AL_BAREG
11-01-2012, 07:44 AM
في الصحيح عن أبي هريرة رضي الله عنه - عن النبي صل الله عليه وسلم قال "" قال الله تعالى يؤذيني ابن آدم ، يسب الدهر ، وأنا الدهر ، أقلب الليل والنهار "" وفي رواية "" لاتسبوا الدهر فإن الله هو الدهر "" أخرجه البخاري
________________________________________
في الصحيح : أي ، صحيح البخاري
يؤذيني : يتنقصني
يسب الدهر : أي ، يذمه ويلومه عند المصائب التي تنزل
وأنا الدهر : أي ، صاحب الدهر ومدبر الأمور التي ينسبونها إلى الدهر
أقلب الليل والنهار : بالمعاقبة بينهما ومايجري فيهما من خير وشر
وفي رواية : أي ، لمسلم وغيره
فإن الله هو الدهر : أي ، هو الذي يجري فيه ماأراده من خير وشر
المعنى الأجمالي للحديث : يروي الرسول صل الله عليه وسلم عن ربه عزوجل أن الذي يسب الدهر عند نزل المصائب والمكاره إنما يسب الله تعالى ويؤذيه بالتنقص لأنه سبحانه هو الذي يجري هذه الأفعال وحده ، والدهر إنما هو خلق مسخر ، وزمن تجري فيه الحوادث بأمر الله تعالى
مناسبة الحديث للباب : أن فيه أن من سب الدهر فقد أذى الله أي : تنقصه
مايستفاد من الحديث
1- تحريم سب الدهر
2- وجوب الإيمان بالقضاء والقدر
3- أن الدهر خلق مسخر
4- أن الخلق قد يؤذون الله بالتنقص ولا يضرونه
الملخص في شرح كتاب التوحيد
لفضيلة الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان
________________________________________
في الصحيح : أي ، صحيح البخاري
يؤذيني : يتنقصني
يسب الدهر : أي ، يذمه ويلومه عند المصائب التي تنزل
وأنا الدهر : أي ، صاحب الدهر ومدبر الأمور التي ينسبونها إلى الدهر
أقلب الليل والنهار : بالمعاقبة بينهما ومايجري فيهما من خير وشر
وفي رواية : أي ، لمسلم وغيره
فإن الله هو الدهر : أي ، هو الذي يجري فيه ماأراده من خير وشر
المعنى الأجمالي للحديث : يروي الرسول صل الله عليه وسلم عن ربه عزوجل أن الذي يسب الدهر عند نزل المصائب والمكاره إنما يسب الله تعالى ويؤذيه بالتنقص لأنه سبحانه هو الذي يجري هذه الأفعال وحده ، والدهر إنما هو خلق مسخر ، وزمن تجري فيه الحوادث بأمر الله تعالى
مناسبة الحديث للباب : أن فيه أن من سب الدهر فقد أذى الله أي : تنقصه
مايستفاد من الحديث
1- تحريم سب الدهر
2- وجوب الإيمان بالقضاء والقدر
3- أن الدهر خلق مسخر
4- أن الخلق قد يؤذون الله بالتنقص ولا يضرونه
الملخص في شرح كتاب التوحيد
لفضيلة الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان