تريد زوجها لكن الحظ (البخت) منعها عن معاشرته.
.................................................. .......
اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه … واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه
كلنا نعرف هذه الأبيات أو هذه القصيدة
لكن القليل منا يعرف سبب هذه القصيدة
فإليكم قصة هذه القصيدة
كانت تعيش الشاعرة نورة الحوشان في بلدها بمنطقة القصيم مستورة مع زوجها عبود بن علي بن سويلم إلى أن وقع بينهما خلاف أدى إلى طلاقها طلاقاً لا رجعة فيه ، وبعد الطلاق تقدم لها الكثير طالب الزواج منها حيث أنها امرأة جميلة ومن عائلة معروفة ومحافظة ، وقد رفضت الزواج بعد زوجها عبود الذي كانت تحبه وترى فيه مواصفات الرجل المثالي .
وذات يوم كانت تسير على طريقٍ يمر بمزرعته وبصحبتها أولادها منه، وعندما مرت بالمزرعة رأته فوقفت على ناحية المزرعة وانطلق الأولاد للسلام على أبيهم وبقيت تنتظرهم إلى أن رجعوا إليها فأخذتهم وأكملت مسيرها ، وقد تذكرت أيامها معه وتذكرت من تقدم لخطبتها بعد الطلاق ورفضُها لهم فقالت قصيدتها المشهورة التي يتداول الناس منها البيت الأخير الذي أصبح مثلا دارجا بين الناس ولكن أغلب مرددي هذا المثل لا يدركون قصة هذا البيت الذائع الصيت في منطقة الخليج كلها وإليك قصيدتها الرائعة:
ياعـين هِـلِّي صَـافي الدمع هِـلِّـيـه … وإلْيَا انتهى صافِيْه هَاتي سِرِيـْبـِه
ياعـين شـوفي زرع خلك وراعيه … شـوفي معَاوِيْدِهْ وشـوفي قِــِليْــبِه
من أول .. دايـم لرايــه نمـالــيــه … واليـوم جَـيَّـتْـهُـم عــلينا صعـيـبـه
وان مرني بالدرب ما اقدر أحاكيه … مصــيـبـة ياكـــبرها من مصـيـبـه
اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه … واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه
وقد بلغت هذه الأبيات مبلغها من الشهرة وتغنى بها الناس ورددها الكثيرين ومن لهم علاقة بالحرقة والولع مما جعلها ترسخ في أذهان الناس ويستخدمها الكثير كما قلت لكم من قبل كمثل شعبي يستشهد به في المواقف والأحداث.
أنا أعرف أن الشعر لا يعجزك قارئي الكريم لكن اجتهاد مني هذا شرح للأبيات التي قد تشكل بعض اللبس في معناه مثل (قليبه) ممكن يعتقد أحد أنها تصغير للقلب ولكن المقصود حسب ما أراه هو القليب بلهجة أهل القصيم أو الجليب بلهجة أهل الخليج وهي البئر التي تمد المزرعة والمنازل –بعد الله- بالماء سابقا .
* ياعـين هِـلِّي صَـافي الدمع هِـلِّـيـه …
القصد كانت تحض دمعها للنزول لحزنها على حرق فراق زوجها .
* والْيَا انتهى صافِيْه هَاتي سِرِيـْبـِه
القصد كانت تقول لو انتهى الدمع حاولي إخراج كل ما يبقى منه .
* يا عـين شـوفي زرع خلك وراعيه …
القصد أنها كانت تقوم بالعمل بمزرعة الحبيب ومراعاتها والحرص عليها.
* شـوفي معَاوِيْدِهْ وشـوفي قِــِليْــبِه
القصد كانت كالمعتاد كل اشراقة شمس تسقي وتراقب البئر ( القليب)
* من أول ،، دايـم لرايــه نمـالــيــه …
القصد كانت تأخذ منه أوامره مباشرة والتي يملى عليها بشؤون المزرعة.
* واليـوم جَـيَّـتْـهُـم عــلينا صعـيـبـه
القصد كانت تحس بالحسرة لأنه من الصعب محادثته لها بعد الطلاق البين. *
وان مرني بالدرب ما اقدر أحاكيه …
القصد أيضا هو الحسرة على عدم تحدثها معه وهي تحبه بسبب الطلاق.
* مصــيـبـة ياكـــبرها من مصـيـبـه
القصد كانت تروي ألمها الكبير ومصابها الجلل بإحساس شاعرة مجيدة .
* اللي يبــينا عــيت النفـس تبغــيـه …
بهذا تستعرض الخطاب المتقدمين وكيف أنها ترفضهم لعدم الرغبة بهم.
* واللي نبي عــيا البخـت لا يجـيبـه
القصد كانت تتحسر أنها تريد زوجها لكن الحظ (البخت) منعها عن معاشرته.