يامشرفين وياأعضاء احذروا هذا العضو؟؟

[shadow-man]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني واخواتي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بصراحة اشتقت لكم واشتقت لسوالفكم ياعيال عمي والله وستين ألف نعم فيكم وفي الضيوف الكرام وبصراحة حبيت أحذركم من عضو موجود معاكم وديروا بالكم منه





وأرجو من جميع الاعضاء والمشرفين الانتباه له..............



وهو يشارك معنا دائماً....

فيجب علينا جميعا الحذر من التعامل معه...

وانا سأقول الحق فالساكت عن الحق شيطان أخرس ...

فهو للمشاكل أقرب إن لم نحترس منه!!

وهو كالأفعى يلدغ ولا نحس بلدغه.....

إلا بعد فوات الأوان

فلذا آثرت تنبيهكم منه لحرصي عليكم جميعاً ولحرصي على كرامتكم...

فلتسمعوا مني سر أخطاره...

وأنا لن اكثر في الكلام عنه لكي لا تملوا قراءة أخباره....

فيكفيني هذه المقتطفات لتتجلى لكم بعض أفعاله ...

اتريدون تعرفون من هو العضو؟؟؟

انزلوا لكي تعرفوا من هو ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



























































(( اللســــــــــــــــــــــــان ))



عضو ليس كالأعضاء الباقية لأنه يهوي بالعبد للدمار...

ألم يؤثر عن رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم

بأن العبد يلقي الكلمة لا يلقي لها بالاً

فتهوي به في النار سبعين خريفا ً،

فالحذر الحذر. . .

ولتستغل هذه النعمة بكل عائد بالنفع والفائدة للنفس وللجميع...

فالذكر منجاة والدعاء قربة وقراءة القرآن عبادة.....

والتصدر للقراءة في مجالس العلم نصيحة........

والنصح لكل معصية دعوة........

و سبل الإستفادة من هذه النعمة لاحصر لها ...

فلنحفظ ألسنتنا عن الكذب

الذي هو آفة من آفات اللسان ...

" ولا يزال العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا "

والغيبة والنميمة من أشر الآفات على اللسان وأخطرها على الجنان

فالعبد إن لم يرتدع حينما يسمع قول الباري تعالى :

" ولايغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهمتوه "

فلا حول ولاقوة إلا بالله العلي العظيم

وللعبد أيضا أن يرتدع عن النميمة فور علمه

بقول الحبيب صلى الله عليه وآله وسلم :

" لايدخل الجنة نمام "

وكذلك قوله صلى الله عليه وآله وسلم :

" ما من شيء أحق بطول السجن من اللسان "


ولنعلم أحبتي في الله :

بأن اللسان هو سبب أكثر الفتن والنزاعات بين الناس...

فلنراجع أنفسنا قليلا قبل إصدار أي كلمة....

" تفكر ساعة خير من عبادة سبعين سنة "

ولنمسك ألسنتنا خاصة عند الغضب والزعل..

ولنراعي الله عز وجل قبل التكلم فيما نعلمه..

والكف عما لا نعلمه .....

منقووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووو ل

بصراحة عجبني هالكلام وحبيت أذكره لكم

[بنت راكــــان]

السلام عليكم ورحمه الله

ويعلم الله ان المنتدى افتقد احد اعضاءه المميزين في غيابك عنا اخي شدومان

والحمدلله على السلامه

وجزاك الله خير الموضوع اكثر من رائع والطريقه مشوقع

والرسول عليه الصلاة والسلام يقول (من يضمن مابين لحييه وهو اللسان ومابين فخذيه ضمنت له الجنه)

في امان الله ولاتحرمنا تواصلك اخي الكريم ومثل هذه المواضيع

[كويتيه]

مشكوور ويعطيك العافيه يا شدوو مان على الموضوع:)

[cool]

السلاااام عليكم ورحمة الله وبركاااته

الله يجزااااك خير shadow-man وكتبهااا الله في ميزااان اعمااالك .

تسلم على زيااارتك وان شاء الله يستمر تواااصلك معنا ولا تقطعنا .


كـووول

[shadow-man]

بنت ركان وكويتية وكول

تسلمون يالغالين على المرور وتسلمون على الاطراء



بنت ركان عساك ماتفقدين عزيز إن شاء الله


بس يابنت ركان بدليتك قوية شنوووووو الطريقة المشوقع


دورت مشوقع بالقاموس قالي القاموس مالك أمل


والله يجزاكم خير

[بنت راكــــان]

عذرا اخي شدومان اقصد المشوقـــــــه

:)

وجزاك الله خير وبانتظار مشاركاتك المميزه

[غــــــــــزلان]

أخي الكريم / shadow-man

بارك الله في طرحك هذا وجعله في ميزان حسناتك أن شاء الله

وسوف أنقل لكم خطبة من أروع خطب الجمعة التي تتحدث عن اللسان ومعاصية




معاصي اللسان



إنَّ الحمدَ لله نحمدُه ونستغفرُه ونستعينه ونستهديهِ ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهْدِ اللهُ فلا مُضِلَّ لهُ ومن يُضلِلْ فلا هادِيَ لهُ. وأشهدُ أن لا إلهَ إلا اللهُ وحدَه لا شريكَ له وأشهد أنَّ محمداً عبدُه ورسولُه من بعثه اللهُ رحمَةً للعالمين هادياً ومبشراً ونذيراً. بلّغَ الرسالةَ وأدّى الأمانةَ ونصحَ الأمّة فجزاه اللهُ عنا خيرَ ما جزى نبياً من أنبيائِه صلواتُ الله وسلامُه عليه وعلى كلِّ رسولٍ أرْسَلَه. أما بعدُ عبادَ اللهِ أوصيكم ونفسيَ بتقوى اللهِ العليِّ العظيم. يقولُ اللهُ تعالى في كتابِه العزيز: { يا أيُّها الذينَ ءامنوا لا يَسْخَرْ قومٌ من قَومٍ عسَى أن يكونوا خَيراً منهم. ولا نساءٌ من نساءٍ عسَى أن يَكنَّ خَيْراً منهُنَّ ولا تَلمِزُوا أنفُسَكُم وَلا تَنابَزُوا بالألقاب، بِئْسَ الاسْمُ الفُسُوقُ بعدَ الايمانِ، ومَنْ لَمْ يتُب فأولئكَ همُ الظالمون } سورة الحجرات/ءاية 11. ويقولُ تعالى أيضاً: }يا أيُّها الذينَ ءامنوا اجتَنِبُوا كثيراً مِنَ الظَّنِّ إنَّ بَعْضَ الظنِّ إثْمٌ، ولا تجسَّسُوا ولا يَغْتَبْ بَعْضُكُم بَعْضَاً، أَيُحِبُّ أحَدُكُم أن يأكُلَ لَحْمَ أخِيهِ مَيْتَاً فَكَرِهْتُمُوه، واتَّقُوا اللهَ، إنَّ اللهَ توّابٌ رحِيْمٌ { سورة الحجرات/ءاية 12.




إخوة الايمان، سوفَ أذكرُ لكم إن شاء اللهُ في هذهِ الخطبةِ بيانَ بعضِ معاصي اللسانِ لتكونوا على بيّنةٍ من أمرِكم ولتُعلِّموها غيرَكُم إنقاذاً لهم من المهالكِ فإنَّ أكثرَ المهالكِ والمعاصي سببُها اللسانُ الذي جِرمُه صغيرٌ وجُرْمُه كبير. وسنبدأُ بتعريفِ الغيبة، روى مسلمٌ والترمذيُ وأبو داودَ من حديثِ أبي هريرةَ رضي الله عنه أنَّ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم قال :" أتدرونَ ما الغيبة ؟ قالوا : اللهُ ورسولُه أعْلَم، قال :" ذِكْرُكَ أخاكَ بما يكرهُ، قيل: أفرأيتَ إنْ كانَ في أخي ما أقولُ، قالَ: إن كانَ فيهِ ما تَقُولُ فقدِ اغتَبْتَهُ، وإن لم يكنْ فيه ما تقولُ فَقَدْ بَهَتَّهُ



". فمن ذكرَ أخاهُ المسلمَ بما يكرهُ مما فيهِ في خلفِهِ فقد وقعَ في الغيبةِ المحرّمةِ سواءٌ كانَ هذا المسلمُ المذكورُ ميّتاً أو حيّاً، سواءٌ كان الكلامُ عنه مما يتعلقُ ببدنِهِ أو نسبِه أو ثوبِه أو دارِه أو خُلُقِه كأن يقولَ: فلانٌ قصيرٌ، أو أحوَلُ، أو أبوهُ دبّاغٌ أو إسْكَافٌ عاملُ أحذية، أو فلانٌ سيّءُ الخُلُق، أو قليلُ الأدبِ أو لا يَرَى لأحدٍ حقّاً عليه، أو وَسِخُ الثيابِ، أو دارُهُ رثَّةٌ، أو ولَدُه فلانٌ قليل التربية، أو فلانٌ تحكمُهُ زوجتُهُ، أو قليلةُ النظافة، ونحوُ ذلك من كل ما يَعلَمُ أنَّهُ يكرَهُهُ لو بَلَغَهُ، وهذه الغيبةُ إن كانت في أهلِ الصّلاحِ والتقوى يا عبادَ اللهِ فهي لا شكَّ كبيرةٌ من كبائِرِ الذنوب. واعلموا يا عبادَ اللهِ أنّه كما تحرمُ الغيبةُ يحرمُ السكوتُ عليها معَ القُدرةِ على النهيِ فإنْ عَجَزَ عن النهيِ يفارقُ ذلك المجلسَ الذي فيهِ الغيبة. ثم إنَّ الغيبةَ يا عبادَ اللهِ قد تكونُ جائزةً بلْ واجبةً وذلكَ في التحذيرِ من ذي فِسقٍ أو بِدعةٍ اعتقاديةٍ منَ البدعِ التي هي دونَ الكفرِ، كالتحذير من التاجرِ الذي يَغُشُّ في معاملاته أو تحذيرِ صاحبِ العمل مِن عاملِه الذي يخونُهُ، وكالتحذير منَ المتصدِّرينَ للإفتاء أو التدريسِ أو قراءةِ القرءانِ معَ عَدَمِ الأهليّة، فهذه الغيبةُ واجبةٌ. واعلموا يا عبادَ اللهِ أنَّ التحذيرَ من العامِلِ الذي يَغُشُّ صاحبَ العمل ليسَ أمراً مذموماً كما يظنُّ بعضُ الجهالِ فيُسمّونَ ذلكَ قطعَ رزقٍ بل إنَّ التحذيرَ من مثلِ هؤلاءِ فيهِ ثوابٌ



فقد قال عليه الصلاةُ والسلام :"من غشّنا فليسَ مِنَّا". كان بعضُ السّلفِ ومنهم سيدُنا عليٌّ رضي اللهُ عنه يَمْنَعُ القُصَّاصَ الذين يجلِسون ويتكلمونَ بأخبارٍ من غيرِ تمييزٍ بينَ الكلامِ الصحيحِ وبين الكلامِ الفاسدِ ليتسَلَّى بهِمُ الناسُ. فنحنُ علينا أن نقتديَ بأئمةِ الهُدى ولا نخافَ في اللهِ لَومةَ لائمٍ، علينا أن نقولَ الحقَّ ولا نخافَ في اللهِ لومَةَ لائمٍ علينا أن نقولَ الحقَّ وإن كان مُرَّاً، قولُ الحقِّ مُرٌ على كثيرٍ من النفوسِ، كثيرٌ من النفوسِ إذا قلتَ لهم قولاً حقَّاً يكرهونَكَ، يَتَأَذَّوْنَ منكَ، عليك أن لا تبالي، لا تنظر الى رضاهُم وغَضَبِهِم وكراهيتِهِم، انت انظرْ الى أن تأتمرَ بأوامرِ اللهِ. اللهُ أمرَ بالتحذيرِ من الذينَ يُحرّفونَ شريعتَهُ. واذكر قولَ القائل :



إنْ صحَّ منكَ الرِضا يا مَنْ هو الطلبُ فلا أُبالي بكلِّ النّاسِ إنْ غَضِبُوا



واذكر حديثَ رسولِ الله :" إذا رأيتَ أُمّتي تَهابُ أنْ تَقولَ للظَّالم يا ظالِمُ فَقَدْ تُوُدِّعَ مِنهُم" أي حَجَبَ عنهُم نُصْرَتَه، تخلَّى اللهُ عنهم أي هَلَكُوا، فمن عرفَ من شخص أنّهُ يريدُ مصاحبةَ شخصٍ وهذا الشخصُ يُفسِدُ ويضُرّ يجبُ عليه أن يحذِّرَه منه، وكذلك الحالُ بالنسبةِ لمنْ أرادَ أن يشاركَ شخصاً أو يخطِبَ بِنتاً. إخوةَ الايمان، إنَّ من معاصي اللسانِ أيضاً النميمةَ وهي نقلُ القولِ للإفسادِ ويرادُ بها التفريقُ بينَ اثنينِ وإيقاعُ العداوةِ بينهما وحصولُ القطيعةِ بينهما كأن يقولَ لهذا : فلانٌ قالَ عنكَ كذا ويقول للآخرِ : فلانٌ قالَ عنكَ كذا وهذا من كبائِرِ الذنوبِ.



ومن معاصي اللسانِ أيضاً يا عبادَ اللهِ التحريشُ بين اثنين ولو من غير نقلِ قولٍ ولو بين البهائِمِ كالتحريشِ بينَ الديكينِ أو الكَبْشَيْنِ ليتقاتلا ومن معاصي اللسان أيضاً الكذبُ وهو الكلامُ بخلافِ الواقِعِ، وهو حرامٌ بالإجماعِ سواءٌ كانَ الشخص مازِحاً أو جادَّاً. وأشدُّ ما يكونُ منْ ذلكَ إذا كانَ يتضمنُ تحليلَ حرامٍ أو تحريمَ حلالٍ أو ترويعَ مسلمٍ. ومن معاصي اللسان أيضاً الحَلِفُ باللهِ كذِباً وهو من كبائرِ الذنوبِ وما أكثرَهُ في أيامِنا هذه خصوصاً في الأسواقِ.



ومن معاصي اللسان أيضاً يا عبادَ اللهِ قَذفُ المسلمِ بالزِّنى وألفاظُ القذفِ كثيرةٌ حاصِلُها كلُ كلمةٍ تَنْسُب إنساناً أو واحداً من قرابتِه الى الزِّنى كقولِ بعضهِم يا زاني أو يا ابن الزانية، وهذا من كبائِر الذنوبِ أيضاً، ومن معاصي اللسانِ سَبُّ الصحابةِ وسبُّهم على وجه الاجمال كفرٌ والعياذُ باللهِ. ومن معاصي اللسانِ شهادةُ الزُّورِ أي الكذبُ، وهو من أكبرِ الكبائِر ومن معاصي اللسانِ مَطْلُ الغني أي تأخيرُ دفعِ الدينِ مع غِناهُ أي مقدِرتِه، وإنما عُدَّ ذلكَ من معاصي اللسانِ لأنه يتضمّنُ الوعدَ بالقولِ بالوفاءِ ثم يُخلِف. ومن معاصي اللسانِ سبُّ المسلمِ ولعنُهُ وهو من كبائِر الذنوب. ومن معاصي اللسانِ الاستهزاءُ بالمسلمِ أي التحقيرُ له وتكليمُه بكلامٍ مُؤذٍ لَهُ بغيرِ حقِّ. ومن معاصي اللسانِ الكذبُ على اللهِ وعلى رسولِهِ وهوَ من الكبائِر، ومنه ما يُؤدِّي بصاحبه الى الكفرِ وذلك كأن يَنْسُبَ الى اللهِ تحليلَ ما حرَّمَهُ في شَرْعِهِ وكذلك نسبةُ تحريمِ ما أحلَّهُ للمؤمنين. ومن معاصي اللسان الدعوى الباطِلَةُ كأنْ يدّعيَ على شخصٍ ما ليسَ لَهُ اعتماداً على شهادةِ الزُّورِ أو على جاهِهِ وسلطتِهِ. ومن معاصي اللسانِ الطَّلاقُ البِدعيُّ وهو ما كانَ في حالِ الحيضِ أو النفاسِ أو أن يُطلِّقَ امرأتَهُ في طُهرٍ جامَعَها فيه، ومعَ حُرمةِ ذلكَ فإنَّ الطَّلاقَ فيهِ واقعٌ.



والحكمة من تحريمِ ذلكَ أنَّ في ذلك إطالة مُدَّةِ العِدَّةِ. ومن معاصي اللسان أن يقولَ الرجلُ لزوجته أنتِ عليَّ كظهرِ أمّي أي لا أجامِعُكِ ويُسَمَّى ذلكَ الظِّهارَ وهوَ من الكبائِر. ومن معاصي اللسان اللحنُ في القرءانِ بما يُخِلُّ بالمعنى، أو الاعراب وإنْ لم يُخِلَّ بالمعنى كأن يقرأَ بدلَ صراطَ الذينَ أنعمتَ عليهم بفتحِ التاءِ صراطَ الذين أنعمتُ عليهم بضمِّ التاءِ، أو كأن يقرأ بدلَ صراطَ الذين بالذال المُعْجَمَةِ صراطَ الزين بالزّاي، وأكثرُ ما يَلْزَمُ الاهتمامَ بقراءته هو سورةُ الفاتحةِ لأنَّها ركنٌ من أركانِ الصلاة ولا تَصِحُّ الصلاةُ بدونِهَا فمنْ أخلَّ ببعضِ حروفِ الفاتحةِ لا تصِحُّ صلاتُهُ. إخوة الايمان، إنَّ هذا اللسانَ نِعمَةٌ عظيمةٌ فهنيئاً لمنْ حَفِظَهُ من المحرّماتِ، فقد ثبتَ عن أحدِ الصحابةِ أنه أخذَ لسانَه وخاطبَهُ: يا لسانُ قلْ خيراً تَغْنَم، واسكت عن شرٍ تَسْلَم منْ قَبلِ أن تندم، إني سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول: "أكثرُ خطايا ابنِ ءادمَ مِنْ لِسَانِه". وسنُكمل لكم إنْ شاءَ اللهُ في خُطبةٍ أخرى بقيّةَ البابِ لأهمّيتِه.



إن الحمدَ للهِ نحمَدُهُ ونستغفِرُه ونستعينُه ونستهديهِ ونعوذُ باللهِ من شرورِ أنفسِنا ومن سيئاتِ أعمالِنا، من يهدِ اللهُ فلا مضلَّ لهُ ومن يضلِلْ فلا هادِيَ له وأشهدُ أن لا إله إلا اللُه وحدَهُ لا شريكَ له وأشهدُ أن محمدًا عبدُه ورسولُه صلواتُ اللهِ وسلامُه عليهِ وعلى كلِّ رسولٍ أرسله. أما بعد عبادَ اللهِ أوصيكُم ونفسيَ بتقوى اللهِ العليِّ العظيمِ. يقولُ اللّهُ تعالى في كتابِه العزيزِ: }يا أيها الناسُ اتقوا ربَّكم إن زلزلةَ الساعةِ شىءٌ عظيم، يوم ترَوْنَها تذهلُ كل مرضعةٍ عما أرضعَت وتضعُ كلُّ ذاتِ حملٍ حملَها، وترى الناسَ سُكارى وما هم بسُكارى ولكنَّ عذابَ اللهِ شديد{. واعلموا أن اللهَ أمرَكم بأمرٍ عظيمٍ أمرَكم بالصلاةِ على نبيِّه الكريمِ فقال: }إنَّ اللهَ وملائكتَهُ يُصلُّونَ على النَّبِيِّ يا أيها الذين ءامنوا صلوا عليهِ وسلِّموا تسليمًا{ اللهمَّ صلِّ على محمدٍ وعلى ءالِ محمدٍ كما صليتَ على إبراهيمَ وعلى ءالِ إبراهيم وبارِك على محمدٍ وعلى ءالِ محمدٍ كما باركت على إبراهيمَ وعلى ءالِ إبراهيمَ إنكَ حميد مجيد، اللهمَّ اغفِرْ للمُؤمنينَ والمؤمناتِ الأحياءِ منهُم والأمواتِ إنَّكَ سميعٌ مجيبُ الدَّعَوات عبادَ اللهِ "إن اللهَ يأمرُ بالعدلِ والإحسانِ وإيتاءِ ذي القُربى وينهى عن الفحشاءِ والمنكرِ والبغي، يعظُكم لعلكم تذكَّرون" اذكروا اللهَ العظيمَ يذكُرْكم واشكروهُ يزِدْكم، واستغفِروهُ يغفِرْ لكم واتَّقوهُ يجعلْ لكم من أمرِكم مخرَجًا.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[shadow-man]

الإخت غزلان

شكرا على المرور والله يجعل في ميزان حسناتك هذا التفصيل الدقيق

وتسلمين على هذا التعقيب الرائع

[عزوف]

يعطيك العافيه يا شادو مان بصراحه موضوع قــــــــــوي وممتاز

جزاك الله خير على النصيحه وجعلها في ميزان اعمالك انشالله

[بخـــــــــــوت]

جزاك الله خيررررررررررر


اي والله اللسان يدخل وينجي من الناااااااااار

[shadow-man]

الاخت بخوت والاخت عزوف

شكرا على مروركم الكريم وجعلها الله في ميزان اعمالكم