أكتب بيت أو بيتين نالا إعجابك ( الشعر الفصيح )

[الوفاء]

اكاد أشك في نفسي لأني=أكاد أشك فيك وأنت مني

---

يقول الناس: إنك ×خنت× عهدي=ولم تحفظ هواااااااااااي (و لم تصني) ؟!

---
وما أنا بالمصدق فيك [ قولاً ]=ولكني شقيت ×بحسن ظني×

---
أجبني إذ سألتك: هل صحيح=حديث الناس خنت؟ ألم تخنِ ؟؟؟

[تــركي]

شكرا هند على موضوعك المتميز


يقول جرير

ان العــيون التي في طرفها حــوّر ... قتلنــنا ثم لـم يحـيين قتـــلانا
يصرعن ذا اللب حتى لا حراك به ... وهن اضعف خلق الله انسانا


وقال قيس بن الملوح

ومفروشة الخدين ورداً مضرجا ... إذا جمشته العين عاد بنفســجا
شكـوت إليها طول لــيلي بعــبرةٍ ... فأبدت لنا بالـغنج دراً مــفلجــا
فقــلت لــها مــني علي بـــقبلــةٍ ... أداوي بها قلـــبي فقالت تغنجــا
بليت بردفٍ لست أستطيع حمله ... يجاذب أعضائي إذا ما ترجرجا

[فيـــصل الشمري]

لعمري لقد خارت خفاجةُ عامراً=كما خير بيتٌ بالعراقٍِ المُشَقـرُ

[محمد آل غانم]

هل ترانا نلتقي ام انها = كانت اللقياء على ارض السراب

ثم ولت وتلاشى ضلها =واستحالت ذكريات للعذاب

[Najla]

القلبُ رَهْــنُ يديكَ منذُ سكنتَـهُ=والرّوحُ روحُـــكَ أيُّهـا تختـــارُ ؟!
,
والعُمرُ قدأصبحــتَ أنتَ ربيعَـهُ=أَتَطِيـبُ دونَ ربيعِها الأعمــــــارُ؟!

[قبلة العذارى]

صباحكم خير :)



ولَيْلٍ كَمَوْج البَحْر أرْخى سُدُوْلَهُ=عَليَّ بَأنْواعِ الهُمومِ لِيَبْتَلي

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساءكم ورد

مرحبا بكل من تابع وساهم

----

قذى بعينك أم بالعين عوار =أم ذرفت إذ خلت من أهلها الدار
تبكي خناسٌ على صخرٍ وحق لها=إذ رابها الدهر إن الدهر ضرار


هند

[*محمـــــد*]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته


عَسَـى جُـودُ عبدِ اللهِ أنْ يَعكِسَ النَّـوَى = فَتُضـحِـي عصَا التِّـسْـيارِ وهْـيَ طَـريـحُ

[*محمـــــد*]

برت نبلها للصيد لبنى وريّشتْ = وريّشتُ أخرى مثلها وبريتُ

فلما رمتني أقصدتني بسهمها = وأخطأتها بالسهم حين رميتُ

[متبقط]

فأن تسألوني بالنساء فأنني = بصيرٌ بدواء النساء طبيب
إذا شاب رأس المرأ أو قل ماله = فليس له في ودهن نصيب


:)

[¨°آلجـــآدل آلتـرف°¨]

:)


ان حظيًٍ كدًٍقيق فوًٍق شوًٍك نثرًٍوًٍه
ثم قالوًٍا لحفاًٍة في يوًٍم ريحًٍ اًٍجمعوًٍه



:)

[جـْوُزيٌفُ الْعجٌميٍ]

أغَـرَّكِ مِنِّـي أنَّ حُبَّـكِ قَاتِلِـي=وأنَّـكِ مَهْمَا تَأْمُرِي القَلْبَ يَفْعَـلِ

[متبقط]

وأحسن منك لم ترى قط عيني = واجمل منك لم تلد النساءََ’
خلقت مبرأً من كل عيبَ = كأنك خلقت كما تشاء’

حسّان بن ثابت

[*محمـــــد*]

رَأَيتُ جُفونَ الريحِ وَاللَيلُ إِثمِدٌ= تُقَلِّبُ مِن حُمرِ الجُذى أَعيُناً رُمدا

وَبِالجَمرِ مِن أَكنافِها مَسَّ رِعدَةٍ= تَئِنُّ وَحامي الجَمرِ عَن حَرِّهِ بَردا

[¨°آلجـــآدل آلتـرف°¨]

’


لعمرك ما الرزية فقد مال
ولا شاة تموت ولا بعير

ولكن الرزية فقد حُرٍّ
يموت بموته خلق كثير



’

[هند]

لايبعدنْ قوْمي الذيـن هُـمُ = سمُّ العداة ِ وآفـة ُ الجـزرِ
النازلـون بكُـلّ مُعْـتـركٍ = و الطيبـونَ معاقـدَ الأزرِ
الضّارِبون بحَوْمة ٍ نُزِلَـتْ = والطَّاعِنُونَ بـأذْرُعٍ شُعـرِ
والخالطونَ نَحيتُهُمْ بِنُضَارِهِم = و ذوي الغنى منهمْ بذي الفقرِ
إنْ يشْرَبُوا يَهَبُوا وإن يَذَرُوا = يَتَواعَظُوا عَنْ مَنْطِقِ الهُجْرِ
قومٌ إذا ركبوا سمعـتَ لهـمْ = لَغَطاً من التَّأْيِيْـهِ والزّجـر
من غيْرِ ما فُحْشٍ يَكُونُ بِهم= في منتجِ المهراتِ والمهـرِ
لاقَوْا غَـدَاة قُـلابَ حتفهـمُ = سَوْقَ العَتِيرِ يُسـاق لِلعَتـر
هذا ثنائي مـا بقيـتُ لهـمْ = فإذا هلكتُ أجننـي قبـري

[الوفاء]

إذا كان حب الهائمين من الورى =بليلى وسلمى يسلب اللب والعقلا

فماذا عسى أن يصنع الهائم الذي =سرى قلبه شوقا إلى العالم الأعلى ؟!

[هند]

ماكل مايتمنى المرء يدركه = تجري الرياح بما لاتشتهي السفن

[*محمـــــد*]

أنا وليلى

ماتت بمحراب عينيك ابتهالاتي

و استسلمت لرياح اليأس راياتي

جفت على بابك الموصود أزمنتي

ليلى و ما أثمرت شيئاً نداءاتي

عامان ما رف لي لحنٌ على وترٍ

و لا استفاقت على نورٍ سمواتي

أعتق الحب في قلبي و أعصره

فأرشف الهم في مغبر كاساتي

ممزقٌ أنا لا جاهُ و لا ترفٌ

يغريكِ في ... فخليني لأهاتي

لو تعصرين سنين العمر أكملها

لسال منها نزيفٌ من جراحاتي

لو كنتُ ذا ترفٍ ما كنت رافضة ً حبي

لكن فقر الحال مأساتي

عانيتُ عانيت لا حزني أبوحُ بهِ

و لستِ تدرين شيئاً عن معاناتي

أمشي و أضحكُ يا ليلى مكابرة ً

علي أخبي عن الناس احتضاراتي

لا الناسُ تعرف ما أمري فتعذرني

و لا سبيلَ لديهم في مواساتي

يرسو بجفني حرمانٌ يمصُ دمي

و يستبيحُ إذا شاء ابتساماتي

معذورة ٌ أنتِ إن أجهضت لي أملي

لا الذنبُ ذنبُكِ بل كانتْ حماقاتي


* *

أضعتُ في عرض الصحراءِ قافلتي

و جئتُ أبحثُ في عينيكِ عن ذاتي

و جئتُ أحضانكِ الخضراء منتشياً

كالطفلِ أحملُ أحلامي البريئاتِ

غرستِ كفكِ تجتثينَ أوردتي

و تسحقينَ بلا رفق ٍ مسراتي

وا غربتاه... واغربتاه

مضاعٌ هاجرت مدنيَ عني

و ما أبحرت منها شراعاتي

نفيتُ واستوطن الأغرابُ في بلدي

و دمروا كلَ أشيائي الحبيباتِ

خانتكِ عيناكِ في زيفٍ و في كذبٍ؟؟

أم غركِ البهرجُ الخداعُ ؟؟.. مولاتي


* *

فراشة ٌ جئتُ ألقي كحلَ أجنحتي

لديكِ فاحترقت ظلماً جناحاتي

أصيح و السيف مزروعٌ بخاصرتي

و الغدرُ حطم آمالي العريضاتِ

و أنتِ أيضاً ألا تبت يداكِ إذا

آثرتِ قتليَ و استعذبتِ أناتي

ملي بحذف اسمكِ الشفاف من لغتي

إذاً ستمسي بلا ليلى حكاياتي

[*محمـــــد*]

توهمـه طرفـي فآلـم خــده = فصار مكان الوهم من نظري أثر

وصافحـه كفـي فآلـم كـفـه = فمن لمس كفي في أنامله عقـر

ومر بفكري خاطـرا فجرحتـه = ولم أر جسما قط يجرحه الفكـر

يمر فمن ليـن وحسـن تعطـفي = قال به سكر وليس بـه سكـر

[زبون المراجل]

ابيات دايم آرددها :)


مرّت سنـون ٍ بالسعود و الهنا
فكـأنّها من قصرها أيامثم إنثنت أيــام هـجر ٍ بعدها
فـكأنّها من طولها أعوام
ثم إنقضت تلك السنون و أهلها
فكأنها و كأنهم >> أحلام



مع جزيل الشكر للأخت القديرة هـنـد

[ابو غالب]

وَدِدْتُ وَمَا تُغْنِي الودَادَة ُ أَنَّني =بما في ضمير الحاجبيّة عالمُ
فإنْ كَانَ خَيْراً سَرَّني وعَلِمْتُهُ =وإنْ كان شرّاً لم تلمني اللّوائمُ
وما ذكرتكِ النَّفسُ إلاّ تفرَّقتْ =فَريقينِ مِنها عَاذِرٌ لي ولائمُ
فريقٌ أبى أن يقبلَ الضَّيم عنوة ً =وآخرُ منها قابلُ الضَّيمِ راغمُ
أروحُ وأغدُو من هَوَاكِ وأسْتَرِي =وفي النّفْس ممّا قد عَلِمْتِ علاقمُ

[هند]

ومَرْقَبَـة ٍ دونَ السّمـاءِ عَلَوْتُهـا = أقلّب طرفي في فضـاء سباسـبِ
وما أنا بالماشي إلى بيت جارتـي، = طروقـاً، أحييهـا كآخـر جانـبِ
ولـوْ شَهِدَتْنـا بالمُـزاحِ لأيْقَنَـتْ = على ضرنا، أنا كـرام الضرائـبِ
عشيّة َ قال ابن الذئيمة ، عـارقٌ: = إخالُ رئيسَ القـوْمِ ليـسَ بآئِـبِ
وما أنا بالساعي بفضل زمامهـا، = لتشرب ما في الحوض قبل الركائبِ
فما أنا بالطاوي حقيبـة رحلهـا، = لأرْكَبَها خِفّـاً، وأتـرُكَ صاحبـي
إذا كنت رباً للقلوص، فـلا تـدعْ = رَفيقَكَ يَمشِي خَلفَها، غيـرَ راكِـبِ
أنِخْها، فأرْدِفْـهُ، فـإنْ حملَتكُمـا = فذاك، وإن كـان العقـاب فماقـبِ
ولستُ، إذا ما أحدَثَ الدّهـرُ نكبَـة = ً بأخضـع ولاّج بيـوت الأقـاربِ
إذا أوطن القوم البيـوت وجدتهـم = عماة عن الأخبار، خرق المكاسـبِ
وشرٌ الصعاليكٍ، الذي هـم نفسـه = حديث الغوانـي واتبـاع المـآربِ

[هند]

أبَى طُولُ لَيلِـكَ إلاّ سُهُـودا = فَما إنْ تَبينُ، لِصْبْحٍ، عَمـودا
أبِيتُ كَئيباً أُراعـي النّجـوم = َ وأرجع، من ساعدي، الحديدا
أرحي فواضـلَ ذي بهجـة ، = من الناس، يجمع حزماً وجودا

[Under_Construction]

فما اشرف الايفاع الا صبابة=ولا انشد الاشعار الا تداويا

وقد يجمع الله الشتيتين بعدما=يظنان كل الظن ان لا تلاقيا

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



ونحن أناس لاتوسط بيننا = لنا الصدر دون العالمين أو القبر
أعز بني الدنيا وأعلى ذوي العلا = وأكرم من فوق التراب ولا فخر


هند

[هند]

رؤوس الأكابر في الأعالي تقزّمت=و هامات من في الرق قد عانقت نجما
فسبحان من أعطى الضعيف رجاحة ً=و أسقى الوضيع الشهد كاسا ً به سمّا

[هند]

أتـراهـا تنـاسـت اسـمـي لـمـا=كثـرت فـي غرامهـا الأسـمـاء
إن رأتني تميل عني كـأن لـم=تــك بيـنـي وبيـنـهـا أشـيــاء

[هند]

بالشام أهلي وبغداد الهـوى وأنـا=بالرقمتين،وبالفسـطـاط جيـرانـي
وأينمـا ذُكـر اسـم الله فـي بـلـدٍ=عددت ذاك الحمى من صلب أوطاني

[هند]

ندبتَ لحسنِ الصبرِ قلبَ نجيبِ =و ناديتَ للتسليمِ خيرَ مجيبِ
وَلمْ يَبْقَ مِني غَيْرَ قَلْبٍ مُشَيَّعٍ =و عودٍ على نابِ الزمانِ صليبِ

[هند]

مَنْ مُبْلِـغُ المُلْبِسِينَـا ، بانتِزَاحِهِـمُ =حُزْناً ، مَعَ الدَّهرِ لاَ يَبْلَـى وَيُبْلِينَـا
إِنَّ الزَّمَانَ الَّذِي مَـا زَالَ يُضْحِكُنَـا= أُنْساً بِقُرْبِهِـمُ، قَـدْ عَـادَ يُبْكِينَـا
غِيظَ العِدَا مِنْ تَسَاقِينَا الهَوَى= فَدعَـوْا بِأَنْ نَغَـصَّ، فَقَـالَ الدَّهـرُ آمِينَـا
بِنْتُمْ وَبِنَّا ، فَمَـا ابتَلَّـتْ جَوَانِحُنَـا =شَوْقاً إلَيكُـمْ ، وَلا جَفّـتْ مآقِينَـا
نَكَادُ ، حِيـنَ تُنَاجِيكُـمْ ضَمَائِرُنَـا =يَقضِي عَلَينَا الأَسَـى لَـوْلاَ تَأسِّينَـا

[هند]

مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني = وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي
تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ = ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ
أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً = عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي
يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ = يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني
دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا = وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ

[هند]

يامن يعز علينا أن نفارقهم = وجداننا كل شئ بعدكم عدم
إن كان سركم ماقال حاسدنا = فما لجرح إذا أرضاكم ألم

[هند]

ما لعيني غرقت في لجة =من بحار الشوق لا تبغي بديلا
وفؤادي هام في زورقه =ناشرا أعلامه عرضا وطولا
لا تغرنك أوهام الهوى =أيها القلب فما زلت أصيلا
وحديث الليل حلم عابر=كتب الصبح عليه أن يزولا

[*محمـــــد*]

هل ترى تلك الدموع؟
ليست نُواحا...
أو جِراحا...
أو احتِراقا كالشموع!
هي ابتساماتُ الولوع
وبقايا من حنايا الروحِ
سالت
فوق خدي
أو تسامت
في الضّلوع...
هل ترى؟
نجمة في الأفق لاحت
أو طيورا بين أغصانٍ
تغَنَّت
أو ضياءً بين آلاف الجموع؟
هل ترى...؟
عبقا بروضٍ
في أصولٍ أو فروع
هل ترى..
سحرا بأرضٍ
أو سماءً من سطوع...
ذك أنتَ ،
يا حنانا ضم روحي
وارتحل
يا جنونا به فؤادي
مُعتَــقَــل..!
هل ترى؟
كم من الأعمار تشقى
أو تهيم
كم من الأزهار تُزرع
في الصّميم
كم من الأشواق باتت
كالجحيم..
وأنا بين حن********
أَرفَلُ باشتياقي والولوع
كم دعوت الله ليلا
في سجودٍ أو ركوع
في دعاءٍ وضروع
يا كل جنَّات عمري
وحياتي
وابتساماتِ الدموع..!

[*محمـــــد*]

يا فؤادي رَحِمَ اللهُ الهوى
كان صَرْحاً من خَيالٍ فهَوى

اسْقِني و اشرَبْ على أطلالهِ
وارْوِ عنّي طالما الدَّمعُ رَوى

كيفَ ذاكَ الحُبُّ أمسى خَبَراً
و حديثاً من أحاديثِ الجَوَى

وبِساطاً من نَدامى حُلُم
هُمْ تَوارَوا أبداً و هو انْطَوى

**********

يا رياحاً ليسَ يَهْدا عَصْفُها
نَضَبَ الزَّيتُ ومِصباحي انطَفا

و أنا أَقْتاتُ من وَهْمٍ عَفا
و أَفي العمرَ لِناسٍ ما وَفى

كم تَقَلَّبْتُ على خِنْجَرِهِ
لا الهوى مالَ و لا الجَفْنُ غَفا

و إذا القلبُ على غُفْرانهِ
كلّما غارَ بهِ النَّصْلُ عَفا

**********

يا غَراماً كان منّي في دمي
قَدَراً كالموتِ أو في طَعْمِهِ

ما قَضَيْنا ساعةً في عُرْسِهِ
و قضينا العمرَ في مَأْتَمِهِ

ما انتزاعي دَمْعةً من عيْنِهِ
و اغْتِصابي بسمةً من فمِهِ

ليتَ شِعري أين منهُ مَهْرَبي
أينَ يَمْضي هارِبٌ من دَمِهِ

**********

لستُ أنْساكِ و قد أَغْرَيْتِني
بفَمٍ عذْبِ المُناداةِ رَقيقْ

و يدٍ تمْتَدُّ نَحوي كيَدٍ
من خلال المَوجِ مُدَّتْ لغريقْ

آهِ يا قِبْلَةَ أقدامي إذا
شَكَتِ الأقدامُ أشواكَ الطَّريقْ

و بريقاً يَظْمأُ السَّاري لهُ
أين في عينيكِ ذَيَّاكَ البريق

**********

لستُ أنساكِ و قد أغرَيْتِني
بالذُّرى الشُّمِّ فأدْمَنْتُ الطُّموحْ

أنتِ روحٌ في سمائي و أنا
لكِ أَعْلو فكأني مَحْضُ روحْ

يا لها من قِمَمٍ كنَّا بها
نَتَلاقى و بِسِرَّيْنا نَبوحْ

نَسْتَشِِفُّ الغيبَ من أَبْراجِها
ونرى الناسَ ظِلالاً في السُّفوح

**********

أنتِ حُسْنٌ في ضُحاه لم يزلْ
و أنا عِندِي أَحْزانُ الطَّفَلْ

و بَقايا الظِّلِّ من رَكبٍ رَحَل
و خُيوطُ النّور من نجمٍ أَفَل

أَلْمَحُ الدّنيا بِعَيْنَيْ سَئِمٍ
و أرى حَوليَ أشْباحَ المَلَلْ

راقِصاتٍ فوقَ أَشْلاءِ الهوى
مُعْوِلاتٍ فوق أجْداثِ الأمل

**********

ذَهَبَ العمرُ هباءً فاذهبي
لم يكن وَعْدُكِ إلاّ شَبَحاً

صَفْحَةٌ قد ذهبَ الدّهرُ بها
أَثْبَتَ الحُبَّ عليها ومَحا

أُنظُري ضِحْكي ورَقْصي فَرَحاً
و أنا أحْمِلُ قلباً ذُبِحا

و يراني الناسُ روحاً طائراً
و الجَوى يَطْحَنُني طَحْنَ الرَّحى

**********

كنتَ تِمْثالَ خيالي فَهَوى
المَقاديرُ أَرادَتْ لا يَدِي

وَيْحها لم تَدْرِ ماذا حَطَمَتْ
حطمت تاجي و هَدَّتْ مَعْبَدي

يا حياةَ اليائسِ المُنْفَرِدِ
يا يَباباً ما بِه من أَحَدِ

يا قِفاراً لافِحاتٍ ما بها
من نَجِيٍّ .. يا سُكونَ الأَبَدِ

**********

أينَ من عَيني حَبيبٌ ساهِرٌ
فيهِ نُبْلٌ و جمالٌ و حياءْ

واثِقُ الخُطْوَةِ يمشي مَلَكاً
ظالِمُ الحُسْنِ شَهِيُّ الكِبرياء

عَبِقُ السِّحرِ كأنفاسِ الرُّبى
ساهِمُ الطّرف كأحْلامِ المَساءْ

مُشرِقُ الطَّلْعَةِ ، في مَنْطِقِهِ
لغةُ النُّور و تَعْبيرُ السّماء


**********

أين منّي مَجْلسٌ أنتَ به
فتْنَةٌ تمَّتْ سَناءً و سَنَى

و أنا حُبٌّ و قلبٌ و دمٌ
و فَراشٌ حائرٌ منكَ دَنا

ومن الشّوقِ رَسولٌ بيننا
و نَديمٌ قَدّمَ الكأسَ لنا

و سَقانا فانْتَفَضْنا لَحظةً
لِغُبارٍ آدَميٍّ مسّنا!

**********


قد عرَفنا صَوْلَةَ الجسم التي
تَحْكُمُ الحيَّ و تَطْغى في دِماهْ

و سَمِعْنا صَرخةً في رَعدِها
سَوطُ جلاّدٍ و تعذيبُ إلهْ

أَمَرَتْنا فعصينا أمرها
و أبَيْنا الذُّلَّ أن يَغشى الجِباهْ

حَكَمَ الطّاغي فكُنّا في العصاهْ
و طُرِدنا خلفَ أسوارِ الحياه


**********

يا لَمَنفِيَّينِ ضَلاّ في الوُعورْ
دَمِيا بالشّوكِ فيها و الصّخورْ

كلّما تَقْسو اللّيالي عَرَفا
رَوعةَ الآلام في المَنفى الطَََّهورْ

طُرِدا من ذلك الحُلْمِ الكبير
لِلحُظوظِ السُّودِ واللّيلِ الضَّرير

يَقْبِسانِ النّور من روحيْهِما
كلما قد ضَنَّتِ الدّنيا بنورْ

**********


أنت قد صَيَّرت أمري عجَبا
كَثُرَتْ حوليَ أطيارُ الرّبى

فإذا قلتُ لقلبي ساعةً
قُمْ نُغَردْ لِسوَى لَيلَى أَبى

حُجُبٌ تأبى لعَيْني مَأْرَباً
غيرَ عينيكِ و لا مُطَّلبا

أنت من أسْدَلها ، لا تَدَّعي
أنّني أَسْدَلْتُ هذي الحُجُبا

**********


و لَكَمْ صاح بِيَ اليأسُ انتَزِعْها
فيَرُدُّ القَدَرُ السّاخِرُ: دعها

يا لها من لحْظَةٍ عَمْياءَ لو
أنّني أُبْصِرُ شَيئاً لم أُطِعْها

و ليَ الوَيْلُ إذا لَبَّيْتُها
و لي الويلُ إذا لم أَتَّبِعْها

قد حَنَتْ رَأْسي و لو كلُّ القُوى
تَشْتَري عِزَّةَ نفسي لم أبِعْها

**********


يا حبيباً زُرْتُ يوماً أيْكَهُ
طائرَ الشّوقِ أُغنّي ألَمي

لكَ إبْطاءُ المُدِلِّ المُنْعِمِ
و تَجَنّي القادر المُحْتَكِمِ

و حنيني لك يكوي أعْظُمي
و الثَّواني جَمَراتٌ في دَمي

و أنا مُرْتَقِبٌ في مَوضِعي
مُرْهِفُ السَّمْعِ لِوَقْعِ القَدَمِ

**********


قَدَمٌ تَخْطو و قلبي مُشْبِهٌ
مَوجَةً تَخْطو إلى شاطِئها

أيّها الظالم باللهِ إلى كَمْ
أَسْفَحُ الدَّمْعَ على مَوْطِئها

رحْمَةٌ أنت فهل من رحمةٍ
لغَريب الرّوح أو ظامِئها

يا شِفاءَ الرُّوحِ روحي تَشْتكي
ظُلْمَ آسيها إلى بارِئها

**********


أَعْطِني حُرِّيَتي أَطْلِقْ يَدَيْ
إنّني أَعْطَيْتُ ما اسْتَبْقَيْتُ شَيْ

آهِ من قَيْدِكَ أدْمى مِعْصَمي
لِمَ أُبْقِيهِ و ما أبْقى عَلَيْ؟

ما احْتِفاظي بعهودٍ لم تَصُنْها
و إلامَ الأسْرُ و الدّنيا لدَيْ

ها أنا جَفَّتْ دموعي فاعْفُ عنها
إنّها قَبْلكَ لم تُبْذَلْ لِحَيْ

**********

و هَبِ الطائرَ عن عُشّكَ طارا
جَفَّتِ الغُدْرانُ و الثلجُ أَغارا

هذِهِ الدنيا قلوبٌ جَمَدَتْ
خَبَتِ الشُّعلةُ و الجَمْرُ تَوارى

و إذا ما قَبَسَ القلب غَدا
من رَمادٍ لا تَسَلْهُ كيفَ صارا

لا تَسَلْ و اذكر عَذابَ المُصْطَلي
و هو يذْكيهِ فلا يَقْبِسُ نارا

**********

لا رَعى اللهُ مَساءً قاسِياً
قَد أراني كُلَّ أحلامي سُدى

و أراني قلبَ من أَعْبُدُهُ
ساخراً من مَدْمَعي سُخْرَ العِدا

ليتَ شِعري أيُّ أحْداثٍ جَرتْ
أنزلَتْ روحَكَ سِجناً مُوصَدا

صَدِئَتْ روحُكَ في غَيْهَبِها
و كذا الأرواحُ يعلوها الصَّدا

**********


قد رأيتُ الكونَ قبْراً ضَيِّقاً
خَيَّم اليأسُ عليهِ و السُّكوتْ

و رأَتْ عيني أكاذيبَ الهوى
واهِياتٍ كخُيوطِ العَنْكَبوتْ

كنتَ تَرْثي لي و تَدْري ألَمِي
لو رَثى للدّمعِ تِمْثالٌ صَمُوتْ

عند أقْدامِكَ دنيا تَنْتَهي
و على بابكَ آمالٌ تَموتْ

**********

كنتَ تَدْعونيَ طِفْلاً كلّما
ثارَ حُبّي و تَنَدَّتْ مُقَلي

و لكَ الحقُّ ، لقد عاشَ الهوى
فيَّ طِفْلاً و نَما لم يَعْقِلِ

و رَأى الطَّعْنَةَ إذ صَوَّبْتَها
فمَشتْ مَجْنونَةً لِلمَقْتَلِ

رَمَتِ الطّفلَ فأدْمَتْ قَلْبَهُ
و أصابَتْ كِبْرِياءَ الرّجُلِ

**********


قُلتُ للنّفس و قد جُزْنا الوَصيدا
عَجِّلي لا يَنْفع الحَزْمُ وَئيدا

و دَعي الهَيْكَلَ شَبَّتْ نارُهُ
تأكُلُ الرُّكَّعَ فيه و السُّجودا

يَتَمَنَّى لي وفائي عَودَةً
و الهوى المَجْروحُ يأْبى أن يَعودا

ليَ نَحْوَ اللَّهَبِ الذّاكي بهِ
لَفْتَةُ العودِ إذا صارَ وَقودا

**********


لستُ أَنْســى أبداً
ساعَةً في العُمُـــرِ

تَحتَ ريحٍ صَفَّقَـــتْ
لارْتِقـــــاصِ المــطرِ

نوَّحَـــتْ لِلـــذِّكَرِ
و شَكــت للقــمرِ

و إذا ما طَـــرِبَتْ
عَرْبَدَتْ في الشَّــــجَرِ

هاكَ ما قد صَبَّتِ الرّيحُ بأُذْنِ الشّاعرِ
وهي تُغْري القلبَ إغْراءَ النَّصيحِ الفاجِرِ


**********

أيّها الشّــاعِرُ تَغْفو
تَذْكُرُ العَهْدَ و تَصْحو

وإذا ما الْتَــامَ جرْحٌ
جَدَّ بالتَّــذْكارِ جُرْحُ

فتَعَلَّمْ كيـفَ تَنْسى
و تعلَّم كيف تَمْحو


أَوَ كُلُّ الحــبِّ في رَأْ
يِكَ غُفْــرانٌ و صَفْحُ؟

**********

هاكَ فانْظُرْ عَدَدَ الْـ
ـرَّمْلِ قُلوباً و نِساءْ

فَتَخَيَّرْ ما تَشــاءْ
ذَهَبَ العُمْــرُ هَباءْ

ضَلَّ في الأرض الذي يُنْـ
ـشِدُ أبْنــاءَ السَّماء

أيُّ روحانِيَّــة تُعْـ
ـصَرُ من طينٍ و ماءْ

**********


أيّها الرّيح أَجَلْ لكِنَّما
هيَ حُبّي و تَعِلاّتي و يَأْسي


هيَ في الغَيْبِ لقَلْبي خُلِقَتْ
أشْرَقَتْ لي قبلَ أن تُشْرِقَ شمسي

و على مَوْعِدِها أَطْبَقْتُ عيني
وعلى تَذْكارِها وسَّدْتُ رأسي

**********


جُنَّتِ الرّيح و نادَتْـ
ـهُ شَياطينُ الظّلامْ

أَخِتاماً كيفَ يَحْلو
لكَ في البَدْءِ الخِتــامْ؟

يا جَريحاً أسْلَمَ الجُرْ
حَ حَبيبـــاً نَكَأهْ

هو لا يَبْكي إذا النَّـ
ـاعي بهذا نبَّأهْ

أيّها الجَبَّارُ هَل تَصْرَ
عُ من أجْلِ امرأهْ؟

**********

يا لها من صَيْحَةٍ ما بَعَثَتْ
عندهُ غيرَ أليمِ الذِّكَرِ

أرِقَتْ في جَنْبهِ فاستَيْقَظَتْ
كبقايا خِنْجَرٍ مُنْكَسِرِ

لَمَعَ النَّهْرُ و ناداهُ لَهُ
فَمَضى مُنْحَدِراً للنّهَر

ناضِبَ الزَّادِ و ما من سَفَرٍ
دونَ زادٍ غيرَ هذا السَّفرِ


**********

يا حبيبي كلُّ شيءٍ بقَضاءْ
ما بأَيدِينا خُلِقنا تُعَساءْ

رُبَّما تَجْمَعُنا أقْدارُنا
ذاتَ يومٍ بعْدما عَزَّ اللِّقاءْ

فإذا أَنْكَرَ خِلٌّ خِلَّهُ
وتلاقَيْنا لِقاءَ الغُرَباءْ

و مضَى كُلٌّ إلى غايَتِهِ
لا تَقُلْ شِئْنا ،و قلْ لي الحَظُّ شاءْ

**********


يا مُغَنِّي الخُلْدِ ضَيَّعْتَ العُمُرْ
في أناشيدَ تُغَنَّى للْبَشَرْ

ليس في الأَحْياءِ من يَسْمَعُنا
ما لنا لَسْنا نُغَنّي للحَجرْ

للجَماداتِ التي ليسَتْ تَعي
والرَّميماتِ البَوالي في الحُفَر

غَنِّها سوف تَراها انْتَفَضَتْ
تَرْحَمُ الشّادي و تَبْكي للوَتَر

**********

يا نِداءً كلما أَرْسَلتُهُ
رُدَّ مَقْهوراً و بالحظِّ ارتَطَمْ

و هُتافاً من أَغاريدِ المُنى
عادَ لي و هو نُواحٌ و نَدَمْ

رُبَّ تِمْثالِ جَمالٍ و سَنا
لاحَ لي و العيشُ شَجْوٌ و ظُلَمْ

إرْتَمى اللّحنُ عليه جاثِياً
ليسَ يَدْري أنَّهُ حُسْنٌ أَصَمْ

هَدَأ الليل و لا قلبَ لهُ
أيّها السّاهِرُ يَدري حَيْرَتَكْ

أيّها الشّاعِرُ خُذْ قيثارَتكْ
غَنِّ أشْجانَك و اسكُبْ دَمعتَكْ

رُبَّ لَحنٍ رَقَصَ النّجْمُ لهُ
و غَزا السُّحبَ و بالنّجْمِ فَتَكْ

غَنِّهِ حتى ترى سِتْرَ الدُّجى
طَلَعَ الفجرُ عليه فانْهَتَكْ

**********

و إذا ما زَهَراتٌ ذُعِرَتْ
و رأيتَ الرُّعْبَ يَغشى قلبَها

فتَرَفَّقْ و اتَّئِدْ و اعزِفْ لها
من رقيقِ اللّحْنِ و امْسَحْ رُعْبَها

رُبّما نامتْ على مَهدِ الأسى
وبَكَتْ مُسْتَصْرِخاتٍ رَبّها

أيّها الشّاعرُ كم من زَهرةٍ
عوقِبَتْ لم تَدْرِ يوماً ذنْبها

[*محمـــــد*]

لَهَا حُكْمُ لُقْمانٍ وصُـورةُ يُوسُـفٍ
ونَغْـمَـةُ دَاودٍ وعِـفَّـةُ مَـرْيَـمِ

وَلِي حُزْنُ يَعْقوبٍ وَوَحْشَـةُ يُونُـسٍ
وآلاَمِ أَيُّــوبٍ ، وحَـسْـرةُ آدَمِ

[هند]

زار الرئيس المؤتمن
بعض محافظات الوطن
وحين زار حينا قال لنا
هاتوا شكواكم بصدق في العلن
ولا تخافوا احد
فقد مضي ذاك الزمن
فقال صاحبي (حسن )
يا سيدي
أين الرغيف واللبن؟
وأين تأمين السكن؟
وأين توفير المهن؟
وأين توفير الدواء للفقير بلا ثمن؟
ياسيدي
لم نر من ذلك شيئا ابدا
قال الرئيس في حزن
أحرق ربي جسدي
أكل هذا حاصل في بلدي؟
شكرا علي صدقك في تنبيهنا يا ولدي
سوف تري الخير غدا
وبعد عام زارنا
ومرة ثانية قال لنا
هاتوا شكواكم بصدق في العلن
ولا تخافوا احد
فقد مضي ذاك الزمن
لم يشتك الناس !
فقمت معلناً :-
أين الرغيف واللبن؟
واين تأمين السكن؟
واين توفير المهن؟
وأين توفير الدواء للفقير بلا ثمن؟
وأين صاحبي ( حسن ) ؟

[عبـق أجدادي]

لترمي بي المنايا حيث شائت = فإني في الشجاعة ِ قد ربيت ُ
فإن الماء ماء أبي وجدي = وبئري ذو حفرتُ وذو طويت ُ

[هند]

أمطري لؤلؤا جبال سـرنديب =وفيضي ابار تكرور تبـرا
انا ان عشت لست اعدم قوتا= وان مت لست اعدم قبـرا
همتي همة الملوك ونفســي =نفس حر ترى المذلة كفرا

[جـْوُزيٌفُ الْعجٌميٍ]

امر على الديار ديار ليلى =اقبل ذا الجدار وذا الجدار

وماحب الديار شغف قلبى=ولكن حب من سكن الديار

[هند]

وللأوطان في دم كل حرٍّ = يد سلفت و دين مستحقّ
ومن يسقي و يشرب بالمنايا = إذا الأحرار لم يُسْقوا و يَسْقوا
ولا يبني الممالك كالضحايا = و لا يُدني الحقوق و لا يحق
ففي القتلى لأجيال حياة = و في الأسرى فدى لهموُ وعتقُ
و للحرية الحمراء باب = بكل يد مضرّجة يدقُ

[على دروب الغانمين]

بيت من قصيده ل الشاعر المبدع ضيدان بن قضعان في مجاراته لقيصده الفارس الغيهبان المري


إني لمن قوم يعز عليهم = قتل الرعاة ودمعة الحسناء

[*محمـــــد*]

فتى لم تزل أخلاقه وخلاله *** على حمده في كل يوم بواعث

ينادي إليه الراغبين سماحه *** وأخلاقه الغر الحسان الدمائث

إذا مادعاه الراغبون لحاجة *** فلا الصوت محجوب ولا الجود رائث

[*محمـــــد*]

ضدان يا أختاه ما اجتمعا***دين الهدى والفسق والصَّدُّ

والله مـــا أزرى بأمـــتنا *** إلا ازدواج مــا لـه حَــدُّ

[*محمـــــد*]

ضَميري مَرتَـعُ الأحزانِ دهري=وطَرفي عَن سِوى سَـكني غَضيضُ

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا " متمم بن نويرة " شاعر تميم يرثي أخاه " مالك " الذي قضى نحبه على سيوف المسلمين
من شدة حزنـه .. يبكـي كلما مر بقبـر .. متذكرا ً أخاه ورفيق دربه



لقد لامني عند القبور على البكا=رفيقي لتذراف الدموع السوافك ِ


فقال أتبكي كل قبر رأيته=لقبر ثوى بين اللوى والدكادك ِ


فقلت له إن الشجا يبعث الشجا=فدعني فهذا كله قبر مالك ِ


دمتـم سالمين

[عزيز الفوزان]

أبي الإسـلام لاأب لي سـواه ُ .. إني أفتخرو بقيس ٍ او تميم ِ

[*محمـــــد*]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

جزى الله خيرا من جمعنا

هَـلْ مِنْ طَبِيبٍ لِدَاءِ الْحُبِّ أو رَاقِي ؟

يَـشْـفِـي عَـلِيلاً أخا حُزْنٍ وإيراقِ



قَـدْ كان أَبْقَى الهوى مِنْ مُهجَتي رَمَقًا

حَتَّى جرى البَيْنُ ، فاستولى على الباقي



حُـزْنٌ بَرَانِي ، وأشواقٌ رَعَتْ كبدي

يـا ويـحَ نـفسي مِنْ حُزْنٍ وأشْوَاقِ



أُكَـلِّـفُ الـنَفْسَ صَبْراً وهي جَازِعَةٌ

والـصـبرُ في الحُبِّ أعيا كُلَّ مُشتاقِ



لافـي (( سرنديبَ )) لِي خِلٌ ألُوذُ بِهِ

وَلَا أَنِـيـسٌ سِـوى هَمي وإطراقِي



أبِـيـتُ أرعـى نـجوم الليلِ مُرْتَفِقًا

فـي قُـنَّـةٍ عَـزَّ مَرْقاها على الراقي



تَـقَـلَّدَتْ من جُمانِ الشُهبِ مِنْطَقةً

مَـعـقُـودةً بِـوِشَـاحٍ غَيرِ مِقْلاقِ



كـأن نَـجْـمَ الثريا وهو مُضْطَرِبٌ

دُونَ الـهِـلالِ سِـراجٌ لاحَ في طاقِ



يا (( روضة النيلِ )) ! لا مَسَّتْكِ بَائِقَةٌ

ولا عَـدَتْـكِ سَـمَـاءٌ ذَاتُ أَغْدَاقِ



ولا بَـرِحْـتِ مِـنً الأوراقِ في حُلَلٍ

مِـنْ سُـنْـدُسٍ عَبْقَرِيِّ الوَشْيِ بَرَّاقِ



يـا حـبـذا نَـسَمٌ مِنْ جَوِّهَا عَبِقٌ

يَـسـرِي عـلى جَدْوَلٍ بالماءِ دَقَّاقِ



بـل حَـبَّـذا دَوْحَةٌ تَدْعُو الهدِيلَ بِها

عِـنـدَ الـصَّـبَاحِ قَمَارِيٌ بأطواقِ



مَرْعى جِيادي ، ومَأوَى جِيرتي ، وحِمى

قَـومـي ، وَمَـنْـبِتُ آدابي وأعراقي



أصـبـو إلـيها على بُعْدٍ ، ويُعجبني

أنـي أعِـيـشُ بِـها في ثَوْبِ إملاقِ



وكـيـفَ أنسى دياراً قَدْ تَرَكْتُ بِها

أهـلاً كِـراماً لَهُمْ وُدِي وإشفاقي ؟



إذا تَـذَكَّـرْتُ أيـامـاً بِهِم سَلَفَتْ

تَـحَـدَّرَتْ بِـغُـرُوبِ الدمع آماقي



فَـيَـا بَـرِيدَ الصَّبا بَلِّغْ ذَوِي رَحِمِي

أنـي مُـقـيـمٌ عَلَى عَهْدي ومِيثاقي



وإن مَرَرْتَ عَلَى (( المِقْياسِ )) فَاهدِ لَهُ

مِـنـي تـحـيـةَ نَفسٍ ذاتِ أعلاقِ



وَأَنـتَ يـا طـائـراً يبكي على فَنَنٍ

نـفـسي فِدَاؤُكَ مِنْ سَاقٍ على سَاقِ



أَذْكَـرْتَـني مَا مَضى وَالشَمْلُ مُجتَمِعٌ

بِـمِصْرً والحربُ لم تنهض على ساقِ



أيـامَ أسـحـبُ أذيال الصِبا مَرِحاً

فِـي فِـتْـيـةٍ لِـطَرِيقِ الخير سُبَّاقِ



فَـيَـالَـهـا ذُكْرَةً ! شَبَّ الغَرَامُ بِها

نَـاراً سَـرَتْ بَـيْنَ أرداني وأَطْوَاقي



عَـصْرٌ تَوَلَّى ، وأبْقَى فِي الفُؤَادِ هَوى

يَـكَـادُ يَـشْـمَلُ أحشائي بإحراقِ



وَالـمـرْءُ طَـوْعُ الـليالي في تَصَرُّفِها

لا يـمـلـكُ الأمرَ مِنْ نُجْحٍ وإخفاقِ



عَـلَـيَّ شَـيْمُ الغَوَادي كلما بَرَقَتْ

وَمَـا عَـلَـيَّ إذا ضَـنَّـتْ بِرقْراقِ



فـلا يَـعِـبْني حَسُودٌ أنْ جَرى قَدَرٌ

فَـلَـيْـسَ لـي غَيْرُ ما يقضيهِ خَلَّاقي



أسـلـمْتُ نفسي لمولًى لا يَخِيبُ لهُ

راجٍ عَـلَى الدَهْرِ ، والمولى هُو الواقي



وَهَـوَّنَ الـخـطبَ عِندِي أنني رَجُلٌ

لاقٍ مِـنَ الـدهرِ مَا كُلُّ امرِئٍ لاقي



يـا قَـلْـبُ صَـبْراً جمِيلاً ، إنهُ قَدَرٌ

يـجـري عـلى المرءِ مِنْ أَسْرٍ وإطلاقِ



لابُـدَّ لِـلـضيقِ بَعْدَ اليأسِ مِنْ فَرَجٍ

وَكُـلُّ داجِـيَـةٍ يـومـاً لإشـراقِ

[*محمـــــد*]

هبت تغمغم : سوف نفترق .... روح على شفتيك تخترق

صوت كأن ضرام صاعقة .... ينداح فيه ... وقلبي الأفق

ضاق الفضاء وغام في بصري .... ضوء النجوم وحطم الألق

فعلى جفوني الشاحبات وفي .... دمعي شظايا منه أو مزق

فيم الفراق ؟ أليس يجمعنا .... حب نظل عليه نعتنق ؟

حب ترقرق في الوعود سنا .... منه ورف على الخطى عبق

*


أختاه، صمتك ملؤه الريب ؟ .... فيما الفراق ؟ أما له سبب ؟

الحزن في عينيك مرتجف .... واليأس في شفتيك يضطرب

ويداك باردتان : مثل غدي .... وعلى جبينك خاطر شجب

ما زال سرك لا تجنحه .... آه مأججة : ولا يثب

حتى ضجرت به وأسأمه .... طول الثواء وآده التعب

إني أخاف عليك وأختلجت .... شفة إلى القبلات تلتهب


*

ثم إنثنيت مهيضة الجلد .... تتنهدين وتعصرين يدي

وترددين وأنت ذاهلة .... إني أخاف عليك حزن غد

فتكاد نتتثرالنجوم أسى .... في جوهن كذائب البرد

لا تتركي لا تتركي لغدي .... تعكير يومي ما يكون غدي

وإذا ابتسمت اليوم من فرح .... فلتعبسن ملامح الأبد

ما كان عمري قبل موعدنا .... إلا السنين تدب في جسد


*

أختاه لذّ على الهوى ألمي .... فاستمتعي بهواك وابتسمي

هاتي اللهيب فلست أرهبه .... ما كان حبك أول الحمم

ما زلت محترقا تلقفني .... نار من الأوهام كالظلم

سوداء لا نور يضيء بها .... جذلان يرقص عاري القدم

[عبـق أجدادي]

بيـت شهيـر لـ الوليـد بن عبيـد " البحتـري " فيـه صورة جماليـة رائعـة



أتـاك الربيـع ُ الطلـق يختال ضاحكا ً=من الحسـن ِ حتى كاد َ أن يتكلمـا



دمتم سالميـن

[مـــزون]

أمات الحُبُّ عُشّاقاً = وحُبّك أنتِ أحْيانِـي ..
ولو خُيّرتُ فِي وطن ..!=لكَانَ هواك أوطانِي

[عبـق أجدادي]

أبـو الحســن التهـامي

مات إبنـه في الرابعة عشر من عمره ورثاه بهذه القصيدة الرائعـة

.

.

بعضا ً من أبياتها



حكم المنية في البرية جار=ما هذه الدنيا بدار قرار ِ

ليس الزمان وإن ولدت معاتباً=خلق الزمان عداوة الأحرار ِ

طبعت على كدر ٍ وكنتَ تريدها=صفواً من الأكدار والأقذار ِ

ومكلف الأيام ضد طباعها=مستطلبٌ في الماء جذوة نار ِ

يا كوكباً ما كان أقصر عمره=وكذا تكون كواكب الأسحار ِ

أبكيه ثم أقول معتذراً له=وفقت حين تركت ألأم دار ِ

جاورت أعدائي وجاور ربه=شتان بين جواره وجوار ِ


ودمتـم سالمين

[*محمـــــد*]

أخا الدنيا أرى دنياك أفعى
تبدل كل أونة إهابا

ومن عجب تشيب عاشقيها
وتفنيهم وما برحت كعابا

فمن يغتر بالدنيا فإني
لبست بها فأبليت الثيابا

جنيت بأرضها ورداً وشوكاً
وذقت بكأسها شهدا وصابا

[عبـق أجدادي]

بيتيـن رائعيـن للمتنبي



ولو كان النساء كمن فقدنا=لفضلت النساء على الرجال ِ
وما التانيث لاسم الشمس عيبب=ولا التذكيــر فخرٌ للهلال ِ


عطــّر الله أسمـاعكم

[*محمـــــد*]

أخي عبق أجدادي

إليك هذه الهدية المتواضعة

قال أميّة ابن الوردي في الحكمة:



إعتزل ذكر الأغاني والغزل = وقل الفصل وجانب من هزل

ودع الذكر لأيام الصبا = فلأيام الصبا نجم أفل

واترك الغادة لا تحفل بها= تمس في عز رفيع وتجل

وافتكر في منتهى حسن الذي = أنت تهواه تجد أمرا جلل

واهجر الخمرة إن كنت فتى = كيف يسعى في جنون من عقل

واتق الله فتقوى الله ما = جاورت قلب امرىء إلا وصل

ليس من يقطع طرقا بطلا = إنما من يتقي الله البطل

كتب الموت على الخلق فكم = فل من جيش وأفنى من دول

أين نمرود وكنعان ومن = ملك الأرض وولى وعزل

أين من سادوا وشادوا وبنوا = هلك الكل ولم تغن القلل

أين أرباب الحجى أهل النهى = أين أهل العلم والقوم الأول

سيعيد الله كلا منهم = وسيجزي فاعلا ما قد فعل

يا بني اسمع وصايا جمعت = حكما خصت بها خير الملل

اطلب العلم ولا تكسل فما = أبعد الخير على أهل الكسل

واحتفل للفقه في الدين ولا = تشتغل عنه بمال وخول

واهجر النوم وحصله فمن = يعرف المطلوب يحقر ما بذل

لا تقل قد ذهبت أربابه = كل من سار على الدرب وصل

في ازدياد العلم إرغام العدى = وجمال العلم إصلاح العمل

جمّل المنطق بالنحو فمن = يحرم الإعراب بالنطق اختبل

إنظم الشعر ولازم مذهبي = في اطّراح الرفد لا تبغ النحل

فهو عنوان على الفصل وما = أحسن الشعر إذا لم يبتذل

أنا لا أختار تقبيل يد = قطعها أجمل من تلك القبل

ملك كسرى عنه تغني كسرة = وعن البحر اجتزاء بالوشل

إطرح الدنيا فمن عاداتها = تخفض العالي وتعلي من سفل

عيشة الراغب في تحصيلها = عيشة الجاهل فيها أو أقل

كم جهول بات فيها مكثرا = وعليم بات منها في علل

كم شجاع لم ينل فيها المنى = وجبان نال غايات الأمل

فاترك الحيلة فيها واتكل = إنما الحيلة في ترك الحيل

لا تقل أصلي وفصلي أبدا = إنما أصل الفتى ما قد حصل

قد يسود المرء من دون أب = وبحسن السبك قد ينفي الدغل

إنما الورد من الشوك وما = ينبت النرجس إلا من بصل

قيمة الإنسان ما يحسنه=أكثر الإنسان منه أم أقل

بين تبذير وبخل رتبة = وكلا هذين إن زاد قتل

ليس يخلو المرء من ضد ولو= حاول العزلة في رأس الجبل

دار جار السوء بالصبر وإن = لم تجد صبرا فما أحلى النقل

جانب السلطان واحذر بطشه = لا تعاند من إذا قال فعل

لا تل الأحكام إن هم سألوا = رغبة فيك وخالف من عذل

إن نصف الناس أعداء لمن = ولي الأحكام هذا إن عدل

قصر الآمال في الدنيا تفز = فدليل العقل تقصير الأمل

غب وزر غبا تزد حبا فمن = أكثر الترداد أقصاه الملل

لا يضر الفضل إقلال كما = لا يضر الشمس إطباق الطََّفل

خذ بنصل السيف واترك غمده = واعتبر فضل الفتى دون الحلل

حبك الأوطان عجز ظاهر = فاغترب تلق عن الأهل بدل

فبمكث الماء يبقى آسنا = وسرى البدر به البدر اكتمل

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حيـاك اللـه عزيـزي محمـد

هديتـك غاليـة علينا .. ومن باب تهادوا تحابوا

أهدي إليـكـ هذه الأبيــات

.

.


جائت سليمان يوم العرض هدهدة=أهدت له جرادا ً كان في فيها
وأنشدت بلسان الحال قائلة =إن الهدايا على مقدار مهديها
لو كان يهدى إلى الانسان قيمته =لكان يهدى لك الدنيا وما فيها



ودمتم بود

[على دروب الغانمين]

من مبلغ الحيين ان مهلهلا =أضحى قتيلا في الفلاة مجندلا

لله دركمـا ودر أبيكمــا = لا يبرح العبدان حتى يقتـلا

ل ابو ليلي المهلهل..الزير سالم

[عبـق أجدادي]

أســعد اللـه أوقـاتـكـمـ


.
.

القصيــدة الزينبـية

لـ / صــالح عبـدالقدوس

.
.


يقـول في مطلعها



صرمت حبالك بعد وصلك زينبُ=والدهـرُ فيـه تصـرمٌ وتقلـب
نشرت ذوائبها التـي تزهـو بهـ=اسوداً ورأسُك كالثغامـة أشيـب



ثـم يتحـدث عن مافات من زمن الصــبا



فدع الصبا فلقـد عـداك زمانـه=وازهد فعمرك مر منـه الأطيـب
ذهب الشبابُ فما له مـن عـودةٍ=وأتى المشيبُ فأين منـه المهـرب
دع عنك ما قد كان في زمن الصبا=واذكر ذنوبك وابكها يا مذنـب
واذكر مناقشـة الحسـاب فإنـه=لا بد يحصى ما جنيـت ويكتـب
لم ينسه الملكـان حيـن نسيتـه=بـل أثبتـاه وأنـت لاه تلعـب
والروح فيـك وديعـة أودعتهـا=ستردها بالرغم منـك وتسلـب
وغرور دنياك التـي تسعـى لهـا=دارٌ حقيقتهـا متـاع يـذهـب
والليل فاعلـم والنهـار كلاهمـا=أنفاسنـا فيهـا تعـد وتحسـب
وجميـع مـا خلفتـه وجمعـتـه=حقاً يقيناً بعـد موتـك ينهـب
تبـاً لـدار لا يـدوم نعيمـهـا=ومشيدهـا عمـا قليـل يخـرب



ثم يعـرج في قصيــدته بالتحدث عن صنـوف البشـر



لا خير فـي ود امـرئٍ متملـق=حلـو اللسـان وقلبـه يتلهـب
يلقاك يحلـف أنـه بـك واثـقٌ=وإذا توارى عنك فهـو العقـرب
يعطيك من طرف اللسان حـلاوةً=ويروغ منك كما يروغ الثعلـب
وصل الكرام وإن جفـوك بهفـوةٍ=فالصفح عنهم والتجاوز أصـوب
واختر قرينك واصطفيـه تفاخـراً=إن القرين إلـى المُقـارنِ ينسـب





أتمنى أن ينـال إختيارنا على رضـاكم



ودمتـم بود

[Дήα$тαziα]

أعطني الناي و غن فالغنا سر الوجود

و أنين الناي يبقى بعد أن يفنى الوجود
...
أعطني الناي و غن فالغنا عدل القلوب

و أنين الناي يبقى بعد أن تفنى الذنوب

أعطني الناي و غن و انس داء و دواء

إنما الناس سطور كتبت ... لكن بمــاء

[*محمـــــد*]

أهواكَ يا بشرُ دون الناس كلهم =وغيركَ يهواني فيمنَعُهُ صدّي
تمرُّ ببابي لست تعرفُ ما الذي= أكابدُ من شوقي إليكَ ومن بُعدي
فياليتني أرضٌ وأنتَ أمامها = تدوسُ بنعليك الكرامِ على خدّي
ويا ليتني نعلاً أقيكَ من الحَفَا = ويا ليتني ثوباً أقيكَ من البَرْدِ
تباتُ خليَّ البالِ من ألمِ الجَوَى = وقلبي كواهُ الحبُّ من شدّةِ الوجدِ
وإنك إن قصَّرت عني ولم تزر = فلابُدَّ بعدَ الصدِّ أدفن في لحدي

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساء الخير

يا رائد البرق يمَم دارة العلم = واحَد الغمام الى حى بذى سلم



هند

[هند]

أصحاب المعلقات ومطالع قصائدهم :

1- امرؤ القيس ومطلع معلقته:

قِفَانَبْكِ من ذكرى حبيب ومنزل= بِسَقْطِ اللوِّىَ بينَ الدَّخولِ فَحوْمَلِ

2- طرفة بن العبد البكري ومطلع معلقته:

لِخَوْلَهَ أطْلاَلٌ بِبُرْقـَةِ ثَهْمـَدِ= تَلوُحُ كَبَاقي الوَشْمِ في ظَاهِرِ اليَدِ

3- زهير بن أبي سلمى المُزني ومطلع معلقته:

أَمن أُمِّ أَوفَى دِمْنة لمْ تَكَلَّـمِ= بِحَومَانـَةِ الـدَّرَّاجِ فالمُـتَثلَّـم

4- لبيد بن ربيعة العامري ومطلع معلقته:

عَفَتِ الدِّيَارُ مَحلُّهَا فَمُقَامُـهَا= بِمِنىَّ تَأَبَّدَ غَوْلُـهَا فَرِجـامُـها

5- عمرو بن كلثوم التغلبي ومطلع معلقته:

ألاَ هُبَّي بصَحْنِكِ فاصْبَحِيْنـَا=ولاتُبْـقِي خُمُـورَ الأنْـدرِيْنَـا

6- عنترة بن شداد العبسي ومطلع معلقته:

هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ من مُتـَردَّمِ= أَمْ هَلْ عرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ تَوَهُّم

7- الحارث بن حلزة اليشكري ومطلع معلقته:

آذَنـَتْـنَا بِبَيـْنِـهَا أسْمـاءُ = رُبَّ ثـاوٍ يُمَـلُّ مِنْـهُ الثَّـوَاءُ

8- الأعشى: ميمون بن قيس ومطلع معلقته:

ودِّعْ هُرَيْرَةَ إن الرَّكْبَ مُرْتَحِلُ=وهَلْ تُطِيقُ وَدَاعـاً أَيُّهَا الرَّجُـلُ

وقد جعل أبو زيد القرشي معلقة الأعشى القصيدة التي مطلعها :

ما بكاءُ الكَبِـيرِ في الأطْـلالِ =وسُؤاَلي ومَـا تَرُدُّ سُـؤالِـي

9- النابغة الذبياني ومطلع معلقته:

يا دَارَ مَيَّةَ بالعَلْيَـا، فالسَّنَـدِ=أَقوَتْ وَطالَ عَلَيْها سالِفُ الأبَدِ

ويرى أبو زيد القرشي أن معلقة النابغة هي القصيدة التي مطلعها:

عوُجُوا فَحَيُّوا لِنُعْمٍ دِمْنَةَ الدَّار=ِ ماذَا تُحَيُّونَ من نُؤْي وأَحْجَارِ

10- عبيد بن الأبرص ومطلع معلقته:

أقفَرَ من أهْلِـهِ مـَلْحـُوبُ= فـالقُـطَّبِيَّـاتُ فالذَّنُـوبُ


هند

[*محمـــــد*]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

لاهنتي يا هند


ربـــــاه كفـــــــارتي عن كل معصيــــة = أني أتيت و ملء النفس إيمان

فاغفر و سامح وتب واصفح ففي كبدي = الاثم يصرخ والاحساس يقظان

[*محمـــــد*]

أَكننتُ نفسي خشية اللوامِ
وعضضت مضطرماً على أَبهامي

ووقفتُ يقتلني الحياء كأنهُ
سمٌ سرى في أَضلعي وعظامي

أَخفي جراحاً لستُ أَعلمُ بلسماً
يشفي جراحي ويجتلي آلامي

وأَبيتُ في سقمٍ مريرٍ جامحٍ
وأَظلُ ملتفاً بحبل سُقامي

أَقضي الليل بل أَبيتُ مُفكراً
أَين الصباحُ ونورهِ المترامي

[*محمـــــد*]

الشــــعراء و المــــرض

الشعراء مثل كل المخلوقات ، ألم المرض بهم أو بأقربائهم ، فمنهم من تلقاه بالصبر ورحابة الصدر ، ومنهم من حزن وسالت دموعه ، ومنهم من سخر من المرض وتصدى له .
وفي كل هذا وذاك أوحى المرض إليهم شعرا ، وفاضت أنفسهم بشعر نضحت حروفه بالحزن والمرارة والألم .

وهذا أبو العتاهية في مرضه الأخير ، وقد أحس بقرب الأجل ، ينظم قصيدة رائعة يرجو فيها عفو ربه، ويندم على ما أسرف من عمل في دنياه :


إلهي لا تعذبني فإني ** مقر بالذي قد كـان مني
فمالي حيلة إلا رجائي ** لعفوك فاحطط الأوزار عني
وكم من زلة لي في الخطايا **وأنت علي ذو فضل ومن
إذا فكرت في ندمي عليها **عضضت أنا ملي وقرعت سني


ومن الشعراء من سخط على المرض ، ونقم عليه .. فهذا أبو القاسم الشابي وقد أصبح جل شعره مسطرا بالمرض ، فقد راح المرض ينخر في صدره ، وصار شبحا لا يفارقه في ليل أو نهار . وهذه قصيدة قالها قبل وفاته وهو في سن الخامسة والعشرين ، يقول :


سأعيش رغم الداء والأعداء**كالنسر فوق القمة الشماء
أدنو إلى الشمس المضيئة هازئا ** بالسحب والأمطار و الأنواء
لا ألمح الظل الكئيب ولا أرى ** ما في قرار الهوة السـوداء


فالمرض تسلل إلى ألفاظه ومعانيه: الداء والأعداء ، والسحب والمطار والأنواء ، وهو يحاول التخلص منها ويتمرد تارة عليها فيقول :

فاصدم فؤادي ما استطعت فإنه ** سيكون مثل الصخر الصماء
لا يعرف الشكوى الذليلة والبكا ** وضراعة الأطفال و الضعفاء

ولكنه يبدو في النهاية ضعيفا أمام الداء ، إذ يقول :

أما إذا خمدت حياتي وانقضى ** عمري وأخرست المنية نائي
وخبا لهيب الكون في قلبي الذي ** قد عاش مثل الشعلة الحمراء
فأنا السعيد بأنني متحول ** عن عالم الآثام والبــغضاء

أما الشاعر عبد السلام حافظ فقد أصيب بمرض في أحد صمامات قلبه ، فأثر فيه أشد تأثير ، وطبع شعره بمسحة من الحزن . ويثور الشاعر مرة فيقول :


أنا لست وحدي في الحياة أعذب **كل الوجود تألــم وتغرب
فمن يرى مصائب الآخرين تهون عليه مصيبته . وهو يحمل بذلك إيمانا قويا ، ونظرة ثاقبة تتجاوز تلك النظرة السوداوية التي غلفت نفس الشاعر وطبعت شعره بمسحة الحزن والألم :

أواه للقلب عانى بالقلاب صبا **وجاءه الألم المجــنون يخترم
أصاب صمامه ضيق يغلغله **ويرهب الجسم يا للنفس تنهدم

وفي قصيدة " راهب الفكر " يصف الشاعر عبد السلام حافظ معاناته مع مرضه فيقول :

أنا لوعة شوهاء يهواها النواح ** أنا ليل أحزان تجاهله الصباح

* * *
أنا عالم ضلت بمركبه الحياة **فغدا يصارع موجها العاتي الرهيب
قلبي المجرح لا يجاب على نداه ** والهم يأكل منه ألحــان اللهيب
أحيا بآلامي الكئيبة في متاه **شط السلامة من جحيمي لا أراه

وفي غمرة هذا كله يدرك الشاعر أن ليس للإنسان من ملجأ إلا الله ، فلا يشكو إلا لرب الأكوان . يقول في قصيدة بعنوان ( إلى الله ) :

رباه هذه شكاة الكل يا أملي ** البؤس والزمن الداجي وأسـقامي
إني بليت بداء القلب يحرمني **من متعة العيش والذكرى وأحلامي
أدعوك يا رب تفريجا لكربتنا ** فجودك الخالد المحمود إلــهامي
من منحك العادل المرجو لضائقتي **فأنت كل الرجا يا رية الظـامـي


* * *
ومن الشعراء من أصاب المرض أبناءهم وبناتهم ، فهذه الشاعرة عائشة التيمورية تنسج قصيدة من أجمل قصائدها في بنتها (( توحيدة )) التي بلغت ثماني عشرة سنة فتزوجت . فما مر على عرسها شهر حتى أصابها مرض مفاجئ فماتت .
وروعت الصدمة عائشة وشدهتها ، ونسيت كل شئ إلا ابنتها ، قالت فيها قصائد تبكي الصخر وتحرك الجماد . ومن أروع ما قالت هذه القصيدة التي تصف فيها بنتها وقد رأت عجز الطبيب وتصورت الموت ، وراحت تودع أمها :

لما رأت يأس الطبيب وعجزه ** قالت ودمع المقلتين غـزير
أماه قد كل الطبيب وفاتني ** مما أؤمل في الحياة نــصير
لو جاء عراف اليمامة يبتغي ** برئي لرد الطرف وهو حسير
يا روع روحي حلها نزع الضنى ** عما قليل ورقهــا ستطير
أماه قد عز اللقاء وفي غد **سترين نعشي كالعروس يسير
وسينتهي المسعى إلى اللحد الذي ** هو منزلي وله الجموع تصير
قولي لرب اللحد رفقا بابنتي **جاءت عروسا ساقها التقدير
وتجلدي بإزاء لحدي برهة **فتراك روح راعها المقـدور


وتصوروا الأم وهي تعود إلى الدار فلا تلقى ابنتها ، وترى جهاز العرس ما زال باقيا ، ويرن في أذنها صوت العروس تقول لها :



صوني جهاز العرس تذكارا فلي **قد كان منه إلى الزفاف سرور
جرت مصائب فرقتي لك بعد ذا ** لبس السواد ونفذ المسطـور
أماه لا تنسي بحق بنوتي **قبري لئلا يحزن المقــبـور

فأجابتها أمها بالقول :

فأحببتها والدمع يحبس منطقي ** والدهر من بعد الجوار يجـور
لا توص ثكلى قد أذاب فؤادها ** حزن عليك وحسرة وزفـير
والله لا أسلو التلاوة والدعا ** ما غردت فوق الغصون طيور
أبكيك حتى نلتقي في جنة ** برياض خلد زينتها الحــور

[*محمـــــد*]

إنَّ النميمة َ وَ الأفواهُ تضرمها *** نَارٌ مُحَرِّقَة ٌ لَيْسَتْ لَهَا شُعَلُ
فَاتْبَعْ هَوَاكَ، وَدَعْ مَا يُسْتَرَابُ بِهِ *** فأكثرُ الناسِ - إنْ جربتهمْ - هملُ
وَاحْذَرْ عَدُوَّكَ تَسْلَمْ مِنْ خَدِيعَتِهِ *** إنَّ العداوة َ جرحٌ ليسَ يندملُ
وَ عالجِ السرَّ بالكتمانِ تحمدهُ *** فَرُبَّمَا كَانَ فِي إِفْشَائِهِ الزَّلَلُ
وَلاَ تَكُنْ مُسْرِفاً غِرّاً، وَلاَ بَخِلاً *** فبئستِ الخلة ُ : الإسرافُ ، وَ البخلُ
وَ لا يهمنكَ بعضُ الأمرِ تسأمهُ *** لا يَنْتَهِي الشُّغْلُ حَتَّى يَنْتَهِي الأَجَلُ

[*محمـــــد*]

ايها المنكح الثريا سهيلا =عمرك الله كيف يلتقيان

فهي شامية اذا ما استهلت =وسهيل اذا استهل يماني

[*محمـــــد*]

أتدرون ما الحــــــــــزن

فالحزن لدي يا سيدي
هو أن التقيك في زحمة العمر
وانسج معك اجمل حكاية حب
نعيش تفاصيلها
وطقوسها
ونحلم بغد افضل
ثم تنتهي الحكاية بمأساة.....

الحزن يا سيدي
هو أن فتح لك مدن أحلامي
واسكن معك في قصر من الخيال
وانجب منك في خيالي طفلا و طفلة
ثم ينهار القصر على رأسي
ويموت طفلاي أمامي .....


الحزن يا سيدي
هو أن أدمن حبك
وادمن صوتك
وادمن عطرك
وادمن وجودك معي
ثم افتح عيني على غيابك.....


الحزن يا سيدي
أن اغمض عيني فاراك
وان أخلو بنفسي فاراك
وان اقف أمام المرآة فاراك
وان أقرا رسائــلك فاراك.....

الحزن يا سيدي
أن أحاورك كل ليلة
كالمجانين
وان اشد الرحال إليك عند الحنين
وان أعود إلى سريري في آخر الليل فابكيك.....

الحزن يا سيدي
أن يأتي العيد وانا وحدي
وان يأتي الربيع وانا وحدي
وان تهطل الأمطار وانا وحدي
وان يطرق الحنين بابي وانا وحدي
وان يمضي بي اجمل العمر وانا وحدي

الحزن يا سيدي
أن اكتب فلا يصلك حرفي
وان اصرخ فلا يصلك صوتي
وان الفظ أنفاسي فلا أراك
وان أموت فيصلك النبا كالغرباء

[عبـق أجدادي]

بـارك اللـه بكـم



أحمد شوقي في قصيدته الشهيرة " نهج البردة " يصف المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليمـ




اللَـهُ قَسَّـمَ بَيـــــــــنَ النـاسِ رِزقَهُـمُ=وأنتَ خُيِّــرتَ فـي الأَرزاقِ وَالقِسَـمِ
إِن قُلتَ في الأَمرِ لا أَو قُلتَ فيهِ نَعَـم=فَخيرَةُ اللَـهِ فــــــي لا مِنـكَ أَو نَعَـمِ
أَخوكَ عيسى دَعــــــا مَيتـاً فَقـامَ لَـهُ=وَأَنتَ أَحيَيـتَ أَجيــــــالاً مِـنَ الزِمَـمِ



وللشـعر بقيــة

...

[عبـق أجدادي]

بـارك اللـه بكـم



أحمد شوقي في قصيدته الشهيرة " نهج البردة " يصف المصطفى عليه أفضل الصلاة والتسليمـ




اللَـهُ قَسَّـمَ بَيـــــــــنَ النـاسِ رِزقَهُـمُ=وأنتَ خُيِّــرتَ فـي الأَرزاقِ وَالقِسَـمِ
إِن قُلتَ في الأَمرِ لا أَو قُلتَ فيهِ نَعَـم=فَخيرَةُ اللَـهِ فــــــي لا مِنـكَ أَو نَعَـمِ
أَخوكَ عيسى دَعــــــا مَيتـاً فَقـامَ لَـهُ=وَأَنتَ أَحيَيـتَ أَجيــــــالاً مِـنَ الزِمَـمِ



وللشـعر بقيــة

...

[*محمـــــد*]

تدفق في البطحاء بعد تبهطل وقعقع في البيداء غير مؤركل

وسار بأركان العقيش مقرنطا وهام بكل القارطات بشنكل

يقول وما بال البحاط مقرمطا ويسعى دواما بين هك وهنكل

اذا اقبل البحراط طاح بهمة وان أقرط البحطوش ناء بكلكل

يكاد على فرط الحطيف يبقبق ويضرب ما بين الهماط وكندل

فيا أيها الحنكوش لست بقاعد ولا أنت في كل البحيص بطنبل

:)

[*محمـــــد*]

إهــــــــــــــــــــداء لــــــــكم

الصدق في أقوالِنا ........ أقوَى لَنا

والكذب في أفعالِنا ........ أفعـى لَنا

انطقها لمن تحب و اجعله يكتبها;)

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

لاهنت أخوي محمد على الإهداء

الأبيات السابقة عجيبة غريبة !!

----

لا تلهونَّ بدنيا واغتنم فرصا ً= فالعمرُ كالحظ ِ قد يمضي بلا رجع ِ
واجعلْ حياتك ضوءَ البدر في حلك ٍ = وانسج ْمن الشمس قطرات إلى الزرع ِ
دمع ٌمع العيش يبقى لا فراق له = والعيشُ راحته نفسُ بلا جزع ِ
بل راحة العبد ِ أيمان بخالقه = والموتُ قطعا ًيريحُ المؤمن َ الورع ِ



هند

[هند]

هذه أجمـــــــــــل قصيـــــــدة قيلـــــــت في رسول الله عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم
قصيدة تفرض نفسها بمبناها ومعناها ضمن أجمل القصائد في تاريخ الشعر العربي ،
وأفضل المدائح الشعرية للمصطفى صلى الله عليه و سلم.

بعنــــــــــــوان : (إمـــــــــام الهـــــــــــدى)

تأبى الحُروفُ وتسْتعصي معانيها=حتّى ذكَرْتُـك فانْهالـتْ قوافيهـا
(محمّدٌ) قُلْتُ فاخْضرّت رُبى لُغتي=وسالَ نَهْرُ فُـرات فـي بواديهـا
فكيفَ يجْدبُ حَرْفٌ أنْـتَ مُلهِمُـهُ=وكيفَ تظمأ روحٌ أنـتَ ساقيهـا
تفتحتْ زهرةُ الألفاظِ فـاحَ بهـا=مِسْكٌ من القُبّة الخضـراء يأتيهـا
وضجّ صوتٌ بها دوّى فزلزلهـا=وفجرّ الغار نبعـا فـي فيافيهـا
تأبّدتْ أممٌ في الشركِ مـا بقيـتْ=لو لمْ تكُن يا رسـول الله هاديهـا
أنقذتَها من ظلام الجهلِ سرْتَ بها=إلى ذ ُرى النور فانجابت دياجيها

للدكتورالعراقي : عباس الجنابي

[*محمـــــد*]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

صلى الله عليه وسلم

ماتفتئين أن تحرجيـــــــــنا بـــــأجمــــل اختياراتـــــك:)

فتقبلــي خــالص الشــكر واتقديـــر

ولك مني اطيب تحيــــــة و أزكــــــــاهــــا


قال عمرو بن معد يكرب يذكر اليوم المتقدم بين عشيرته وجارتها جرم وبين بني الحرث بن كعب وحليفتها نهد :


لَيْسَ الجَمَالُ بِمِئزَرٍ فَاعْلَمْ وإنْ رُدِّيْتَ بُرْدا
كان غاية اللبوس عندهم أن يأتزروا بمئزر ويلبسوا فوقه بردا حتى ملوكهم ويسمون ذلك خلعة يقول ليس الجمال فيما تلبسه من الثياب .

إنَّ الجَمَالَ مَعَادِنٌ وَمَنَاقِبٌ أُورِثْنَ مَجْدا
المناقب الخصال الجميلة والمعنى أن جمال الإنسان في أصوله الزكية وأفعاله الكريمة التي تورث المجد والشرف .

أَعْدَدْتُ لِلْحَدَثَانِ سَابِغَةً وَعَدّاَءً عَلَنْدَى
الحدثان الحوادث والسابغة الدرع الواسعة والعداء الفرس الكثير الجري والعلندي الغليظ الشديد من كل شيء يقول هيأت لدفع الحوادث درعا واسعة وفرسا ضخما شديدا جيد الجري كثيره .

نَهْدَاً وَذَا شُطَبٍ يَقِدُّ البِيْضَ وَالأَبْدَانَ قَدَّا
يقال فرس نهد أي ضخم طويل والشطب طرائق السيف والقد القطع طولا والقط القطع عرضا والبيض جمع البيضة من الحديد والأبدان الدروع .

وَعَلِمْتُ أَنِّيْ يَوْمَ ذَاكَ مُنَازِلُ كَعْبَاً وَنَهْدَا
كعب ونهد قبيلتان ومعنى البيت علمت أني منازل هؤلاء فأعددت لهم هذا السلاح لعلمي بالحاجة إليه .

قَوْمٌ إِذَا لَبِسُوا الحَدِيدَ تَنَمَرُوا حِلَقَا وَقِدَّا
قوله تنمروا فيه تأويلات أجودها أنهم إذا لبسوا الدروع واليلب تشبهوا بالنمر في أفعالهم في الحرب والحلق الدروع المنسوجة حلقتين حلقتين , والقد أراد به اليلب وهو شبه درع كان يتخذ من الجلد الغير المدبوغ .

كُلُّ امْرِئٍ يَجْرِيْ إِلَىْ يَوْمِ الهِيَاجِ بِمَا اسْتَعَدَا
كل امرئ هذا كما قيل في المثل قبل الرماء تملأ الكنائن .


لَمَّا رَأَيْتُ نِسَاءَنَا يَفْحَصْنَ بِالمَعْزَاءِ شَدَّا
قوله يفحصن بالمعزاء أي يؤثرن فيها من شدة الجري والمعزاء الأرض الصلبة وشدا مفعول له أي يفحصن لشدهن .


وَبَدَتْ لَمِيْسُ كَأَنَّهَا بَدْرُ السَمَاءِ إِذَا تَبَدَّى
لميس اسم امرأة أي برزت هذه المرأة كاشفة عن وجهها كأنه بدر السماء إذا تبدى وإنما فعلت ذلك إما للتشبيه بالإماء لتأمن السباء وإما لما داخلها من الرعب .


وَبَدَتْ مَحَاسِنُهَا التِي تَخْفَى وَكَانَ الأَمْرُ جِدَّا
بدت محاسنها ظهرت .


نَازَلْتُ كَبْشَهُمُ وَلَمْ أَرَ مِنْ نَزَالِ الكَبْشِ بُدَّا
كبش الكتيبة رئيسها يقول لما رأيت الشدة نازلت كبش الأعداء ولم يرد عني الفزع من منازلته .

هُمْ يَنْذُرُونَ دَمِيْ وَأَنُذُرُ إِنْ لَقِيتُ بِأَنْ اَشُدَّا
بأن أشد أي بأن أحمل عليهم يقول هم ينذرون أنهم إن لقوني قتلوني وأنا أنذر إن لقيتهم حملت عليهم .


كَمْ مِنْ أَخٍ لِيّ َ صَالِحٍ بَوَأتُهُ بِيَدَّيَ لَحْدَا
بوأته أنزلته أي كم من أخ لي موثوق فجعت به .

مَا إِنْ جَزِعْتُ وَلا هَلِعْتُ وَلا يَرِدُ بُكَاي زَنْدَا
الهلع أشد الجزع مع عدم الصبر ويستعملون الزند في معنى الشيء القليل كما يستعملون النقير والقطمير في ذلك والمعنى أني لم أجزع ولم أهلع لفقدان من فقدته ولو جزعت وهلعت لم يرد ذلك على شيء .

أْلَبسْتُهُ أثْوَابَهُ وَخُلِقْتُ يَوْمَ خُلِقْتُ جَلْدَا
الجلد القوي الشديد يريد بذلك وصف نفسه بالصبر والجلادة عند وقوع المكروه وعدم المبالاة بما ينزل به من الحوادث .

أُغْنِي غِنَاءَ الذَّاهِبِينَ أَعُدّ َ لِلأَعْدَاءِ عَدَّاَ
الغناء النفع والكفاية قيل إن المراد بالذاهبين من مضى من عشيرته أي أنه المعتمد عليه بعدهم وقوله أعد للأعداء ذكروا فيه وجوها أظهرها أنه لفروسيته وحماسته يعد بجملة من الشجعان ويقوم مقامهم في وجه الأعداء ويقال إن عمرا هذا كان يعد بألف فارس لشدة بأسه .

ذَهَبَ الذِينَ أُحُبُهُمْ وَبَقِيتُ مَثْلَ السَّيْفِ فَرْدَا
ينتصب فردا على الحال أي منفردا أي قد مضى قرنائي فصرت وحدي لا صاحب لي يعينني على الأمور كالسيف لا ثاني له في غمده .

[^فتي الوادي المطنوخ^]

قد ملئنا البحر من اشلاءهم // فدعوهم يملئوا الدنيا كلاما

[*محمـــــد*]

أخي المطنوخ

يا هلا ومسهلا بك و بانتظار المزيد

يَا مَنْ تَجَلَّى إِلـى سرّي فَصَيَّرنِـي
دَكَّاً وَهزَّ فُـؤَادي عِندَمَـا صعِقَـا

انظُر إِلَيَّ فَإِنَّ النَفـسَ قَـدْ تَلِفَـتْ
وَارفُق عَلَيَّ فَإِنَّ الرُوحَ قَـدْ زَهِقَـا

[*محمـــــد*]

هديه متواضعة لك واتمنى قبولها

كن بلسما إن صار دهرك أرقما .. وحلاوةإن صارغيرك علقما
إن الحياة حبتك كل كنوزها ... لا تبخلن عن الحياة ببعض ما
احسن وإن لم تجز حتى بالثنا اي الجزاء الغيث يبغي إن همى؟
من ذا يكافئ زهرة فواحة؟ .... أو من يثيب البلبل المترنما؟

[*محمـــــد*]

فليتك لو بقيت لضعف حالي .. وكـان الــناس كـلـهـم فـــداك

يعز علي حـين أدير عيني .. أفــتـش فــي مــكانـــك لا أراك

[*محمـــــد*]

صوتي وصوتُكَ، قوَّتانِ إذا الْتقى = عزمي وعزمُكَ وامتطينا الأَبْلَجا

وإذا دفنَّا في الثرى أَحقادنا وهوى= النفوسِ، وجَمْرَها المُتَأَجِّجا

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساؤكم ورد :)

أتيـتُ لكم بنمط جديد .. ولتعذرني صاحبة الموضوع .. نخرج من إطار الكتابة .. إلى مقطع من
موقع " اليوتيوب الشهير

.
.

المقطع لقصيدة " مالك بن الريب " الشهيرة بصوت إنشادي رائع .. وهي مرثية رثى نفسه فيها
حين كان في طريق عودته مع جيش بن عفان غازيا .. ولدغته أفعى بالطريق



WIDTH=425 HEIGHT=349


..

وإذا لم يعمل معكم الرابط أعلاه .. تستطيعون سماعها من هذا الرابط

http://www.youtube.com/watch?v=jQOzG9Yrq-o


ولكم جزيل الشكر


دمتم بود

[علي العجمي]

عديت صدقاني وقت مالي حاجة بهم == ولقيتهم زود على الفين رجال

[هند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مساء الخير

لاهنت أخي الفاضل ، عبق أجدادي
رائع ماجلبته لنا

في انتظار المزيد


للجميع عاطر التحايا
هند

[*محمـــــد*]

نظرت اليك بحاجة لم تـقـضـها
نظر السـقـيـم إلى وجوه العُــوَّدِ

[هند]

ألا أيها السيف الذي ليس مغمداً =ولا فيه مرتاب ولا منه عاصم
هنيئاً لضرب الهام والمجد والعلى =وراجيك والإسلام أنك سالم
ولم لا يقي الرحمن حديك ما وقى =وتفليقه هام العدى بك دائم

[*محمـــــد*]

ذات الوشـــــاح



الشاعر عبدالرحمن العشماوي


أزهارُ الوادي,.
تَبعَثُ عِطرَ شذاها
ورحيق الطَّلِّ,.
يُسَلسِلُ في الأغصانِ نَداها
أهدابُ الشمس,.
تُراقب خَيط رُؤاها
ورُؤاها ترسمُ وجهَ هواها
وهواها نارٌ,.
تحرق مَن خَلفِ البابِ,.
تُلَوِّحُ للشمس يَداها
وأمام البابِ عيونٌ,.
تُغمَضُ حين تَراها
قامتُها تسمع وَقع خطاها
وخطاها تسمع هَمسَ ثراها
وثراها يُنشد لحن الخِصبِ,.
ويهتف حين يراها
من سرَّبَ في عينيها النومَ,.
ومن أغمض جَفنَ الليلِ عليها,.
مَن غطاها؟؟
ولماذا قبل طلوع الفجر دَعاها؟؟
وأباح لجيش الرُّعبِ حماها؟
مَن أسكنَ فيها الرُّعبَ,.
ومن أغواها؟؟
ولماذا امتص رحيق براءتها,.
ووراء جدار الحسرة ألقاها؟
مَن أطفأ شمعة بسمتها,.
ولماذا انقلبت شفتاها؟
مَن مزَّق فضل عباءتها
وبثوب الاغراء كساها؟
من أحرق قمح بيادرها
وبحب الحنظل غذَّاها؟
ولماذا عكَّر منبعها
وبكأس الأوهام سقاها؟
ولماذا اغتال محاسنها
بالصمت وعد خطاياها؟
مَن تلك، وكيف تحدِّثنا
عن أنثى نجهل فحواها؟
ولماذا صِرتَ تلاحقنا
بحكايا نجهل مغزاها؟
عمن تسألنا، عن ليلى
فلماذا تبعث ذكراها؟!
ولماذا لا تسأل قيسا
ليصور بعض سجاياها؟!
وليقرع باب قبيلتها
بالحب ليطلب لقياها
عمن تسألنا، عن لُبنَى
أو سُعدى او مَن والاها؟
مهلا,.
فسؤالي عن أخرى
يخفق بالحب جناحاها
حيرني وصف ملامحها
والشعر بعالمها تاها
عيناها,, كيف أصورها
والأفق الحالم عيناها
ربطت بالسحر ضفائرها
وعليه تلاقى جفناها
فكأن البدر استنسخها
وكأن الحسن تبناها
أسألكم عن ذات وشاحٍ
صبحها الرعب ومساها
تشكو والليل يلاحقها
يدفن في الظلمة شكواها
وأبوها يفتل شاربه
يغمض عينيه ويتباهى
وأخوها الأكبر يتغنى
في بلد الغربة بسواها
وأخوها الأوسط يتلهى
بنوادي الليل ويغشاها
وأخوها الأصغر يتلقى
زيف القنوات وطغواها
أما أبناء عمومتها
فقلوب تطفو بهواها
أسألكم عن أجمل انثى
رُفِعَت للخالق كفاها
شجر الزيتون موائدها
والتين المثمر حلواها
تضحك للشمس مآذنها
والبدر يتوق لنجواها
اسألكم عن ذات وشاحٍ
تمسك بالجمرة يُمناها
أنتم أخلفتم موعدها
ونقضتم بالذل عُراها
اسأل عن أجمل فاتنة
صوبها الغدر وأدماها
تشهد بالجرح مآذنها
ويحدِّث عنها أقصاها
والمسرى يسمع صرختها
ويكاد إلينا ينعاها
لو كان لها عين تبكي
لاجتاحت بالدمع رباها
عاشقة أسرف عاشقها
في الهجر، فمن يتولاها؟؟

[هند]

ألا ليت شعري هل تسالمُني النوى =وتخبـُـو همومي من قِراع المصائبِ
إلى كم أذودُ العيـن أن يستفــزَّهــــا =وَمِيضُ الأمـاني، والظنون الكواذبِ
حُسدتُ على أني قنعتُ فكيـــف بي =إذا مـا رمى عـزمي مجالَ الكواكبِ
ومــــا عِفـَّـة الإنســـانِ إلا غبـــاوةُ =إذا لـم يكـافـــحْ داءَ وَجْـــدٍ مغـالِـبِ!

[هند]

محمود سامي البارودي ، من أسرة جركسية ذات جاه ونسب ، وينتسب أجداده إلى حكام مصر المماليك .
ومع اندلاع الثورة حوكم زعماء الثورة ونفوا إلى "سرنديب" - إحدى جزر الهند - ومن بينهم البارودي ، حيث مكث سبعة عشر عاما قال فيها القصائد الخالدة التي يبثها شكواه وحنينه إلى وطنه ويصف ما حوله ، ويرثي من مات من أهله وأصدقائه . وأورث طول النفي البارودي السقام والعلل ، فكف بصره ، وضعف سمعه ، ووهن جسمه.
ورجع مصر عام 1900م مع بقية المنفيين وقد خطف الموت ابنتيه وزوجته ، فلم تمهله المنية طويلا ، وتوفي في ديسمبر عام 1904م.

ردّوا علي الصبا من عصري الخالي =وهل يعود سواد اللمة البالـــــــي
مــاض من العيش ما لاحت مخايلــه =في صفحة الفكر إلا هاج بالبالـي
سلــت قولب فقــرت في مضاجعهــا =بعد الحنين وقلبي ليس بالسالـــي
لــم يدر من بات مســــرورا بلذاتــه =أني بنار الأسى من هجره صـال
يــا غاضبين علينا هـــل إلـى عـــدة =بالوصل يوم أناغي فيه إقبـــــالي
غبتم فأظلـــم يومـي بعـــد فرقتكــــم =وساء صنع الليالي بعد إجمـــــال
قـــد كنت أحسبني منكــم على ثقـــة =حتى منيت بما لم يجـــر في بالي
لم أجــــن في الحب ذنبا أستحق بــه =عتبا ولكنهــــا تحريـــف أقـــوال
ومن أطــــاع رواة الســـوء نفـــــره =عن الصديق سماع القيل والقــال
أدهى المصـــــائب غــدر قبله ثقـــة =وأقبـــــح الظلــم صد بعـد إقبــال


هند

[*محمـــــد*]

صبراً لصرفِ زمانٍ قاطـعِ الحجـجِ
لَمْ يَدرِ مَا صحةُ الممشى من العـرجِ
يَرعَى اللِّئـامَ ويَغتـالُ الكِـرامَ ولا
يَخشَى المَلامَ بِقلبٍ غَيـرِ مُختلِـجِ
صَبراً عَلى صَرفِهِ صَبـراً فَرِحلتُنَـا
قَريبةٌ عَنهُ فَلْيَحْتَـلْ عَلـى المهـجِ
مَا بالُهُ لا يَرَى قَدْرَاً لِـذي شيـمٍ
سَمحِ اليَدينِ ويُعلي القدرَ مِنْ سَمِجِ
فَيا ذَوِي الفَضلِ رفقاً إنَّ دَهرَكُـم
لَمْ يَدرِ ما الفضةُ البيضا منَ السبـجِ
لا تعجبوا لارتفاعِ الجاهليـنَ بـهِ
وخفضِكُمْ بالرضى منكم أو اللججِ
فهذهِ كفـةُ الميـزانِ إذْ حكمـتْ
تقابلُ الذهـبَ الإبريـزَ بالصنـجِ
جربْتُ أهلَ زمانِي واختبرْتُ فلـمْ
أجدْ كريماً ولا عوناً علـى الحـرجِ
ولا محبـاً لـذي فضـلٍ ولا ثقـةٍ
ولا أميناً ولا عـدلاً عـنِ العـوجِ
ولا مصيخاً إلى مـدْحٍ إذا مُدحـوا
ولا كريماً يخافُ الهجوَ حيثُ هُجـي
منْ أجلِ ذلكَ قدْ جانبْتُ أكثرَهُـمُ
وقلتُ يا أزمةُ اشتـدي لتنفرجـي
فإنَّهمْ عنْ سبيل الصدقِ قد عَرَجـوا
فاعذرْ فليسَ على العرجانِ مِنْ حرجِ
زيادةُ الفضلِ عينُ النقصِ عندهُـم
وكثرةُ المالِ فيهـمْ أرفـعُ الـدرجِ
فصافِ أعدلَهُمْ قـولاً وأصدقَهُـمْ
فِي الودِّ وافتحْ لهُ بابَ الهَوى يلـجِ
فَلا تُزاحمْ عَلى الدُّنيا الكلابَ فَمَـنْ
يزاحمِ الكلبَ فيمـا نالَـهُ يُهِـجِ
ما شاقَنِي فِي زمانِي قـربُ غائبـةٍ
رَنَّتْ ولا راقنِـي ذو منظـرٍ بَهـجِ
ولا مرادي وصالُ المردِ إذ خَطَـروا
ولا ازدهانِي بِخـدٍّ ناعـمٍ ضـرجِ
ولا سبانـي سنـا هَيفـاءَ مقبلـةٍ
عجزاءَ مدبـرةٍ بالجعـدِ والدعـجِ
وليسَ ذاك لجهلـي بالجمـالِ إذنْ
لكنَّنِي من بحـارِ الـهمِّ فِي لُجـجِ
يا نفسُ صبراً فعقبِى الصبرِ صالحـةٌ
لا بدَّ أن يأتِـيَ الرحـمنُ بالفـرجِ

[*محمـــــد*]

أَفِي كُلِّ يَومٍ حَبَّةُ القَلـبِ تُقـرَعُ
وَعَينِي لِبَينٍ مِن ذوي الـودِّ تَدمَـعُ

أَبِالجَدِّ أَنّـي مُبتَلـىً كُـلَّ ساعَـةٍ
بِهَمٍّ لَـهُ لَوعـاتُ حُـزنٍ تَطَلَّـعُ

إِذا ذَهَبَـت عَنّـي غَـواشٍ لِعَبـرَةٍ
أَظَـلُّ الأُخـرى بَعدَهـا أَتَوَقَّـعُ

فَلا النَفسُ مِن تَهمامِهـا مُستَريحَـةٌ
وَلا بِالَّذي يأَتِي مِنَ الدَّهـرِ تَقنَـعُ

وَلا أَنا بِالَّلائـي نَسَبـتُ مُـرَزَّؤٌ
وَلا بِذَوي خِلصِ الصَفـا مُتَمَتِّـعُ

وَأُولِعَ بِي صَرفُ الزَّمَـانِ وَعَطفُـهُ
لِتَقطيعِ وَصلِ خُلَّـةٍ حِيـنَ تَقطَـعُ

وَهاجَ لِيَ الشَّوقَ القَديـمَ حَمامَـةٌ
عَلَى الأَيكِ بَينَ القَريَتَيـنِ تَفَجَّـعُ

مطوَّقةٌ تَدعـو هَديـلاً، وتَحتَهَـا
لَـهُ فَنَـنٌ ذُو نَضـرَةٍ يَتَـزَعـزَعُ

وَما شَجوها كالشَجوِ مِنّي وَلا الَّذي
إِذا جَزِعَت مِثلَ الَّذي مِنـهُ أَجـزَعُ

فَقُلتُ لَها لَو كُنتِ صادِقَةَ الـهَوى
صَنَعتِ كَما أَصبَحتُ لِلشَّوقِ أَصنَعُ

وَلَكِن كَتَمتِ الوَجـدَ إِلاَّ تَرَنُّمـاً
أَطـاعَ لَـهُ مِنّـي فـؤَادٌ مُـرَوَّعُ

وَما يَستَوي باكٍ لِشَجـوٍ وَطائِـرٌ
سِوى أَنَّهُ يَدعو بِصَـوتٍ وَتَسجَـعُ

فَلا أَنا مِما قَد بَدا مِنـكِ فاعلَمـي
أَصَبُّ بَعيداً مِنـكِ قَلبـاً وَأَوجَـعُ

وَلَو أَنَّ مَا أُعنَى بِهِ كَانَ فِي الَّـذي
يؤَمَّلُ مِن مَعروفِـهِ اليَـومَ مَطمَـعُ

وَلَكِنَّنِي وُكِّلـتُ مِن كُـلِّ باخِـلٍ
عَلَـيَّ بِمـا أُعنَـى بِـهِ وَأُمَنَّـعُ

وَفِي البُخلِ عَارٌ فاضِـحٌ وَنَقيصَـةٌ
عَلَى أَهلِهِ والجُـودُ أَبقـى وَأَوسَـعُ

أَجِدَّكَ لا تَنسـى سُعـادَ وَذِكرَهـا
فَيَرقأُ دَمعُ العَيـنِ مِنـكَ فَتَهجَـعُ

طَرِبتَ فَما يَنفَكُّ يُحزِنُـكَ الـهَوى
مُـوَدِّعُ بَـيـنٍ راحِـلٌ وَمـوَدَعُ

أَبَـى قَلبُهـا إِلاَّ بِعـاداً وَقَسـوَةً
وَمـالَ إِلَيهـا وُدُّ قَلبِـكَ أَجـمَعُ

فَلا هِيَ بِالمَعـروفِ مِنـكَ سَخيَّـةٌ
فَتُبـرِمُ حَبـلَ الوَصـلِ أَو تَتَبَـرَّعُ

وَلا هُوَ إِمّا عاتِـبٌ كَـانَ قابِـلاً
مِنَ الـهَائِمِ الصَبِّ الَّذي يَتَضَـرَّعُ

أَفِق أَيُّها الـمَرءُ الَّـذي بِهُمومِـهِ
إِلى الظَّاعِنِ النَّائـي المَحَلَّـةِ يَنـزَعُ

فَمَا كُلُّ ما أَمَّلتَـهُ أَنـتَ مُـدرِكٌ
وَلا كُلُّ ما حاذَرتَهُ عَنـكَ يُدفَـعُ

وَلا كُلُّ ذي حِرصٍ يُزادُ بِحِرصِـهِ
وَلا كُلُّ راجٍ نَفعَـهُ الـمَرءُ يَنفَـعُ

وَكَم سائِـلٍ أُمنيَـةً لَـو يَنالُهـا
لَظَلَّ بِسوءِ القَولِ فِي القَـومِ يَقنَـعُ

وَذِي صَمَمٍ عِندَ العِتَـابِ وَسَمعُـهُ
لِمَا شاءَ مِن أَمرِ السَفاهَـةِ يَسمَـعُ

وَمِنْ نَاطِقٍ يُبدِي التَّكَلُّمُ عيَّهُ وَقَـدْ
كَانَ فِي الإِنصَاتِ عَنْ ذَاكَ مَربَـعُ

وَمِنْ سَاكِتٍ حِلماً عَلَى غَيرِ رِيبَـةٍ
وَلا سَـوأَةٍ مِـنْ خَـزيَـةٍ يَتَقَنَّـعُ

[شخص عادي]

ذهبَ الوفاءُ ذهابَ أمس الذاهب = فالنـاس بـيـنَ مـُخـاتـل ومـواربِ
يُفشـون بينهمُ الـمـودةَ والـصـّفا = وقـلـوبُـهم محـشـوّةٌ بـالـعـقـاربِ

[هند]

سل الرّماح العوالى عن معالينا =واستشهد البيض هل خاب الرّجا فينا
لما سعينا فما رقت عزائمنا=عما نروم ولا خابت مساعينا
قوما إذا استخصموا كانوا فراعنة =يوما وإن حكموا كانو موازينا
تدرعوا العقل جلبابا فان حميت =نار الوغى خلتهم فيها مجا نينا

[شخص عادي]

يا ذا الذي ما كفاه الذنب في رجب = حتى عصى ربه في شهـر شعبــــان ِ
لقد أظلك شـهـر الصوم بعـدهمـــــا =فلا تصيره أيضا شـهـــــر عصيــــان ِ
واتل القـرآن وسـبح فيـه مجتـــهدا =فـإنه شـهر تسبـيـــــح وقــــــــرآن ِ
واحمل على جسـد ترجـو النجاة له = فسـوف تضرم أجســــــاد بنيـــــران ِ
كـم كنت تعـرف ممن صام في سلف =من بين أهل وجيـــــران وإخــــوان ِ
أفناهم الموت واستبقاك بــــعدهم =حيّاً فما أقـرب القـاصي من الـداني


(السموحه من صاحب الموضوع انا كسرت القاعده وسجلت اكثر من بيتين ,,,ان شاء يعذرني )

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الفاضل ، فوعااان
على الرحب والسعه سيدي الفاضل
لك أن تكتب ماتشاء

سعيدة بإطلالتك
ومبارك عليك الشهر
هند

[شخص عادي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة

اختي الكريمه : هند تسلمين على كلامش الطيب
ولاهنتي وهذا من طيبش يالشيخه
وشهر رمضان مبارك علينا وعليش وعلى الجميع
وعساش من عواده ان شاء الله يارب
(اخوك فووعاان)


ويدعى كريماً من يجود بماله =ومن يبذل النفس الكريمة أكرم

[هند]

الله يسلمك ويبارك فيك

----

[هند]

أَعِـدْ قَـدَمـي ..
لِكَـيْ أمشـي إلَيـكَ مُعَـزّياً فينـا
فَحالـي صارَ مِن حالِكْ .
أعِـدْ كَفّـي ..
لكـي أُلقـي أزا هـيـر ي
علـى أزهـارِ آمالِكْ .
أعِـدْ قَلبـي ..
لأقطِـفَ وَردَ جَـذوَتِهِ
وَأُوقِـدَ شَمعَـةً فـي صُبحِـكَ الحالِكْ !
أَعِـدْ شَـفَتي ..
لَعَـلَّ الهَـولَ يُسـعِفُني
بأن أُعطيكَ تصـويراً لأهـوالِكْ .
أَعِـدْ عَيْـني ..
لِكَـي ابكـي على أرواحِ أطفـالِكْ .
أتَعْجَـبُ أنّنـي أبكـي ؟!
نَعَـمْ .. أبكـي
لأنّـي لَم أكُـن يَـومـاً
غَليـظَ القلبِ فَـظّاً مِثـلَ أمثـالِكْ !

***

لَئِـن نَـزَلَتْ عَلَيْـكَ اليـومَ صاعِقَـةٌ
فَقـد عاشتْ جَميـعُ الأرضِ أعوامـاً
وَمـازالـتْ
وَقـد تَبقـى
على أ شفا رِ زِلزالِكْ !
وَكفُّـكَ أضْـرَمَتْ فـي قَلبِهـا نـاراً
وَلم تَشْـعُرْ بِهـا إلاّ
وَقَـد نَشِـبَتْ بأذيالِكْ !
وَلم تَفعَـلْ
سِـوى أن تَقلِبَ الدُّنيـا على عَقِـبٍ
وَتُعْقِـبَهـا بتعديـلٍ على رَدّا ت ا فعـالِكْ !
وَقَـد آ لَيْـتَ أن تَـرمـي
بِنَظـرةِ رَيْبِـكَ الدُّنيـا
ولم تَنظُـرْ، ولو عَرَضَـاً، إلى آلِـكْ !
أَتَعـرِفُ رَقْـمَ سِـروالٍ
على آلافِ أميـالٍ
وَتَجهَلُ أرْقَـماً في طـيِّ سِـروالِكْ ؟!
أرى عَيْنَيكَ في حَـوَلٍ ..
فَـذلِكَ لـو رمـى هـذا
تَرى هـذا وتَعْجَبُ لاسـتغاثَتـهِ
ولكنْ لا تـرى ما قـد جَنـى ذلِـكْ !
ارى كَفَّيْـكَ في جَـدَلٍ ..
فواحِـدَةٌ تَـزُفُّ الشَّمـسَ غائِبَـةً
إلـى الأعمـى !
وواحِـدَةٌ تُغَطِّـي الشَّمـسَ طالِعةً بِغِـربالِكْ !
وَمـا في الأمـرِ أُحجِيَـةٌ
وَلكِنَّ العَجائِبَ كُلَّهـا مِن صُنْـعِ مِكيـالِكْ !

***

بِفَضْـلِكَ أسـفَرَ الإرهـابُ
نَسّـاجاً بِمِنـوالِكْ
و َمعـتاشا بأمـوالِكْ
وَمَحْمِيّـاً بأبطالِكْ .
فَهل عَجَـبٌ
إذا وافاكَ هـذا اليـومَ مُمْتَنّـاً
لِيُـرجِعَ بَعضَ أفضـالِكْ ؟!
وَكَفُّكَ أبدَعَتْ تِمثـال مـيـدوزا
وتَـدري جَيِّـداً أنَّ الّذي يَرنـو لَـهُ هـالِكْ
فكيفَ طَمِعتَ أن تَنجو
وَقَـد حَـدَّقتَ في أحـداقِ تِمثالِكْ ؟!
خَـرابُ الوضـعِ مُختَصَـرٌ
بِمَيْـلِ ذِراعِ مِكيـالِكْ .
فَعَـدِّلْ وَضْـعَ مِكيالِكْ .

ولا تُسـرِفْ
و إلاّ سَـوفَ تأتـي كُـلُّ بَلبَلَـةٍ
بِمـا لَم يأتِ فـي بالِكْ !

***

إذا دانَتْ لَكَ الآفـاقُ
أو ذَلَّـتْ لَكَ الأعنـاقُ
فاذكُـرْ أيُّهـا العِمـلاقُ
أنَّ الأرضَ لَيْسـتْ دِرْهَمـاً في جَيْبِ بِنطـا لِكْ .
وَلَو ذَلَّلتَ ظَهْـرَ الفِيلِ تَذليـلاً
فأن بعوضةً تكفي ... لإذلالك


أحمد مطر

[شخص عادي]

نَموتُ وَلا نَرضى انتِداباً لأَنَّنا= حَمَلنا لِواءَ الرُّشدِ وَالدَّهرُ يَشهَدُ

فَهَل يَبتَغي أَحرارُها قَتلَ أُمَّةٍ =إِذا لَم تَكُن غَيرَ الكَرامَةِ تَنشُدُ

أُولئِكَ أَسيادٌ بَنَوا بِجِهادِهم = لِحُرِّيَّةِ الإِنسانِ ما لَيسَ يُجحَدُ

وَبَثُّوا هَواها في الشُّعوبِ فَسَطَّروا=لَهُم في سِجِلٍّ الفَضلِ ذِكراً يُخَلَّدُ

[*محمـــــد*]

أنا اِبنةُ الإسلامِ ، أحيا بالسنا الهادي البديع ِ
أمضي حياتي في صلاتي في سجودي في ركوعي
أنافي ظلال الدين والقرآنِ أحيا في خشوع ِ
وسكينةُ الإيمانِ تَسكنُ خافقي بين الضلوع ِ
أنامَن أذعتُ الحبَّ بالنجوى، فيادنيا أذيعي
نجوايَ تسبيحُ الإلهِ ..و بعضُ نجوايَ دموعي
أنا وردةُ الإيمانِ .. أمَّتْ كلَّ أزهار الربيع ِ
أنا في حيائي والربيع ِطهارةُ الحسنِ الطبيعي

* * *
أنا من غرستُ الفجرَ في أعماق روحي بيدياّ
أنا في ضفافِ النورِ أمضي رحلتي فوق الثرياّ
وأصونُ طهري بالحجابِ فصارَ لي حِصناً عصياّ
كم ذا أنادي كلَّ أولادي وإخواني: إلياّ !
ألا يا أُخيّةُ .. يا أُخيَّ .. ويا بنيّةُ .. يا بُنيّا
هياّ .. لِنقضيَ في سبيل الله ِ دُنيانا سوياّ
فحياتُنا نهجُ النبي … وكلُّنا يهوى النبياّ
الحسنُ صورةُ أحمدٍ ..فالحبُّ أضحى أحمدياّ

[شخص عادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة


كَــمْ علَّمَتْنِي يداكِ الغُرُّ مَكْرُمَـــةً = وكَــمْ نَهَتْنِيْ عَنِ الْخُلــَلِ الـــدَّنِيــَّاتِ
وكــــم دعوتِ إلَهي أنْ يُبَارِكَنِيْ = وأنْ يُجَــاوِزَ عنـــِّيْ كُـــــلَّ سَيَّـاتِيْ

[*محمـــــد*]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

و مبارك عليكم الشهر ، وهذه أبيات بمناسبة رمضــان:

أشــرب فــؤادك بغضـــة اللـــذات **** واذكــر حلـول منـازل الأمـواتِ

لا تلهـينـك عـن معـادك لـــــــــذةًً **** تفنـى وتــورث دائـم الحسـراتِ

إن السـعيد غـداً زهيد قــــــــــانع **** عبــد الإلـــه بأحســـن الإخبـات

أقم الصلاة لوقتها بطهورهـــــــــا **** ومن الضلال تفــاوت الميقــاتِ

وإذا اتسعت برزق ربك فاجعــــلن **** منه الأجــل لأوجـــه الصدقــات

في الأقربين وفي الأباعــــــد تارةً **** إن الزكــاة قـرينـــة الصلــوات

وأرع الجوار لأهله متبرعــــــــــاً **** بقضـاء ما طلبــوا مـن الحاجاتِ

وأخفض جناحك إن رزقت تسـلطاً **** وأرغب بنفسك عن هنا وهنــاتِ

[*محمـــــد*]

كم تشتكي وتقول أنك معدمُ = و الأرض ملكك و السما و الأنجم

ولك الحقول وزهرها و أريجها = ونسيمها والبلبل المترنم

والماء حولك فضة رقراقة= والشمس فوقك عسجد يتضرم

والنور يبني في السفوح وفي الذرى= درا مزخرفة وحينا يهدم

أشتت لك الدنيا فمالك واجما= وتبسمت فعلام لا تتبسم

ان كنت مكتئبا لعز قدمضى= هيهات يرجعه اليك تندم

أو كنت تشفق من حلول مصيبة= هيهات يمنع ان تحل تجهم

اوكنت جاوزت الشباب فلا تقل= شاخ الزمان فانه لا يهرم

انظر فما زالت تطل من الثرى= صور تكاد لحسنها تتكلم

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ويل العلوج التي ذابت جماجمها=كما تذوب على صخر اللظى النطفُ
لشمس لفحٌ كما للريح زمجرة=على الغزاة وللأنهار منعطفُ
لا شيء في أرضك الشماء يقبلهم=إلا الحثالة لا دينٌ ولا شرفُ
لا يأنف الذل من خاست أرومته=وإن يكن بين قومٍ كلهم أنفُ
إن الدياثة في الأديان منقصة=عن الدياثة في الأعراض لو عرفوا

الشيخ العلامة سفر الحوالي

[هند]

ولـم أر فـي الدنيـا كحـب منـزه = عن الغرض الأدنـى نقـي التـودد
وهل يستوي من مات بـاللهو ليلـه = ومن بـات يحيـي ليلـه بالتهجـد

[شخص عادي]

سلام على الدنيا إذا لم يكن بها = صديق صدوق صادق الوعد منصفا

[الجوود]

يا صـاحب الهم إن الهم منـفرج = أبشر بخيرٍ فإن الفــــارج الله
إذا بليت فثق بـــالله وارض به =ان الذي يكشف البلوى هو الله
الــيأس يقــطع أحياناً بصاحبه = لا تــيأسن فــإن الفــارج الله
الله حســبك مما عــذت منه به =وأين امنـــع ممن حســبه الله
الله يحــدث بعد العــسر ميسرةٍ =لا تجــزعن فــأن الكــافي الله
والله مـــالك غــير الله من أحد = فحســـبك الله في كل لك الله ٍ

[سقم المعادين]

قيـس الملوح تغــزل في لغـه فصــحى=وانا قتيـل الهـوى بكتـب وادرســها
ياهاجع ُ القلـبُ من غُفـل الــهوى أصَـحّى=تسـقُط دمَـوعك عَلـىّ كفـيي وألحًسهـــّا

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




بكى الشعراء آبائهم لِمَا كانوا يرجون من بِرِّهم والإحسانِ إليهم

ومن أجمل من رثى وبكى والديه الشاعر عمر بـهاء الدين الأميري

وما قالَه في والدَيْه




أبتي وأمي موئلي ومنـاري=بكما اعتزازي في الورى وفَخاري
يا شعلتين منيرتين أضـاءتا=قلبي الفَتِيَّ بأبـهج ِ الأنــوار ِ
يا مقلتينِ من الكرى قد فَرّتا=سهرا ً عليّ مخافـة َ الأكــدار ِ
ما كنت أحسَبُ قبل تـركِ=حماكُما أني أحبُّكما بذا المقـدار ِ

.
.


وقال في شأن أمِّه



أنتِ التي داريتِني فنـَمَوتُ في=أحضان عطفِكِ خاليَ الأكدار ِ
أنتِ التي أنشدتِني لحنَ الوفا=وسهرتِ من أجلي إلى الأسحار ِ
أنتِ التي قبـلتني وبَسَمت ِ لي=وضممتـني وأنا الصغير العاري
أنت التي لقـنتـني آي الهدى=والحبَّ والإحسانِ واسمَ الباري
أرشدتِنِي ونصحتِني ومنعتِني=وعدلتِ بي عن منهج الأشرار ِ





دمتـم بحفـظ الرحمـن

[هند]

ولما انقضى شهـر الصيـام بفضله = تجلَّى هـلالُ العيـدِ من جانبِ الغربِ
كحاجـبِ شيخٍ شابَ من طُولِ عُمْرِه = يشيرُ لنا بالرمـز للأكْـلِ والشُّـرْبِ

[هند]

أهـلاً بفِطْـرٍ قـد أضاء هـلالُـه = فـالآنَ فاغْدُ على الصِّحاب وبَكِّـرِ
وانظـرْ إليـه كزورقٍ من فِضَّــةٍ = قـد أثقلتْـهُ حمـولـةٌ من عَنْبَـرِ

[هند]

ما عيدك الفخم إلا يوم يغفر لك = لا أن تجرَّ به مستكبراً حللك
كم من جديد ثيابٍ دينه خلق = تكاد تلعنه الأقطار حيث سلك
ومن مرقع الأطمار ذي ورع = بكت عليه السما والأرض حين هلك

[هند]

هذا هو العيد فلتصفُ النفوس به = وبذلك الخير فيه خير ما صنعا
أيامــه موسـم للبــر تزرعـه = وعند ربي يخبي المرء ما زرعا
فتعهدوا الناس فيه: من أضر به = ريب الزمان ومن كانوا لكم تبعا
وبددوا عن ذوي القربى شجونهم = دعــا الإله لهذا والرسول معا
واسوا البرايا وكونوا في دياجرهم = بــدراً رآه ظلام الليل فانقشعا

[هند]

عيـدٌ بأيّـةِ حـالٍ جِئْـتَ يا عيـدُ = بما مضـى أم بأمْـرٍ فيكَ تجديـدُ
أمّـا الأحِبـة فالبيـداءُ دونَـهــم = فليـت دونـك بيـداً دونهـم بيـدُ

[هند]

يا عيـدُ ما افْتَرَّ ثَغْرُ المجدِ يا عيد = فكيـف تلقاكَ بالبِشْـرِ الزغـاريـدُ؟
يا عيدُ كم في روابي القدسِ من كَبِدٍ = لها على الرَّفْـرَفِ العُلْـوِيِّ تَعْييــدُ؟
سينجلـي لَيْلُنا عـن فَجْـرِ مُعْتَرَكٍ = ونحـنُ في فمـه المشْبوبِ تَغْريـدُ

[أشهب اللال]

موضوع جميل يستحق التثبيت

أما بالنسبه لمشاركتي فهي ,,,


جعل قسمي عند ربي من خيار القسوم ,,, واحدن يعطي العطايا ولا يرتدها

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته




هنـد



قمـة بالروعة " الفلاش " بتوقيعكم .. جزاكم الله خير عليه


وتقبل الله طاعتكم





.

.





أما مشاركتي






قٌـمْ للمغنِّـيْ وفِّـهِ التصفـيـرا =كاد المغنِّـيْ أن يكـون سفيـرا
يا جاهلاً قـدر الغنـاء و أهلِـهِ =اسمع فإنك قـد جَهِلـتَ كثيـرا
أرأيتَ أشرفَ أو أجلَّ من الـذي= غنَّى فرقَّـصَ أرجُـلاً و خُصُـورا
يكفيهِ مجـدا أن يخـدرَ صوتُـهُ= أبنـاء أُمـة أحـمـدٍ تخـديـرا
يمشي و يحمل بالغنـاء رسالـةً =من ذا يرى لها في الحياة نظيرا
يُنسي الشبابَ همومَهم حتى غدوا= لا يعرفـون قضيـةً و مصيـرا
الله أكبـر حيـن يحيـي حفلـةً =فيهـا يُجعِّـرُ لاهيـاً مـغـرورا
من حوله تجدِ الشباب تجمهـروا= أرأيت مثل شبابنـا جمهـورا؟!
يا حسرةً سكنت فؤاديَ و ارتوتْ =حتى غَدَتْ بين الضلوعِ سعيـرا
يا عين نوحي حُقَّ لي و لكِ البُكا =ابكي شبابـا بالغنـا مسحـورا
يـا لائمـي صمتا فلستُ أُبالـغُ =فالأمرُ كان و ما يـزالُ خطيـرا
أُنظر إلى بعض الشبـابِ فإنك َ=ستراهُ في قيـد الغنـاءِ أسيـرا
يا ليت شعري لو تراهُ إذا مشـى= متهزهـزاً لظننتـهُ مخـمـورا
ما سُكرُهُ خمـرٌ و لكـنَّ الفتـى =من كأسِ أُغنيـةٍ غـدا سِكّيـرا
أقْبِح بهِ يمشي يُدنـدنُ راقصـاً= قتلَ الرجولـةَ فيـهِ و التفكيـرا
لولا الحياءُ لصحـتُ قائلـةً لـهُ =(يَخْلفْ على أمٍ ٍ) قد رعتكَ صغيرا







للشاعرة / .. ريــوف الشمــري







دمتم بـود

[*محمـــــد*]

وما الفضل لأهل العلم انهم *** همُ لمن اراد الهدى أدلاءُ

وفضل كل امرئٍ ما كان يحسنه *** فالجاهلون لأهل العلم أعداءُ

ففز بعلم تعش حيا به أبداً *** فالناس موتى وأهل العلم أحياءُ

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته





مرحبا يا محمـد




سرتني رؤية مشاركاتك من جديد

تقبل الله طاعتك




.
.




من طرائف الشعر العربي




حلموا فما ساءَت لهم شيم= سمحوا فما شحّت لهم مننُ
سلموا فلا زلّت لهم قــــدمُ= رشدوا فلا ضلّت لهم سننُ





الابيات السابقه جزء من قصيده ولها ميزة عجيبه الا وهي :



ان الابيات، ابيات مدح وثناء ولكن اذا قراءتها بالمقلوب كلمة كلمه، أي تبتدي
من قافية الشطر الثاني من البيت الاول وتنتهي باول كلمه بالشطر الاول من البيت
الاول، فأن النتيجه تكون ابيات هجائيه موزونه ومقفّاه، ومحكمه ايضاً .





وسوف تكون الابيات بعد قلبها كالتالي :



مننٌ لهم شحّت فما سمحوا= شيمٌ لهم ساءَت فما حلموا
سننٌ لهم ضلّت فلا رشدوا= قدمٌ لهم زلّت فلا سلمــــوا







:)





دمتم بود

[*محمـــــد*]

و عليكم السلام و رحمة الله وبركاته

الغالي عبق أجدادي

تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال

أشهد الله أنني أحبكم فيه ، و لكم مني هذه العيدية:

و رب أخ قصي العرق فيه *** سلو عن أخيك من الولاد

فلا تغــررك ألسنة رطــاب *** بطائـنهــن أكبــاد صـوادي

[*محمـــــد*]

حسدوا الفتى إذ لم ينالوا سعيه
فالناس أعداءٌ له وخصومْ
كضرائِر الحسناء قلن لوجهها
حسداً وبُغياً إنه لدميم
والوجه يشرق في الظلام كأنه
بدرٌ منيرٌ والنساء نجوم
وترى اللبيب محسَّداً لم يجترم
شتم الرجال وعرضه مشتوم
وكذاك من عظُمت عليه نعمة ً
حسّاده سيف عليه صروم
فاترك محاورة السفيه فإنه
ندم وغِبٌ بعد ذاك وخيم
لاتنه عن خلق وتأتي مثله
عار عليك إذا فعلت عظيم
إبدأ بنفسك وانهها عن غيّها
وإذا انتهت عنه فأنت حكيم
فهُناك يُقبل ماوعظت ويقتدى
بالعلم منك وينفع التعليم

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



حياك الله وبياك يامحمـد

إهداءاتك غالية بغلا مهديها


.

.



وتقبل مني بيت " حسـان "




بيض ُ الوجوه ِ كريمة ٌ أحسابهم
شم ُ الأنـوف ِ من الطراز ِ الأول ِ









دمت على ماتحب

[*محمـــــد*]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

عبق أجدادي

يكاد ينضب معين هذه الصفحات لغياب روادها

لــذا :

يموت القلب من كمد إذا.....لم أرى صفحاتٍ جدادي:)
لازم نشوف لنا حل ... لإنعاش رواد هذه الصفحات

قبل أن تدخل غرفة الإنعاش:)

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







عودة من جديد




.

.

.






مقطع من نونية الإمام القحطاني


في وصف " الحور العين " لا حرمنا الله ذاك النعيم







اعرض عن النسوان جهدك =وانتدب لعناق خيرات هناك حسـان
في جنة طابت وطاب نعيمها =مـن كـل فاكهـة بهـا زوجـان
أنهارها تجري لهـم مـن =تحتهـم محفوفـة بالنخـل والرمـان
غرفاتها من لؤلؤ وزبرجد =وقصورهـا مـن خالـص العقيـان
قصرت بهـا للمتقيـن كواعبـا =شبهـن بالياقـوت والمرجـان
بيض الوجوه شعورهن حوالك =حمر الخدود عواتـق الأجفـان
فلج الثغور إذا ابتسمن ضواحكا= هيف الخصور نواعـم الأبـدان
خضر الثياب ثديهـن نواهـد =صفـر الحلـي عواطـر الأردان
طوبى لقوم هن أزواج لهم =فـي دار عـدن فـي محـل أمـان
يسقون مـن خمـر لذيـذ شربهـا= بأنامـل الخـدام والولـدان












إلى لقاء ٍ قريب



دمتم بود

[*محمـــــد*]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

أخي عبق اجدادي

ودي اعتذر لأنقطاعي ولكن من كثر سفراتي ما أقدر اعتذر

لأنني على وشك المغادرة.

دخل شاعر على الأديب جمال الدين بن نباتة فرأى في منزله نملا كثيراً ، فأنشد يقول :

مالي أرى منزل المولى الأديب به ...... نملٌ تجمَع في أرجائه زمرا

فأجابة ابن نباتة بقوله :

لا تعجبن إذن من نمل منزلنا ..... فالنمل من شأنها أن تتبع الشعرا

[*محمـــــد*]

وذي رَحِمٍ قَـــلَّـــمتُ أظــــفـــارَ ضِــــــغْنِه
بحـــلـــمــي عـــنه وهـــو لـــيس له حِــــلم
* * *
يُحـــاولُ رَغــمـــي لا يحـــاولُ غــــــيـــره
وكـــالمـــوت عـــندي أن يَحُلَّ به الرَّغْم
* * *
فإن أعْـــفُ عـنه أُغــــضِ عَيْناً على قَذى
وليس له بالصــفـــح عــن ذنــبـــــه عِلم
* * *
وإن أنـــتـــصـــر مـــنه أكُنْ مثل رائشٍ
ســهـــامَ عَــــدُوٍ يُــستهاض بها العَظم

[*محمـــــد*]

إنـي لـتطربني الخلال الكريمة =طـرب الـغريب بـأوبة وتـلاقي
وتهزني ذكرى المروءة والندى =بـيـن الـشـمائل هــزة الـمشتاق
فــإذا رزقــت خـلـيقة مـحـمودة =فـقـد إصـطـفاك مـقسم الأرزاق
فـالـناس هــذا حـظـه مــال وذا =عــلـم وذاك مــكـارم الأخــلاق
والـمـال إن لـم تـدخره مـحصناً =بـالـعـلم كـــان نـهـاية الأمــلاق
والـعـلم إن لــم تـكـتنفه شـمائل =تـعـلـيه كـــان مـطـية الأخـفـاق
لاتـحـسبن الـعـلم يـنـفع وحــده =مــلــم يــتــوج ربـــه بــخـلاق
مــن لــي بـتربية الـنساء فـإنها =فـي الـشرق عـلة ذلـك الأخفاق
الأم مـــدرســـة إذا أعــددتــهــا= أعـددت شـعباً طـيب الأعـراق
الأم روض إن تــعـهـده الـحـيـا =بــالــري أورق أيــمــاً إيـــراق
الأم أســتــاذ الأســاتـذة الألـــى= شـغـلت مـآثـرهم مــدى الآفـاق

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



أَلاَ لاَ يَعْلَـمُ الأَقْـوَامُ أَنَّــا=تَضَعْضَعْنَـا وَأَنَّـا قَـدْ وَنِيْنَـا
أَلاَ لاَ يَجْهَلَـنَّ أَحَـدٌ عَلَيْنَـا=فَنَجْهَـلَ فَوْقَ جَهْلِ الجَاهِلِيْنَـا

هند

[هند]

أَحَقَّـاً يَا حَمـامَـةَ بَطـنِ وَجٍّ =بِهـذا النَّـوحِ إِنَّـكِ تصدُقينـا
غلبـتُـكِ بِالبُكـاءِ لأَنَّ لَيلِـي =أُواصِلُـهُ وإِنَّـكِ تَهجعـيـنـا
وإِنِّي إِن بكيـتُ بكيـتُ حقّـاً =وإِنَّـكِ فِـي بكائِـكِ تكذِبينـا
فَلَستِ وإِن بكيتِ أَشَـدَّ شوقـاً =ولكـنِّـي أُسِــرُّ وتُعلِنيـنـا
فَنُوحِـي يا حَمامـةَ بَطـنِ وَجٍّ =فَقَـد هَيَّجـتِ مُشتاقـاً حَزِينـا

[هند]

فَوَا كَبِـداً أَمسَـت رُفَاتـاً كَأَنَّمـا =يُلَـذِّعُهـا بالمَـوقِـدَات طَبِيـبُ
بِنا مِن جَوَى الأَحزَانِ فِي الصَّدرِ لَوعةٌ =تَكادُ لَهَا نَفـسُ الشَّفِيـقِ تَـذُوبُ
وَلَكنَّمـا أَبقَـى حُشَاشـةَ مُقـوِلٍ =عَلَى مَا بِـهِ عُـودٌ هُنـاكَ صَلِيـبُ

[*محمـــــد*]

وعليكم السلام و رحمة الله وبركاته

طرقت الباب حتى كل ...... متني
فلما كـل متنـي كلمتني

فقالت يا إسماعيـل صبـراً
فقلت يا أسما ......عيل صبـري
:)

[هند]

مساء الخير


هنالكَ خَلفَ البَحـرِ أَرضٌ بعيـدةٌ=أُديرُ إِلَيـها كُـلّ حيـنٍ لحاظِيَـا
أفَكّرُ فِي ما قد غَشاها مِنَ الأسَـى=فَأثنِي عنانَ الفِكرِ جَـذلانَ باكِيَـا
لِعِلميَ أن لا بُـدّ للقَمَـرِ الَّـذِي=عَرَاهُ خسوفٌ أن يُنيـرَ الدّياجِيَـا
فَكَم نَكبَةٍ كانت سَبِيلاً إِلَى العُلَـى=وَكَم يستطيبُ الماء مَن كَانَ صَادِيا


هند

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






http://alajman.net/up/uploads/d5d231348d.jpg (http://alajman.net/up/)







أبو الطيب المتنبي









أرقٌ على أرقٍ ومثلي يأرقُ =وجوىًِ يزيد وعبرة تترقرقُ

جهد الصبابة أن تكون كما أرى =عينٌ مسهرةٌ وقلبٌ يخفقُ

ما لاح برقٌ أو ترنّم طائرٌ=إلا أثنيت ولي فؤادٌ شيّقُ

جبرت من نار الهوى ما تنطفي=نار الغضى وتكلّ عمّا تحرقُ

وعذلتُ أهلَ العشق ِ حتى ذقتهُ=فعجِبتُ كيف يموت من لا يعشقُ

وعذرتهم وعرفت ذنبي أنني=عيّرتهم فلقيت فيه ما لقوا







.


.








دمتم بود

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






أطيب الطيبات قتل الأعادي= واختيالي على متون الجياد ِ
ورسولٌ يأتي بوعد حبيبٍ = وحبيبٌ يأتي بلا ميعاديِ








دمتم بود

[ابن مخيدش]

رااااع الجمل وده يطيح=واللي على متنه رماااه
ياعيال انا مالي نطيح=مليت من تاااال الحيااااه


قالها الامير عبدالعزيز الرشيد (الجنازه) قبل وفاته بأيام قلائل

[هند]

ماضٍ ، وأعرف ما دربي وما هدفي = والموت يرقص لي في كل منعطف
وما أبالي به حتى أحاذره = فخشية الموت عندي أبرد الطرف
ولا أبالي بأشواكٍ ولا محن = على طريقي وبي عزمي ، ولي شغفي
أنا الحسام ، بريق الشمس في طرفٍ = مني وشفرة سيف الهند في طرف
ورب سيل لحون سال من كلمي = ورب سيل جحيم سال من صحفي
أهفو إلى جنة الفردوس محترقاً =بنار شوقي إلى الأوفياء والغرف
يا دهر ! ماذا من الأيام أطمع =في سعودهن ؟ وما فيهن يطمع في ؟
مضى الذين شغاف القلب يعشقهم=من الأحبة ، من حولي ، فوا لهفي !
وصرت حقل هشيم غربة وأسىً = يجتاحني شرر التحنان والأسف
وا حر شوقي إليهم كلما هجست نفسي = ونفسي بهم مجنونة الكلف
إني سئمت هوى الدنيا وزهرتها = ومل قلبي ذرا روضاتها الأنف
وقد بلوت لياليها وأنهرها = فتىً وحزت لآليها من الصدف
فلم أجد غير درب الله درب هدىً =وغير ينبوعها نبعـاً لمغترفِ
فطرت أسعى إليه أبتغي تلفي = به ورب خلودٍ كان في تلفِ
والناس تصرخ أجحم ، والوغى نشبتْ=والله يهتف بي : أقدم ولا تخفِ
ماضٍ ، فلو كنتُ وحدي والدنا صرختْ بي = قِفْ ، لسرتُ فلم أبطئ ولم أقِفِ

[هند]

جسمي معي غير أن الروح عندكم = فالجسم في غربة والروح في وطن
فليعجب الناس مني أن لي بدنا = لا روح فيه ولي روح بلا بدن

[هند]

هل يعلم الصّحبُ أني بعد فرقتهم=أبيت أرعى نجوم اليل سهرانا
أقضي الزمان ولا أقضي به وطراً=وأقطع الدهر أشواقا وأشجانا
ولا قريب إذا أصبحت في حزنٍ=إن الغريب حزين حيثما كانا

[هند]

تقول هند ما تغرّد طائر=على فنن إلا وانت كئيب
أجارتنا إنا غريبان ههنا=وكل غريب للغريب نسيب
أجارتنا إن الغريب وإن غدت=عليه غوادي الصالحات غريب
أجارتنا من يغترب يلقى للأذى=نوائب تقذي عينه فيشيب
يحن الى أوطانه وفؤاده له=بين أحناء الضلوع وجيب

[ذايع الصـيت]

صــبـاح الخـير اخت هـنـد

كتبت بيتين عـ الطاير :)

صوت العصافير تشدي فوق أغصاني .... وذائع الصيت يشدي حلو الألحاني
ابيات شعر ٍ تصاغ ُ... وها هنا كتـبت .... عسى ان تنال أعجـاب ٌ وإحـسـاني
من أجل (هند) وابيات الفـصيح وقد .... كتبت لها شعراً .... وبقدر إمكـاني

عسى أن تنال أعجابك والسموحه اذا فيها أخطاء لغويه او (قواعديه)

دمتـي بـــــــود

[هند]

صباخ النور بالليل :)
مرحبا بالأخ ذائع الصيت
وكل الشكر على الأبيات الجميلة

في انتظار مساهمتك القادمة

-----



ريم على القاع بين البان والعلم = أحل سفك دمي في الأشهر الحرم



هند

[خزنه بنت مايكل]

اذا رأيت أنياب الليث بارزةً

فلا تحسبن الليث يبتسمُ <<<=== وشلها بالفصيح يا ناااه


^^^ تبون شرح و لا ؟؟

يعني اذا شفت واااحد فاتحٍ فرته مو معناته يضحك او يكركر .. لا طبعاً

يجوز توه مستعمل سيجنل تو و يسوي دعاية لوول<<== دخيلكم اضحكوا <<<==

تنكت و هي بتموت رقااااد ههههههههه

[شخص عادي]

هههههههههههه مشكوره على التوضيح

يعني اذا شفت الاسد يبتسم اطق

http://alajman.net/up/uploads/1d3d1cea41.jpg (http://alajman.net/up/)
__________________
ولا اقعد اسولف معه
http://alajman.net/up/uploads/7197983fed.jpg (http://alajman.net/up/)





هذي مشاركتي:


لعمرك ما الرزية فقد مال=ولا شاة تموت ولا بعير
ولكن الرزية فقد حُرٍّ=يموت بموته خلق كثير

[خزنه بنت مايكل]

مدري و الله .. الموقف يحكم !! <<=== يا بلفيت شجاااعه لول

بس هقوتي اني بعين اثر غبرتك و انت طاااق :D

....

احم احم


أمر على الديار ديار ليلى
اقبل ذا الجدار و ذا الجدارا

و ما حب الديار شغفنّ قلبي
و لكن حب من سكن الديارا


<<=== ليلى خويتها اللي قد فلعتها بحصى على مختها و هي بزر و من يومها و هم متصااحبين <<=== حب من أول فلعه لووول ;)

[مقداام]

((( لقد ثبتت بالقلب ِ منك ِ مودة ٌ

كما ثبتت بالراحتين الأصابع ُ )))




((( قيس بن الملوح )))

[مقداام]

((( ولما تلاقينا على سفح رامة ٍ


وجدت بنان العامرية أحمرا


فقد خضبت الكف بعد فراقنا


فقالت : معاذ الله ذلك ماجرا


ولكنني لما رأيتك راحلا ً


بكيت دما ً حتى بللت به الثرى


مسحت بأطراف البنان مدامعي


فصار خضابا ً في الكف كما ترا )))




((( يزيد بن معاوية )))

[$ احلى من العقد لباسه $]

احذر عدوكُ مره ... واحذر صديقك الف مره
فلربما انلقب الصديقٌ ... فكان اعرف بالمضره




>>>> موجود بكتاب العربي :)

[ابن مخيدش]

ياحمود يظهرلك صديق ٍ من القوووم=ويظهر من الربع الموالين عدواااان

[مقداام]

سألتها الوصل قالت لا تغر بنا && من رام منا وصالا مات بالكمد

كم قتيـل لنـا مـات جـوى && من الغرام ولم يبدئ ولم يعـد

فقلت استغفر الرحمن من زلل && إن المحب قليل الصبر والجلد

خلفتني طريحا وهـي قائلـة && تأملوا كيف فعل الظبي بالأسد






من أبيات الشاعر 000 يزيد بن معاوية

[برقع صقرين]

مشكوره هند موضوع رائع ومميز :)


ياما قلت ابسوي واسوي.......... وشني من اللي قلت سويت:)


تحياتي: برقع صقرين.

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مساءكم ورد

ياهلا ومرحبا بكل من شارك هذه الصفحة

----

أقول وقد نـاحت بقربي حمامة=أيا جارتـــا لو تشعرين بحالي
معاذ الهوى ما ذقت طارقة النوى=و لا خطـرت منك الهموم ببالي
أيا جارتا مـا أنصف الدهر بيننا=تعالي أقـاسمك الهموم تعــالي
أيضحك مأســور وتبكي طليقة =ويسكت محــزون ويندب سالي
لقد كنت أولى منك بالدمع مقلـة=ولكن دمعي في الحوداث غـالي



هند

[هند]

لا تبك ليلى ولا تطرب إلى هند=وأشرب على الورد ، من حمراء كالورد



أبو نواس

[راعي المشعاب]

وَجَرَّعَتْنِـي بِرِيـقٍ مِـنْ مَرَاشِفِـهَا = فَعَادَتْ الرُّوحُ بَعْدَ المَوْتِ فِي جَسَدِي

هُمْ يَحْسِدُونِي عَلَى مَوْتِي فَوَا أَسَفِـي = حَتَّى عَلَى المَوتِ لاَ أَخْلُو مِنَ الحَسَـدِ

[معشي الطرفى]

..

نووووح الحمامِ على الغصون شجاني // فرأى العذووووول صبابتي فبكاني !!

إن الحمام ينووووح من ألم النوى // وأنا أنووووح مخافة الديان ِ

[ذايع الصـيت]

أهـلاً وسهـلا ً ثم أهـلاً ومرحبا ... بمن أسـمها الدنيا بدون تقـلـبا
أشبهتها بالاسم والفعل لم يزل ... يخفى علينا كـ الكما تخفه الربا
هل تشبهين البدر حين خروجهِ؟ ... أم تشبهي بجمالكِ حلو الظبا ؟
الناس تنظر للجمال وما أنا !! ... أنظر سوى للجوهرِ عند الصـبا
(ذايـع الصـــيت)

[*محمـــــد*]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أختي هنـــد

أسعد الله أيــامكم فى الدنــيا و الآخـــرة

أتيت لك و للأخــوة رواد هذه الصفحات الأدبيــة الراقــية بهذه الهديـــة ،

عرفانا و شــكرا لما تمتعونــا به من أبيــات:) آمـلا أن تحوز على رضــاكم

قال أبو الحسين أحمد بن فارس اللغوي

يا دار سعدى بذات الخال من إضم ،،،،،،،، سقاك صوب حيا من واكف العين
العين هنا سحاب ينشأ من قبل القبلة

=======

إني لأذكر أياما بها ولنا ،،،،،،،، في كل إصباح يوم قرة العين
العين هنا عين الإنسان وغيره

=======

تدني معشقة منا معتقة،،،،،،،، تشجها عذبة من نابع العين
العين هنا ما ينبع منها الماء

========

إذا تمززها شيخ به طرق،،،،،،،، سرت بقوتها في الساق والعين
العين هنا عين الركبة والطرق ضعف الركبتين

========


والزق ملآن من ماء السرورفلا ،،،،،،،،،، تخشى توله ما فيه من العين
العين هنا ثقب يكون في المزادة وتوله الماء أي يتسرب

=======


وغاب عذالنا عنا ولا كدر،،،،،،،،، في عيشنا من رقيب السوء والعين
والعين هنا الواشي

========


يقسم الود فيما بيننا قسما ،،،،،،،،، ميزان حق بلا بخس ولا عين
العين هنا العين في الميزان

=========

وفائض المال يغنينا بحاضره ،،،،،،،، فنكتفي من ثقيل الدين بالعين
العين هنا المال الحاضر الفائض

=========

والمجمل المجتبى تغني فوائده ،،،،،،، حفاظه عن كتاب الجيم والعين
والعين هنا الحرف

[*محمـــــد*]

مَضَـى الليلُ والفَضلَ الذي لَكَ لا يَمضي ،،،،، ورُؤيـاكَ أَحْـلى في العُيونٍ مِنَ الغُمضِ

عــلى أنَّنــي طُـوِّقـــتُ مِنـــكَ بنِعمَــــةٍ ،،،،، شَـهيدٌ بهـا بَعضـي لِغَـــيري على بَعضــــي

سـلامُ الـذي فَـوقَ السَّـماواتِ عَرشُه ،،،،، تُخَـصُّ بِـهِ يـا خَــيرَ مــاشٍ على الأَرضِ

[بنــ ياااام ــت]

ولا يحسبون الخير لا شر بعده //
ولا يحسبون الشر ضربة لازب

[ذايع الصـيت]

صباحك ِ كالندى على الأوراق .... حمله ُ لك ِ الوفاء مع إشتياق ِ
تحياتي من الأشـعـار تـهــــدى .... على أمل البـقـاء مع الـوفــاق ِ

(ذايـع الصـــيت)

[مقداام]

فمــا كـل من تهواه يهــواك قلبــــه.....ولا كــل من صافيتــه لــك قد صفــاً

[vip-مقطاع الحق]

صح لسانكم جميع ولاهنتو وبيض الله وجيهكم اللي عجبني صراحه يقول فيها

خلاص لاترجع ترانا سلينا ؟؟؟؟ ماكنت اصدق يوم اني ابنساك

في بعدكم ياما عليكم بيكنا ؟؟؟؟ واليوم ماتطري على البال طرياك

ونا ادري ان رغم صدك تبينا ؟؟؟؟ لاشك ناسن ضدنا تقصر اخطاك

من سكرة الحب الصناعي صحينا ؟؟؟؟ حتى المجالس عفتها خوف ذكراك

خل اللذي غير حنانك علينا ؟؟؟؟ يعطيك من قلبه ربع ماعطيناك

وش عاد لا صار السلاام بيدينا ؟؟؟؟ قلبي وقلبك بينها دار تفلاك
وسلامتكم

هذي اعجبتني وحبيت انقلها لكم وتقبلو مروري وسامحونا على القصور

[شمالية]

أرد إليه نظرتي وهو غافل ...لتسرق منه عيني ماليس داريا


تحياتي:

شمالية:):)

[ابن مخيدش]

قلنا خميس ويمكن الخل معزوم=ونخلقلك الاعذار منا ومنا
ياقاسي ٍ في هجرك شف حالي اليوم=ندخل عليك الله ماتمتحنا


شاعره مجهوله

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته








يقول الصفدي






ولقد ذكرتكم بحرب ينثني=عن بأسها الليث الهزبر الأغلبُ

والصافنات بركضها قد أنشأت=ليلا وكل سنا سنان كوكبُ

والبيض تنثر كل ما نظم القنا=والنبل يترب والعجاج يتربُ

وحشاشة الأبطال قد تلفت ظما=ودم الفوارس مستهل صيبُ

والنفس قد سالت على حد الظبا=وأنا بذكركم أميل وأطربُ








دمتم بود

[غصن الذهب]

قُولُـوا لَـهُ رُوحِـي فِـداهُ

هَـذَا التَجَنِّـي مـا مَـداهُ

أَنـا لَـم أَقُـم بِـصُـدودِهِ

حَتَّـى يُحَمِّـلُـنِـي نَـواهُ

تَجـري الأُمـورُ لِغـايَـةٍ

إِلاَّ عَـذابِـي فِـي هَــواهُ

سَمَّيـتُـهُ بَـدرَ الـدُّجَـى

وَمِـنَ العَجـائِـبِ لا أَراهُ



احمد شوقي






& & &

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته









رائعة الأمير عبـدالله الفيـصل




قد ساءلت من أنت قلت أنا الذي
قضيت عمري مدنفاً أهواك ِ

وأطعت عيني في الغرام وخافقي
أقضي الليالي السود في نجواك ِ

أرنو إليك على بعادك ِ مثلما
يرنو الحزين لساطع الأفلاك ِ

وأبث للنجم المسهد لوعتي
ياليتني بعد النوى ألقاك ِ

ماكنت أؤمن بالعيون وفعلها
حتى دهتني في الهوى عيناك ِ








دمتم بود

[الجوود]

صباااح .. الورد


يــا ويــح قـــلبي إنـه في جـــــانبي =وأضـــنه نـــائي المــــــزار بعـيدا
مــســـتوفـــــزٌ شــــوقاً إلى أحـــبابه= المـــرء يكره أن يعــــيش وحيدا
بـــــــرأ الإله له الضــــــــــلوع وقايةً= وأرتـــــــه شقوته الضلوع قيودا
فإذا هــــــفا بــــــــرق المنى وهفا له=هــــــاجــــت دفائنه عليه رعــــودا
جــــشَّــــمتُهُ صــــبراً فـــــلما لم يطقْ= جـــشــــمته التصويب والتصعيدا
لــو أســتطيع وقـيته بطش الهوى= ولـــو استطاع سلا الهوى محمودا

[*محمـــــد*]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أسعد الله صباحكم...

تأبى الحُروفُ وتسْتعصي معانيها***حتّى ذكَرْتُك فانْهالتْ قوافيهـا

(محمّدٌ) قُلْتُ فاخْضرّت رُبى لُغتي***وسالَ نَهْرُ فُرات فـي بواديهـا

فكيفَ يجْدبُ حَرْفٌ أنْتَ مُلهِمُهُ***وكيفَ تظمأ روحٌ أنتَ ساقيها

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







أبيات من بردة " البوصيري "




لولا الهوى لم ترق دمعا على طلل ٍ
ولا أرقـتَ لـذكـــر ِ البـان ِ والعــلـم ِ



نعم سـرى طيف من أهوى فأرّقني
والحـبُ يـعتـرضُ الـلــذات ِ بـالألــم ِ



يا لائمي في الهوى العذري معذرة ً
إنّ المحـبَ عـن العـذال ِ في صمـم ِ


.

.







دمتم بود

[الجوود]

صبااح .. الخير

اللهم صلي وسلم على محمد وآله اجمعين
محمد صفوه البارى ورحمته.=.وبغيه الله من خلق ومن نسم
جاء النبيون بالا يات فانصرمت.=.وجئتنا بحكيم غير منصرم
بكل قول كريم انت قائله.=.تحى القلوب وتحى ميت الهمم
ذكرت باليتم فى القران تكرمه.=.وقيمه اللؤلؤ المكنون فى اليتم
وعلمت امه بالقفر نازله.=.رعى القياصر بعد الشاء والنعم
يارب صلى وسلم دائما ابدا.=.على حبيبك خير الخلق كلهم

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


عَطِّرْ مِدَادَك َ بسم الله يا قلمُ=واكتبْ فِداؤك ما خَطُّوا ومارسموا
وارْقُمْ على جبهةِ التاريخ قافيةً =أنا بها بين كلّ الشاعراتِ فَمُ
أَسْمِعْ صَرِيْرَكَ آفاقَ المدى جَذَلاً =وَتِهْ على الشِّعر أنت الصَّادِحُ الرَّنِمُ
عانِقْ بِحرفك هاماتِ العُلا شرفاً =بسيِّدٍ الخلق مَنْ يسمو به الكَلِمُ
يا سيدي هاكَ حُبًّا لا حدود لهُ =لك المحبّة في الأجواف تضطرمُ
فداؤكَ المالُ والأهلون َ كلُّهمُ =فداؤك الناس إن جلُّوا وإن عظموا
واللهِ لو رامَ كلُّ الخلقِ مَمْدَحَةً =ما أنصفوك وإن قالوا وإن زعموا
أقولها وأنوف الكفر راغمةٌ =محمّدٌ خيرُ مَنْ تمشي به قدمُ


لكم تحياتي
هند

[هند]

أُفول القوافي

لقد أفلَ
بلا سببٍ لقد أَفلَ
بلا عذرٍ لقد أَفلَ
ليغرس في حنايا القلب والمقلِ
جمرة وجلى
ويتركُ بين أوراقي
قُصاصاتٍ من القلقِ

(لقد ضاقت بي الدنيا بما رحبت )
فما عادت عنادل روضي الريان تُغريني
وحتى نخلتي الحوراء قد ضاقت بآهاتي
وعيِّ النجم أن يغتال أحزاني

توكأتُ على مَنسأة الذكرى
الملمُ فيضَ آلامي
أُفتشُ في خبايا السحبِ
عن أشلاءِ أفكاري
وأفتحُ في جدارِ الليلِ نافذةً
تطلُ على خيالاتي

لقد أوغلتُ في صحرا مُناجاتي
لأسألَ عن مضاربِهمْ
لعلي ألتقي عبقر
لأُخبرهُ
بأن بنات أفكاري
فقدن بواصل الدربِ
توارت عن سما شعري قوافيها
وغاض البحرُ في دربِ المعاناةِ
فتاه الوزنُ والمعنى

صلبت على جدار اليأس
ناموسَ المتاهاتِ
سملتُ عيونَ أفكاري
ذبحتُ على حطامِ الدهرِ قرباناً لآمالي
وكم فشلتْ سهامُ القهرِ أن تجتاحَ وجداني

سأغرسُ في يبابِ الدهرِ زنبقةً
أداريها برمشِ الودْ
أرويها بدفق الحبْ
تؤججُ وهجَ أفكاري
وتنفحُ عطرَ أشعاري
فتحملها كفوفُ الريحِ
تستبقُ المداءات
وتسكبها بقلبِ الكونِ
كي تغفو معاناتي



شعر / هند بنت صقر القاسمي

[ذايع الصـيت]

مساء الفصيح والشعر المليح :)

انا بكتب بالفصيح من أدائي وأرجو من له علاقه
وخبرهـ بالشعر الفصيح أن يفيدني فيما أكتب

شطر ٌ كتبت ُ وشطر ٌ ضاع في كبدي .... ولو ضاع شطر ٌ ماضاع ..إلى الأبدي
انا اعشق ُ الشعر.. إنصاتا ً وأكتبه ُ .... وإن رفـضـني .. لم يَرفض إلى الأبدي
أبيات شعر ٍ من الوجدان .. أكتـبها .... وأخـُط صدقاً بـ تفكيري ومن ... كبدي
إن لم يجار ِ عقول الناس ..رونقها .... تركتها في الهـواء الطلق ... تـبـتعـدي

(كيبورديه أتمنى تعجبكم وتعطوني رأيكم بصراحه)

[عليك العيون تغار]

كفاك سؤالا حبيبي كفاك..
وانت الوحيد فماذاا دهاك..
فلا تسالنا فؤادي فما
عهدته يوما يحب سواك..
وانظر اذا شئت قلبي تجد
بانك في كل جزء تراك
فان شيعوني قتيلا فقل..
بان القتيل قتيل غلاك..

[*محمـــــد*]

حكي أن الحجاج أمر صاحب حراسته أن يطوف بالليل فمن وجده بعد العشاء ضرب عنقه،

فطاف ليلة فوجد ثلاثة صبيان يتمايلون وعليهم أثر شراب الخمر،

فأحاط بهم وقال لهم من أنتم حتى خالفتم الأمير؟

فقال الأول:

أنا ابن من دانت الرقاب له

ما بين مخزومها وهاشمها

تأتي إليه الرقاب صاغـرة

يأخذ من مالها ومن دمهـا



فأمسك عن قتله، وقال: لعله من أقارب أمير المؤمنين
وقال الثاني:

أنا ابن الذي لا ينزل الدهر قدره

وإن نزلت يوماً فسـوف تعـود

ترى الناس أفواجاً إلى ضوء ناره

فمنهـم قيـامٌ حـولهـا وقعـود



فأمسك عن قتله، وقال: لعله من أشراف العرب
وقال الثالث:

أنا ابن الذي خاض الصفوف بعزمه

وقومهـا بالسيـف حتى استقامـت

ركابـاه لا تنفـك رجـلاه منهـما

إذا الخيل في يوم الكريهـة ولـت



فأمسك عن قتله، وقال: لعله من شجعان العرب
فلما أصبح رفع أمرهم إلى الحجاج، فأحضرهم وكشف عن حالهم
فإذا الأول ابن حجام، والثاني ابن فوال، والثالث ابن حائك
فتعجب الحجاج من فصاحتهم وقال لجلسائه: علموا أولادكم الأدب، فوالله لولا الفصاحة لضربت أعناقهم
ثم أطلقهم الحجاج وأنشد يقول

كن ابن من شئت واكتسب أدباً

يغنيك محمـوده عن النسـب

إن الفتى من يقول : ها أنـا ذا

ليس الفتى من يقول : كان أبي

[*محمـــــد*]

كل ما في الكون حبٌّ وجمال
بتجليكِ وإن عزَ المنالُ
بُسط النور فكم ثائر بحر
هادئاً باتَ, وكم ماجت رمال
ورياضُُ ضاحَكَ الزهرُ بها
ثغركِ الصافي وناجاها الخيال
وسهولٌ كاد يعرو هَضبها
نزقٌ من صبوةٍ لولا الجلال
ما لمن يهوى جمالاً زائلاً
و على البدر جمالُُ لا يزال
لا عدِمناكِ مروجاً للهوى
جدّة فيها, وللدهر اقتبال
عيشنا غضٌ و ميدان الصبا
فيه مجرىً للتصابي ومجال
يا أحبايَ وكم من عثرةٍ
سلفت ما بالُ هذي لا تقال
عللونا بوعود منكم
ربما علل الظمآن آل
وعِدوني بسوى القرب فقد
شفَّني الهجرانُ منكم والوصال
لا أمل العيش ما شئتم فكونوا
لسوى حبكم يحلو الملال
أمن العدل وما جِزْتُ الصبا
ومداه يألف الشيبَ القُذال
إنها أنفسُ لم تُخلق سدى
ورقيقات قلوبٍ لا جبال
أشتكي منكم وأشكو لكم
إن دائي في هواكم لعضال
فعلى الرفق! كفاني في الهوى
ما أُلاقي, و كفاكم ذا المِطال
ألذنبٍ تصطلي حرَّ الجوى
مهجٌ كانت لها فيكم ظِلال
**
أرتجيها صفوةً منكم وإن
زَعَموها بغيةً ليست تنال
إنما أُغري زماني بكم
نِعَمٌ طابت وأيام طوال
لا أذم الهر هذي سُنَّةٌ:
للهنا حال وللأحزان حال
قد حثثنها مطايا صبوةٍ
لكُمُ أوشك يعروها الكلال
ورَجعنا منكمُ خِلواً وقد
أكلت منهن آمال هِزال
لا تقولوا: هجرنا عن علة
ربما سَرَّ حسوداً ما يُقال
أنا من جربتموه ذلك الـ
ـطاهرُ الحبِّ إذا شِينتْ خصال
شيمٌ هذَّبنَ طبعي في الهوى
مثلما يجلو من السيف الصِّقال
**
أيها الناعم في لذاته:
لذةُ النفس على الروح وبال
شهوة غرَّتك فانقَدت لها
ومنى المرء شعور وكمال

[*محمـــــد*]

إبسمي كالورد في فجر الصباء

وابسمي كالنجم إن جن المساء

وإذا كفن الثلج الثرى

وإذا ما ستر الغيم السماء

وتعرَّى الروض عن أزهاره

وتوارى النور في كهف الشتاء

فاحلمي بالصيف ثم ابتسمي

تخلقي حولك زهراً وشذاء

وإذا سر نفوساً أنها

تُحسن الأخذ فسري بالعطاء

وإذا أعياك أن تعطي الغنى

فافرحي أنكِ تعطين الرجا

[*محمـــــد*]

قــــالـــــــت هــامــســـة تــسألنـــي ...مــا الحــــب ؟

قــــالـــــــت هــامــســـة تــسألنـــي

مــا الحــــب

ومــالـــت تـتـحـــجــــب

فـــأجبـــت وقـــلبـــي يـــكتــــمـــة

نـــــــار

تــتــســـعــر تــتـلـــهــب

الحـــــب جـــــواد يــــحـــمـــلــنــــا

يـــجـــري يـــشـــتـــد ولا يـــتــعــب

الحـــــب طــيـــــور تــــتــــغـــنــــى

بــالـــشـــوق نــشـــيــد يــتــصــبـب

الحـــــب نــــقــــــــاء وعـــــطـــــاء

بــســــخـــاء يــعــطـــى لا يــعــتــب

الحـــــــب جـــــــداول جــــــاريــــــة

نــــبـــــع دفــــــاق لا يــــنــــضــــب

الحـــــــــب شـــــــراب رقــــــــــراق

كـالـــكوثـــر كــالمـــــاء الاعــــــذب

الحـــــــب ريــــــاض وجـــــــنــــــــان

ونـــعيـــــم فـــيـــــه نـــتــــقـــــلـــب

الحـــــــب طـــــهـــــــور وصـــــــــلاة

ودعــــــاء في الـلـــيــــل الـغـــيـــهـد

الحــــــب جــــهــــــاد تــــضـــحـــيـــه

ايـــــثـــــار فـــي هـــذا الـمـــذهـــــب

قــــالـــــــت هــامــســـة تــسألنـــي

مــا الحــــب

ومــالـــت تـتـحـــجــــب

فـــأجبـــت وقـــلبـــي يـــكتــــمـــة


نـــــــار تــتــســـعــر تــتـلـــهــب

[هند]

مساءكم شعر !


الـسَـيفُ أَصــدَقُ أَنـبـاءً مِــنَ الـكُـتُبِ=فــي حَــدِّهِ الـحَـدُّ بَـيـنَ الـجِـدِّ وَالـلَعِبِ
بيضُ الصَفائِحِ لا سودُ الصَحائِفِ في=مُـتـونِـهِـنَّ جَـــلاءُ الــشَـكِّ وَالــرِيَـبِ
وَالـعِـلمُ فــي شُـهُـبِ الأَرمـاحِ لامِـعَةً=بَينَ الخَميسَينِ لا في السَبعَةِ الشُهُبِ
أَيــنَ الـرِوايَـةُ بَـل أَيـنَ الـنُجومُ وَمـا=صـاغوهُ مِـن زُخرُفٍ فيها وَمِن كَذِبِ
تَـــخَـــرُّصــاً وَأَحـــاديــثــاً مُــلَــفَّــقَـةً=لَـيـسَـت بِـنَـبـعٍ إِذا عُـــدَّت وَلا غَــرَبِ



هند

[هند]

لَيسَ العَطاءُ من الفُضولِ سَماحَةً=حَتّى تَجودَ وَما لَدَيكَ قَليلُ

[هند]

وَطَـنـي لَــو شُـغِلتُ بِـالخُلدِ عَـنهُ=نـازَعَتني إِلَـيهِ فـي الـخُلدِ نَفسي
وَهَــفـا بِـالـفُـؤادِ فـــي سَـلـسَبيلٍ=ظَـمَـأٌ لِـلسَوادِ مِـن عَـينِ شَـمسِ
شَـهِدَ الـلَهُ لَـم يَـغِب عَـن جُفوني=شَـخصُهُ سـاعَةً وَلَـم يَخلُ حِسّي

[هند]

ريـمٌ عَـلى الـقاعِ بَـينَ الـبانِ وَالـعَلَمِ=أَحَـلَّ سَـفكَ دَمـي فـي الأَشهُرِ الحُرُمِ
رَمــى الـقَـضاءُ بِـعَينَي جُـؤذَرٍ أَسَـداً=يـا سـاكِنَ الـقاعِ أَدرِك سـاكِنَ الأَجَمِ
لَــمّـا رَنـــا حَـدَّثَـتـني الـنَـفسُ قـائِـلَةً=يـا وَيحَ جَنبِكَ بِالسَهمِ المُصيبِ رُمي
جَـحَـدتُها وَكَـتَمتُ الـسَهمَ فـي كَـبِدي=جُــرحُ الأَحِـبَّـةِ عِـنـدي غَـيرُ ذي أَلَـمِ
رُزِقتَ أَسمَحَ ما في الناسِ مِن خُلُقٍ=إِذا رُزِقـتَ اِلـتِماسَ الـعُذرِ في الشِيَمِ

[هند]

يَا مُنَى الْقَلْبِ وَنُورَ العَيْنِ مُذْ كُنْتُ وَكُنْتِ
لَمْ أَشَأْ أَنْ يَعْلَمَ النَّاسُ بِمَا صُنْتُ وَصُنْتِ
وَلِـمَـا حَـاذَرْتُ مِـنْ فِـطْـنَـتِـهِمْ فِينَا فَطِنْتِ
إِنَّ لَـيْـلاَيَ وَهِـنْـدِي وَسُـعَادِي مَنْ ظَنَنْتِ
تَـكْـثُـرُ الأَسْـمَـاءُ لَـكِنَّ المُسَمَّى هُوَ أَنْتِ



هند

[هند]

عذبة أنت كالطفولة كالأحلام=كاللحن كالصباح الجديد
كالسَّماء الضَّحُوكِ كاللَّيلَةِ القمراءِ=كالوردِ كابتسامِ الوليدِ
يا لها مِنْ وَداعةٍ وجمالٍ=وشَبابٍ مُنعَّمٍ أُمْلُودِ
يا لها من طهارةٍ تبعثُ التَّقديسَ=في مهجَةِ الشَّقيِّ العنيدِ
يا لها رقَّةً تَكادُ يَرفُّ الوَرْدُ=منها في الصَّخْرَةِ الجُلْمودِ
أَيُّ شيءٍ تُراكِ هلْ أَنْتِ فينيسُ=تَهادتْ بَيْنَ الوَرَى مِنْ جديدِ

[هند]

أَضـحـى الـتَـنائي بَـديـلاً مِــن تَـدانينا=وَنـــابَ عَـــن طـيـبِ لُـقـيانا تَـجـافينا
أَلّا وَقَــد حــانَ صُـبـحُ الـبَينِ صَـبَّحَنا=حَــيــنٌ فَــقـامَ بِــنـا لِـلـحَـينِ نـاعـيـنا
مَـــن مُـبـلِـغُ الـمُـلـبِسينا بِـاِنـتِزاحِهِمُ=حُـزنـاً مَــعَ الـدَهـرِ لا يَـبـلى وَيُـبـلينا
أَنَّ الـزَمـانَ الَّــذي مــازالَ يُـضحِكُنا=أُنــســاً بِـقُـربِـهِـمُ قَـــد عـــادَ يُـبـكـينا
غيظَ العِدا مِن تَساقينا الهَوى فَدَعَوا=بِـــأَن نَــغَـصَّ فَــقـالَ الــدَهـرُ آمـيـنـا

[هند]

إِنّـــي ذَكَــرتُـكِ بِـالـزَهـراءَ مُـشـتـاقاً=وَالأُفقُ طَلقٌ وَمَرأى الأَرضِ قَد راقا
وَلِـلـنَـسـيمِ اِعــتِــلالٌ فـــي أَصـائِـلِـهِ=كَــأَنَّــهُ رَقَّ لــــي فَــاعـتَـلَّ إِشــفـاقـا
وَالـرَوضُ عَـن مـائِهِ الفِضِيِّ مُبتَسِمٌ=كَــمـا شَـقَـقتَ عَــنِ الـلَـبّاتِ أَطـواقـا
يَـــومٌ كَــأَيّـامِ لَـــذّاتٍ لَـنـا انـصَـرَمَت=بِـتـنا لَـهـا حـيـنَ نــامَ الـدَهـرُ سُـرّاقا

[هند]

أَلا يا عَبلَ قَد زادَ التَصابي=وَلَجَّ اليَومَ قَومُكِ في عَذابي
وَظَلَّ هَواكِ يَنمو كُلَّ يَومٍ=كَما يَنمو مَشيبي في شَبابي
عَتَبتُ صُروفَ دَهري فيكِ حَتّى=فَني وَأَبيكِ عُمري في العِتابِ

[بارق الحيا]

لي في محبتكم شهود اربع وشهود كل قضية اثنان
خفقان قلبي واضطراب جوارحي ونحول جسمي وانعقاد لساني

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







عودة








http://alajman.net/up/uploads/d99b9e648d.jpg (http://alajman.net/up/)








من أجمل ماكتب نزار قباني





زمانك بستان.. وروضك أخضر=وذكراك ، عصفورمن القلب ينقر

تأخرت عن وعد الهوى يا حبيبنا=وما كنت عن وعد الهوى تتأخرُ

سهدنا..وفكرنا.. وشاخت دموعنا=وشابت ليالينا ، وما كنت تحضرُ

تأخرت يا أغلى الرجال ، فليلنا=طويل ، وأضواء القناديل تسهرُ

تأخرت .. فالساعات تأكل نفسها=وأيامنا في بعضها تتعثرُ

أتسأل عن أعمارنا؟ أنت عمرنا=وأنت لنا المهدي.. انت المحررُ

وأنت ابو الثورات ، انت وقودها =وانت انبعاث الأرض ، انت التغيرُ

أيا عمر الفاروق هل لك عودة= فإن جيوش الروم تنهى و تأمرُ

رفاقك في الأغوار شدوا سروجهم =و جيشك في حطين صلوا وكبروا

نساء فلسطين تكحلن بالأسى =وفي بيت لحم قاصرات وقصرُ

وليمون يافا يابس في حقوله =و هل شجر في قبضة الظلم يثمرُ ؟

تغني بك الدنيا.. كانك طارق=على بركات الله ، يرسو .. ويبحرُ

تناديك من شوق ماذن مكة=وتبكيك بدر ، يا حبيبي ، وخيبرُ

تعال الينا.. فالمروءات أطرقت =وموطن آبائي زجاج مكسرُ

هزمنا .. وما زلنا شتات قبائل=تعيش على الحقد الدفين وتثأرُ

يحاصرنا كالموت ألف خليفة=ففي الشرق هولاكو وفي الغرب قيصرُ






رائعـة بل هي أكثر من رائعـة





.

.







ذايع الصيت



نصيحتي .. واصل وبقوة













دمتم بود

[سالم العظيمان]

^
^

نزار قباني

ما منزله من منزلي :)



,,,,,




إذا نطـق السفــيه فــلا تجــبه = فخــيرُ من إجــابته السكــوت
فإن كــلمته فرّجْــتْ عنــه= وإن خليــته كمــدا يمــوت
سكــت عن السفــيه فظن انني = عيــيت عن الجــواب وما اعيــيت




الإمام :
محمد بن إدريس الشافعي "رحمه الله"

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أرحب بجميع مشاركاتكم على إختلاف أنواعها

تقديري للجميع
هند

[هند]

نحن الاخايل لا يزال غلامنا =حتى يدب على العصا ، مشهورا‏
تبكي الرماح اذا فقدن اكفنا =جزعاً و تعرفنا الرفاق بحورا‏

[هند]

إسـتودع الله فـي بـغداد لـي قـمراً = "بـالـكرخ"من فـلـك الأزرار مـطلعه
ودعـتـه وبــودي لــو يـودعني = صــفـو الـحـيـاة وإني لاأودعــه
وكـم تـشبث بـي يوم الرحيل ضحى = وأدمــعـي مـسـتهلات وأدمـعـه
لاأكـذب الله ثـوب الـصبر مـنخرق = عـنـي بـفـرقته لـكـن أرقـعـه
أنــي أوسـع عـذري فـي جـنايته = بـالـبين عـنـه وجـرمي لايـوسعه
رزقـت مـلكاً فـلم أحـسن سـياسته = وكـل مـن لايـسوس الـملك يـخلعه
ومـن غـدا لابـساً ثـوب الـنعيم بلا = شـكـر عـلـيه فــإن الله يـنزعه

[هند]

مرحبا



جادك آلغيث اذا آلغيث همى = يازمان الوصل بالأندلس
لم يكن وصلك إلا حلما = فى الكرى أو خلسة المختلس

******


إذ يقود الدهر أشتات المنى = تنقل الخطو على مايرسم
زمراً فرادى وثنى = مثلما يدعو الوقود آلموسم
والحيا قد جلل الروض سنى = فثغور الزهر منه تبسم

******


وروى النعمان عن ماء السما = كيف يروى مالك عن أنس
فكساه الحسن ثوباً معلما = يزدهى منه بأبهى ملبس

******


فى ليال كتمت سر الهوى =بالدجى لولا شموس الغرر
مال نجم الكأس فيها وهوى = مستقيم السير سعد الأثر
وطر مافيه من عيب سوى = أنه مر كلمح البصر

******


حين لذ الأنس شيئاً أو كما = هجم الصبح هجوم الحرس
غارت آلشهب بنا أو بما = أثرت فينا عيون النرجس


هند

[بارق الحيا]

قـتل الـورد نـفسه حـسداً مـنـــــــــك ................ و ألـقى دمـاه في وجـنــتــيــــــــــــــــــــك

[بارق الحيا]

فما غـاب عن عيـنـي خـيـالـك لـحـظـة.............. و لا زال عـنـهـا و الـخـيـال يـــــــــــزول.

[دآفــي المـشآعـر]

وهذي مشاركه مني لكم

يكـفي أثر كوعي اذا عــفت مركــآي ///يسـواك مابين الريــاجيل كــلك

[سالم العظيمان]

ومن هاب الرجـال تهيّبـوه=ومن حقر الرجال فلن يهابـا

ومن قضت الرجال له حقوقاً=ولم يقض الرجال فما أصابا





,,,,,

[هند]

وما النفس إلا حيث يجعلها الفتى=فإن أطمعت تاقت وإلا تسلتِ
والنفس كالطفل إن تهمله شب على = حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم

[هند]

واصبر لجهلك إن جفوت معلمًا = اصبر لدائك إن جفوت طبيبه

[هند]

يا خادم الجسم كم تسعى لخدمته = أتعبت جسمك فيما فيه خسران
أقبل على الروح فاستكمل فضائلها = فأنت بالروح لا بالجسم إنسان

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته








يالائمي في الهوى العذري معذرة ً


مني إليـك َ ولـو أنـصـفـتَ لـَم تـَـلم ِ









سلام

[*محمـــــد*]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

صباح يفوح بريح العود المعتق و البخورالكمبودي النادر

لرواد هذه الصفحات المعطرة بأقلام الرواد



طلب الشاعر ابن الرومي من صديق له أن يهديه ثوباً، فوعده به،

ولكنه أبطأ في إنجاز وعده فقال يعاتبه:


جُعِلتُ فداك، لم اســـــألـ = كَ ذاك الثوب للكفــــــن

سألتكَــهُ لألبســـــــه = وروحي بــعد فــي البـدن

[*محمـــــد*]

سـتُظلم بغـداد وتجلو لنا =الدُّجَى بمكة ما عشـنا ثلاثـة أقمـر

إذا نزلوا بطحاء مكة أشـرقت =بيحيى وبالفضل بن يحيى وجعفر

ومـا خُلِقتْ إلاَّ لجـودٍ أكفَّهم =وأقدامُهم إلا لأعـواد منبر

[*محمـــــد*]

أهلاً وسهلاً بالذينً أودُّهمْ
وأحبُّهمْ في اللهِ ذي الآلاءِ

أهلاً بقومٍ صالحينَ ذوي تقى ً
غرِّ الوجوهِ وزينِ كلِّ ملاءِ

[الوضحه]

لا تحســـبوا رقصــــى بينكم طربا =فالطير يرقص مذبوحــا من الألم

[هند]

ياسيدي يارسول الله كمْ عصفـت=بي الذنـوبُ وأغوتنـي ملاهيهـا
وكمْ تحملـتُ أوزارا ينـوءُ بهـا=عقلي وجسمي وصادتني ضواريها
لكن حُبّكَ يجري في دمـي وأنـا=من غيره موجة ٌ ضاعت شواطيها
يا سيدي يا رسول الله يشفعُ لـي=أني اشتريتُك بالدُنيـا ومـا فيهـا

[هند]

عيناك موطننا القديمُ

وإن غدونا كالضياعِ

بلا وطن

فيها عشقت العمر

أحزاناً وأفراحاً

ضياعاً أو سكنْ

عيناك في شعري خلودٌ

يعبرُ الآفاقَ ... يعصفُ بالزمنْ

عيناك عندي بالزمانِ

وقد غدوتُ .. بلا زمنْ

[ضرغااام]

مكر مفر مقبل مدبر معا ***********كجلمود صخر حطه السيل من علي

[*محمـــــد*]

ومضيتُ أبحثُ عن عيونِكِ

خلفَ قضبان الحياهْـ

وتعربدُ الأحزان في صدري

ضياعا ً لستُ أعرفُ منتهاهـ

وتذوبُ في ليل العواصفِ مهجتي

ويظل ما عندي

سجيناً في الشفاهـ

والأرضُ تخنقُ صوتَ أقدامي

فيصرخُ جُرحُها تحت الرمالْ

وجدائل الأحلام تزحف

خلف موج الليل

بحارا ً تصارعه الجبال

والشوق لؤلؤةٌ تعانق صمتَ أيامي

ويسقط ضوؤها

خلف الظلالْ

عيناك بحر النورِ

يحملني إلى

زمنٍ نقي القلبِ ..

مجنون الخيال

عيناك إبحارٌ

وعودةُ غائبٍ

عيناك توبةُ عابدٍ

وقفتْ تصارعُ وحدها

شبح الضلال

مازال في قلبي سؤالْ ..

كيف انتهتْ أحلامنا ؟

مازلتُ أبحثُ عن عيونك

علَّني ألقاك فيها بالجواب

مازلتُ رغم اليأسِ

أعرفها وتعرفني

ونحمل في جوانحنا عتابْ

لو خانت الدنيا

وخان الناسُ

وابتعد الصحابْ

عيناك أرضٌ لا تخونْ

عيناك إيمانٌ وشكٌ حائرٌ

عيناك نهر من جنونْ

عيناك أزمانٌ ومرٌ

ليسَ مثل الناسِ

شيئاً من سرابْ

عيناك آلهةٌ وعشاقٌ

وصبرٌ واغتراب

عيناك بيتي

عندما ضاقت بنا الدنيا

وضاق بنا العذاب

* * * *

ما زلتُ أبحثُ عن عيونك

بيننا أملٌ وليدْ

أنا شاطئٌ

ألقتْ عليه جراحها

أنا زورقُ الحلم البعيدْ

أنا ليلةٌ

حار الزمانُ بسحرها

عمرُ الحياة يقاسُ

بالزمن السعيدْ

ولتسألي عينيك

أين بريقها ؟

ستقول في ألم ٍ توارى

صار شيئا ً من جليدْ ..

وأظلُ أبحثُ عن عيونك

خلف قضبان الحياهْـ

ويظل في قلبي سؤالٌ حائرٌ

إن ثار في غضبٍ

تحاصرهُ الشفاهْـ

كيف انتهت أحلامنا ؟

قد تخنق الأقدار يوما ً حبنا

وتفرق الأيام قهرا ً شملنا

أو تعزف الأحزان لحنا ً

من بقايا ... جرحنا

ويمر عامٌ .. ربما عامان

أزمان تسدُ طريقنا

ويظل في عينيك

موطننا القديمْ

نلقي عليه متاعب الأسفار

في زمنٍ عقيمْ

عيناك موطننا القديم

وإن غدت أيامنا

ليلا ً يطاردُ في ضياءْ

سيظل في عينيك شيءٌ من رجاءْ

أن يرجع الإنسانٌ إنسانا ً

يُغطي العُرى

يغسل نفسه يوما ً

ويرجع للنقاءْ

[*محمـــــد*]

صباح الورد والكادي والبنفسج

ومن عجب أن أحن إليـهـــــم= أسأل عنهم من لقيت وهم معي

وتطلبهم عيني وهم في سوادها= ويشتاقهم قلبي وهم بين أضلعي

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






الله في الخـلق من صَـبٍّ ومن عاني
تفـنى القلـوبُ ويبـقى قـلبـكِ الجـاني


صـونـي جـمـالـكِ عـنـَا إنـنــا بـَشـَرٌ
مـن التـراب وهذا الحسنُ روحاني






أحمد شوقي









دمتم بود

[الجوود]

طَالَ انْتِظَاري .. ولَكِنْ غرّني أَمَلٌ

حتّى تَلاشَتْ هُمُومُ النَّفسِ والقَلَقُ

في لحَظَةِ الشّوقِ .. قَدْ بَانَتْ فَضَائِلُهُمْ

أَحبَابُ قَلبي بوَعدِ الأَمسِ قَدْ صَدَقُوا

رَيحَانُ زَهرٍ .. كَطَوقٍ قَدْ أَحَاطَ بِنَا

جَاءتْ بِهِ خِيرَةُ الأَحبَابِ تَسْتَبِقُ

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته







عودة



بـ


أرق الكلمات وأعذبها










لولا ضنى جسدي و المدمع الجاري
ما كنت أُظهرُ للواشين أسراري

يا هاجرين بلا ذنبٍ ولا سببٍ
عطفاً ولو بخيالٍ في الدجى ساري

لا تمنعوا طيفكم من أن يمر بنا
فما على عبراتِ الطيف من عار
ِ
سلوا اللواحظ : هل عند القلوب لها
ثارٌ .. فهُنّ يُردن الأخذ بالثار ِ

وما لها تسلبُ الألباب إنْ نظرتْ
كأن في كل لحظٍ بيتُ خمَّار ِ !

مالي وللغير ما زالت لواحظها
تسطو بكل رقيقِ الحد بتار ِ ؟

يا نائماً عن سُهادي لا بُليتَ بما
أبليتَ قلبيا من شوقٍ وتذكار ِ









نرجو أن تحوز على إعجابكم







دمتم بود

[الجوود]

مساااء .. الورد


"

"


يارب ان لكل جرح ساحلا ..وانا جراحاتي بغير سواحل
كل المنافي لا تبدد وحشتي..مادام منفاي الكبير بداخلي

""

[*محمـــــد*]

يا صفوة الأحباب عذراً إننـي=عند الوداع تخوننـي كلماتـي
إن كان اعيا ما بقلبي منطقـي=حسبي شهاده صادق العبـرات
عابوا عليّ قسوتـي فأجبتهـم=ياليت ذاك العيب من حسناتـي
إني تركت المفـردات لأهلهـا=وقطعت بالصمت المميت حياتي
وإذا اردت فراق صمتي شدني=حبل الحنين الى قديم صفاتـي

[الجوود]

صبااح الورد



سَأَلتُهَا الوَصْلَ قَالَـتْ لا تُغَـرَّ بِنَـا = مَنْ رَامَ منَّا وِصَالاً مَـاتَ بالكَمَـدِ
فَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا بالحُبّ ِمَـاتَ جَـوًى = من الغَـرَامِ وَلَمْ يُبْـدِي وَلَـمْ يَعِـدِ
فَقُلْتُ : أَسْتَغْفِـرَ الرَّحْمنَ مِنْ زَلَـلٍ = إِنَ المُحِـبَّ قَلِيـلُ الصَّبْـرِوَالجَلَـدِ
قَالَتْ وَقَدْ فَتَكَـتْ فِينَـا لَوَاحِظُـهَا = مَا إِنْ أَرَى لِقَتِيـل الحُـبِّ مِنْ قَـوَدِ
قَدْ خَلَّفَتْنِـي طَرِيحـا ًوَهـي قَائِلَـه = تَأَمَّلُوا كَيْفَ فِعْـلَ الظَبْـيِ بالأَسَـدِ

لـ/ يزيد بن معاوية

[Olla lla]

والله اني يا أحب الناس أحبك .. والله أن الروح لوترضيك فدوه ..
والله اني تارك ٍ غيرك وجيتك .. مزعل الزعلان والعذال عنوه ..

[| الحياويه |]

أموت لك .. أموت معك .. أموت منك .. أموت فيك
ضع خط تحت الموته اللي تعجبك .. وأمــــــــــــوتــــــها

[Olla lla]

أكثر من أول أحبك بس ماأبغى أقول

إخاف لو قلت تتغلى علي مرات

كل البشر حبهم قطرة غلا وميول

وحبك بحر وش تجي عند البحر قطره

ماأبالغ أن قلت وأن بالغت أنا المسؤل

أنا أصدق أحساس بالدنيا على فكره

لمى تقولي أحبك ألتفت لك بهون

ومن فرحتي فيك تخنق صوتي العبره

لاغبت أحس الدقايق بالليالي تطول

ويشب فالقلب وسط الحشى جمره

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته






الاخوات


الحياوية & Olla la


قبل المشاركة الرجاء قراءة العنوان بـ " تركيز "
لان الموضوع للـ " الشعر الفصيح " فقط





.

.






مشاركتي






أطيب الطيبات قتل الأعادي
واختيالي على متون الجياد ِ


ورسولٌ يأتي بوعد حبيبٍ
وحبيبٌ يأتي بلا ميعاديِ










دمتم بود

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته










عودة






أبو جعفر المنصور تحدى الشعراء أن يردوا على هذا البيت
ومن يرد له جائزة عظيمة





وهاجرة وقفت بها قلوصي
يقطع حرها ظهـرَ العظـايـا





الهاجرة : الشمس المحرقة
القلوص : الناقة
العظايا : الشجر









فقام بشار بن برد الشاعر الأعمى ورد عليه
بهذا البيت




وقفت بها القلوص فسال دمعي
عـلى خــدي وأكثـر َ واعـظـايـا














إلى لقاء ٍ قريب



حتى ذلك الحين






دمتم بود

[الـــروح]

قالوا يعود الماء فالشط بعدما
عثت منه اثار وجفت مشارعه

فقلت الى ان يرجع الماء عائدا
وتعشب شطاااه تموت ضفادعه

ْْ

ْ

,
.

[ذايع الصـيت]

مساء الشعـر الفصيح على الكـل

سـألت ُ هند ٌ عن الشعـر ولم تُجـب ِ .... أنـسـيانُ هذا في الرأي او العـجـب ِ
كتـبت ُ شـعـرا ً إذا ما لاق جـوهره ُ .... لن أكتب الشعـر بالفصحى وأنتسب ِ
أبـيـات ُ لي كتـبـت ويا عـلها قـُرأت .... والرأي لم يسمع والقلب لم يـُصـَب ِ
فـ الرد تشجيع ٌ والصـد .. تـقميـع ُ .... وإشـادة ُ العارف للشـخص تنحسب ِ

(ذايــع الصــــيت)

[الجوود]

مساااء .. الورد



:
:
:


وما كنت راضٍ من زماني بما ترى=ولكنيي راضٍ بمـا حكـم الدهـر
فإن كانت الأيـام خانـت عهودنـا=فإنـي بهـا راضٍ ولكنهـا قهـر


:
:
:

[هند]

أَتَانِي أَبَيْـتَ اللَّعـنَ أَنَّـكَ لُمتَنِـي = وَتِلكَ الَّتِي أُهتَـمُّ مِنـهَا وأَنْصَـبُ


مساء الوطن الجميل

مرحبا بالشاعر ( ذائع الصيت )
عذرا سيدي الفاضل
لم أعلق على الأبيات أو أذكر رأيي فيها
ليس تجاهلا أو قلة إهتمام أو سوء أدب
ولكن مثلي لايعقب على من هم مثلك
يبدو أن لك باع في الشعر وأنا مجرد متذوقة لا أكثر ولا أقل
فكيف ينتقد ويحلل ويعقب الناقل على من يمتلك موهبة الكتابه وملكة الشعر

سيدي القدير
تأكد أنك محل ترحيب
فأنا والله أثمن مشاركتك وأترقبها فلاتحرمنا جديدك


عاطر التحايا
هند

[هند]

قصيدة على قدر أهل العزم
يمدح سيف الدولة ويذكر بناءه ثغر الحدث



لك الحمد في الدر الذي لي لفظه =فإنك معطيه وإني ناظم
وإني لتعدو بي عطاياك في الوغى =فلا أنا مذموم ولا أنت نادم
على كل طيار إليها برجله =إذا وقعت في مسمعيه الغماغم
ألا أيها السيف الذي ليس مغمداً =ولا فيه مرتاب ولا منه عاصم
هنيئاً لضرب الهام والمجد والعلى =وراجيك والإسلام أنك سالم
ولم لا يقي الرحمن حديك ما وقى =وتفليقه هام العدى بك دائم



هند

[هند]

أبارك في الناس أهل الطموح =ومن يستلذ ركوب الخطر
وألعن من لا يماشي الزمان =ويقنع بالعيش ، عيش الحجر
هو الكون حي يحب الحياة =ويحتقر الميت مهما كبر

[هند]

سَئمـْــتُ زمانــًـا تنتحيني صُروفـُهُ =وُثوبَ الأفاعي أو دبيبَ العقــــاربِ
مقام الفتى عجز على ما يضيمــــه =وذل الجريء القلب إحدى العجـائبِ
سأركبهـــا بـَـــزْلاءَ إمــــا لمـــادح =يعــــــدد أفعـــالــي، وإمــا لنــــادبِ
إذا قــلَّ عـزمُ المــرءِ قـل انتصارُهُ =وأقـلـــع عنـه الضَّيـمُ دامي المخالبِ
وضاقت إلى ما يشتهي طُرقُ نفسه =ونــالَ قليـــلا مــع كثيــر المعـــايبِ
وما بلغ المرمى البعيد سوى امرئ =يــروح ويغــدو عرضــة للجــواذبِ
وما جر ذلا مثــل نفــس جــزوعـة =ولا عـاقَ عزمًا مثل خوف العواقبِ
ألا ليت شعري هل تسالمُني النوى =وتخبـُـو همومي من قِراع المصائبِ
إلى كم أذودُ العيـن أن يستفــزَّهــــا =وَمِيضُ الأمـاني، والظنون الكواذبِ
حُسدتُ على أني قنعتُ فكيـــف بي =إذا مـا رمى عـزمي مجالَ الكواكبِ
ومــــا عِفـَّـة الإنســـانِ إلا غبـــاوةُ =إذا لـم يكـافـــحْ داءَ وَجْـــدٍ مغـالِـبِ!

[ذايع الصـيت]

مساء الفصـــيح والذوق الراقي ...

مرحبا أخت هـنـد

أشكر لك إطراءك بما قلتي وأنا لست بنابغه ولست بشاعر وليست عندي ملكة الشعـر
وهذا والله العظيم ليس بتواضع وإنما حقيقه ، وأنا مازلت أعتبر نفسي متذوق للشعـر
والشعر إن كتب ولم ينل إعجاب الآخرين فلا فائده منه ، فالأفضل أن يبقى في جعبة
شاعرهـ ويحتفظ به لنفسه او للذكرى.

أشكــر لك ِ كل ما قلته ِ لي وأتمنى أن أقـدم ما يحوز على إعجابك ويصل لذائقتك وذائقة
الأخوه والأخوات في منتدى العجمان بصفه عامه وفي متصفحك بصفه خاصه.

تقبلي تحياتي وإحترامي لذوقك الراقي ولشخصك الكريم ،،،

-------------------------------------------

عطر التحايا وريح العطر ِ في الورق ِ .... وأغلى التحايا لشخص ٍ صابها الغرق ِ
من شدة الذوق ِ والآداب ... والخجـل .... ديمومة الشعــر بطيب الطبع تنســرق ِ
يا قمّـة ٌ لا يطال الناس ُ .. عاليــــــها .... حتى وإن نظرها صابه ُ ... الشَــــرق ِ
يا ميـزة الحسن في الذوق لـ قوافيــها .... في مثلها لم تر َ الأعيان او تَــــــــرْق ِ
عـطر التحايا وريح العطر أهــــديــهـا .... من دار نجــد ٍ تجوب الغرب ِ والشـرق ِ

ذايــع الصــــــيت

[*محمـــــد*]

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته

أختي الفاضلة هنـــد

لقرب مغادرتي للحج بإذن الله ، اسمحي لي أن ارجو من الجميع أن يسمحوا لي

عن أي خطأ أو زلة أو هفوة بحقكم ، فلا نعلم لعلها آخر ساعة نلتقي بكم فيها

و أشهد الله على محبتكم و تقديركم ...و لن أنساكم فى دعاء عرفــه... فى أمان الله

ذكروا في التاريخ العربي ان البرعي في حجه الأخير أخذ محمولا على جمل فلما قطع الصحراء مع الحج الشامي وأصبح على بعد خمسين ميلاً من المدينة
هب النسيم رطباً عليلاً معطرا برائحة الأماكن المقدسة فازداد شوقه للوصول
لكن المرض أعاقه عن المأمول فأنشأ قصيدة لفظ مع آخر بيت منها نفسه الأخير .. يقول فيها:


يا راحلين إلـى منـى بقيـادي = هيجتموا يوم الرحيـل فـؤادي

سرتم وسار دليلكم يا وحشتـي = الشوق أقلقني وصوت الحـادي

وحرمتموا جفني المنام ببعدكـمي = يا ساكنين المنحنـى والـوادي

ويلوح لي مابين زمزم والصفـا = عند المقام سمعت صوت منادي

ويقول لي يانائما جـد السُـرى = عرفات تجلو كل قلب صـادي

من نال من عرفات نظرة ساعة = نال السرور ونال كل مـرادي

تالله ما أحلى المبيت على منـى = في ليل عيد أبـرك الأعيـادي

ضحوا ضحاياهم ثم سال دماؤها = وأنا المتيم قد نحـرت فـؤادي

لبسوا ثياب البيض شارات اللقاء = وأنا الملوع قد لبسـت سـوادي

يارب أنت وصلتهم صلني بهـم = فبحقهـم يـا رب فُـك قيـادي

فإذا وصلتـم سالميـن فبلغـوا = مني السلام أُهيـل ذاك الـوادي

قولوا لهم عبـد الرحيـم متيـم = ومفـارق الأحـبـاب والأولاد

[هند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخي في الله ، محمد
أسأل الله العلي العظيم أن يبلغك الأراضي المقدسة وأنت في أتم صحة وعافية وييسر لك تأدية مناسك الحج ويتقبلها منك ويجعل دعواتك مستجابة ويقضي حوائجك ويجعل لنا نصيبا من دعائك

اللهم آمين


هذه أبيات في الحج


إليك إلهي قد أتيتُ ملبياً = فبارك إلهي حجتي ودعائيا
قصدتك مضطراً وجئتك باكياً = وحاشاك ربي أن ترد بكائيا
كفاني فخراً أنني لك عابد = فيا فرحتي إن صرتُ عبداً مواليا
أتيتُ بلا زاد وجودك مطمعي = وماخاب من يهفو لجودك ساعيا
إليك إلهي قد حضرتُ مُؤمّلاً = خلاصَ فؤادي من ذنوبي ملبياً

أطيب الأمنيات وأصدق الدعوات

هند

[فهيد بن صبيح]

لاهنتي اختي هند على الموضوع الرائع جدا

وودت تقبيل السيوف لئنها***قد اذكرتني بثغرك المتبسمي

لعنتر بن شداد

[الجوود]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


حج مبرور وسعي مشكور بإذن الله اخي محمد

اسأل اله العظيم ان يتقبل منك ومنا
"

"


ما والـذي حـج المحبـون بيتـه = ولبُّوا له عنـد المهـلَّ وأحرمـوا
وقد كشفوا تلك الرؤوس تواضعـاً = لِعِزَّةِ مـن تعنـو الوجـوه وتُسلـمُ
يُهلُّـون بالبيـداء لبـيـك ربَّـنـا = لك الملك والحمد الذي أنـت تعلـمُ
دعاهـم فلبَّـوه رضـاً ومحـبـةً =فلمـا دَعَـوه كـان أقـرب منهـم
تراهم على الأنضاد شُعثاً رؤوسهم = وغُبراً وهـم فيهـا أسـرُّ وأنعـم
وقد فارقوا الأوطان والأهل رغبـة = ولـم يُثْنهـم لذَّاتـهـم والتنـعُّـم
يسيرون مـن أقطارهـا وفجاجِهـا = رجـالاً وركبـانـاً ولله أسلـمـوا
ولما رأتْ أبصارُهـم بيتـه الـذي=قلوبُ الورى شوقـاً إليـه تضـرَّمُ
كأنهـم لـم يَنْصَبـوا قـطُّ قبـلـه =لأنّ شقاهـم قـد تَرَحَّـلَ عنـهـمُ
فلله كـم مـن عـبـرةٍ مهـراقـةٍ = وأخـرى علـى آثارهـا لا تقـدمُ
وقد شَرقَتْ عينُ المحـبَّ بدمعِهـا = فينظرُ من بيـن الدمـوع ويُسجـمُ
وراحوا إلى التعريف يرجونَ رحمة = ومغفـرةً ممـن يجـودَ ويـكـرمُ
فلله ذاك الموقـف الأعظـم الـذي = كموقف يوم العرض بل ذاك أعظمُ
ويدنو بـه الجبـار جـلَّ جلالـه = يُباهي بهـم أملاكـه فهـو أكـرمُ
يقولُ عبـادي قـد أتونـي محبـةً = وإنـي بهـم بـرُّ أجـود وأكـرمُ
فأشهدُكـم أنـي غفـرتُ ذنوبهـم = وأعطيتهـم مـا أمَّـلـوه وأنـعـمُ
فبُشراكُم يا أهل ذا الموقـف الـذي = بـه يغفـرُ الله الذنـوبَ ويرحـمُ
فكم من عتيـق فيـه كُمَّـل عتقُـه = وآخـر يستسعـى وربُّـكَ أكـرمُ

[هند]

أسري إليك على بُرَاقٍ أخصر=من صنع أشواقي ومن تحناني
وأطوف فيك مصليا ومسلماً=رغم الحديد وقبضة السَّجان
في كل ركن أستعيد حكاية=في الأرض في الأبواب والجدران
فيها أُعَفِّر في ترابك جبهتي=وهناك يحتضن النبي كياني
آتٍ إليك من الرُّكام كأنني=أسطورة أو ماردٌ من جان
أدري بأنك غاضب من أمة=شُغِلَتْ عن المضمون بالعنوان
تَرَكَتْكَ في أرض العدو =وقَطَّعَتْ أرحامها بمعارك البُهتان
عَهْدٌ علينا أن نشد أياديا=تسعى إلى التحرير والعمران
يا مسجدي قُل للمآذن هللي=ولْيَصْدَحَنَّ بِلَالُها بأذان
طال التشوق كي تعود طَهُورَةً=أرض مباركة من الرحمن
طال احتمالي للهوان فيا ترى=تأتي السيوف بيوم بدرٍ ثاني

[هند]

http://www.bintjbeil.com/A/literature/images/mcharara_palestine4.gif

[هند]

http://www.awda-dawa.com/photos/image/la_t3athbnee.gif

[هند]

اراكم بقلبي من ديار بعيدة =فياهل تروني بالفؤاد على بعدي
فؤادي وطرفي يأسفان عليكم =وعندكم روحي وذكركم عندي
ولست الذ العيش حتى اراكم =ولو كنتم في الفردوس في جنة الخلد

[هند]

بالله سل خلف بحر الروم عن عرب=بالأمس كانوا هنا ما بالهم تاهــوا
فإن تراءت لك الحمراء عن كثب=فسائل الصرح أين المجد والجاه
وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها=عمن بناه لعل الصخــر ينعــاه
وطف ببغداد وابحث في مقابرهـا=عل امرءاً من بني العباس تلقـاه
أين الرشيد وقد طاف الغمام به=فحين جاوزا بغداد تحــداه
هذي معالم خرس كل واحدة=منهن قامت خطيباً فاغراً فاه
الله يشهد ما قلبت سيرتهـم=يوماً وأخطأ دمع العين مجراه
ماضٍ نعيشُ على أنقاضه أمماً=ونستمد القوى من وحي ذكراه
لا دردر أمرئ يطري أوائلــه=فخراً ، ويطرق إن سألته ما هو

[هند]

ياليل يا بحر السكون ماذا طويت من القرون
كم أمة ودعتها صارت حكايا أو ضنون
لم يبقى منها شاهدٌ وبقيت آلاف السنين
تتلو كتاب وجودنا في طيه سرُ دفين
في طيه عبرُ وآياتٌ تردد كل حين
طوراً تلاقي معرضاً أو يهتدي فيها الفطين
أبقاك ربُك شاهداً للناظرين ،، للناظرين المهتدين
ياليل من يثني عنانك كيف ما ،،،، آآآآآآآآه كيفما يبغي تكون
ياليل من يوليك بالإصباح في حقٍ مبين
أنشاك ربُك راحتاً يا مسكناً كل العيون
يا مأنس العباد في سحرٍ وقد رفعوا الأنين
كم رتل الآياتِ عبدٌ حاذرٌ ريب المنون
جاروا إلى رب الورى باري الخلائق أجمعين
سالت دموعهمُ على الخدين من خوفٍ مكين
ما أعجب الليل الذي خضعت لسطوته الجفون
مازال يؤنسوني فما يهتز من حسي القليل
أوحى إليِ بألف معناً لم أكن فيها ضنين
فحديثه الصمت العميييييييييييقُ وصخبهُ هذا السكون
كم فتق الأفكار صمتٌ موغلٌ عبر السنين
كم فجر الإبداع في قلبِ إلتوى فيه حزين
ياليل يا مستودع الأسرارِ يا موج الضنون
كم مقلةٍ خافت دياجر الظلام المستكين
حسبتهُ أشباحاً وراحت ترتجي فيه المعين
لم تدري أن الفجر يطردهُ أمام الناظرين

[Sùŕely ί Ļόve]

حكم سيوفك في رقاب العـذل وإذا نزلت بـدار ذل فارحـل
وإذا بليت بظالم كـن ظالمـاً وإذا لقيت ذوى الجهالة فاجهل
وإذا الجبان نهاك يوم كريهـة خوفا عليك من ازدحام الجحفل
فاعص مقالته ولاتحفل بهـا واقدم إذا حق اللقا فـي الأول





يعطيك العافيه هند

[محمد بن خزيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
انا اقول في البيت :: انا كان بدعوه بيارق فالوازم ما نهاب

حنى لها يمابها ولا بقطع ارقابها ::

[برنسيسة القلوب]

هنووووده تسلمييييين ياسمية بنت الكنق :) هع



نعيب وماننا والعيب فينا
ومالزماننا عيب سوانـا

[هند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

ياهلا بالأخت برنسيسة القلوب
الله يسلمج غاليتي

سعيدة بمتابعتج ومشاركتج

---


ما بالُ عَيْنَيْكِ مِنْها دَمْعُهـا سَـرَبُ=أراعَها حَـزَنٌ أمْ عادَهـا طَـرَبُ
أم ذِكْرُ صَخْرٍ بُعَيْدَ النّـوْمِ هَيّجهـا=فالدّمْعُ منها عَلَيْهِ الدّهرَ يَنسكِـبُ
يا لهفَ نَفسي على صَخرٍ إذا رَكبَتْ=خَيْلٌ لخَيْـلٍ تُنـادي ثمّ تَضْطَـرِبُ
قد كانَ حِصْناً شَديدَ الرُّكنِ مُمتَنعاً=لَيثاً إذا نَـزَلَ الفِتيـانُ أوْ رَكِبُـوا
أغَرُّ ، أزْهَرُ ، مِثلُ البَـدرِ صُورَتُـهُ=صافٍ ، عَتيقٌ ، فما فِي وَجههِ نَدَبُ


هند

[*محمـــــد*]

غريب بـأرض المغربيـن أسيـر سيبكـي عليـه منبـر وسـريـر
وتندبه البيـض الصـوارم والقنـا وينهـل دمـع بينـهـن غـزيـر
سيبكيه في زاهيه والزاهرالنـدى وطلابـه , والعـرف ثـم نكـيـر
إذا قيل في أغمات قد مات جـوده فما يرتجـى للجـود بعـد نشـور
مضى زمن والملك مستأنـس بـه وأصبح عنه اليـوم وهـو نفـور
برأي من الدهـر المضلـل فاسـد متى صلحـت للصالحيـن دهـور?
أذل بنـي مـاء السمـاء زمانهـم وذل بنـي مـاء السمـاء كثـيـر
فمـا ماؤهـا إلا بكـاء عليـهـم يفيض على الأكبـاد منـه بحـور
فيا ليت شعري هـل أبيتـن ليلـة أمامي وخلفـي روضـة وغديـر
بمنبتـة الزيتـون مورثـة العـلا تغنـي قيـان أو تــرن طـيـور
بزاهرها السامي الذرا جاده الحيـا تشيـر الثريـا نحونـا ونشـيـر
ويلحظنا الزاهـي وسعـد سعـوده غيورين والصـب المحـب غيـور
تـراه عسيـرا أم يسيـرا منالـه ألا كـل مـا شـاء الإلـه يسيـر
قضى الله في حمص الحمام وبعثرت هنالـك منـا للنـشـور قـبـور

[*محمـــــد*]

سيعلـم مـرة حيث كانـوا
بأن حـماي ليس بـمستباح
وأن لقـوح جارهم ستغـدو
على الأقـوام غدوة كالـرواح
وتضحي بينهم لـحما عبيطـا
يقسمـه الـمقسم بالقـداح
وظنـوا أننـي بالـحنث أولى
وأنـي كنـت أولى بالنجـاح
إذا عجت وقد جاشت عقيـرا
تبينـت المراض من الصحـاح
وما يسرى اليدين إذا أضـرت
بها اليمنـى بـمدكة الفـلاح
بنـي ذهل بن شيبان خذوهـا
فما فـي ضربتيها من جنـاح

[*محمـــــد*]

قــفي ... لا تـخـجـلي مني فمـا أشقـاك أشقـاني
قـفـي ، لن تسمعي مني عتاب المُدْنَفِ العاني
لـــنـــطــــوٍ الأمـــسَ ، ولنسـدلْ عــليه ذيل نسيانِ
فإن أبصـرتنـي ابـتـسمــــي وحييني بتحنانِ
وســـــيـــــري ، ســــيـــر حــــالـمــــةٍ وقــولي ..
كان يهواني!

[عبـق أجدادي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته









الحمدلله على السلامة يامحمد

حج مبرور وذنب ٍ مغفور إن شاءالله

والله يتقبل طاعتك








.



.










الشافعي






شكوت ُ إلى وكيع ٍ سوء حفظي
فـأرشـدني إلى تـرك ِ المعـاصي


وأخـبـرنـي بـأن َ العـلـم َ نــور ُ ُ
ونـور ُ الله ِ لا يـُهـدى َ لعـاصي









ودمتم بود

[هند]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عودا حميدا أخي الفاضل ، محمد
حجا مبرور وذنب مغفور وسعي مشكور

سعداء بعودتك

-----

ان الذي ملأ اللغات محاسنا = جعل الجمال وسره في الضاد



هند

[هند]

وقاتل الجسم مقتول بفعلته =وقاتل الروح لا تدرى به البشر