بن حظيبه
21-02-2005, 05:05 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اشتهر مبارك بن حمد العقيلي بأنه من شعراء الامارات المرموقين حيث قدم اليها في عشرينيات القرن العشرين من الاحساء بالمملكة العربية السعودية جاء وهو لم يتجاوز الحادية والعشرين من عمره واقام بها حتى وفاته عام 1954 بعد ان اقام بها حوالي ثمانية وخمسين عاما.
وقد برع العقيلي في الشعر بنوعيه الفصيح الموزون المقفى, على النهج الخليلي. فسار على درب معاصريه من شعراء النهضة والاحياء حيث لم يرجع كثيرا الى شعر الاقدمين في المقدمات والاغراض الا نادرا, وتعرض كثيرا لقضايا عصره. كما برع في (الشعر النبطي) وهو المنظوم باللغة الدارجة, وكانت لغته النبطية قريبة من الفصحى, اذ لا يجد القارئ كثير عناء في فهم اشعاره ولو كان من غير البيئة التي ينتمي اليها الشاعر.
اما نثره فكان اسير المحسنات البديعية من سجع وتوشيات زخرفية. ولم يترك لنا سوى مقطوعات قصيرة جاءت معظمها مقدمات لقصائده, ونادرا ما كانت نصا نثريا مستقلا.
وحيث ان اشعاره الفصيحة لم تصدر حتى تاريخه في ديوان متكامل فانني من خلال البحث والتقصي الذي اقوم به لاستقصاء موروث الشاعر وابداعه الشعري عثرت على قصيدة تمثل محاولة لنظم الشعر المسرحي عنده. يعود النص الى عام 1354هـ ــ 1935م وقد سجل به القضايا السياسية المعاصرة من خلال متابعاته للصحف والجرائد واسماه (زبدة اخبار الجرائد) واذا كان شوقي رائد المسرح الشعري العربي قد قدم لنا سبعة اعمال توزعت بين ست مآس, وملهاة واحدة, وكانت مآسيه كما يذهب الاستاذ شوقي ضيف تسترضي العاطفة الوطنية في المصريين مصرع كليوباترا, وقمبيز, وعلي بك الكبير, وثلاث تسترضي العاطفة العربية والاسلامية, وهي مجنون ليلى, وعنترة, وامي الاندلس, ولشوقي في ذلك تأثر بالاعمال المسرحية الشعرية الاوروبية والفرنسية منها على وجه الخصوص. وكان يعيش عصرا ذهبيا زاهيا للادب العربي, في بيئة فاعلة هي البيئة المصرية التي كانت تزخر بالابداع والنقد.
فإن شاعرنا مبارك العقيلي كانت ظروفه تختلف تماما, حيث لم يطلع على الاداب الاوروبية, ولم يكن المناخ الادبي المحيط به يعطيه ما تتيحه البيئات الادبية العربية الاخرى, لكنه قدم لنا عملا لا يمكن نقديا ان يقارن بالاعمال المسرحية الشعرية العربية الا انه محاولة تحسب له بين شعراء الامارات في ذلك التاريخ. فهو يعرض علينا المواقف السياسية والعلاقات الدولية التي كانت تسود العالم في ذلك التاريخ فجاء نصه قصيرا, اذ جعل من الدول شخوصا على خشبة المسرح يجأر بعضهم من بعض المشكلات السياسية التي يعانيها, وبعضهم يعاتب دولة الجوار, واخر يطلب العون والمدد فهو يعرض المواقف التالية:
موقف دولة الحبشة وهي تستنجد بعصبة الامم ورد عصبة الامم وبيان مواقفها من قضايا الدول.
الاتراك يصرخون متذمرين. ويدور الحوار بين دولة الاتراك وعصبة الامم.
فلسطين تستغيث بالعرب وتردد جزيرة العرب معلنة الاستعداد للجهاد والوقوف مع فلسطين.
العراق وفارس يتحاوران حول الحدود والعلاقات بينهما ثم يدور حوار بين فارس والاستعمار.
الشام يخاطب فرنسا للكف عن مطامعها.
الحرب تخاطب الجميع بانها قادمة لا محالة.
ينبري هتلر مناشدا الالمان للاستعداد للحرب.
ويختتم هذا النص بعبارات منثورة, محذرا من الحرب وانها قادمة لا محالة.
نستفيد من هذا النص ان المجتمع المحلي انذاك رغم العزلة التي كان يعيشها الا انه كان مشغولا بما يدور في الساحة العربية والدولية وعلى تواصل معها من خلال ما تنقله الصحف والمجلات التي كانت ترد البلاد بين الحين والاخر.
زبدة اخبار الجرائد شهر محرم 1354
خطاب دولة الحبشة لعصبة الامم
يا عصبة الامم اللآتي بعهدتها
حفظ السلام ودفع المعتدي الضاري
ادي الامانة برا بالعهود فما
عليك في البر من اثم ولا عاري
جواب العصبة
اما سمعتم صياح الصين عن كثب
والصين يصرخ ياغوثاه من جاري
لو كنت اسعى لشيء غير مصلحتي
لم اترك الصين بين السيف والناري
تصريح الاتراك للدول
ان الدخان الذي في الجو منتشر
قد نبه الترك ان تحتاط للطاري
الجواب
لا الدردنيل ولا البسفور اتهما
عراهما عهد لوزان فها داري
رد الترك
لسنا نهاب الذي يجري القضاء به
ولا نبالي بغواص وطياري
انا نقول بجد لا مواربه
على السلام سلام ايها القاري
ايمنع الترك من تحصين ملكهم
ولا يعارض تسليح لبلغاري
فلسطين تستغيث
يا رحمتاه ويا غوثاه يا عربا
دمي يطل وياوي البوم اوكاري
ياال عدنان هبوا من سباتكم
ان التصهين في الاوطان كالناري
جزيرة العرب
مافي الجزيرة الا غاضب حنق
شاك يؤمل يوم الاخذ بالثاري
لعل يوما قريبا تفرحين به
فانما اليسر يأتي بعد اعساري
العراق يخاطب فارس
مالي اراك حماك الله معتديا
على حدودي فما أجراك يا جاري
ان الحدود قضاياها قد انفصلت
من قبل فارجع ودع ظلمي واضراري
رد فارس
الحق حقي ولكن الاولى حكموا
ما انصفوني وكان الشاه قاجاري
وقد اخذت من الاغيار ما اغتصبوا
بهمة البهلوي الضيغم الضاري
رد العراق
تبقى الصداقة والتحكيم يقنعنا
وما قضى العدل فيما بيننا جاري
فارس يهتف لرضا شاه
لبحي دهرا رضا شاه ودولته
معيد مجدي ومحيي كل اثاري
رضا شاه يهتف لفارس
وليحيي فارس والرحمن يحرسه
بكل قرم غيور غير خوار
الاستعمار
لولا جهادك ما زلت به قدمي
تسعى وجيشي وطبالي وزماري
الشام يخاطب فرنسا
ايا بني السين كفو عن مطامعكم
فما الضيافة ملك الاهل والداري
الجواب
إن التفرنج ما ارض يحل بها
الا وحلت عليها نقمة الباري
الحرب القادمة تخاطب الدول
اذا لم تردوا للانام حقوقهم
فكل سلام تطلبون محال
رويدكمو لا تعجلو لفنائكم
ولا تستغروا فالزمان سجال
هتلر ينشد الجمع الالماني
بني المجد هبوا ما لشعب كرامة
اذا لم يصنها مدفع ونصال
الى م البقا في الذل والخصم قد طغى
ونحن اذا عد الرجال رجال
وبالجملة فالحرب واقع. ماله من دافع. اليوم قيل. وغدا
قعقعة وصليل. بارود يثور. ودماء تفور. وسفن في اليم
تغور. رؤوس تحذف. وقلاع تنسف. ومدن تخرب
ودول تذهب. هذه نتيجة الاخبار. لا كذب المنجمين الاشرار
منقول من جريدة البيان الاماراتيه
اشتهر مبارك بن حمد العقيلي بأنه من شعراء الامارات المرموقين حيث قدم اليها في عشرينيات القرن العشرين من الاحساء بالمملكة العربية السعودية جاء وهو لم يتجاوز الحادية والعشرين من عمره واقام بها حتى وفاته عام 1954 بعد ان اقام بها حوالي ثمانية وخمسين عاما.
وقد برع العقيلي في الشعر بنوعيه الفصيح الموزون المقفى, على النهج الخليلي. فسار على درب معاصريه من شعراء النهضة والاحياء حيث لم يرجع كثيرا الى شعر الاقدمين في المقدمات والاغراض الا نادرا, وتعرض كثيرا لقضايا عصره. كما برع في (الشعر النبطي) وهو المنظوم باللغة الدارجة, وكانت لغته النبطية قريبة من الفصحى, اذ لا يجد القارئ كثير عناء في فهم اشعاره ولو كان من غير البيئة التي ينتمي اليها الشاعر.
اما نثره فكان اسير المحسنات البديعية من سجع وتوشيات زخرفية. ولم يترك لنا سوى مقطوعات قصيرة جاءت معظمها مقدمات لقصائده, ونادرا ما كانت نصا نثريا مستقلا.
وحيث ان اشعاره الفصيحة لم تصدر حتى تاريخه في ديوان متكامل فانني من خلال البحث والتقصي الذي اقوم به لاستقصاء موروث الشاعر وابداعه الشعري عثرت على قصيدة تمثل محاولة لنظم الشعر المسرحي عنده. يعود النص الى عام 1354هـ ــ 1935م وقد سجل به القضايا السياسية المعاصرة من خلال متابعاته للصحف والجرائد واسماه (زبدة اخبار الجرائد) واذا كان شوقي رائد المسرح الشعري العربي قد قدم لنا سبعة اعمال توزعت بين ست مآس, وملهاة واحدة, وكانت مآسيه كما يذهب الاستاذ شوقي ضيف تسترضي العاطفة الوطنية في المصريين مصرع كليوباترا, وقمبيز, وعلي بك الكبير, وثلاث تسترضي العاطفة العربية والاسلامية, وهي مجنون ليلى, وعنترة, وامي الاندلس, ولشوقي في ذلك تأثر بالاعمال المسرحية الشعرية الاوروبية والفرنسية منها على وجه الخصوص. وكان يعيش عصرا ذهبيا زاهيا للادب العربي, في بيئة فاعلة هي البيئة المصرية التي كانت تزخر بالابداع والنقد.
فإن شاعرنا مبارك العقيلي كانت ظروفه تختلف تماما, حيث لم يطلع على الاداب الاوروبية, ولم يكن المناخ الادبي المحيط به يعطيه ما تتيحه البيئات الادبية العربية الاخرى, لكنه قدم لنا عملا لا يمكن نقديا ان يقارن بالاعمال المسرحية الشعرية العربية الا انه محاولة تحسب له بين شعراء الامارات في ذلك التاريخ. فهو يعرض علينا المواقف السياسية والعلاقات الدولية التي كانت تسود العالم في ذلك التاريخ فجاء نصه قصيرا, اذ جعل من الدول شخوصا على خشبة المسرح يجأر بعضهم من بعض المشكلات السياسية التي يعانيها, وبعضهم يعاتب دولة الجوار, واخر يطلب العون والمدد فهو يعرض المواقف التالية:
موقف دولة الحبشة وهي تستنجد بعصبة الامم ورد عصبة الامم وبيان مواقفها من قضايا الدول.
الاتراك يصرخون متذمرين. ويدور الحوار بين دولة الاتراك وعصبة الامم.
فلسطين تستغيث بالعرب وتردد جزيرة العرب معلنة الاستعداد للجهاد والوقوف مع فلسطين.
العراق وفارس يتحاوران حول الحدود والعلاقات بينهما ثم يدور حوار بين فارس والاستعمار.
الشام يخاطب فرنسا للكف عن مطامعها.
الحرب تخاطب الجميع بانها قادمة لا محالة.
ينبري هتلر مناشدا الالمان للاستعداد للحرب.
ويختتم هذا النص بعبارات منثورة, محذرا من الحرب وانها قادمة لا محالة.
نستفيد من هذا النص ان المجتمع المحلي انذاك رغم العزلة التي كان يعيشها الا انه كان مشغولا بما يدور في الساحة العربية والدولية وعلى تواصل معها من خلال ما تنقله الصحف والمجلات التي كانت ترد البلاد بين الحين والاخر.
زبدة اخبار الجرائد شهر محرم 1354
خطاب دولة الحبشة لعصبة الامم
يا عصبة الامم اللآتي بعهدتها
حفظ السلام ودفع المعتدي الضاري
ادي الامانة برا بالعهود فما
عليك في البر من اثم ولا عاري
جواب العصبة
اما سمعتم صياح الصين عن كثب
والصين يصرخ ياغوثاه من جاري
لو كنت اسعى لشيء غير مصلحتي
لم اترك الصين بين السيف والناري
تصريح الاتراك للدول
ان الدخان الذي في الجو منتشر
قد نبه الترك ان تحتاط للطاري
الجواب
لا الدردنيل ولا البسفور اتهما
عراهما عهد لوزان فها داري
رد الترك
لسنا نهاب الذي يجري القضاء به
ولا نبالي بغواص وطياري
انا نقول بجد لا مواربه
على السلام سلام ايها القاري
ايمنع الترك من تحصين ملكهم
ولا يعارض تسليح لبلغاري
فلسطين تستغيث
يا رحمتاه ويا غوثاه يا عربا
دمي يطل وياوي البوم اوكاري
ياال عدنان هبوا من سباتكم
ان التصهين في الاوطان كالناري
جزيرة العرب
مافي الجزيرة الا غاضب حنق
شاك يؤمل يوم الاخذ بالثاري
لعل يوما قريبا تفرحين به
فانما اليسر يأتي بعد اعساري
العراق يخاطب فارس
مالي اراك حماك الله معتديا
على حدودي فما أجراك يا جاري
ان الحدود قضاياها قد انفصلت
من قبل فارجع ودع ظلمي واضراري
رد فارس
الحق حقي ولكن الاولى حكموا
ما انصفوني وكان الشاه قاجاري
وقد اخذت من الاغيار ما اغتصبوا
بهمة البهلوي الضيغم الضاري
رد العراق
تبقى الصداقة والتحكيم يقنعنا
وما قضى العدل فيما بيننا جاري
فارس يهتف لرضا شاه
لبحي دهرا رضا شاه ودولته
معيد مجدي ومحيي كل اثاري
رضا شاه يهتف لفارس
وليحيي فارس والرحمن يحرسه
بكل قرم غيور غير خوار
الاستعمار
لولا جهادك ما زلت به قدمي
تسعى وجيشي وطبالي وزماري
الشام يخاطب فرنسا
ايا بني السين كفو عن مطامعكم
فما الضيافة ملك الاهل والداري
الجواب
إن التفرنج ما ارض يحل بها
الا وحلت عليها نقمة الباري
الحرب القادمة تخاطب الدول
اذا لم تردوا للانام حقوقهم
فكل سلام تطلبون محال
رويدكمو لا تعجلو لفنائكم
ولا تستغروا فالزمان سجال
هتلر ينشد الجمع الالماني
بني المجد هبوا ما لشعب كرامة
اذا لم يصنها مدفع ونصال
الى م البقا في الذل والخصم قد طغى
ونحن اذا عد الرجال رجال
وبالجملة فالحرب واقع. ماله من دافع. اليوم قيل. وغدا
قعقعة وصليل. بارود يثور. ودماء تفور. وسفن في اليم
تغور. رؤوس تحذف. وقلاع تنسف. ومدن تخرب
ودول تذهب. هذه نتيجة الاخبار. لا كذب المنجمين الاشرار
منقول من جريدة البيان الاماراتيه