الشرف والسؤدد .. لنا نقلا عن "الآن"

[رفص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كنت ابحث عن منتدى عن القبيلة وفيه منتدى سياسى لاشارك فيها ... ولم اجد حتى الان (اغلب المشاركات فيها قديمة) واثنا بحثى هذا "طحت" على منتداك- العامر باذنالله- , وعلى الفور "طلع " مسلم البراك فى فكرى .. فتذكرت شيئا مما كتبت فيه - وما وفيته حقه- فى عزيزتى "الان" وها انا انقله لكم ...

رفص
ما زال عندنا امل فى شباب المنطقة الخامسة , فهم احرار , ونتمنى ان يتعلموا من الصدمات المتتالية ... اما بالنسبة لمسالة الفرعية : اولا هى تشاورية وغير مجرمة , ثانيا : الفرعيات مجرمة نعم , ولكن لا تضعوها شماعة , التدخين فى الاماكن العامة مجرم ايضا ... الاختلاس مجرم ايضا , خيانة القسم جريمة اشد واعنف , فلماذا لا يتكلمون عن هذه الجرائم , ولماذا الفرعيات فقط .. لا اؤويد الفرعيات على اطلاقها : ولكن اسمعوا : من السهل ان تختار الافضل ضمن القبيلة .. الجريمة هى اختيار المتخاذل سواء فى فرعية او عامة ..ف ع

رفص
آآآآآه لو تعرفون الشرف والسؤدد ... مسلم البراك : هذا وأبيك الشرف، هذا وأبيك السؤدد..... يا ابناء الخامسة انتم احرار , فويحكم كيف يخرج منكم هؤلاء ... انت يالعجمى : الستم السلاطين .. الشاطين !! اقنعنونى بذلك واعضاؤكم : الحويلة والعدوة !!! وانتم يا عيال عطا : اراكم كما ارى "جمرات العرب " من قبائل العرب الذين يحرقون من يعتدى عليهم .. هل اغير نظرتى عن قبيلتكم جمعاء , بسبب الميع ونملان وزنيفر !!!!! اين انتم من الشرف والسؤدد ... لله درك يا مسلم , عجزت نساء الحاضر ان يلدن مثلك ,اقرؤا التكملة

رفص : الشرف والسؤدد
قال الأصمعي: دخل عطاء بن أبي رباح على عبد الملك وهو جالس على السرير وحوله الأشراف وذلك بمكة في وقت حجه في خلافته، فلما بصر به عبد الملك قام إليه فسلم عليه وأجلسه معه على السرير وقعد بين يديه، وقال: يا أبا محمد، حاجتك. قال: يا أمير المؤمنين، اتق الله في حرم الله وحرم رسوله فتعاهده بالعمارة، واتق الله في أولاد المهاجرين والأنصار فإنك بهم جلست هذا المجلس، واتق الله في أهل الثغور فإنهم حصن المسلمين، وتفقد أمور المسلمين فإنك وحدك المسئول عنهم، واتق الله فيمن على بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق دونهم بابك فلا تغفل عنهم ولا تغلق دونهم بابك، فقال له: أفعل، ثم نهض وقام، فقبض عليه عبد الملك وقال: يا أبا محمد، إنما سألتنا حوائج غيرك، وقد قضيناها فما حاجتك، قال: ما لي إلى مخلوق حاجة، ثم خرج، فقال عبدالملك: هذا وأبيك الشرف، هذا وأبيك السؤدد.

ما لي إلى مخلوق حاجة، ثم خرج، .. هذا هو الشرف و السؤدد , فهل تقدرون عليه ... نعم :ان كان منكم الطاحوس والصواغ والصيفى , فانتم اهل ليمثلكم مثلهم من اهل الشرف والسؤدد .. فما لكم لا تقدمونهم ... ايكون لديكم بن طفلة فتقدمون الحويلة !!! عجبا لكم ... ايكون عنكم الحبينى , فتقدمون زنيفر ... اين عقلكم .. ايستطيع احدكم ان يتحدث عن مواقف النواب فى المجلس , ويفتخر وفى مجلسه مطيرى !! فماذا لو قال لكم : نحن مطير اخرجنا مسلم البراك , فمن اخرجتم : نعم انه السؤدد الذى اعطاه لابناء قبيلته فقدموه .. فاين انتم عنهم

هذا وابيك الشرف والسؤدد ... كدنا نياس منكم يا اهل الخامسة .. واليك "حبة" من الشرف والسؤدد , ان شطبتم حرفا واحد من هذا المقال , فسوف اشطبه كله ...فلست بحاجة لاحد وكلماتى سمعها غيركم , ان اردتموها فخذوها كماهى ... فلست ممن يرضى بنقصان كلماته ... انا مطيرى ولى الشرف , ومن هول ما رايت فى هذا المنتدى , اردت ان احثكم , حتى ولو عن طريق اغاظتكم ... تتكلمون عن الواسطات وكانكم ضعفاء , وتحتاجون من ياخذ حقوقكم لكم , والله ثم والله ثم والله ما وقفت ابدا امام بيت اى عضو مطيرى , وهم يعرفونى جيدا .. ولا طلبت منهم حاجة , لانى ااخذ حقى بالقانون وبمنطقى ولسانى ولم اضطر الى استعمال يدى حتى الان... انه وربكم السؤدد فتعلموه فلا ارى منه شىء فيكم ... نعم

[ALAJMI]

بدايه حبيت ارحب فيك وحياك الله

واشكرك جزيلا على المقال "الحماسي" وماقلت الا الصحيح طال عمرك

ونحن جميعا نفتخر بمخرجات قبيلة مطير بل ويضرب بها المثل

ونحن ايضا قدمنا شارع والجري و الطاحوس والصيفي والبرغش

وسنرى ماهو افضل منهم بأذن الله

والحمدلله جيل الشباب بدا يتوعّى من زمن اغبر

والى اللقاء في انتخابات "تشاوريه" افضل :) بنتائج افضل

واحييك على اسلوبك الرائع

[خلدون]

لتعلم ان للايام دول تتداول فيوم بيوم وسنة بسنة ، وتاريخ العجمان أكبر مثل على غدر الزمان وسعده ، هزيمة في الطبعة ثم اكتساح في جودة ، نكسة في الصريف فأسطورة في كنزان ، نكبة ضيدان ، فثارات العيينة.

بعد ما يقارب 80 سنة

92 زئير العدوة بالمجلس ، 96 خنوع طامي والحويلة الأب ، مجالس 99 ، 2003 ، 2006 العدوة يركع والجري يحفظ ماء وجه العجمان ، مجلس 2008 لا شي يذكر ، مجلس 2009 الصيفي والطاحوس يجددون دماء العجمان ويؤكدون أنها قبيلة غيرة قابلة للخضوع ولا تنقاد.

ومن باب الأقربون أولى بالمعروف فعلى صاحب الموضوع ان يطرح ما عنده في منتدى قبيلته فهناك الكثير منهم يقفون على ابواب دواوين اعضاء العجمان طلباً وعازة للشفاعة والوساطة في وظيفة او اعادة حق او حتى تجاوزه وهذا لا يعيبهم طبعا .

وامثالهم موجودين في كل قبيلة فقط أردت تذكيره بألا يغتر بنفسه فما عنده من منطق يفوق الفلاسفة وبلاغة يبلغ فيها مقصده وفصاحة ولا المتنبي في زمانه هذا غير يده التي نحمد الله انه لم يستعملها ، كل هذه الصفات الجبارة لا تتوفر في كثير من قومه فهم من باب اولى بحاجة إلى نفوذ نائب سواء كان من قبيلتهم أم لا.

[رفص]

لتعلم ان للايام دول تتداول فيوم بيوم وسنة بسنة ، وتاريخ العجمان أكبر مثل على غدر الزمان وسعده ، هزيمة في الطبعة ثم اكتساح في جودة ، نكسة في الصريف فأسطورة في كنزان ، نكبة ضيدان ، فثارات العيينة.

بعد ما يقارب 80 سنة

92 زئير العدوة بالمجلس ، 96 خنوع طامي والحويلة الأب ، مجالس 99 ، 2003 ، 2006 العدوة يركع والجري يحفظ ماء وجه العجمان ، مجلس 2008 لا شي يذكر ، مجلس 2009 الصيفي والطاحوس يجددون دماء العجمان ويؤكدون أنها قبيلة غيرة قابلة للخضوع ولا تنقاد.

ومن باب الأقربون أولى بالمعروف فعلى صاحب الموضوع ان يطرح ما عنده في منتدى قبيلته فهناك الكثير منهم يقفون على ابواب دواوين اعضاء العجمان طلباً وعازة للشفاعة والوساطة في وظيفة او اعادة حق او حتى تجاوزه وهذا لا يعيبهم طبعا .

وامثالهم موجودين في كل قبيلة فقط أردت تذكيره بألا يغتر بنفسه فما عنده من منطق يفوق الفلاسفة وبلاغة يبلغ فيها مقصده وفصاحة ولا المتنبي في زمانه هذا غير يده التي نحمد الله انه لم يستعملها ، كل هذه الصفات الجبارة لا تتوفر في كثير من قومه فهم من باب اولى بحاجة إلى نفوذ نائب سواء كان من قبيلتهم أم لا.
ما فات فات , ومن مات مات .. اصلحك الله اخى , اقول لك "ها انذا " قتردنى " كذلك كان ابى"
... اضحك الله سنك واوجع قلبك , لعل ما فيه من بقية ان يفيق , ادعوك لتلحق بى الى العلياء , فتغمزنى بما ليس فى , ولا يعيبنى بانه فى غيرى .... اتحداك بافعال الرجال فتصد صد النساء ... كيف رأيت ان افتخارى فيه انقاص منك... ويحك نحن نعتز بانكم الاقرب لنا , فتبعدتى , الا هلمت الى الشرف معى , فاعينك وتعيننى !!!! هذا ما اردت , فلو كان السؤدد لكم , لما انقصت من حقكم شىء , ولا استصغرت نفسى ابدا .... هل اغظتك بما يكفى ؟؟؟ اتمنى ذلك , واتمنى ان ارى كل نوابكم يتخطون كل نوابنا , وجميعم فى خندق الشعب ... فهى الجاهلية قد ايقظوها فى صدورنا من غير علم , ونريد ان نكويهم بها , قبل ان يحترق هذا البلد بنا وبهم .... وحبة على خشمك :)

[خلدون]

الله الله .. أين أهل المنطق والكلام ليروا ما كتبت ويسمعوا ما قلت

قد فاتهم والله حظ عظيم من تنطع ألفاظك وغرور إنشائك

أنت يا من قد نسيت لقبك .. لعله بلال أو عنبر .. إسمع يا رعاك الله

إن منتدانا هذا ليس ساحة لتتنافس فيها مع قرينك أو لقيطك أيها أقرب لك .. هذا المنتدى ليس ساحة لك ولمن أسمى نفسه سمران الام طيري لتتباروا فيه بزخرف الكلام ما تعتق منه وما انقرض

تذكر انك في منتدى قبيلة يعربية من نسل قحطان بن سبأ وليس في سوق عكيظ او عكاظ كما اسماه المستعربة المتشرذمون المجتمعون عند بئر داثر جمتعهم اسباب السلب والسبي وما وجدوا شيئاً يفخرون به غير التفذلك والتشقلب على جناس الكلام ونقيضه المترادف

كفاكم تسلقاً ويكفيكم ردي ولو لم يرد على كفيلك أبي سلمان الوشيحي

فقر عيناً لبى عيناك

[رفص]

لبى عيناك , لا اريدها منك , فهى عندنا من الفاظ "الرعاع" , نساءا كن ام من يتشبه بهن .. فهل اوجعك افتخرانى !!! لا عليك بزخرف الكلام , فهو ذاهب ولن تكون منه بقية ,... وان فيه لبعض الرجال عظة ... ولا تفتخر بتاريخ اجدادك فانا اعرفه واحفظه لهم , وليتك مثلهم , فما كانوا لينتقصوا من ذى همة , ولو راوه وحده لاعانوه ... فاين انت من اجدادك السلاطين ... الشياطين !! انما هى دعة الضعيف , وهوان المستضعف , اما وقد وجدوا لها لبعض الامم "منطاق" ,,,, فاسموها القانون والحضارة .... ولا اعرف ما علاقتى بسمران , فانا لا اعرفه ... اما ان كنت تقصد فتانا ذاك الذى يدافع عن الحق و الصحابة واهل العلم , فاتمنى لو تشرفت بمعرفته ... اما الوشحيى , فامانة انا معجب جدا باسلوبه الساخر فى الكتابة , وان كنت اعب عليه " تصعلكه" الزائد عن حدوده , خصوصا حين يتعرض لامور الدين وهو لا يفقه فيها ...
وسلام الله على المهتدين ( منتدانا : قلتها بصيغة الجمع ولا ارى غيرك ؟؟؟)