أكتب بيت أو بيتين نالا إعجابك ( الشعر الفصيح )

[غـلا شـاعر]

مَا سَرّحَ الدَّمْعَ مِن عَيني، وأطلَقَه ..... إلاّ اعتيادُ أسى ً، في القلبِ، مسجونِ
صبراً ‍! لعلّ الذي بالبُعْدِ أمرضَني ..... بالقُرْبِ يَوْماً يُداوِيني، فيَشفيني!

[غـلا شـاعر]

أعرض عن الجاهل السفيه
فكل مـا قـال فهـو فيــــــــــه ..

ما ضر بحر الفرات يــــــومـاً
إن خاض بعض الكلاب فيه ..



الشافعي

[ريـمـيـه]

إذا نطق السفيه فلا تجبه ... فخير من إجابته السكوت

فإن كلمته فـرّجت عنـه ... وإن خليته كـمدا يمـوت

للشافعي

[غـلا شـاعر]

البين يؤلمني والشوق يجرحني .... والدار نازحة والشمل منشعب
كيف السَّبيلُ إلى ليلى وقد حُجِبَتْ .... عَهْدي بها زَمَناً ما دُونَهَا حُجُبُ



قيس

[ريـمـيـه]

الوحدة خير من جليس السوء

للشافعي ..
....................................

إذا لم أجد خلا تقيا فوحدتي ... ألذ وأشهى من غوى أعاشره

وأجلس وحدي للعبادة آمنـا ...أقر لعيني من جـليس أحاذره

[غـلا شـاعر]

وَمَا كُلّ هَاوٍ للجَميلِ بفاعِلٍ ... وَلا كُلّ فَعّالٍ لَهُ بِمُتَمِّمِ

المتنبي

[الاصيله]

ألا ليت شعري كيف حادثُ وَصلِها؟


وكيف تُراعـي وُصلَـةَ المُتغيِّـبِ

أدامت بيننا على مـا مِـن مَـوَدَّةٍ

أميمية أم صارت لقـول المخَبَّـبِ

[ريـمـيـه]

لا شيء يعلو على مشيئة الله .. قال الشافعي

.................................................. ......
يريد المرء أن يعطى مناه ..... ويأبى الله إلا ما أراد
يقول المرء فائدتي ومالي ..... وتقوى الله أفضل ما استفاد

[موكب]

.




رفعت نفسي بحكمه .. أستنـّير بها=مقبولة القصّد للبُسَطاء والحُكَمَا

،.،

جِدالك الأحمق المعروف ملئمـةً=( قد يخطىء الناس ,, في التفريق بينكما )




.

[البرارى]

ياكاشف الضر عن البائسين

ياقابل الاعذار فئنا الى

ظلك فاقبل توبه التائبين (ثلاثيه)

[هند]

هي الأخلاق تنبت كالنبات = غذا سقيت بماء المكرمات

[سهيل اليمانيNDN]

مساء الخير

يعاتبني قومي في الدين وإنما

ديوني في اشياء تكسبهم حمدا

اسدُ به ماقد اخلوا وضيعوا

ثغور حقوقاً مااطاقوا لها سدا

فإن يأكلوا لحمي وفرت لحومهم

وإن يهدموا بيتي بنيتُ لهم مجدا

[غـلا شـاعر]

ثِقي بي، يا مُعَذِّبَتي، فإنّي .... سأحْفَظُ فِيكِ ما ضَيّعْتِ مِنّي
وَإنْ أصْبَحْتِ، قد أرْضَيتِ قَوْماً .... بسخْطي، لم يكنْ ذا فيكِ ظنّي
وَهَلْ قَلْبٌ كقلبِكِ في ضُلُوعي، .... فأسلو عنكِ، حينَ سَلَوْتِ عَنّي؟
تمنّتْ، أنْ تنالَ رضاكِ، نفسِي، .... فكانَ، منيّة ً، ذاكَ التّمنّي
ولمْ أجنِ الذّنوبَ فتحقدِيهَا، .... ولكنْ عادة ٌ منكِ التّجنّي


ابن زيدون

[ريـمـيـه]

‏​من قصائد الامام الشافعي:

إذا المرء أفشـى سـره بلسـانه
ولام علـيه غــيره فـهو أحـمـق

إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه
فصدر الذي يستودع السـر أضيق

[ريـمـيـه]

يامن يعز علينا أن نفارقهم
.......... وجداننا كل شئ بعدكم عدمُ


المتــنبي ..

[الغـــــزال]

عجَبًا !! يحنُّ لهم قلبِي وهم بين أضلُعِي...
وتَشْتاقُ لهم عينِي وَهم فِي سوادها...

،،

[» ά6L8ħM]

أشكو إليك أموراً أنت تعلمها
مالي على حملها صبر ولا جلدُ

وقد مددت يدي بالذل مبتهلاً
إليك ياخير من مدت إليه يدُ

فلا تردنها ياربِ خائبةً
فبحر جُودك يروي كل من يردُ

[هند]

خذ مارأيت ودع شيئاً سمعت به = في طلعة البدر مايغنيك عن زحل


هند

[سـحـآيب]

فليتك تحلو والحياة مريـرة
وليتك ترضى والانام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العالمين خـراب
إذا صح منك الود فالكل هين
وكل الذي فوق التراب تراب

[غـلا شـاعر]

فؤادي بين أضلاعي غريب ... يُنادي مَن يُحبُّ فلا يُجيبُ
أحاط به البلاء فكل يوم ... تقارعه الصبابة والنحيب
لقد جَلبَ البَلاءَ عليّ قلبي ... فقلبي مذ علمت له جلوب
فإنْ تَكنِ القُلوبُ مثالَ قلبي ... فلا كانَتْ إذاً تِلكَ القُلوبُ
قيس

[الجوود]

الحُبُّ شُعْلَةُ نورٍ ساحـرٍ هَبَطَـتْ=منَ السَّماءِ فكانتْ ساطـعَ الفَلَـقِ
ومَزَّقتْ عن جفونِ الدَّهْرِ أَغْشِيَـةً=وعَنْ وُجوه اللَّيالي بُرْقُـعَ الغَسَـقِ
الحـبُّ روحُ إلـهـيٌّ مجنَّـحـةٌ=أَيَّامُـهُ بضِيـاءِ الفَجْـرِ والشَّفَـقِ
يطوفُ في هـذه الدُّنيـا فَيَجْعَلُهـا=نجْماً جميلاً ضَحُوكاً جِـدَّ مُؤْتَلِـقِ
لولاهُ مَا سُمِعتْ في الكونِ أُغنيـةً=ولا تآلَفَ فـي الدُّنيـا بَنُـو أُفُـقِ
الحبُّ جُدوَلُ خمـرٍ مَـنْ تَذَوَّقَـهُ=خاضَ الجحيمَ ولم يُشْفِقْ من الحَرَقِ
الحبُّ غايَـةُ آمـالِ الحَيَـاةِ فمـا=خوْفي إِذا ضَمَّني قبرٌ ومـا فَرَقِـي

[ريـمـيـه]

♥°•.•°°•

​‏​‏​‏​‏​​‏​‏​‏​‏​يقول. الامام الشافعي في الظلم :
لاتظلمن اذا ماكنت مقتدرا
فالظلم اخره يأتيك بالندم..
نامت عيونك والمظلوم منتبه
يدعو عليك وعين الله لم تنم

[مات قلبي كمداً]

/
\





وَ تَعطّلتْ لُغة الكَلامِ ../
وخَاطبَت ..|

[ عيني ] |..
فِ | لغة الهوى | عينَاكِ :.






/
\

[المسك الاذفر]

ليس الغبي بسيد في قومه . .

لكن سيد قومه المتغابي . .

[مات قلبي كمداً]

/
\





من ذا يُعيرُكَ [ عينهُ ]
تبكي بها ../

أرأيت عيناً لِ ..| لْ بكاءِ |.. تُعارُ ..!






/
\

[عبـق أجدادي]

.







وجوهكم أقنعة بالغة المرونة
طلاؤها حصافة، وقعرها رعونة
صفق إبليس لها مندهشا، وباعكم فنونه

" وقال : " إني راحل، ما عاد لي دور هنا
دوري أنا أنتم ستلعبونه

ودارت الأدوار فوق أوجه قاسية
تعدلها من تحتكم ليونة

فكلما نام العدو بينكم رحتم تقرعونه
لكنكم تجرون ألف قرعة لمن ينام دونه

وغاية الخشونة
أن تندبوا : " قم يا صلاح الدين ، قم "
حتى اشتكى مرقده من حوله العفونة

كم مرة في العام توقظونه .؟!
كم مرة على جدار الجبن تجلدونه .؟!
أيطلب الأحياء من أمواتهم معونة .؟!

دعوا صلاح الدين في ترابه واحترموا سكونه
لأنه لو قام حقا بينكم فسوف تقتلونه ..!








.

[مات قلبي كمداً]

/
\





تَ غيرتِ الْ مَودةُ و الـإخاءُ ../
وقَلّ [الْ صدقُ ] وانْ قَطَع الرّجَاءُ ../

وأسْلَمني الْ زمانُ إلى .. |صديق | ..
كثير | الْ غدر | ليس له رعاء ../

و ربّ أخٍ وفيت له بِ حقّ :.
ولكنْ لـا يَ دومُ لهُ \.. وَفاءُ ../

أَخِلـّاءُ إذا اسْتغنيتَ عَنْهم ..!
و[ أعداءٌ ] إذا نزل الْ بلاءُ ../


علي بن أبي طالب ../ رضي الله عنه /..




/
\

[الغـــــزال]

" آآه علىٌ حَـرفيـٌنِ قد سِلبٌـآإ وقـآإريٌ ..
حـٌـآإء حـَريقِ وَ بـٌآإء بـتِ فيٌ نـآإريٌ .. "

،،
،

[ريم الصيد]

.











فيا ليل كم من حاجة لي مهمة
......................... إذا جئتكم بالليل لم أدر ماهيا












.

[ريـمـيـه]

مساءة الظن




لا يكـن ظـنـك إلا سيـئـاً إن الظن مـن أقـوى الفطـن
ما رمى الإنسان في مخمصـةٍ غير حسن الظن والقول الحسن


..

للشافعي ..

[على دروب الغانمين]

أنت في الناس تـقاس *** بالذي اخترت خليلاً

.....فاصحب الأخيار تعلو *** وتـنل ذكراً جميلاً

[ريـمـيـه]

للشــآفعي ..

...

تموت الأسد في الغابات جوعا

ولحم الضأن تأكله الكلاب

وعبد قد ينام على حرير

وذو نسب مفارشه التراب

[ريـمـيـه]

فــإن الجُــرحَ يَنفِــر بعـد حـينٍ إذا كــانَ البِنــاءُ عــلى فســاد

...

المتنبي

[على دروب الغانمين]

هذهِ الابيات هي جزء بسيط من القصيدة التي فيها يرثي الزير سالم أخيهِ كليبا ً :



كليبُ لا خيرَ فِي الدنيا ومن فيهـا

.............إنْ أنتَ خلَّيتهـا في مَنْ يُخلِّيهـا

كليـبُ أيُّ فتـى عز ٍ ومكرمـةٍ

............تحتَ السفاسِفِ إذْ يعلوكَ سافيهـا

نعى النعـاة ُ كليبـا ً لِي فقلتُ لهـمْ

.............مالتْ بنا الأرضُ أم مالتْ رواسِيها

ليتَ السماءُ على من تحتها وقعَـتْ

.............وحالتِ الأرضُ فانجابَتْ بـمَنْ فيها

[ريـمـيـه]

روعه ..

..

وَمِـن نَكَـدِ الدنيـا عـلى الحُرِّ أَن يَرَى عَــدُوًّا لــهُ مـا مـن صَداقَتِـه بُـدُّ

للمتنبي ..

[على دروب الغانمين]

تمنى رجال أن أموت ، وإن أمت ... فتلك سبيـل لـست فيها بأوحــد

وما موت من قد مات قبلي بضائر ... ولا عيش من قد عاش بعدي بمخلد

لعل الذي يرجـو فنـائي ويدّعي ... به قبل موتـي أن يكون هو الردى


الامام الشافعي رحمه الله تعالى

[ريـمـيـه]

.
.

تَصفُــو الحَيــاةُ لجِـاهِلِ أو غـافِل عَمَّــا مَضَــى فِيهــا وَمـا يُتـوقَّعُ

ولِمَــن يُغـالِطُ فـي الحَقـائِقِ نَفسَـهُ ويَسُــومُها طَلــبَ المحـالِ فتطمَـعُ

أيــن الَــذي الهَرَمـانِ مـن بُنيانِـه مـا قَومُـهُ مـا يَومُـهُ مـا المَصـرَعُ

تَتَخــلَّفُ الآثــارُ عَــن أصحابِهـا حِينــاً ويُدرِكُهــا الفَنــاءُ فتَتبَــعُ

,
,

[عبـق أجدادي]

.






ماتهمتي ؟
تهمتك العروبـة

قلت لكم ماتهمتي ؟
قلنا لك العـروبة

ياناس قولوا غيرها
أسألكم عن تهمتي
ليس عن العقوبـة



لـ ( أحمـد مطـر )





.

[مات قلبي كمداً]

/
\





وَ إنْ مَضَيْتُ ../
فَ قُولِي : .. | لَمْ يَكُنْ بَطَلاً | ..
لَكِنّه [ لَمْ يُ قَبّل جَبْهَةَ العَار ِ ]


د. غازي القصيبي ../ رحمَة اللهِ عليّه ../






/
\

[مات قلبي كمداً]

/
\





لِي فِ مَحَبَتِكُمْ .. | شُهودٌ أرْبَعَة | ..
وَ شُهُودُ كُلّ قَضِيّةٍ [ إثنانِ ]

خَفَقَانُ قَلْبِي ../ وَ إضْطِرَابُ جَوَانِحِي .:.
وَ نُحُولُ جِسْمِي و [ إنْعِقَادُ لِسَانِي ]






/
\

[هند]

لماذا رجعت زمانا توارى
وخلف فينا الأسى والعذاب
بقاياي في كل بيت تنادي
قصاصات عمري على كل باب
فأصبحت أحمل قلبا عجوزا
قليل الأماني كثير العتاب

[الجوود]

لأبو القاسم الشابي :



هُوَ الحقُّ يَغْفَى .. ثُمَّ يَنْهَضُ سَاخِطاً =فيهدمُ ما شادَ الظلاّمُ، ويحطمُ
غدا الرّوعِ، إن هبَّ الضعيف ببأسه،= ستعلم من منّا سيجرفه الدمُّ
إلى حيث تجنى كفَّهُ بذرَ أمسهِ =وَمُزْدَرعُ الأَوْجَاع لا بُدَّ يَنْدَمُ
ستجرعُ أوصابَ الحياة ،= وتنتشي فَتُصْغِي إلى الحَقِّ الذي يَتَكَلَّمُ
إذا ما سقاك الدهرُ من كأسِهِ =التي قُرَارَتُها صَابٌ مَرِيرٌ، وَعَلْقَمُ
إذا صعق الجبّارُ تحتَ قيوده =يُصِيخُ لأوجاعِ الحَياة ِ وَيَفْهَمُ!!

[الرازي]

لقد دب الهوى لك في فؤادي........... دبيب دم الحياة إلى عروقي .

[مطلق الخالدي]

اجمل بيوت الغزل في الشعر العربي هو قول جرير:

ان العيون التي في طرفها حورٌ
قتلنـنـا ثــم لــم يحيـيـن قـتـلانـا

يصرعنَ ذا اللب حتى لاحراك بـه
وهـن اضعـف خلـق الله انسانـا

[مات قلبي كمداً]

/
\








أعَدّدُ أيّامِي وَ أ ُحْصِي حِسَابَهَا ../
وَ مَ غَفْلَتِي عَمّا أعُدّ وَأحْسِبُ
غَدًا أنَا مِنْ ذَا الْ يَوْمِ [ أدْنَى ] إلِى الْ فَنَا ../
وَ بَعْدَ غَدّ ٍ.. | أدْنَى إلَيّهِ وَأقْرَبُ | ..




أبُو الْ عَتَاهِيَهْ ../






/
\

[مات قلبي كمداً]

/
\






سَألْتُ الْ طَرِيقَ : لِمَاذَا تَعِبْتْ ؟
فَ قَالَ بِ حُزْن ٍ : مِنَ الْ سَائِرِينْ ..!

أنِينُ الْ حَيَارَى ../
ضَجِيجُ الْ سُكَارَى ../

زُحَامُ الْ دُمُوعِ [ عَ الْ رَاحِلِينْ ]







/
\

[ريم الصيد]

.











إن الحق مشتاق إلى أن=يرى بعض الجبابر ساجدينا









.

[هند]

لم يَعُد ثمّةَ أطلال لكي نبكي عليها.
كيف تبكي أمَّةٌ
أخَذوا منها المدامعْ؟؟

[هند]

لا تصالح على الدم .. حتى بدم!
لا تصالح! ولو قيل رأس برأس!
أكل الرؤوس سواء؟
أقلب الغريب كقلب اخيك؟
أعيناه عينا اخيك؟
وهل تتساوى يد .. سيفها كان لك
!!بيد سيفها أثكلك؟

[هند]

خذي نفسَ الصبا (بغداد) إني
بعثتُ لكِ الهوى عرضاً وطولا

[هند]

سقى الله مرضى بالعراق فإنني = على كل مرضى بالعراق شفيق
فإنْ تَكُ لَيْلَى بالْعِراقِ مَريضَة = فإني في بحر الحتوف غريق

[هند]

دائماً في الزحام
حين يرتطم الوجه بالوجه
والصوت بالصوت....
يطلع وجهك عاصفةً ...
من خلال الزحام !!

[هند]

لاَ تَرْكَنَنَّ إِلَى الزَّمَانِ ؛ فَرُبَّمَا = خدعتْ مخيلتهُ الفؤادَ الغافلا
وَ اصبرْ على ما كانَ منهُ ؛ فكلما = ذهبَ الغداة َ أتى العشية َ قافلا
كفلَ الشقاءَ لمنْ أناخَ بربعهِ وَ = كفى ابنَ آدمَ بالمصائبِ كافلا
يَمْشِي الضَّرَاءَ إِلَى النُّفُوسِ ، وَتَارَة ً = يسعى لها بينَ الأسنة ِ رافلا
لاَ يَرْهَبُ الضِّرْغَامَ بَيْنَ عَرِيِنِهِ = بَأْسَاً، وَلاَ يَدَعُ الظِّبَاءَ مَطَافِلاَ
بينا ترى نجمَ السعادة ِ طالعا = فوقَ الأهلة ِ إذْ تراهُ آفلا
فَإِذَا سَأَلْتَ الدَّهْرَ مَعْرِفَة ً بِهِ ف = اسألْ لتعرفهُ النعامَ الجافلا
فَالدَّهْرُ كَالدُّولاَبِ، يَخْفِضُ عَالِياً =مِنْ غَيْرِ مَا قَصْدٍ، وَيَرْفَعُ سَافِلاَ

[هند]

فيا صاحبي رحلي ... دنا الموت فانزلا = برابيــة إني مقيـم لياليـا !
وقوما إذا ما سل روحي فهيئا = لي السدر والأكفان ثم ابكيا ليا !
ولا تحسداني بارك الله فيكما = من الأرض ذات العرض أن توسعا ليا
وخطا بأطراف الأسنة مضجعي = وردا على عيني فضل ردائيا !
خذاني .. فجراني ببردي إليكما = فقد كنت قبل اليوم صعبا قياديا !

(من قصيدة مالك بن الريب في رثاء نفسه)

[مات قلبي كمداً]

/
\







سَتَألَفُ فُقْدَانَ الّذِي [ قَدْ فَقَدْتَهُ ]
كَـ إلْفِكَ .. | وِجْدَانَ | .. الّذِي أنْتَ وَاجِدُ








/
\

[هند]

هي .. مرايا الزمن الجميل
براءة النفس الأولى
جماليات اللون في المحيط الرمادي
الروح في عوالم المادة
شغف الإنتماء إلى طهر يماثل الغمام
وهي .. لا تتكـرر !! ..

هي لا تتكرر..

لأنه لو تم تكريرها
لأصبحت مياه البحار أكثر ملوحة !
ولو تكررت لــ.. صارت السماء أكثر إتساعا
واللغة مبهجة كعصافير الكناريا
والأزهار بوسعها الإعتماد على نفسها بتوليد العسل
والليالي طويلة مثل المسائل الرياضية !

[مات قلبي كمداً]

/
\







يَ .. | كِذْبَةَ | .. الْ عُمْرِ الْ جَمِيلِ تَ مَهَلِي ..!
وَلْ تَقْرَئِي قَبْلَ الْ رَحِيلِ كِتَابِي ../

سَطْرٌ وَحِيدٌ بِ الْ دِمَاءِ كَتَبْتُهُ
[ أقْسَى الْ جِرَاحِ ../ خِيَانَةُ الـأحْبَابِ ]







/
\

[هند]

تزود من الذي لا بد منه
فإن الموت ميقات العباد
وتب مهما جنيت وأنت حي
وكنت متنبها قبل الرقاد
ستندم إذا رحلت بغير زاد
وستشقي عندما يناديك المناد
أترضي أن تكون رفيق قوم
لهم زاد وأنت بغير زاد

[هند]

ما زلت يا أمي أخاف الحزن
أن يستل سيفا في الظلام
وأرى دماء العمر تبكي حظها وسط الزحام
فلتذكريني كلما همست عيونك بالدعاء
ألا يعود العمر مني للوراء
ألا أرى قلبي مع الأشياء شيئا من شقاء

[هند]

إذا قلتَ في شيئٍ "نعم" فأَتِمَّهُ
فإنّ "نعم" دَينٌ على الحُرِّ واجِبُ
وإلاّ فقُل "لا" واسْتَرِح وأَرِح بها
لكيلا يقولَ الناسُ إنكَ كاذِبُ

[مات قلبي كمداً]

/
\






مَ ضَاعَ سَوْفَ يَعُودُنِي ../
إلـا انْدِثَارُ طُمُوحِي ..!

إنَّ الْ طُمُوحَ حَدِيقَةٌ أزْهَارُهَا .. | أحْلـامِي | ..

إنْ هَزّنِي حَدَثٌ ..| أُردّدُ لِ لْسَمَاءِ غَمَامٌ | ..
وَسَيَنْجَلِي غَيْمُ الْ سَمَاءِ لِ [ صَحْوَةِ الـأيّامِ ]

فَ الْ يَوْمُ وَلّى مُدْبِراً وَغَداً يَحِينُ لِقَائِي ../
بِ بَكُورِ صُبْحٍ .. | خَاضِعٍ | .. لِـإرَادَتِي وَمَرَامِي .:.








/
\

[هند]

ما بالُ عَيْنَيْكِ مِنْها دَمْعُها سَرَبُ = أراعَها حَزَنٌ أمْ عادَها طَرَبُ
أم ذِكْرُ صَخْرٍ بُعَيْدَ النّوْمِ هَيّجها = فالدّمْعُ منها عَلَيْهِ الدّهرَ يَنسكِبُ
يا لهفَ نَفسي على صَخرٍ إذا رَكبَتْ = خَيْلٌ لخَيْلٍ تُنادي ثمّ تَضْطَرِبُ
قدْ كانَ حصناً شديدَ الرُّكنِ ممتنعاً = لَيثاً إذا نَزَلَ الفِتيانُ أوْ رَكِبُوا
أغَرُّ، أزْهَرُ، مِثلُ البَدرِ صُورَتُهُ، = صافٍ، عَتيقٌ، فما في وَجههِ نَدَبُ
يا فارِسَ الخَيْلِ إذْ شُدّتْ رَحائِلُها = ومُطعِمَ الجُوّعِ الهَلْكَى إذا سغبوا
كمْ منْ ضرائكَ هلاَّكٍ وَ ارملة ٍ = حلُّوا لديكَ فزالتْ عنهمُ الكربُ
سَقْياً لقَبرِكَ من قَبرٍ ولا بَرِحَتْ = جودُ الرَّواعدِ تسقيهِ وَ تحتلبُ
مَاذَا تضمَّنَ منْ جودٍ وَ منْ كرمٍ = وَ منْ خلائقَ مَا فيهنَّ مُقتضبُ

[هند]

أيا صَخْرُ هل يُغني البُكاءُ أوِ الأسَى = على مَيّتٍ بالقبرِ أصْبَحَ ثاوِيَا
فلا يُبْعِدَنّ اللَّهُ صَخْراً وعَهْدَهُ = ولا يُبْعِدَنّ اللَّهُ رَبّي مُعاوِيَا
ولا يُبْعِدَنّ اللَّهُ صَخْراً، فإنّهُ أخُو = الجُودِ يَبْني للفَعالِ العَوالِيَا
سابكيهما واللهِ ما حنَّ والهٌ = وما أثْبَتَ اللَّهُ الجِبالَ الرّواسِيَا
سقى اللهُ ارضاً اصبحتْ قدْ حوتهما = منَ المُسْتَهِلاّتِ السّحابَ الغَواديا

[هند]

إذا الأمس لم يرجع فإنّ لنا غدا = نضيء به الدنيا و نملأها حمدا
و تلبسنا في الليل آفاقه سنا = و تنشرنا في الفجر أنسامه ندّا
فإنّ نفوس العرب كالشهب ، تنطوي = و تخفى ، و لكن ليس تبلى و لا تصدا
و مثل اللآلي لا يخيس جمالها = و إن هي لم ترصف و لم تنتظم عقدا
إذا اختلفت رأيا فما اختلفت هوى = أو افترقت سعيا فما افترقت قصدا

[على دروب الغانمين]

(( لعمرك ما الرزية فقد مالٍ ولافرس يموت ولا بعير...
.......... ولكن الرزية فقد حر يموت لموته خلق كثير ))

[الغـــــزال]

إذا المـرء لا يرعاك إلا تكلفا...
فدعه ولا تكثر عليه التأسفا

ففي النـاس أبدال وفي الترك راحة...
وفي القلب صبرا للحبيب ولو جفا

فما كل من تهواه يهـــواك قلبه...
ولا كل من صافيته لك قد صفا

إذا لم يكن صفـو الوداد طبيعة...
فلا خير في خل يجيء تكلفا

ولا خير في خل يخون خليلــه...
ويلقاه من بعد المودة بالجفا

سلام على الدنيـــا إذا لم يكن بها...
صديق صدوق صــادق الوعد منصفا

،،
،

[على دروب الغانمين]

من حكم طرفه بن العبد

اذا شـاء يومـا قـاده بزمامـه 000 ومن يك في حبـل المنيـة ينقـد

إذا أنت لم تنفـع بـودك قربـة 000 ولم تنك بالبـؤسى عدوك فابعـد

أرى الموت لا يرعي على ذي قرابة 000 وإن كان في الدنيا عزيـزا بمقعـد

ولا خير فـي خير ترى الشر دونه 000 ولا قائـل يأتيـك بعـد التلـدد

لعمـرك مـا الأيـام إلاّ معـارة 000 فما اسطعـت من معروفها فتـزود

عن المرء لا تسأل وسل عن قرينـه 000 فكـل قريـن بالمقـارن يقتـدي

[هند]

كَفْكِف دموعَكَ وانسحِبْ يا عنترة
فعـيونُ عبلةَ أصبحَتْ مُستعمَرَة
لا ترجُ بسمةَ ثغرِها يوماً، فقد
سقطَت من العِقدِ الثمينِ الجوهرة
قبِّلْ سيوفَ الغاصبينَ.. ليصفَحوا
واخفِضْ جَنَاحَ الخِزْيِ وارجُ المعذرة

[ريم الصيد]

.












وإني لـ صبارٌ على ما ينوبني = و حسبك أن الله اثنى على الصبر











.

[هند]

سَلي الرّماحَ العَوالي عن معالينا = واستشهدي البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
وسائلي العُرْبَ والأتراكَ ما فَعَلَتْ = في أرضِ قَبرِ عُبَيدِ اللَّهِ أيدينا
إنّا لَقَوْمٌ أبَتْ أخلاقُنا شَرفاً = أن نبتَدي بالأذى من ليسَ يوذينا
بِيضٌ صَنائِعُنا، سودٌ وقائِعُنا = خِضرٌ مَرابعُنا، حُمرٌ مَواضِينا

[هند]

إذا الشـــعبُ يومًــا أراد الحيــاة = فــلا بــدّ أن يســتجيب القــدرْ
ولا بــــدَّ لليـــل أن ينجـــلي = ولا بــــدّ للقيـــد أن ينكســـرْ
ومــن لــم يعانقْـه شـوْقُ الحيـاة = تبخَّـــرَ فــي جوِّهــا واندثــرْ
فــويل لمــن لــم تَشُــقهُ الحيـا ة = مــن صفْعــة العــدَم المنتصـرْ
كـــذلك قــالت لــيَ الكائنــاتُ = وحـــدثني روحُهـــا المســـتترْ

[على دروب الغانمين]

لنا ندمـاء مـا نمـل حديثهـم
............أميون مأمونون غيبا ًًومشهـدا
يفيدوننا من علمهم علم ما مضى
................ورأياً وتأديبـاً وأمـراً مسـددا
بلا علة تخشى ولا خوف ريبـةٍ
.............ولا نتقـي منهم بنانـاً ولا يـدا
فإن قلت هم أحياء لست بكـاذبٍ
......وإن قلت هم موتى فلست مفنـدا

[هند]

قَلِيلٌ مَنْ يَدُومُ عَلَى الْوِدَادِ = فلا تَحفَل بِقربٍ أو بِعادِ
إِذَا كَانَ التَّغَيُّرُ في اللَّيَالِي = فَكَيْفَ يَدُومُ وُدٌّ في فُؤَادِ؟
وَمنْ لَكَ أَنْ تَرَى قَلْباً نَقِيًّا = ولمَّا يَخلُ قلبٌ مِن سوادِ ؟
فلا تَبذل هواكَ إلى خليلٍ = تَظُنُّ بِهِ الْوَفَاءَ، وَلاَ تُعَادِ
وَكُنْ مُتَوَسِّطاً في كُلِّ حَالٍ = لِتأمنَ ما تخافُ مِنَ العِنادِ
مُدَارَاة ُ الرِّجَالِ أَخَفُّ وَطْئاً على = الإنسانِ مِن حَربِ الفسادِ

[هند]

لَطِيفَة ُ مَجْرَى الرُّوحِ، لَوْ أَنَّهَا مَشَتْ = عَلَى سَارِبَاتِ الذَّرِّ مَا آدَهُ الْحِمْلُ
لها نظرة ٌ سكرى ، إذا أرسلتْ بها = إلى كبدٍ ؛ فالويلُ منْ ذاكَ وَ الثكلُ
تُريقُ دِمَاءً حَرَّمَ اللهُ سَفْكَهَا = وَتَخْرُجُ مِنْهَا، لاَ قِصَاصٌ، ولا عَقْلُ
لنا كلَّ يومٍ في هواها مصارعٌ = يهيجُ الردى فيها ، وَ يلتهبُ القتلُ
مصارعُ شوقٍ ، ليس يجري بها دمٌ = وَ مرمى نفوسٍ لا يطيرُ بهِ نبلُ
هنيئاً لها نفسي ، على أنَّ دونها = فوارسَ ، لا خرسُ الصفاحِ ، وَ لاَ عزلُ

[عبـق أجدادي]

.









رحَل ( ديك الجن ) وخفَت ضوءُ شعْرُه
هُنا أقتطفُ ثمَرتانِ منْ إرث ِ جَنائنه ِالوَارفه




يا كثيرَ الدُل والغَنَج=لكَ سُلطان عَلَى المُهَج

وَجهُكَ المَأمُولُ حُجتّنا=يَومَ يأتِي الّناسُ بالحُجَج





* قالَها في زَوجه ِ ( ورد )








.

[عبـق أجدادي]

.











كَانت ولازالتْ العراق ولاّدة لشُعراء الحَرفِ الفصيحْ
فالتّاريخُ يَزخر بهَذه الأسمَاء اللّتي تحمُل منَ ( الذّهب )
لَمعانه وبريقُه و ( رنّته ) ..!






معروف الرصافي




http://alajman.net/up/uploads/371b757eae.jpg (http://alajman.net/up/)





شاعِر جَميل يتّجسّد أمامَه منظرٌ مأسَاوي
ماهيتَهُ طفلةً تركَها والدُها تُواجه مصيرَ اليُتم
مبكّراً بصُحبة أمٍ بائسه : (








لقيتها ليتني ما كنت ألقاها=تمشي وقد أثقل الإملاق ممشاها

أثوابها رثة والرجل حافية=والدمع تذرفه في الخد عيناها

بكت من الفقر فاحمرت مدامعها=وأصفر كالورس من جوع محياها

مات الذي كان يحميها ويسعدها=فالدهر من بعده بالفقر أنساها

الموت أفجعها والفقر أوجعها=والهم أنحلها والغم أضناها

فمنظر الحزن مشهود بمنظرها=والبؤس مـرآه مقرون بمرآها

تمشي وتحمل باليسرى وليدتها=حملا على الصدر مدعوما بيمناها

تقول: يا رب لا تـترك بلا لبن=هذي الرضيعة وارحمني وإياها

كانت مصيبتها بالفقر واحدة=وموت والدها باليتم ثناها

هذي حكاية حال جئت أذكرها=وليس يخفى على الأحرار مغزاها









.

[مطلق الخالدي]

عدمنا خيلنا ان لم تروها
تثير النقع موعدها كداء

[على دروب الغانمين]

لمَّا عفوتُ و لم أحقِد على أحدٍ
............... أرحتُ نفسي من همِّ العداوَات
إنّي أُحيّي عدوّي عند رؤيتِه
.................. لأَدفع الشّر عنّي بالتحياتْ
و أِظِهر البَشَر للإنسان أَبْغَضُه
............... كمَا إن قَد حشَى قلبِي مَحبَّات



الإمام الشاآفعي .

[مات قلبي كمداً]

/
\







أنَا لَوْ كُنْتُ رَئِيسًا عَرَبِيّـا لَ حَلَلْتُ الْ مُشْكِلَة ../

أنَا لَوْ كُنْتُ رَئِيسًا
لَدَعَوْتُ الْ رُؤَسَاءَ

وَ لـألْقَيْتُ خِطَابًا مُوجَزًا عَمّا يُعَانِي شَعْبُنَا مِنْهُ
وَ عَنْ سِرّ الْ عَنَاءِ ..!

وَ لَ قَاطَعْتُ جُمِيعَ الـأسْئِلَة
وَ قَرَأتُ الْ بَسْمَلَة .:.

وَ عَلَيْهِمْ وَ عَ نَفْسِي .. | قَذَفْتُ الْ قُنْبُلَة | ..









/
\

[على دروب الغانمين]

إِذَا خَافَكَ القَومُ اللِّئـامُ وَجَدتَهُـم

سَرَاعاً إِلَى مَـا تَشتَهِـي وَتُرِيـدُ

وَإِن أَمِنوا شَرَّ امـرِئٍ نَصَبـوا لَـهُ

عَـداواتِهِـم إِمَّـا رَأَوهُ يَحِـيـدُ

فَدَاوِهِـمُ بِالشَّـرِّ حَتَّـى تُذِلَّهُـم

وَأَنتَ إِذَا مَـا رُمـتَ ذَاكَ حَمِيـدُ

وَهُم إِن أَصَابُوا مِنكَ فِي ذَاكَ غَفلَـةً

أَتَـاكَ وَعِيـدٌ مِنـهُـمُ وَوَعِيـدُ

فَلا تَخشَهُم وَاخشُن عَلَيهِم فَإِنَّهُـم

إِذَا أَمِنُـوا مِنـكَ الصَّيـالَ أُسُـودُ

( الحطيئـــه )

[مات قلبي كمداً]

/
\





ضَحِكْتُ ../ فَ قَالُوا :
ألـا تَ حْتَشِمْ ؟
بَكَيْتُ ../ فَ قَالُوا :
ألـا تَ بْتَسِمْ ؟

بَسَمْتُ ../ فَ قًالُوا :
يُ رَائِي بِهَا ..!
عَبَسْتُ ../ فَ قَالُوا :
بَدَا مَ كَتَمْ ..!

صَمَتُّ ../ فَ قَالُوا :
..| كَلِيلُ الْ لِسَانِ |..
نَطَقْتُ ../ فَ قَالُوا :
كَثِيرُ الْ كَلِمْ ..!

حَلِمْتُ ../ فَ قَالُوا :
[ صَنِيعُ الْ جَبَانِ ]
وَلَوْ كَانَ مُ قْتَدِراً .. | لـإنْتَقَمْ | ..

بَسَلْتُ ../ فَ قَالُوا :
لِ طَيْش ٍ بـِهِ
وَ مَ كَانَ مُ جْتَر ِئاً لَوْ حَكَمْ

يَ قُولُونَ :
شَذَّ إذَا قُلْتُ لـا .:.
وَ إمّعَةٌ حِينَ وَافَقْتُهُمْ ..!

فَ أيْقَنْتُ أنّي مَهْمَا أرَدْتُ
رِضَى الْ نَاسِ لـابُدّ مِنْ أنْ [ أُذَمْ ]








/
\

[على دروب الغانمين]

قال ابن الاحنف في الفقر :


يمشي الفقير وكل شئ ضده
.............والناس تغلق دونه ابوابها
وتراه مبغوضا وليس بمذنب
...........ويري العدواة لا يرا اسبابها
حتي الكلاب اذا رات ذا ثروه
.........خضعت لديه وحركت اذنابها
واذا رات يوما فقبر عابرا
........نبحت عليه وكشرت انيابها

[هند]

سأصب في سمع الرياح قصائدي = لا أرتجي غنماً ولا أتكسب
وأصوغ في شفة السراب ملاحمي = إن السراب مع الكرامة يشرب
لا يستوي قلم يباع ويشترى =ويراعة بدم المحاجر تكتب
أنا شاعر الدنيا تبطن ظهرها = شعري يشرق عبرها ويغرب
أنا شاعر الأفلاك كل كليمة مني = على شفق الخلود تلهب

[على دروب الغانمين]

عَلى قَدْرِ أهْلِ العَزْم تأتي العَزائِمُ= وَتأتي علَى قَدْرِ الكِرامِ المَكارمُ
وَتَعْظُمُ في عَينِ الصّغيرِ صغارُها= وَتَصْغُرُ في عَين العَظيمِ العَظائِمُ


المتنبي

[العــــديم]

وجدت سكوتي متجرا فلزمته
إذا لم أجد ربحا فلست بخاسر
وما الصمت إلا في الرجال متاجر
وتاجره يعلو على كل تاجر .. !

[مات قلبي كمداً]

/
\



.. | مَدْرَسسَةُ الْ حَيَاةِ | .. لِ عَبْدِ الله الْ بَرَدُونِي ../

بَعْضُ الْ نُفُوس ِ مِنَ الـأنَامِ .. | بَهَائِمُ | ..
لَبِسَتْ جُلُودَ الْ نَاس ِ [ لِ لْتَمْو ِيهِ ]

كَمْ آدَمِيّ لـا يُ عَدّ مِنَ الْ وَرَى ../
إلـا .:. بِ شَكْل ِ الْ جِسْمِ وَ الْ تَشْبِيهِ .:.







/
\

[ريم الصيد]

.













يانفس أسقتك الأماني خمرها =فعن الأماني _ ويك نفسي _ أقلعي!
ماكنت أعلم أن أحلامي لها =يوماً ستجعلني أنوح بمخدعي











.

[على دروب الغانمين]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كنا جبالا فـي الجبـال وربمـا
سرنا على موج البحـار بحـارا
بمعابد الإفرنـج كـان أذاننـا
قبل الكتائب يفتـح الأمصـارا
لم تنس أفريقيا ولا صحراؤهـا
سجداتنا والأرض تقذف نـارا
وكأن ظل السيف ظل حديقـة
خضراء تنبت حولنـا الأزهـارا
ورؤوسنا يا رب فـوق أكفنـا
نرجو ثوابك مغنمـا وجـوارا
أم من رمى نار المجوس فأُطْفِئـت
وأبان وجه الحـق أبلـج نيـرا
ومن الذي بذل الحياة رخيصـة
ورأى رضاك أعز شيء فاشترى
نحن الذين إذا دُعـوا لصلاتهـم
والحرب تسقي الأرض جاما أحمرا
جعلوا الوجوه إلى الحجاز وكبروا
في مسمع الروح الأمين فكبـرا

[جــرووح]

يعطيك العافية ,,
هالبيت يعجبني جدا:
أروني بخيلا طال عمرا ببخله ... وهآتوا كريما مآآت من كثرة النبل..!

[هند]

وقد علم القبائل من معد = اذا قبب بابطحها بنينا
بانا المطعمون اذا قدرنا = وانا المهلكون اذا ابتلينا
وانا المانعون لما اردن = وانا النازلون بحيث شينا
وانا التاركون اذا سخطنا = وانا الاخذون اذا رضينا
وانا العاصمون اذا اطعنا = وانا العازمون اذا عصينا
ونشرب ان وردنا الماء صفوا = ويشرب غيرنا كدرا وطينا
الا ابلغ بني الطماح عنا = ودعميا فكيف وجدتمونا
اذا ما الملك سام الناس خسفا = ابينا ان نقر الذل فينا
لنا الدنيا ومن امسى عليها = ونبطش حين نبطش قادرينا
بغاة ظالمين وما ظلمنا = ولكناسنبدأ ظالمينا
ملأنا البر حتى ضاق عنا = ونحن البحر نملؤه سفينا
اذا بلغ الرضيع لنا فطاما = تخر له الجبابر ساجدينا

[هند]

تُـعَـيِّـرُنــا أَنّــــــا قَــلــيــلٌ عَــديــدُنــا = فَـقُـلــتُ لَــهــا إِنَّ الــكِـــرامَ قَـلــيــلُ
وَمــا قَــلَّ مَــن كـانَـت بَقـايـاهُ مِثلَـنـا = شَـبـابٌ تَـسـامـى لِلـعُـلـى وَكُـهــولُ
وَمـــا ضَــرَّنــا أَنّــــا قَـلـيــلٌ وَجــارُنــا = عَــزيــزٌ وَجــــارُ الأَكـثَــريــنَ ذَلــيـــلُ
لَـنــا جَـبَــلٌ يَـحـتَـلُّـهُ مَــــن نُـجـيــرُهُ = مَـنـيـعٌ يَـــرُدُّ الـطَــرفَ وَهُـــوَ كَـلـيـلُ
رَسـا أَصلُـهُ تَحـتَ الثَـرى وَسَمـا بِـهِ = إِلــى النَـجـمِ فَـــرعٌ لا يُـنــالُ طَـويــلُ
هُـوَ الأَبلَـقُ الفَـردُ الَّـذي شـاعَ ذِكـرُهُ = يَـعِــزُّ عَـلــى مَـــن رامَـــهُ وَيَــطــولُ
وَإِنّــا لَـقَـومٌ لا نَـــرى الـقَـتـلَ سُـبَّــةً = إِذا مــــا رَأَتـــــهُ عــامِـــرٌ وَسَــلـــولُ
يُـقَــرِّبُ حُـــبُّ الـمَــوتِ آجـالَـنـا لَـنــا = وَتَــكــرَهُــهُ آجــالُــهُـــم فَــتَــطـــولُ
وَمــا مــاتَ مِـنّـا سَـيِّـدٌ حَـتـفَ أَنـفِــهِ = وَلا طُـــلَّ مِـنّــا حَـيــثُ كـــانَ قَـتـيـلُ
تَسيـلُ عَلـى حَــدِّ الظُـبـاتِ نُفوسُـنـا = وَلَيسَـت عَلـى غَيـرِ الظُـبـاتِ تَسـيـلُ
صَفَـونـا فَـلَـم نَـكـدُر وَأَخـلَـصَ سِـرَّنـا = إِنــــاثٌ أَطــابَــت حَـمـلَـنـا وَفُــحــولُ
عَلَـونـا إِلــى خَـيـرِ الظُـهـورِ وَحَـطَّـنـا = لِـوَقـتٍ إِلــى خَـيـرِ الـبُـطـونِ نُـــزولُ:
فَنَحـنُ كَمـاءِ المُـزنِ مـا فـي نِصابِـنـا = كَــهـــامٌ وَلا فـيــنــا يُــعَـــدُّ بَـخــيــلُ
وَنُنكِـرُ إِن شِئنـا عَلـى النـاسِ قَولَهُـم = وَلا يُـنـكِـرونَ الـقَــولَ حـيــنَ نَــقــولُ
إِذا سَـيِّــدٌ مِـنّــا خَـــلا قـــامَ سَــيِّــدٌ = قَـــؤُولٌ لِـمــا قـــالَ الـكِــرامُ فَـعُــولُ
وَمــا أُخـمِـدَت نــارٌ لَـنـا دونَ طـــارِقٍ = وَلا ذَمَّــنــا فــــي الـنـازِلـيـنَ نَــزيــلُ
وَأَيّـامُـنـا مَـشـهــورَةٌ فــــي عَــدُوِّنــا = لَــهــا غُــــرَرٌ مَـعـلـومَــةٌ وَحُــجـــولُ
وَأَسيافُنـا فـي كُـلِّ شَــرقٍ وَمَـغـرِبٍ = بِـهـا مِـــن قِـــراعِ الـدارِعـيـنَ فُـلــولُ
مُـــعَــــوَّدَةٌ أَلّا تُـــسَــــلَّ نِـصــالُــهــا = فَـتُـغـمَـدَ حَــتّــى يُـسـتَـبـاحَ قَـبـيــلُ
سَلـي إِن جَهِلـتِ النـاسَ عَنّـا وَعَنهُـمُ = فَـلَـيــسَ سَــــواءً عــالِــمٌ وَجَــهــولُ
فَــإِنَّ بَـنـي الـرَيّـانِ قَـطـبٌ لِقَومِـهِـم = تَـــدورُ رَحــاهُــم حَـولَـهُــم وَتَــجــولُ

[على دروب الغانمين]

إلـهــي لا تعذبني فإني
.............مقر بالذي قــد كــان مني
وما لي حيلة إلا رجـائي
.....وعفوك إن عفوت وحسن ظني
فكم من زلة لي في البرايا
..........وأنت عليّ ذو فضــل ومـني
إذا فكرت في قِدمي عليها
......عضضت أناملي وقرعت سني
يظن الناس بي خيــرا وإني
..... لشر الناس إن لم تعف عني

[على دروب الغانمين]

رِجلاهُ في الرَكضِ رِجْلٌ واليَدانِ يَدٌ
وفِعْلُهُ ما تُريـدُ الكَـفُّ والقَـدَمُ
ومُرهَفٍ سِرتُ بَينَ الجَحْفَلَينِ بِـهِ
حتَّى ضَرَبْتُ ومَوجُ المَوتِ يَلْتَطِـمُ
الخَيْلُ واللّيـلُ والبَيـداءُ تَعرِفُنـي
والسَيفُ والرُمْحُ والقِرطاسُ والقَلَمُ




( المتنبي )

[غـلا شـاعر]

يُريدُ الْمَرْءُ أَنْ يُعْطَى مُنَاهُ ××× وَيَأْبَى اللَّهُ إلاَّ مَا أرَادَا

يَقُولُ الْمَرْءُ فَائِدَتِي وَمَالي ××× وَتَقْوَى اللَّهِ أَفْضَلُ مَا اسْتَفَادَا

[غـلا شـاعر]

دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَل مَا تَشَاءُ ....... وَطِبْ نَفساً إذَا حَكَمَ الْقَضاءُ

وَلا تَجْزَعْ لِحَادِثة الليالي ....... فَمَا لِحَوَادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ

[العــــديم]

أيقظ شعورك بالمحبة إن غفا ..
لولا الشعور الناس كانوا كالدمى ..
أحبب فيغدو الكوخ كوناً نيراً ..
ابغض فيمسي الكون سجناً مظلماً .. !

[بنت الكايد]

يعطيك العافيه ولا هنتي

صبحته عند المساء فقال لي
هذا الصباح وظن ذلك مازحا
فقلت له نور وجهك غرني
حتى تبينت المساء صباحا

[العــــديم]

و خير خلال المرء صدق لسانه
و الصدق فضلٌ يستبين و يبرز
و إنجازك الموعود من سبب الغنى
فكن موفياً بالوعد تعطي و تنجز

[العــــديم]

وكــم بضااائقــه يمــر بها الفتى
ذرعا" وعند الله لها مخرجا
ضااقت ولما استحكمت حلقاتها
فرجت وكنت اظنها لا تفرج

[الاصيله]

لاتظلمن إذا ماكــــنت مقتدراً

فالظلم يرتـــد آخره بالنــــدم

تنام عيناك والمظلوم منتــبه

يدعو عليك وعين الله لم تنم

[» ά6L8ħM]

يا عجباً لمن ربيت طفلا
أُلَقِّنُهُ بأَطرَاف البنَانِ

أُعلِّمه الرمايةَ كُلَّ يومٍ
فلما اشتدَّ ساعدُه رماني

أعلمه الفتوةَ كلَّ وقتٍ
فلما طرَّ شاربُه جفاني

وكم علمته نظمَ القوافي
فلما قال قافيةً هجاني

[غـلا شـاعر]

طارت الدنيا بمن أهوى وبي
........... وافترقنا .. كيف ياليل اللقاء

[غـلا شـاعر]

إذَا نَطَقَ السَّفِيهُ فَلاَ تُجَبْهُ ××× فَخيْرٌ مِنْ إجَابَتِهِ السُّكُوتُ

فإنْ كَلَّمْتَهُ فَرَّجْتَ عَنْهُ ××× وَإنْ خَلَّيْتَهُ كَمَداً يَمُوتُ

سَكَتُّ عَنِ السَّفِيهِ فَظَنَّ أنَّي ××× عَييتُ عَنِ الجوَابِ وَمَا عَيِيتُ

[الطرف الكحيل]

واذا اتتك مذمتي من ناصق(ن) .......... فهي شهاده باني كامل

<< الشاعر ابو الطيب المتنبي

[غـلا شـاعر]

فدَيْتُكَ ! إنّني قدْ ذابَ قلْبي ..... مِنَ الشّكْوَى إلى قَلْبٍ جَمَادِ

[ريم الصيد]

.











يا حاكمينَ نَصِيحَةً أن تَرْهَبُوا=إن النفوسَ رَهِينَةٌ بِرَدَاها
والحارسُ السَّاهِى على أبْوابِكُم=لو طالَ أَرْؤُسَكُم لَمَا أبقاها
والخادمُ المَحْنِيُّ فى رَدَهَاتِكُم=أعلى يَدَاً منكم وَأَوْسَعُ جَاها
فلتذكروا أَنَّا نَبِيتُ بِقُرْبِكُم=فى لَيْلَةٍ نِمْتُم وَمَا نِمْنَاها


جزء من قصيدة رائعة جداً لـ تميم البرغوثي , كتبها في محمد بوعزيزي









.

[الْغَسَقْ]

..‘


لا تُسرف فِيّ الغيآب ../

فَ أنآ .. أكون بِ كآمل خيبتِيّ أو رُبمآ وحشتِيّ
حينما تمُر علِيّ الثوآنِيّ و تمد لِسآنها لِيّ
سُخريـة .. من ملآمح الانتظآر التي تحبو فوق
وجهٍ .. غَيّبهُ فقدكَ عن الفتنة
فَ كآن فِيّ محض التعب ..‘

[العــــديم]

وكن رجلا على الأهوال جلدا ..... وشيمتك السماحة والوفاء
وإن كثرت عيوبك في البرايا ..... وسرك أن يكون لها غطاء
تستر بالسخاء فكل عيب ..... يغطيه كما قيل السخاء

[قطامي]

إذا المرؤ لايراك إلا تكلفاااا
فدعه ولاتكثر عليه التأسفااا
فالناس أبدال وفالترك راحة
وفالقلب صبر للحبيب ولو
جفااااااا


الامام الشافعي

[عبـق أجدادي]

.






وطني لو شُغِلْتُ بالخلد عنه=نازعتني إليه في الخلد نفسي







.

[غـلا شـاعر]

أَتَهْزَأُ بِالدُّعَاءِ وَتَزْدَرِيهِ >> وَمَا تَدْرِي بِما صَنَعَ الدُّعَاءُ
سِهَامُ اللَّيلِ لا تُخْطِي وَلَكِنْ >> لَهَا أَمَدٌ وَللأمَدِ انْقِضَاءُ


الشـــافعي

[محمد آل غانم]

من كان في غير الإله إخاؤه
........................... تقطع منه الحبل وهو متين

[مات قلبي كمداً]

/
\







أمـَا تَرَى الْ يَوْمَ مَ أحْلَى ششَمَائِلَهُ ../
.. | صَحْوّ وَ غَيْمٌ وَ إبْرَاقٌ وَ إرْعَادْ | ..

كَ أنّهُ أنْتَ يَ مَنْ لَسْتُ أذْكُرُهُ ..!
[ وَصْلٌ وَ حُبّ وَ تَ قْرِيبٌ وَ إبْعَادٌ ]






/
\

[مات قلبي كمداً]

/
\





إذَا اللّيْلُ أضْوَانِي بَسسْطُتُ .: يَدَ الْ هَوَى :.
وَ .. | أذْلَلْتُ دَمْعـًا |.. مِنْ خِلـائِقِهُ [ الْ كِبْرُ ]


أبُو فِراسسْ الْ حَمَدانِي ../



/
\

[مات قلبي كمداً]

/
\







لَقَدْ جَازَيْتَ [ غَدْراً ] عن .. | وَفَائي | ..
وَبِعْتَ مَوَدّتي { ظُلْماً } بِ بَخْس ِ

وَ لَوْ أنّ الزّمانَ أطَاعَ حُكْمِي ../
فَدَيْتُكَ مِنْ مَكَارِهِهِ .: بِ نَفسي :.



ابنُ زيْدُونْ ../ [ أبَو الْ وَليدْ ]





/
\

[عمر بن فراس]

السلام عليكن
عجب(ن) لأمر العاشقين لما ارى
هل يكره المجني عليه الجاني

[محمد آل غانم]

أدعو إلى الله لا أدعو إلى أحد = وفي رضا الله ما نرجو من الرغب

[غـلا شـاعر]

وَلا حُزْنٌ يَدُومُ وَلا سُرورٌ .... وَلا بُؤْسٌ عَلَيْكَ وَلا رَخَاءُ

إذَا ما كُنْتَ ذَا قَلْبٍ قَنُوع .... فَأَنْتَ وَمَالِكُ الدُّنْيا سَوَاءُ

[حكاية شمس]

.



فإذا صحوتُ فأنتَ أول خاطري ** وإذا غفى جفني فأنتَ الآخرُ



.

[مات قلبي كمداً]

/
\








وَهَـبْتُ [ فُؤادِي ] ../ فَلـا أ ُرْجِعُ
وِ إنْ " هـَانَ " عِـنْدَكُمُ مَوْضِعُه ../

وَ نُطْتُ بـِكُمْ .. | حَـبْـلَ وُدّي | .. فَ مَهْمَا
أسسَأ ْتُمْ إليّ فَلـا أقْطَعُه ../

عَهـِدُتُ و ِدَادَكُـمُ لـا يَحُولُ ../
فَ مـَا لِي أرَاهُ [ عَفَتْ أرْبُعُه ]

نَهـَار ِي ثَقِـيلٌ وَ لَيْلِـي طَويلٌ
بَطِـيءُ الْ كَوَاكِبِ { لـا أهْجُعُه }

أَبِيتُ .. | أسسَـامِـرُ | .. بـَدْرَ الْ سسَمـَاءِ
وَ عَمّا تُكِنّونَ أسْتَطْلِعُه ../

فَلـا الْ بَـدْرُ يُوحِي بِ أسسْرَارهِ ../
وَ لـا نَـبَأٌ مِـنْكُمُ [ أسسْمَعُه ]

فَ { مَـاذا تُرَى كَـانَ ذَنْبـِي } ؟ وَمَـنْ ذَا
تُرَاهُ بِ ذَنْبـِيَ أسسْتَشْفِعُه ] ؟



خَلِيلْ الْ سَكَاكِينِي ../







/
\

[محمد آل غانم]

قـل للأحبـة كيـف أنعـم بعدكـم
.. وأنـا المسافـر والقلـب مقيـم

[اسجد لربي عجميه]

لا تسقني ماء الحياه بذلهٍ بل.. فاسقني بالعز كأس الحنظلي
ماءُ الحياة بذلهٍ كجهنم .......وجهنمُ بالعز اطيب منزلي


تحياااااتي
**

[مات قلبي كمداً]

/
\






إذَا مَ { تَدَبَّرتَ الـأُمُورَ } تَبَيَّنَتْ ../
عِيَانًا [ صَحِيحَاتُ الـأمُور ِ وَ عُور ِهَا ]


الْ مُثَقّبُ الْ عَبْدِيّ ../



/
\

[زمـان العـذاآريب..]

يامال العافية .. موضوع شيق

قــــــــــــــــــولي أحبك كي تزيد وسامتي
فا بغير حبك لا أكــــــــــــــــــون وسيما

[محمد آل غانم]

لم تستطيعي بعدُ أن تتفهمـي .؟؟=أن الرجال جميعهـم أطفـالُ .؟؟
.
إني لأرفض أن أكـون مهرجـاً=قزمـاً علـى كلماتـه يحـتـالُ
.
فإذا وقفتُ أمام حسنكِ صامتاً .؟؟=فالصمت في حُرم الجمال جمالُ .!!
.
كلماتنا في الحـب تقتُـل حبنـا=إن الحروف تموت حيـن تقـالُ
.
الحب .. ليـس روايـةٍ شرقيـه=بختامهـا يـتّـزوج الأبـطـالُ
.
لكنّـه الإبحـار دون سفيـنـةٍ=وشعورنا ... أن الوصـول محـالُ

[سعود بن شالح]

في السوق قالت والضباء خواضعُ
ياعف مالك واقفً متكتمي

هل انت اعمى لاترى فتن الغوى
ام انت مبتور اللسان وابكمي

للشااعر الكبير :: / فهد بن عسكر العجمي .

[محمد آل غانم]

أواصل من وصلت من الأنام =وأرمي بالعداوة من ترامي
وأحفظ من صديقك مثل حفظي =إخاءك في المسير وفي المقام

[سعود بن شالح]

اب يرثي ابنه

جاورت اعدائي وجاور ربه
شتان بين جواره وجواري

[عبـق أجدادي]

.





لشاعر الزينبيّه الجميل / صالح عبدالقدوس




المرءُ يَجمعُ و الزّمانُ يُفرّق=ويَظلُ يَرقَع و الخُطوبُ تُمزّق

ولأنْ يُعادِي عَاقلاً خيرٌ لَه=مِن أنْ يَكونُ لَه صديقٌ احمَق









.

[عيون الليل]

فكره رووعه يالسؤدد ..
~~~ ليس الغبي بسيد قومه ..... لكن سيد قومه المتغآبي ...

[ريم الصيد]

.











أهمُّ بالهجرِ أحياناً وأقترفُ=فليتَ شعري أأمضي فيهِ أم أقف ؟
علّمتِ عيني بُكاءً لم يبكهِ أحداً=من كلِ شُفرٍ بعيني دمعةٌ تقفُ


لـ العبّاس بن الأحنف










.

[محمد آل غانم]

وجـدتُ سكوتـي متجـراً فلزمتـهُ=إذَا لَمْ أجِدْ رِبحـاً فَلَسْـتُ بِخَاسِـرِ
وَمَا الصَّمْتُ إلاَّ في الرِّجَالِ مَتَاجرٌ=وتاجـرهُ يعـلـو عـلـى كــل تـاجـرِ

[على دروب الغانمين]

ولمّا رأيتُ الجهل في الناس فاشياً
تجاهلت حتى ظُن أني جاهــلُ

فيا عجباً كم يدعي الفضلَ ناقـصٌ
ويا اسفى كم يظهر النقص فاضلُ


ابو العلاء المعري

[عبـق أجدادي]

.








تُحفَة صَاغها التَقي النَقي الطاهرُ العلمُ
زينُ العابدين بنُ الحُسين رحمَه الله



منهَا


وانظُر إلَى مَن حَوى الدُنيا بأجمَعها=هَل راحَ مٍنها بغير ِالحِنط والكَفن

خُذ القَناعة مِن دُنياكَ وارضَ بِها=لَو لَم يَكُن لكَ إلا رَاحةُ البَدن

يازارِع الخَيرِ تحصُد بَعدهُ ثمَرا=يازارعَ الشَر موقُوف علَى الوَهن








.

[محمد آل غانم]

وصفت الذي بي للطبيب من الهوى =فما كان من جهل بما قلت يفهم
وما وصف الأوجاع قبلي متيم =فيعرف ذاك الوصف إلا متيم
كما أن هذا موجع القلب مغرم =كذلك هذا موجع القلب مغرم

[مات قلبي كمداً]

/
\





مَسسَاءْكُمْ عُطَل : )

لَعَمْرُكَ مَ الْ هِجْرانُ أنْ [ تَشْحَطَ الْ نّوَى ] ../
وَ لَكِنَّمَا الْ هِجْرانُ مَ { غيَّبَ القَبْرُ }


لِ لَيْلَى الـأخْيَلِيّة ../







/
\

[مات قلبي كمداً]

/
\






إذَا قَلَّ عَزْمُ الْ مَرْءِ [ قَلَّ انْتِصَارُهُ ]
وَ أقْلَعَ عَنْهُ { الْ ضَّيْمُ } ../ " دَامِي الْ مَخَالِبِ "

وَضَاقَتْ إلَى مَ يَ ششْتَهـِي طُرقُ نَفْسسِهِ
وَ نَالَ قَلِيلـًا مَعْ ( كَثِير ِالْ مَعَايـِبِ )

وَ مَ بَلَغَ الْ مَرْمَى الْ بَعِيدَ سسِوَى إمْر ِئ ٍ
يَرُوحُ وَ يَغْـدُو .. | عُرْضـَـةً لِ لْجَوَاذِبِ | ..

وَ [ مَ جَرّ ذُلـًا ] مِثْلَ { نَفْسس ٍ جَزُوع ٍ }
وَ لـا " عَاقَ عَزْمًا " مِثْلَ .. | خَوْفِ الْ عَوَاقِبِ | ..



لِ الْ ششَرِيفِ الْ رَضِيّ ../






/
\

[محمد آل غانم]

ولمّا رأيتُ الجهل في الناس فاشياً =تجاهلت حتى ظُن أني جاهــلُ
/
فيا عجباً كم يدعي الفضلَ ناقـصٌ =ويا اسفى كم يظهر النقص فاضلُ

[الغـــــزال]

وَ يمّر الليلُ بينَ أصابعي لِـ/ يَغزلْ مِنْ حِلكتهْ رِداءً
........... يَقِّيني تِلكَ الصَباحَاتْ التي أنتظرها وَ لا تأتي

،،

،

[الغـــــزال]

أضْحَى التّنائي بَديلاً عنْ تَدانِينَا، وَنَابَ عَنْ طيبِ لُقْيانَا تجافينَا

مَنْ مبلغُ الملبسِينا، بانتزاحِهمُ، حُزْناً، معَ الدهرِ لا يبلى ويُبْلينَا

أَنَّ الزَمانَ الَّذي مازالَ يُضحِكُنا أُنساً بِقُربِهِمُ قَد عادَ يُبكينا

فَانحَلّ ما كانَ مَعقُوداً بأَنْفُسِنَا؛ وَانْبَتّ ما كانَ مَوْصُولاً بأيْدِينَا

وَقَدْ نَكُونُ، وَمَا يُخشَى تَفَرّقُنا، فاليومَ نحنُ، ومَا يُرْجى تَلاقينَا

[محمد آل غانم]

ذريني إنما حسبي فعالي =وحسن تجملي في كل حال
وصبري للذي لا بد منه =إذا كاع الصبور من الرجال

[عبدالله بن مباركـ~.~]

الله لايهينك

اخوك عبدالله بن مبارك العجمي

[محمد آل غانم]

أشـكو إليك َ أمـورا ً أنت تـعلمها =مالي على حملها صبر ٌ ولا جـلــد ُ
وقـد مددت يــدي بالذل مبتهـلا ً =إليــك يا خـير من مـدّت إلــيه يـــد
فـلا تـَردنـّـها .. يارب ... خـــائبة =فـ بحر جـودك يـروي كل من يــــــرد

[هـزاع]

لاهنــــــــــــتي ياهند عالطرح .. تقبلو مشاركتي ..

أنا الذي كان بغرامك هايما لا ورب العلا كنت أحمقا ..
تحيــــــــــــــاتي ..

[آكـــآبر]

وَ كلما نصرَ الحقــيقة َ فاضل******قامت عليه ِ قيامة السفهاء ِ
أنا ماوقفتُ اليوم فيـكم موقفي*****إلا لأنــدب حالة التعــساء

[الاصيله]

أرق على أرق ومثلي يأرق

___وجوي يزيد وعبرة تترقرق

جهد الصباابة أن تكون كما أري

___ عين مسهدة وقلب يخفق


( المنتبى)

[محمد آل غانم]

إذا كنت ذا رأي وعقل وقوة =على ثقة الا تنازع في خطب
فلا تجتن البغضاء من متقرب =إليك وتستع العداوة بالعتب

[الغـــــزال]

أغار عليك وأقسم لا أغار
..........ويدري الكون أجمع كم أغار

فإن همست شفاهك باسم غيري
............شعرت بأن همستها انفجار

وإن قرت على عينيك عين
.............وددت لو ارمى فيها شرار

وإن فـرّ الحوار إلى صديق
..........وددت ُ..دعوتُ .. لو مات الحوار


،،
،

[محمد آل غانم]

ليس من مات فاستراح بميت
........................ انما الميت ميت الأحياء

[على دروب الغانمين]

حُكمُ المَنِيَّةِ في البَرِيَّةِ جاري
أبو الحسن التهامي
(من أجمل وابلغ القصائد )


حُكمُ المَنِيَّةِ في البَرِيَّةِ جاري
ما هَذِهِ الدُنيا بِدار قَرار
بَينا يَرى الإِنسان فيها مُخبِراً
حَتّى يُرى خَبَراً مِنَ الأَخبارِ
طُبِعَت عَلى كدرٍ وَأَنتَ تُريدُها
صَفواً مِنَ الأَقذاءِ وَالأَكدارِ
وَمُكَلِّف الأَيامِ ضِدَّ طِباعِها
مُتَطَّلِب في الماءِ جَذوة نارِ
وَإِذا رَجَوتَ المُستَحيل فَإِنَّما
تَبني الرَجاءَ عَلى شَفيرٍ هارِ
فَالعَيشُ نَومٌ وَالمَنِيَّةُ يَقِظَةٌ
وَالمَرءُ بَينَهُما خَيالِ ساري
وَالنَفسُ إِن رَضِيَت بِذَلِكَ أَو أَبَت
مُنقادة بِأَزمَّة الأَقدارِ
فاِقضوا مآرِبكم عُجَالاً إِنَّما
أَعمارُكُم سِفرٌ مِنَ الأَسفارِ
وَتَراكَضوا خَيلَ الشَبابِ وَبادِروا
إِن تُستَرَدَّ فَإِنَّهُنَّ عَواري


الي قولة:

إِنّي وُتِرتُ بِصارِمٍ ذي رَونَقٍ
أَعدَدتَهُ لِطِلابَةِ الأَوتارِ
أَثني عَلَيهِ بِأثرِهِ وَلَو أَنَّهُ
لَم يَغتَبِط أَثنَيتُ بِالآثارِ
لَو كنت تُمنَعُ خاض نحوكَ فَتية
مِنّا بحار عَوامِل وَشفارِ
وَدَحوا فُوَيقَ الأَرض أَرضاً مِن دَمٍ
ثُمَّ اِنثَنوا فَبَنوا سَماءَ غبارِ
قَومٌ إِذا لَبِسوا الدُروعَ حَسِبتَها
سُحُباً مزرَّرَة عَلى الأَقمارِ
وَتَرى سيوفَ الدارِعينَ كَأَنَّها
خَلج تَمُدُّ بِها أَكُفَّ بِحارِ
لَو أَشرَعوا أَيمانِهِم مِن طولِها
طَعَنوا بِها عوض القَنا الخَطَّارِ
شَوسٌ إِذا عدموا الوَغى انتَجَعوا لَها
في كُلِّ أَوبٍ نَجعَة الأَمطّارِ
جنبوا الجِيادَ إِلى المُطيِّ وَراوجوا
بَينَ السُروجِ هُناكَ وَالأَكوارِ
فَكَأَنَّما مَلأوا عِياب دروعهم
وَغمود أَنصلهم سَراب قِفارِ
وَكَأَنَّما صَنع السَوابِغ عَزَّهُ
ماء الحَديد فَصاعَ ماءَ قِرارِ

الي قولة :

لا ذَنبَ لي كَم رمت كتم فَضائِلي
فَكَأَنَّما برقعت وَجه نَهاري
وَسترتها بِتَواضعي فَتطلَّعت
أَعناقها تَعلو عَلى الأَستارِ
وَمِنَ الرِجال مَعالِم وَمَجاهِل
وَمِنَ النُجومِ غَوامِض وَداري
وَالناسُ مُشتَبِهونَ في إِيرادِهِم
وَتَباين الأَقوامِ في الإِصدارِ
عَمري لَقَد أَوطأتُهُم طُرق العُلى
فَعَموا وَلَم يَقَعوا عَلى آثاري
لَو أَبصَروا بِقُلوبِهِم لاستَبصَروا
وَعمى البَصائِرِ مَن عَمى الأَبصارِ
هَلّا سَعوا سَعيَ الكِرامِ فَأَدرَكوا
أَو سَلَّموا لِمَواقِعِ الأَقدارِ
ذهب التَكرم وَالوَفاء مِنَ الوَرى
وَتصرَّما إِلّا مِنَ الأَشعارِ
وَفَشَت خِيانات الثِقاتِ وَغيرهم
حَتّى أتَّهمنا رُؤية الأَبصارِ
وَلَرُبَّما اعتَضد الحَليم بِجاهِلٍ
لا خَير في يُمني بِغَيرِ يَسارِ
لِلَّهِ دُرُّ النائِباتِ فَإِنَّها
صَدأُ اللِئامِ وَصيقل الأَحرارِ


الي آخر القصيده .وعذراً على الاطاله

[على دروب الغانمين]

اهداء لشعب ليبيا
احفاد الفاتحين والمرابطين


قمْ لهذا الشَّعبِ وانْظر ما فعلْ ** وثبةُ اللَّيـْـث وإقدامُ الأُوَلْ
واسْأل النَّاسَ جميعاً هلْ رأوْا ** وثبـةَ الأحفادِ كالأولى ،وهلْ
أشْبهتْ أحفادُها أجدادَهـا ** قالتْ : المثْلُ عليهـمْ ، والمثَلْ
عُمَرُ المختارُ هـذا شعبـُهُ ** بين عـزمٍ ، وجهـادٍ لايمـلْ
شامخٌ كالطودِ يأبـى ذلَّـهُ ** صانــعُ الأمجادِ إن قالَ فعلْ
رضعَ الأمجادَ من آسادهـا ** رضعـةَ العلياء والعـزِّ الأجلّ
صرخَ الدَّهرُ إليهم صرخـةً ** رنَّ فيها الصوتُ بالأمْرِ الجَللْ
يارجالي ، حاكِمُ الشَّعب طغى ** ودمُ الأشْرافِ بالبغْـي نزَلْ
قال شعبٌ عَظـُـمَ البغيُ به ** نُشْهرَ السيفَ إذا حانَ الأجلْ
مصنعُ الأبطالِ في ساحِ الوغى ** ومقامُ الموتِ مأمـولُ البَطَلْ
نحنُ بالأمسِ صنعْنا فخْرَنـا ** يعرف(الطليانُ) ما وقْع الأَسَلْ
هُزمَتْ فانْدحَرَت فاسْتسْلمت ** سُقيتْ ذلاَّ ، وباءتْ بالفشلْ
حاكمَ البغيِ ، ستلْقى مثلهمْ ** بذباب السيـف نأتي بالبـدلْ
منقول الشيخ حامد العلي

[الغـــــزال]

سأبقى ما حييت بدار دنيا ..... رفيقا لا يخون ولا يجااااافي
واحفــــظ ودكم في عمق قــــلبي .... ويروي حبكم نــــظم القوافي


،،
،

[محمد آل غانم]

;

ألا أيها الليل الطويل ألا انجلي
..................... بصبح وما الاصباح منك بامثل


;

[عبـق أجدادي]

.







إذَا مَا رأسُ أهلِ البَيتِ وَلّى=بَدَا لَهُم مِن النَاسِ الجَفَاءُ




عزّتيلهم :(





لـ حَبيب بن أوس الطائي

أبو تمّام








.

[محمد آل غانم]

;

ان الامور اذا اشتدت مسالكهـا=فالصبر يفتح منها كل ما رتجـا
/
لا تياسن وان طالـت مطالبـها=اذا استعنت بصبر ان ترى فرجا

;

[ريم الصيد]

.








يا حبذا ريح الولد
ريح الخزامى في البلد
أهكذا كل ولد ؟
أم لم يلد مثلي أحد ؟



نُسب لإعرابية أنشدته و هي تلاعب إبنها , كما تفعل أم حمّود الآن
الله يخلي حمّود لأمه : )









.

[محمد آل غانم]

^
الله يخليه لأمه ويخلي أمه له :)

وما موت من قد مات قبلي بضائري = ولا عيش من قد عاش بعدي بمخلدي

[محمد آل غانم]

;

سلام على الدنيا اذا لم يكن بها
.................. صديق صدوق صادق الوعد منصفا

;

[ريم الصيد]

.






الله يجزاك خير



العُمرُ قَصرٌ نَحنُ بَينَ رِحابِهِ
........... وَالمَوتُ مُنتَصِبٌ عَلى أَبوابِهِ

وَالمَرءُ إِن يَفخَر بِأَنسابٍ لَهُ
.......... فَالتُرقُ وَالديدانُ من أَنسابِهِ


لِ إلياس أبوشبكة







.

[الغـــــزال]

وِ يبَقىْ الحَنِينَ بِ دآخِلّيْ سِر مَكتَوُمَ ..!
..........وِتَبِقىْ الأمآإني : عآإلقِه فُوقَ الأحَلآمَ ..!

،،
،

[الاصيله]

تعصي الإله وأنت تظهر حبه ** هذا محال في القياس بـديع


لو كان حبك صادقاً لأطعتـــه ** إن المحب لمن يحب مطيع

[عبـق أجدادي]

.






بَيت رائع لـ بن سناء الملك


كَحلاَء مَاكتَحلت بالمَيلِ عابِثَةً
إلَا لتُنهِضَ جَفنَيهَا مِنَ الكَسَلِ





.

[شعوله]

موضووووووع رائع
جسمي معي غير ان الروح عندكم
فالجسم في غربة والروح في وطن(ي)
فليعجب الناس مني ان لي بدن
لاروح فيه ولي روح بلا بدن

[عبـق أجدادي]

.









مُقدمَة من رائعَة ( أنشُودَة المَطر )



عيناكِ غابتا نخيلٍ ساعةَ السحَر
أو شرفتانِ راحَ ينأى عنهُما القمَر

عيناكِ حين تَبسُمانِ تُورقُ الكروم
وترقصُ الأضواءُ كالأقمارِ في نهَر








.

[šıłeит šσυł]

*,




لمّا علمت بأن القوم قد رحلوا
وراهب الدير بالناقوس مشتغل
يا راهب الدير بالإنجيل تخبرني
عن البدور اللواتي ها هنا نزلوا
أجابني وشكا من فجعتي وبكى
وقال لي يا فتى هل ضاقت بك الحيل!
إن الخيام اللواتي جئت تطلبها
بالأمس كانت هنا واليوم قدرحلوا

لـ ِ/محمد بن القاسم , أبي الحسن المصري

[محمد آل غانم]

;

بلغـوها إذا أتــيـتم حـمـاهـــا = أنني مت في الــغـرام فــداهــا
/
وأذكروني لهــا بــكل جـمـيــل = فعساها تـــبـــكي علي عساهـا
/
واصحبوهــا لتربـتي ، فعظـــامي = تشـتهي أن تدوســها قـدمــاهـا

;

[ريم الصيد]

.










أيا أمي..
أنا الولدُ الذي أبحر
ولا زالت بخاطرهِ
تعيشُ عروسةُ السكّر
فكيفَ.. فكيفَ يا أمي
غدوتُ أباً..
ولم أكبر؟


نزار قبّاني : خمس رسائل إلى أمي (http://www.adab.com/modules.php?name=Sh3er&doWhat=shqas&qid=16).












.

[عبـق أجدادي]

.










قصيدة للشاعر العراقي الشيعي الدكتور عباس الجنابي
في العتيق أبو بكر الصديق رضي الله عنه




http://alajman.net/up/uploads/7efb8a8970.jpg (http://alajman.net/up/)






الثاني اثنين تبجيلا لهُ نَقــفُ=تعْظيمُهُ شَرَفٌ ما بعْدَهُ شَـَرفُ

هُوَ الذي نَصـَرَ المُختـارَ أيّدَهُ=مُصَدقا حَيْثُ ظـنّوا فيه واختلفوا

يُزلزلُ الأرضَ إنْ خَطْبٌ ألمّ به=ويبذلُ الروحَ إنْ ديستْ لهُ طرفُ

وَيشْهَدُ الغارُ والخيْط ُالذي نَسَجَتْ=منْـه العناكِبُ سِتْراً ليس يَنْكَشِفُ

بأنّهُ الصاحبُ المأمونُ جانِبُــهُ=مهْما وَصَفْتُ سَيَبْدو فوقَ ما أصِفُ

سَلِ الصحابة َعنْ بّدْرٍ وإخوتها=سلِ الذين على أضْلاعِهِمْ زَحَفوا

مَنْ شاهرٌ سيفَهُ فوْقَ العريشِ وَمَنْ=يَحُفـّه النصرُ بلْ بالنصر يَلتحِفُ

هُوَ الذي خَصَّهُ الرحمنُ مَنْـزلَة=هيَ المَعية ُإذْ نصَّت بها الصُحُفُ

هذا العتيقُ الذي لا النـارُ تلْمَسُهُ=ولا تلبَّـسَ يوما قلبَــه الوَجَفُ

كُلُّ الصحـابةِ آخـوهُ وأوَّلـُهُمْ=هذا الذي شُرِّفَتْ في قبره النَّجَفُ

مْسُ استضافت عيوني طيفَهُ وأنا=مِنْ هيبةِ الوجهِ حتى الآن أرْتَجِفُ

ومرَّ بيْ قائلا :لا تَبْتَئِــسْ أبدا=بما يُخَرِّفُ مَعْـتوهٌ وَمُنَحـرِفُ

يا سيّدي قلتُ: عهدُ الله يُلزمُني=منْ كُلّ أخرقَ سبَابٍ سأنتصِفُ

سأكتبُ الشعرَ في الأرحام ِأزْرَعُهُ=حتى تُحَدِّثَ عَنْ أخباركَ النُطَفُ









.

[عـزوز]

اقلب طرفي بالسمآء لعلهو
,,,,,,,,,,,,,, يصادفو طرفي طرفهآ حين تنظرو ;)





.
.

[محمد آل غانم]

;

كأنهـا إن بـدت يومـاً بغرتهـا=نور الصباح تجلى مـن لياليهـا
/
كأنها ظبية فـي السهـل راتعـة=أقرانها حولهـا دومـاً تدانيهـا
/
الورد ينبت مـن آثـار مشيتهـا=وينثر المسك في أرض مشت فيها

;

[الغـــــزال]

أهَوِآ .. ألَمِ .. أَمَ تٌرَآهَـ حَنِيَنِ ..!
............عَجَبِآ لِيَ وَكَيِفَ أحِنَ إلآ "وَجَعَ "

،،
،

[المسك الاذفر]

والنفس راغبة اذا رغبتها***واذا ترد الى قليلٍ تقنعُ

[العــــديم]

وجدت سكوتي متجـراً فلزمتـه
إذا لم أجد ربحاً فلست بخاسـر
ما الصمت إلا في الرجال متاجر
وتاجره يعلو على كـل تاجـر

[العــــديم]

فليتك تحلوا والحياة مريرة
وليتك ترضى والأنام غضاب
وليت الذي بيني وبينك عامر
وبيني وبين العالمين خراب

[الفريض]

لادار للمرء بعد الموت يسكنها
الا التي كان قبل الموت بانيها

فان بناها لخير طاب مسكنها
وان بناها لشر خاب بانيها

[هند]

أمحمد من أنت ؟ أنت عدالة و صبابة حرّى باحشاء الحمى
و عواطف تندى و إنسانية عصما توشّجت السمو الأعصما
ولدتك آفاق المعالي و العلا شعلا كما تلد السماء الأنجما
غنّاك شعري و الربيع و صفوة أهدي إليك زهوره و العندما
حيّاك ميلاد الربيع بطيّه و شدتك أشعاري نشيدا ملهما
فاسلم تقبّلك القلوب و ترتوي من فيض بهجتك الأماني و الظّما .

[هند]

غبت في الصمت و الهموم الضّواري = والأماني و الذكريات السواري
و تغلّفت بالوجوم وواريـ ت = همومي في صمتي المتواري
و خنقت اللّحون في حلق مزما ري = و أغفى على فمي مزماري
و انطوت في فمي الأغاني = و ماتت نغمي في حناجر الأوتار
و تلاشى شعري و نام شعوري = نومة اللّيل فوق صمت القفار
و تفانى فنّي و لم يبق إلاّ = ذكريات الصدى بشجو ادّكار
و خيال النحيب في عودي البا كي = و طيف النشيج في أسراري

[هند]

و الناس تحت اللّيل : هذا ليله = وصل و هذا لوعة و فراق
و الحبّ مثل العيش : هذا عيشه = ترف و هذا الجوع و الإملاق
في الناس من أرزاقه الآلاف = أو أعلى وقوم ما لهم أرزاق
هذا أخي يروي و أظما ليس لي = في النهر لا حقّ و لا استحقاق

[عبـق أجدادي]

.









أحمَد شَوقي حينَما يَرسم بريشَته
الشَاعريّه مايَكتوي كُل مُحب





ذاد الكرى عن مقلتيك حمامُ=لباه شوقٌ ساهرٌ وغرام

حيرانُ، مشبوبُ المضاجعِ ليلُه=حربٌ، وليلُ النائمين سلام









.

[هند]

أنا لن أعيش مشرداً أنا لن أظل مقيداً = أنا لي غد وغداً سأزحف ثائراً متمرداً
أنا لن أخاف من العواصف وهي تجتاح المدى = ومن الأعاصير التي ترمي دماراً أسوداً
ومن القنابل والمدافع والخناجر والمدى = أنا صاحب الحق الكبير وصانع منه الفدى
أنا نازح داري هناك وكرمتي والمنتدى = صرخات شعبي لن تضيع ولن تموت مع الصدى


هذه الأبيات للشاعر الفلسطيني هارون هاشم رشيد
قالها الخبل معمر القذافي ليل الثلاثاء 22-3-2011 ، فبدت بوضوح وكأنه ناظمها حين أنهى بها الكلمة التي ألقاها بجمهور من "مؤيديه" عند باب العزيزية، وبثها التلفزيون الليبي.
" ومن يغتصب السلطة يغتصب كلمات "

حيث قال ضمن كلمته القصيرة :
وأنا أقول لكم
أنا لا أخاف من العواصف وهي تجتاح المدى = ولا من الطيايير (الطائرات) التي ترمي دماراً أسوداً
أنا صامد بيتي هنا في خيمتي في المنتدى = أنا صاحب الحق اليقين وصانع منه الفدى
أنا هنا أنا هنا أنا هنا".



هند

[محمد آل غانم]

أغفى الوجود و نام سمار الدجى = إلا أنا و الشعر و الأشواق
وحدي هنا في الليل ترتجف المنى = حولي ويرتعش الهوى الخفاق

[العــــديم]

إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى
وأذللتُ دمعا من خلائقِه الكبرُ

[العــــديم]

يا معشر العشاق بالله خبروا
اذا حل عشق بالفتى كيف يصنع
يداري هواه ثم يكتم سره
ويصبر في كل الامور ويخضع
كيف يداري والهوى قاتل الفتى
وفي كل يوم قلبه يتقطع ؟

[الزيـن كله..!]

السلام عليكـــم؟

بيت الشعر هو : نقل فؤادك حيث شئت من الهوى ما الحب إلا للحبــيــب الأول
كم منزل فالأرض يألـفــه الفتى وحنينه أبد لأول مــنــزلٍ

[هند]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أقصِر فؤادي فما الذكرى بنافعةٍ = ولا بشافعةٍ في ردِّ مــا كانا
سلا الفؤادُ الذي شاطرتَه زَمناً = حَمْلَ الصّبابةِ فاخفِق وَحْدك الآنا
هَلاّ أَخَذْتَ لهذا اليوم أُهبَتَهُ = مِن قَبلِ أن تُصبحَ الأشواقُ أحزانا
لهفي عليكَ قضيت العُمرَ مُقْتَحِماً = في الوصل ناراً وفي الهِجران نيران




هند

[هند]

فولّت حياء ً .. ثم أرخت لثااامهاا = وقد نشرت في خدها .. سطرا ً من الورد ِ
وسلّت حساما من سواااد جفونِها = كسيف ابيها .. إذا أُنسل مُرهف الحد ِ
تقاااتل عيناها به .. وهو مغمد ٌ = فمن عجب ٍ .. ان يقطع السيفَ في الغمد ِ

[شخص عادي]

بلّغ أخاً في حنايا القلب مسكنهُ
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. أني وأن كنت لا ألقاهُ ألقاهُ ..

وأن طرفي لموصولٍ برؤيتهِ
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. وإن تباعد عن سكناي سكناهُ ..

يا ليتهُ يعلم أني لستُ أذكرهُ
.. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. .. وكيف أذكرهُ إذ لستُ أنساهُ ..

[šıłeит šσυł]

*.




قطآف من جنآئن المتنبي .,}




أرق على أرق ومثلي يأرق ..
وجوى يزيد وعبرة تترقرق !

جهد الصبابة أن تكون كما أرى ..
عين مسهدة وقلب يخفق !

جربت من نار الهوى ماتنطفي ..
نارالغضا وتكل عما يحرق !

وعذلت أهل العشق حتى ذقته
وعجبت كيف يموت من لا يعشق !!

[عبـق أجدادي]

.










للغُربَةِ طعمٌ حنظَلي

غُربَة وطَن .. غُربة الأُم .. غُربةُ الرُوح





http://alajman.net/up/uploads/69fec7a209.jpg (http://alajman.net/up/)




لهَذا عَانى شَاعرُنا كَثيراً
فِي مَرحلة ماقبلَ هذَا النَص

مِن أروَع ماصَاغ الرَاحلُ دَرويش








أحنُّ إلى خبزِ أمّي

وقهوةِ أمّي
ولمسةِ أمّي
وتكبرُ فيَّ الطفولةُ
يوماً على صدرِ يومِ

وأعشقُ عمري لأنّي
إذا متُّ أخجلُ من دمعِ أمّي



خذيني، إذا عدتُ يوماً
وشاحاً لهُدبكْ

وغطّي عظامي بعشبِ
تعمّد من طُهرِ كعبكْ
وشدّي وثاقي
بخصلةِ شَعر
بخيطٍ يلوّحُ في ذيلِ ثوبكْ
إذا ما لمستُ قرارةَ قلبكْ



ضعيني ، إذا ما رجعتُ وقوداً بتنّورِ ناركْ
وحبلَ الغسيلِ على سطحِ دارِكْ
لأني فقدتُ الوقوفَ
بدونِ صلاةِ نهارِكْ



هرِمتُ، فرُدّي نجومَ الطفولة
حتّى أُشارِكْ
صغارَ العصافيرِ
دربَ الرجوع
لعشِّ انتظاركْ













.

[العــــديم]

أغالب الليل الحزينَ الطويل
أغالب الداء المقيم الوبيل
أغالب الآلام مهما طغت
بحسبي الله ونعم الوكيل

[العــــديم]

كـم صديــق قــد تخلـى ....... وحبـيـب قـــد تـفـضـل
وأمــال العمــر كانــت ......... لـنــا النــــور الـمهــلل
إنـمــا الأيــام تمـضـي ........ والمـوت لا لـن يـؤجــل
أحلامنا كانـت وكـانـت ........ فـي زمــان دام يخـــذل

[العــــديم]

تمرّ الليالي يا سعاد وتنقضي
وتمضي بباقٍ حيث كان وبائر
فكيف يعاني الحرُّ ما لا يسرُّه
ويأمنُ من ريب الزمان بغادر
ومن يأمنِ الدنيا يكنْ مثل واقف
على غرّة ٍ بالموسيات الصواهر

[عبـق أجدادي]

.








هُنا جَرير بنُ عطَفة الإنسَان يتلَوى كمداً
عَلى فِراق زَوجَته التِي اختطَفها المَوت




مِنها




لولا الحياء لهاجني استــعبارُ=ولزرت قبركِ والحـبيبُ يزارُ

ولقد نظرتُ وما تمتعُ نظــرةٌ=في اللحدِ حيث تمكنُ المحفارُ

فجزاكِ ربكِ في عشيركِ نظرةٌ=وسقي صداك مجلجل مدرارُ

ولَّهتِ قلبي إذ علتني كـبرةٌ=وذوو التمائم من بنيك صغارُ

كانت مكرمةَ العشيرِ ولم يكنْ=يَخشي غوائلَ أم حزرةَ جارُ

ولقد أراكِ كسيتِ أجملَ منظرٍ=ومعَ الجمالِِ سكينةٌ و وقار

والريح طيبةٌ إذا استقبلتِها=والعرضُ لا دنسٌ ولا خــوارُ

وإذا سريتُ رأيتُ ناركِ نورتْ=وجهاً أغرَ ، يزينهُ الإسفارُ

صلَّي الملائكة الذينَ تخيروا=والصالحونَ عليكِ والأبرارُ

وعليكِ من صلواتِ ربك كلما=نصبَ الحجيجُ ملبدين وغاروا












.

[هند]

هذي دمشق .. وهذي الكأس والراح = اني احب .. وبعض الحب ذباح
انا الدمشقي .. لو شرحتم جسدي = لسال منه .. عناقيد وتفاح
ولو فتحتم شراييني بمديتكم = سمعتم في دمي اصوات من راحوا
زراعة القلب, تشفي بعض من عشقوا = ومالقلبي -اذا احببت- جراح
مآذن الشام تبكي اذ تعانقني = وللمآذن, كالاشجارارواح
للياسمين, حقوق في منازلنا = وقطة البيت تغفو .. حيث ترتاح
طاحونة البن, جزء من طفولتنا = فكيف ننسى؟ وعطر الهال فواح
هذا مكان (ابي المعتز).. منتظر = ووجه (فائزة).. حلو ولماح
هناجذوري , هنا قلبي, هنا لغتي = فكيف اوضح؟ هل في العشق ايضاح؟
اتيت يا شجر الصفصاف معتذرا = فهل تسامح هيفاء ... ووضاح؟
خمسون عاما .. واجزائي مبعثرة = فوق المحيط, وما في الافق, مصباح
تقاذفتني بحار لا ضفاف لها = وطاردتني شياطين.. واشباح
اقاتل القبح في شعري, وفي ادبي = حتى يفتح نوار... واقداح
ما للعروبة تبدو مثل ارملة = اليس في كتب التاريخ, افراح؟
والشعر .. ماذا سيبقى من اصالته؟ = اذا تولاه نصاب .. ومداح
حملت شعري على ظهري .. فاتعبني = ماذا من الشعر يبقى, حين يرتاح؟

[العــــديم]

سبي الاسود بنجل
كالباترات الحداد
كأنها من فتور
مملوءة من رقاد
عارضتها اذ تولت
بها الخدود الغواد

[» ά6L8ħM]

يخآإطبني السفيهُ بكلِ قُبّحٍ ..
وآسفُ أنْ أكونَ لهُ مُجيبَآإ ..
يزيدُ سفآإهةً و أزيدُ حلمَآإ ..
ك عودٍ زآإدهُ الإحرَآإقُ طيبَآإ ..

[هند]

ومهاجر في الله ودَّع أهله = لم يلتفت يوم الفراق وراء
ألقى ثقال الأرض عن أكتافه = ورمى الهوى لما أراد سماء
ومضى كأنَّ الأرض لم يولد بها = أبدا ولم يعرف له رفقاء
مستجمعا أسراره في صدره = أطّ الفؤاد بثقلهن وناء
لولا اليقين لما أطاق بقائها = بين الضلوع ولا أطقنَ بقاء
هل بعد أن ترك النذير ديارَهم = ترضى بدور القاعدين إواء
أم بعد أن ترك الجهادُ سبيلَهم = لا نعمةً فيها ولا نَعماء
اليوم يوم السيف إن تضرب به = أثخن وإن تنذر فلا إرجاء
والجيش جيش المسلمين = توكلا وعقيدة ولواء

[محمد آل غانم]

قلْبي يُحدّثُني بأنّكَ مُتلِفي = روحي فداكَ عرفتَ أمْ لمْ تعرفِ
لم أقضِ حقَّ هَوَاكَ إن كُنتُ الذي = لم أقضِ فيهِ أسى ً، ومِثلي مَن يَفي
ما لي سِوى روحي وباذِلُ نفسِهِ = في حبِّ منْ يهواهُ ليسَ بمسرفِ

[هند]

قِف مَوقِفَ الشَكِّ لا يَأسٌ وَلا طَمَعُ = وَغالِطِ العَيشَ لا صَبرٌ وَلا جَـزَعُ
وَخادِعِ القَلبَ لا يودِ الغَليـلُ بِـهِ = إِن كانَ قَلبٌ عَلى الماضينَ يَنخَدِعُ
وَكاذِبِ النَفسَ يَمتَدُّ الرَجاءُ لَهـا = إِنَّ الرَجاءَ بِصِدقِ النَفسِ يَنقَطِـعُ

[هند]

سائِل بِصَحبي أَنّى وُجهَةٍ سَلَكوا = عَنّا وَأَيَّ الثَنايا بَعدَنا طَلَعوا
حَدا بِأَظعانِهِم حَتّى اِستَمَرَّ بِهـا = حادي المَقاديرِ لا يَلوي بِهِم ظَلَعُ
غابوا فَغابَ عَنِ الدُنيا وَساكِنُها = مَرأى أَنيقٌ عَنِ الدُنيا وَمُستَمَـعُ

[هند]

و لقد مررت على ديارهم ... و طلولها بيد البلى نهب

فبكيت حتى ضج من لغب ... نضوي و لج بعذلي الركب

و تلفتت عيني فمذ خفيت ... عني الطلول تلفت القلب

[هند]

لعمرك ما الانسان الا ابن دينه = فلا تترك التقوى اتكالا على النسب
فقد رفع الاسلام سلمان فارس = وقد وضع الشرك الحسيب أبا لهب

[طـيـر شـلـؤئ]

يــأقــلب ؤش لــك فـــي هـــواا بـــنــت ن شــقيــه ..
خــأنــت أهــلــهــا كيــف تــبــغأهــأ تصــؤنــك

[هند]

أطلت علينا منكم يوماً غمامةٌ = أضاء لها برقاً و أبطى رشاشها
فلا غيمها يجلى فييئس صادءٌ = ولا غيثها يهمي فيروى عطاشها

[هند]

أَرى المَوتَ لا يُرعي عَلى ذِي قَرابَةٍ
وَإِن كانَ فِي الدُّنيا عَزيزاً بِمَقعَدِ
وَلا خَيرَ فِي خَيرٍ تَرى الشَرَّ دونَهُ
وَلا قائِلٍ يَأتيكَ بَعدَ التَلَدُّدِ
لَعَمرُكَ ما الأَيامُ إِلاّ مُعارَةٌ
فَما استطَعتَ مِن مَعروفِها فَتَزَوَّدِ
عَنِ المَرءِ لا تَسأَل وَسَل عَن قَرينَهُ
فَكُلُّ قَرينٍ بِالمُقارِنِ يَقتَدي

[هند]

مهما توارى الحلم في عيني
وأرقني الأجل
ما زلت ألمح في رماد العمر شيئا من أمل
فغداً ستنبتُ في جبين الأفق نجمات جديدة
وغداً ستورق في ليالي الحزن أيام سعيدة
وغداً أراك على المدى شمساً
تضئ ظلام أيامي وإن كانت بعيدة
لو أننا لم نفترق

[هند]

اذا لاح ضوء مضيت اليه
فيجري بعيدا ويهرب مني
وأسقط في الأرض أغفو قليلا
وأرفع رأسي وأفتح عيني
فيبدو مع الأفق ضوء جديد
فأجري اليه
ومازلت أجري ...وأجري وأجري
حزين غنائي
ولكن حلمي عنيد عنيد
فما زلت أعرف ماذا أريد
فما زلت أعرف ماذا أريد

[هند]

سَلي الرّماحَ العَوالي عن معالينا ، = واستشهدي البيضَ هل خابَ الرّجا فينا
وسائلي العُرْبَ والأتراكَ ما فَعَلَتْ = في أرضِ قَبرِ عُبَيدِ اللَّهِ أيدينا
لمّا سعَينا، فما رقّتْ عزائمُنا = عَمّا نَرومُ، ولا خابَتْ مَساعينا
قومٌ إذا استخصموا كانوا فراعنة ً = ، يوماً ، وإن حُكّموا كانوا موازينا
تَدَرّعوا العَقلَ جِلباباً، فإنْ حمِيتْ = نارُ الوَغَى خِلتَهُمْ فيها مَجانينا
إذا ادّعَوا جاءتِ الدّنيا مُصَدِّقَة ً = وإن دَعوا قالتِ الأيّامِ: آمينا
إنّ الزرازيرَ لمّا قامَ قائمُها = تَوَهّمَتْ أنّها صارَتْ شَواهينا
إنّا لَقَوْمٌ أبَتْ أخلاقُنا شَرفاً = أن نبتَدي بالأذى من ليسَ يوذينا
بِيضٌ صَنائِعُنا، سودٌ وقائِعُنا ، = خِضرٌ مَرابعُنا، حُمرٌ مَواضِينا
كم من عدوِّ لنَا أمسَى بسطوتِهِ = يُبدي الخُضوعَ لنا خَتلاً وتَسكينا

[هند]

( ألا كل ما خلا الله باطل = وكل نعيم لا محالة زائل )
( وكل ابن أنثى لو تطاول عمره = إلى الغاية القصوى فللقبر آيل )
( وكل أناس سوف تدخل بينهم = دويهية تصفر منها الأنامل )
( وكل امرىء يوما سيعرف سعيه = إذا حصلت عند الإله الحصائل )

[هند]

( إن المكارم أخلاق مطهرة = فالعقل أولها والدين ثانيها )
( والعلم ثالثها والحلم رابعها = والجود خامسها والعرف ساديها )
( والبر سابعها والصبر ثامنها = والشكر تاسعها واللين عاشيها )
( والعين تعلم من عيني محدثها = إن كان من حزبها أو من أعاديها )
( والنفس تعلم أني لا أصدقها = ولست أرشد إلا حين أعصيها )

[هند]

( يا أيها الرجل المعلم غيره = هلا لنفسك كان ذا التعليم )
( تصف الدواء لذي السقام وذي الضنى = كيما يصح به وأنت سقيم )
( ونراك تصلح بالرشاد عقولنا = أبدا وأنت من الرشاد عديم )
( فابدأ بنفسك فانهها عن غيها = فإذا انتهت عنه فأنت حكيم )
( فهناك يقبل ما تقول ويهتدى = بالقول منك وينفع التعليم )
( لا تنه عن خلق وتأتي مثله = عار عليك إذا فعلت عظيم )

[هند]

( إذا لم يزد علم الفتى قلبه هدى = وسيرته عدلا وأخلاقه حسنا )
( فبشره أن الله أولاه فتنة = تغشيه حرمانا وتوسعه حزنا )

[هند]

( لكل شيء زينة في الورى = وزينة المرء تمام الأدب )
( قد يشرف المرء بآدابه = فينا وإن كان وضيع الأدب )

[هند]

( في الناس قوم أضاعو مجد أولهم = ما في المكارم والتقوى لهم أرب )
( سوء التأدب أرداهم وأرذلهم = وقد يزين صحيح المنصب الأدب )

[هند]

هل بالحوادث والأيام من عجب = أم هل إلى رد ما قد فات من طلب

[هند]

لعمرك ما الأيام إلا معارة = فما استطعت من معروفها فتزود

[هند]

وقد تسلب الأيام حالات أهلها = وتعدو على أسد الرجال الثعالب

[هند]

لا أسأل الناس عما في ضمائرهم = ما في ضميري لهم من ذاك يكفيني

[الســـيبيري]

قريب الفرج يادافع الهم والعسر = تفك الضجر تمحو الكدر كن لنا معين

محمد شفيعي سيدي وصلة البشر = في يوم لا ينفعنا لا مال ولا بنين

صلاتي تخصه عد ما طش طش المطر = وما حثحث الركبان للبيت زايرين

[محمد آل غانم]

;

وما يَدْرِي الفَتَى ماذا يُــــلاَقِي=إِذا ما عَاشَ مِنْ حَدَثِ الزَّمانِ
فَإِنْ غَدَرَتْ بكَ الأَيَّـــامُ فَاصْبـــرْ=وكن بالله محـــمود المـــعاني

;

[احمد بن جوفآن]

ذو العقلِ يَشقى في النعيمِ بعقلهِ
وأخو الجهالةِ في الشقاوة يَنْعَمُ

لا يْسْلَمُ الشرفُ الرفيعُ من الأذى
حتى يُراق على جوانبه الدَّمُ


المتنبي

[محمد آل غانم]

;

عليك سلام سوف دون لقائكم =تمر سنون بعدهن شهور
وأكرم نفسي عنكم وأصونها =إذا كدت من شوق إليك أطير
فهيهات هيهات الزمان الذي مضى =وقد حدثت بعد الأمور أمور

;

[الغـــــزال]

قد عشتُ في الناس أطواراً على طرقٍ
...............شتى وقاسيتُ فيها اللين والفَظَعَا

لا يملأُ الهــول صـدري قبل موقعـــهِ
...............ولا أضيـــقُ بـــــه ذرعــا إذا وقَعَــا

،،
،

[محمد آل غانم]

;

لا تشكو للناس جرحا أنت صاحبه
......................... لا يألم الجرح إلا من به ألم

;

[الاصيله]

عشق يرحل مع غروب الشمس
وآلم يتجدد بعد غيابها
وروح تنتظر على قارعة طريق
ضهور الشمس مجدداً
لعل الامل يخالج الاحاسيس

[» ά6L8ħM]

الحب في الأرض بعض من تخيلنا
لو لم نجده عليها ,؟ لأخترعناه

ماذا أقول له لو جاء يسألني ؟
إن كنت أهواه , إني ألف أهواهُ !


:rolleyes:

[شقران السبيعي]

لقد دب الهوى لك في فؤادي
دبيب دم الحياة ِ إلى عروقي

[هند]

إذا الشعر لم يهززك عند سماعه = فليس حرياً أن يقال له شعرُ

[هند]

كم يشتكي الأقصى تخاذل أمة = عقت صلاح الدين واغتالت عمر

[هند]

إن الجنون وراء نصف قصائدي = أوليس في بعض الجنون صوابُ

[هند]

عندما تذهبُ للنومِ
تَذكَّرْ أَنْ تنامْ
كُلُّ صَحْوٍ خارجَ النومِ
حَرامْ !
وخُذِ الفرشاةَ والمعجونَ
واغسِلْ
ما تبقّى بينَ أسنانِكَ من بعضِ الكلامْ .
أنتَ لا تَأْمَنُ أنْ يَدْهَمَكَ الشرطةُ
حتّى في المنامْ !
رُبَّما تشخِرُ أو تعطِسُ
أو تنوي القيامْ
فدعِ المصباحَ مشبوباً
لكيْ تدرأَ عنكَ الإتِّهامْ !
يا صديقي
كلُّ فِعْلٍ في الظلامْ
هُوَ تخطيطٌ لإسقاطِ النظامْ !

[شقران السبيعي]

ملكت قـلبي و أنـت فـيـــــــــــــــــــــه
كـيـف حـويـت الـذي حـواكـــــــــــــا

[هند]

هكذا أُقسِّمُ يومي
ستُ ساعاتٍ لِهَمّي
ستُ ساعاتٍ لِغَمّي
ستُ ساعاتٍ لِضيمي
ستُ ساعاتٍ
لِهمّي ولِغمّي ولِضيمي
لحظةٌ واحدةٌ من يومي التالي
لكي أبدأ في تقسيمِ يومي

[هند]

وأحلم دوماً بفجر الأماني
فيغمرُ نفسي ظلامُ الشجون
ونارٌ تؤجّج صدري احتراقاً
سلوا لي الزمانَ عساه يلين
ليمنح بعض الربيع لقلبي
وهذي الهواجسِ بعضَ اليقين
وتمضي حيلتي جحيماً كأني
بهذا العذابِ لدهري مدين
وإنِّي لأرجو زماني هناءً
فكيف يجود الزمان الضنين

[هند]

أنا لو كنت رئيسا عربيا
لحللت المشكلة
أنا لو كنت رئيسا
لدعوت الرؤساء
و لألقيت خطابا موجزا عما يعانى شعبنا منه
و عن سر العناء
و لقاطعت جميع الأسئلة
و قرأت البسملة
و عليهم و على نفسى قذفت القنبلة

[هند]

صَبْراً جَمِيلاً ماأقربَ الفَرَجَا = من رَاقَبَ اللَّهَ فِي الأمورِ نَجَا
منْ صدق الله لم ينلهُ أذى = ومن رجَاهُ يكونُ حيثُ رَجَا

[شخص عادي]

مقاومٌ بالثرثرة / للشاعر : أحمد مطر



















مقاومٌ بالثرثرة







ممانعٌ بالثرثرة







له لسانُ مُدَّعٍ..







يصولُ في شوارعِ الشَّامِ كسيفِ عنترة







يكادُ يلتَّفُ على الجولانِ والقنيطرة







مقاومٌ لم يرفعِ السِّلاحَ







لمْ يرسل إلى جولانهِ دبابةً أو طائرةْ







لم يطلقِ النّار على العدوِ







لكنْ حينما تكلَّمَ الشّعبُ







صحا من نومهِ







و صاحَ في رجالهِ..







مؤامرة !







مؤامرة !







و أعلنَ الحربَ على الشَّعبِ







و كانَ ردُّهُ على الكلامِ..







مَجزرةْ







مقاومٌ يفهمُ في الطبِّ كما يفهمُ في السّياسةْ







استقال مِن عيادةِ العيونِ







كي يعملَ في " عيادةِ الرئاسة "







فشرَّحَ الشّعبَ.







و باعَ لحمهُ وعظمهُ







و قدَّمَ اعتذارهُ لشعبهِ ببالغِ الكياسةْ







عذراً لكمْ..







يا أيَّها الشَّعبُ







الذي جعلتُ من عظامهِ مداسا







عذراً لكم..







يا أيَّها الشَّعبُ







الذي سرقتهُ في نوبةِ الحراسةْ







عذراً لكم..







يا أيَّها الشَّعبُ الذي طعنتهُ في ظهرهِ







في نوبةِ الحراسةْ







عذراً..







فإنْ كنتُ أنا " الدكتورَ " في الدِّراسةْ







فإنني القصَّابُ و السَّفاحُ..







و القاتلُ بالوراثةْ !







دكتورنا " الفهمانْ "







يستعملُ السّاطورَ في جراحةِ اللسانْ







مَنْ قالَ : " لا " مِنْ شعبهِ







في غفلةٍ عنْ أعينِ الزَّمانْ







يرحمهُ الرحمنْ







بلادهُ سجنٌ..







و كلُّ شعبهِ إما سجينٌ عندهُ







أو أنَّهُ سجَّانْ







بلادهُ مقبرةٌ..







أشجارها لا تلبسُ الأخضرَ







لكنْ تلبسُ السَّوادَ و الأكفانْ







حزناً على الإنسانْ







أحاكمٌ لدولةٍ..







مَنْ يطلقُ النَّارَ على الشَّعبِ الذي يحكمهُ







أمْ أنَّهُ قرصانْ ؟







لا تبكِ يا سوريّةْ







لا تعلني الحدادَ







فوقَ جسدِ الضحيَّة







لا تلثمي الجرحَ







و لا تنتزعي الشّظيّةْ







القطرةُ الأولى مِنَ الدَّمِ الذي نزفتهِ







ستحسمُ القضيّةْ







قفي على رجليكِ يا ميسونَ..







يا بنتَ بني أميّةْ







قفي كسنديانةٍ.







في وجهِ كلِّ طلقةٍ و كلِّ بندقية







قفي كأي وردةٍ حزينةٍ







تطلعُ فوقَ شرفةٍ شاميّةْ







و أعلني الصرَّخةَ في وجوههمْ







حريّة







و أعلني الصَّرخةَ في وجوههمْ







حريّةْ

[الاصيله]

ألا قاتل الله الهوى كيف قادني * * * كما قيد مغلول اليدين أسير


أعدّ الليالي ليلة بعد ليلة * * * وقد عشت دهرا لا أعدّ اللياليا

ألم تعلمي يا عذبـة المـاء أنني * * * أظلّ إذا لم أُسقَ مـاءك صاديا

وودت على حبّي الحيـاة لو أنّها * * * يزاد لها في عمرها من حياتيا

فما زادني الواشـون إلا صبابـة * * * ولا زادني النّاهون إلا تماديـا

وقالـوا بـه داء عيـاء أصابـه * * * وقد علمت نفسي مكان دوائيا

هي السّحـر إلا أنّ للسّحـر رقية * * * وإنّي لا ألفي لها الدّهـر راقيا

أحبّ من الأسماء ما وافق اسمها * * * وأشبهه أو كان منـه مدانيـا

>>>>جميل بثينة

[هند]

إِنّي لَتُطرِبُنـي الخِـلالُ كَريمَـةً = طَرَبَ الغَريـبِ بِأَوبَـةٍ وَتَـلاقٍ
وَتَهُزُّني ذِكرى المُـروءَةِ وَالنَـدى = بَينَ الشَمائِـلِ هِـزَّةَ المُشتـاقِ
فَإِذا رُزِقـتَ خَليقَـةً مَحمـودَةً = فَقَدِ اِصطَفـاكَ مُقَسِّـمُ الأَرزاقِ
فَالناسُ هَـذا حَظُّـهُ مـالٌ وَذا = عِلـمٌ وَذاكَ مَكـارِمُ الأَخـلاقِ
وَالمالُ إِن لَـم تَدَّخِـرهُ مُحَصَّنـاً = بِالعِلمِ كـانَ نِهايَـةَ الإِمـلاقِ
وَالعِلمُ إِن لَـم تَكتَنِفـهُ شَمائِـلٌ = تُعليهِ كـانَ مَطِيَّـةَ الإِخفـاقِ
لا تَحسَبَنَّ العِلمَ يَنفَـعُ وَحـدَهُ = ما لَـم يُتَـوَّج رَبُّـهُ بِخَـلاقِ

[هند]

ما سادَ أجدادي الأوائـلُ بالغنـا = يوماً و لا اتخذوا الغناء سميـرا
سادوا بدينِ محمدٍ و بَنَـتْ لهـمْ = أخلاقُهمْ فـوقَ النجـومِ قُصُـورا
و بصارمٍ في الحرب يُعجِبُ باسلاً = ثَبْتَ الجنانِ مغامـرا و جسـورا
مزمـارُ إبليـس الغنـاءُ و إنـهُ = في القلبِ ينسجُ للخرابِ سُتُـورا
صاحبْتُـهُ زمنـاً فلمـا تَرَكْـتُـه = أضحى ظلامُ القلبِ بعـدَهُ نـورا
تبـاً و تبـاً للغنـاءِ و أهـلِـهِ = قد أفسدوا في المسلميـن كثيـرا
يا ربِّ إهدِهِـمُ أو ادفـع شَرَّهُـمْ = إنَّا نـراك لنـا إلهـي نصيـرا

[شقران السبيعي]

إذا المـرء أفشـى سـره بلسانـهِ
ولام عليـه غيـرهُ فهـو أحمـقُ
إذا ضاق صدر المرء عن سر نفسهِ
فصدر الذي يستودع السر أضيـقُ

[هند]

لاتعتقد دين الروافض إنهم =أهل المحال وشيعة الشيطان
إن الروافض شر من وطئ الحصى =من كل إنس ناطق أو جان
مدحوا النبي وخوَّنوا أصحابه =ورموهم بالظلم والعدوان
حبوا قرابته وسبوا صحبه =جدلان عند الله منتقضان
فكأنما آل النبي وصحبه =روحٌ يضم جميعها جسدان
فئتان عقدهما شريعة أحمد =بأبي وأمي ذانك الفئتان
فئتان سالكتان في سبل الهدى =وهما بدين الله قائمتان
والعن زنادقة الروافض إنهم =أعناقهم غلت إلى الأذقان
جحدوا الشرائع والنبوة واقتدوا =بفساد ملة صاحب الايوان
لا تركنن إلى الروافض إنهم =شتموا الصحابة دون ما برهان
لُعنوا كما بغضوا صحابة أحمد =وودادهم فرض على الإنسان
حب الصحابة والقرابة سنة =ألقى بها ربي إذا أحياني
إحذر عقاب الله وارج ثوابه *** حتى تكون كمن له قلبان

[هند]

أمحمد من أنت ؟ أنت عدالة = و صبابة حرّى باحشاء الحمى
و عواطف تندى و إنسانية = عصما توشّجت السمو الأعصما
ولدتك آفاق المعالي و العلا = شعلا كما تلد السماء الأنجما
غنّاك شعري و الربيع و صفوة = أهدي إليك زهوره و العندما
حيّاك ميلاد الربيع بطيّه = و شدتك أشعاري نشيدا ملهما
فاسلم تقبّلك القلوب و ترتوي = من فيض بهجتك الأماني و الظّما .

[شقران السبيعي]

توكلت في رزقي على الله خـالقي
وأيقنـت أن الله لا شك رازقي
وما يك من رزقي فليـس يفوتني
ولو كان في قاع البحار العوامقِ
سيأتي بـه الله العظـيم بفضلـه
ولو لم يكن من اللسـان بناطقِ
ففي اي شيء تذهب النفس حسرة
وقد قسّم الرحـمن رزق الخلائقِ

[الاصيله]

تعلق قلبي بطفلة عربيا ** تنعم بالديباج والحلى والحلل

لها مقلة لو انها نظرة بها ** إلى راهب قد صام لله وابتهل

لاصبح مفتون معنى بحبها ** كأنه لم يصم لله يوما ولم يصل

ألا رب يوم قد لهوت بدلها ** إذا ما ابوها ليلة غاب أو قفل

فتلك اللتي هام الفؤاد بحبها ** مهفهفة بيضاء درية القبل

كأن على اسنانها بعد هجعا ** سفرجل أو تفاح في القند والعسل

فقلت لها من اي القبائل تنسبي ** لعلي بين الناس في الشعر كي اسل

فقالت انا رومية عجمية ** فقلت لها ورخيز بياخوش من غزل

فلما تلا قينا وجدت بنائها **مخضبة تحكي الشواعل بالشعل

ولا عبتها الشطرنج خيلي ترادفت ** ورخي دار بالشاه بالعجل

فقالت وما هذا شطارة لاعب ** ولا كن قتل الشاه بالفيل هو الأجل

وقد كان لعبي كل دستن بقبلة ** أقبل ثغرها كا الهلال إذ افل

فقبلتها تسع وتسعين قبلة **وواحدة ايضا وكنت على عجل

وعانقتها حتى تقطع عقدها ** كأن فصوص الطوق تناثرت ضياء مصابيح تطايرن عن شعل

>>>> امرؤ القيس

معنى = مريض ... الدل = الغنج .... مهفهفة =لطيفة غير سمينة ولا ضعيفة ... درية القبل = كأن مكان التقبيل وهو الثغر در منثور

بعد هجعا = بعد نومه ... القند = عصير القصب ... تنسبي =تعتزي إلى أي القبائل .... كي اسل = كي اتغزل ..الرخ والشاه =قطع الشطرنج

الاجل = هو الاعظم والاليق ....الدست = دور اللعب في الشطرنج .. فصوص العقد = حب العقد

[» ά6L8ħM]

مآ أنصف التاريخ فنيّ ولو روى ؟
عني أساطيراً حارت بها الأفكار

[هند]

بالله سل خلف بحر الروم عن عرب = بالأمس كانوا هنا مـا بالهـم تاهـوا
فإن تراءت لك الحمراء عـن كثـب = فسائل الصرح أيـن المجـد والجـاه
وانزل دمشق وخاطب صخر مسجدها = عمـن بنـاه لعـل الصخـر ينعـاه
وطف ببغداد وابحث فـي مقابرهـا = عل امرءا من بنـي العبـاس تلقـاه
أين الرشيد وقد طـاف الغمـام بـه = فحيـن جــاوز بـغـداد تـحـداه
هـذي معالـم خـرس كـل واحـدة = منهـن قامـت خطيبـا فاغـرا فـاه
الله يشهـد مـا قلـبـت سيرتـهـم = يوما وأخطـأ دمـع العيـن مجـراه
ماض نعيـش علـى أنقاضـه أممـا = ونستمد القـوى مـن وحـي ذكـراه

[شقران السبيعي]

أعرض عن الجاهل السفيه
فكل مـا قـال فهـو فيـه
ما ضر بحر الفرات يومـاً
إن خاض بعض الكلاب فيه

[مجنونك العجمي]

__________________
مــاهــوبـ انـا الــي نــظـرتـه عـــنـــد الـــقـــدام

نــظـرهـ عــيـونـي فــق رؤوس النــوايــف


لي نـــظــرة تــبــقــى عـــلــى مـر الاعــوام


تـــبــقــى وانا بــالــعــيــن شــا يــف و عــايـف

[الاصيله]

أنا منك يادنيا بـريء أنـت يادنيـا إبتـلاء
وإليك ياربي رجائـي من سواك له الرجـاء